5255

przestrzenne, związki przyczynowo-skutkowe (?psychologia poznawcza), emocje: wzruszenie radość, gniew, miłość etc.

3.    Fenomeny psych -> przedstawienia, a także wszystkie te zjawiska, które służą

przedstawieniom za podstawę. Przyczyny mieszania fenomenów fizycznych i psychicznych: współwystępowanie bodźców fizycznych i towarzyszących im fenomenów psychicznych (prawie jednoczesne występowanie s->R) np. problem z rozróżnieniem bólu i uczucia bólu uczucie jest stopione w jedno z podmiotem.

4.    Fenomeny fizyczne: rozciągłe i zlokalizowane; fenomeny psychiczne: nierozciągłe i pozbawione relacji przestrzennych(Kant Kartezjusz, Spinoza). Przeciwnicy sugerują, że spostrzeżenie zmysłowe oraz afekty są aktem narządu cielesnego (Arystoteles) -> mechanicyzm biologiczny ->ten

pogląd opiera się na pomieszaniu fenomenów fizycznych i psychicznych.

5.    Każdy fenomen psychiczny powstaje w odniesieniu do pewnej treści, jest skierowany na pewien

obiekt zawiera coś jako obiekt -> intencjonalna inegzystencja cieszymy się z czegoś, smucimy się o coś. Krytyka tej cechy fenomenów psychicznych (Hamilton) -> nie istnieje różny od jaźni przedmiot, ani żadna obiektywizacja jaźni wszystkie f. psych, są podmiotowo subiektywne, w uczuciu następuje stopienie w jedno przedmiotu i podmiotu -> już określenie stopienie w jedno zakłada istnienie dwóch przedmiotów, w przeciwnym razie gdyby zanikał przedmiot stanów psychicznych, zanikałby także i podmiot

6.    Fenomeny psychiczne możemy spostrzegać tylko w świadomości wewnętrznej -> to spostrzeżenie wewnętrzne ma w sobie ową bezpośrednią, nieomylną oczywistość, która spośród wszystkich rodzajów poznania empirycznego przysługuje wyłącznie jemu. Jest to właściwie jedyne spostrzeżenie w pełnym tego słowa znaczeniu. Ma ono charakter indywidualny i zarazem powszechny dla każdej dojrzałej osoby.

7.    Fenomenom psychicznym oprócz istnienia intencjonalnego (np. barwa), przysługuje także istnienie rzeczywiste (np. poznanie). Czy zatem esse=percipi (Berkeley)? Krytyka: barwa jawi się nam tylko wtedy, kiedy ją sobie przedstawiamy, ale nie należy stąd wnioskować, ze barwa nie może istnieć, kiedy nie jest przedstawiana; kiedy porównuje się jeden fenomen fizyczny z drugim, dostrzega się między nimi konflikty, które wyraźnie dowodzą, że istnieniu Intencjonalnemu nie odpowiada Istnienie rzeczywiste.

8.    Fenomeny fizyczne następują jednocześnie, a psychiczne jeden po drugim. Z drugiej jednak strony fenomeny psychiczne cechuje wielość i różnorodność. O jedności fenomenu psychicznego można mówić o tyle, że cała mnogość fenomenów psychicznych, które jawią się komuś w spostrzeżeniu

wewnętrznym, ukazuje się mu zawsze jako jedność -> jedność świadomości.

9.    Podsumowanie:    Najbardziej charakterystyczną cechą fenomenów psychicznych jest ich

intencjonalna egzystencja.

Należy przedefiniować przyrodoznawstwo: jest to nauka starająca się wyjaśnić następstwo fenomenów fizycznych normalnych i czystych (nie zakłócanych przez szczególne stany psychiczne) zakładając, że zmysły stanowią wiarygodne źródło informacji o świecie rozpościerającym się w 3d i w czasie.

definicja psychologii : za przedmiot psychologii należy uznać fenomeny psychiczne w sensie rzeczywistych stanów tzn. mają one wyłącznie istnienie fenomenalne, w zakres psychologii nie wchodzi nauka o fenomenach fizycznych będących przedmiotem spostrzegania (czyli nie należy mieszać fenomenów fizycznych i psychicznych)

FENOMENY PSYCHICZNE WEDŁUG BRENTANO (PODSUMOWANIE)

•    Akt przedstawiania sobie (reprezentacje umysłowe?)

o    Następstwo czasowe, relacje przestrzenne, związki przyczynowo-skutkowe. (cognitive

science?), emocje, spotrzeżenia, wyobrażenia

•    przedstawienia, a także wszystkie te zjawiska, które służą przedstawieniom za podstawę