8061

280 MAKT1K NElUtGGC* O

Jeśli pytanie o bycie nu byc postawione wyraźnie i mieć w pełni przejrzystą postać, to zgodnie z dotychczasowymi wyjaśnieniami opracowanie go wymaga ckspłikacji sposobu wglądu w bycie, sposobu rozumienia i pojęciowego ujmowania sensu, wymaga dalej pr/y gotowania możliwości trafnego wyboru egzem-plary cznejjo bytu. opracowania odpowiedniego sposobu podejścia doń- Wgląd w coś. rozumienie i pojmowanie czegoś, wybieranie, podejście do czegoś to zachowania konstytutywne dla zapytywania, a ukże inodi bycia określonego bytu. tego bytu. którym my. stawiający pytanie, sami zawsze jesteśmy. Opraco waż pytanie o bycie znaczy zatem: uczynić przejrzystym pewien byt pytającego - w jego byciu. Stawianie tego pytania jest jaku modua bycia pewnego bytu samo isiotowo określone przez to. o co to pytanie pyta - prA'z bycie Byt. którym zawsze sami jesteśmy i którego bycie ma. między innymi, możliwość zapytywania⁷ . ujmujemy tcmunośogicznicjako jestestwo'’ Wyraźne i przejrzyste postawienie pytanu o »ens bycia wymaga uprzedniego dokonania odpowiedniej cksplikac 11 pewnego bytu (jestestwa) co do jego bycia. (...)

Jestestwo to byt, który nie tylko występuje pośród innego bytu. Wyróżnia je ontycznie raczej to. ze temu bytowi w jego byciu chodzi o samo to bycie Wówczas zaś do tego ukonstytuowania bycia jestestwa należy to. że jestestwo w swoim byciu odnosi się do tego bycia To zai znów oznacza: jestestwo w jakiś sposób i do pewnego stopnia wyraźnie rozumie siebie w swoim byciu Swoiste dla łęgu bytu jest to. ze wraz z jego byciem i poprzez mc bycie to zostaje mu otwanc. Rozumienie bycia samo jest określeniem bycia jestestwa Ontyczna swoistość jestestwa polega na ty m, że jest cno ontoiogiczne

..Bycie ontoiogiczne" me oznacza jeszcze wykształcenia ontolugil Jeśliby więc zastrzec termin „etnologia" do wyraźnego teoretycznego zapytyw runa o bycie bytu, to trzeba będzie wspomniane bycic-ontologicznc jestestwa uznać za przed-ontologicznc. Wcale jednak nic znaczy to tyle. co po prostu ..bytującc-on tycznie". lecz bytujące w sposób rozumienia bycia

Samo to bycie, do którego jestestwo mo2e się tak lub owak odnosić i do którego zaw sze jakoś się odnoś:, nazywamy egzystencją Ponieważ me można określić istoty tego bytu przez podanie jakiejś materialnej ..treści", zaś jego istota wyraża się raczej w tym. że ma być swoim byciem jako własnym, dlatego też

&.-4>»rfffA.vUnf4n*•*<'+*> nfittt J»ytio»«(»ar.łlo*ii«iobyUr.r )mot-h«»M ripyswssma'. <o jobuk br/m. raz*o „Bycia**- /tu to. co płyn* wprosi z byc* 11 JCpi . tiraSbary". a i«n u>, co m< na «h nprou onmai.r

• T>« wiwncei    . /W-',klór* » K»ty<: nfcioficrwj    **)*■'

JSWK-, „bytowy*^-. w Heidegem rai rosiało etMCNOM npiosi ik> byt la (Sri«»jako OuUiS Nl byt* Jo oto" (Za) w temu ckiplAimanym » *j i pAUiKjaaycb mprtwub llrukgictn termin .jestestwo" (Dąsem) zosuł wybrany na oznaczenie tego bytu jako czysty wyraz bycu

Jestestwo rozumie samo siebie zawsze na podstawie swej egzystencji, w łasnej możliwości bycia lub mcbycia samym sobą Tc możliwości jestestwo albo wybrało samo. albo popadło w nie. albo już wśród nich wyrosło. Tylko samo aktualne jestestwo rozstrzyga o egzystencji, podejmując ją lub zarzucając. Tylko przez samo egzystowanie można się uporać z kwestią egzystencji Przewodnie tuUf rozunacnic siebie samego nazywamy cgzyucncyynym (c*tsicn/idl) K westu egzystencji jest ontyczną „sprawą" jestestwa. Nic potrzeba do tego teoretycznej przejrzystości (Mitologicznej struktury egzystencji. Pytanie o mą ma na celu wydobycie. co konstytuuje egzystencję. Kontekst owych struktur nazwiemy egzy-stcncjalikiścią Jej anal ity ka nu charakter rozumienia egzystencjalnego tctistcn-nalł.nic/ascgzystencyjncgo Możliwość i konieczność zadania egzystencjalnej analityki jestestwa jest już z góry zarysowana w ontycznym ukonstytuowaniu jestestwa. (...)

A zatem jestestwu przysługuje wieloraki prymat wobec wszelkiego innego byiu. Po pierwsze, prymat ontyczny: bycie tego bytu określa egzystencja. Po drugie, prymat ontołogiczny. jestestwo ze względu na określający je charakter egzystencji samo w sobie jest .jOMo!ogxzrc". Jestestwo jednak w sposób równie pierwotny przysługuje (>tko konstytutywny moment lozunuenu egzystencji) 10-zunucnic bycia wszelkiego bytu odmiennego od jestestwa Stąd trzeci prymat jestestwa jako ontyczno-ontołogiczncgo warunku możliwości wszelkich onlolo-gii. Tak więc okazało się, że w porządku ontoiogicznyin zapytywanie musi dotyczyć najpierw jestestwa - wcześniej niZ wszelkiego innego bytu.

TEKST 2 M HElDi CCiER. BYCWKMS. S. 7-t-TS.

Jestestwo to byt. khxy się w swym byciu do tego bycia rozurmęjąco odnosi W ten sposób wskazujemy na fomulne pojęcie egzystencji Jestestwo egzystuje Jestestwo jest ponadto bytem, którym zawsze jestem ja sam. Egzystujące jestestwo charakteryzuje mujaść jako warunek możliwości właściwości i niewłaściwości. Jestestwo egzystuje zawsze w jednym z tych modi lub w ich modalnym raczióżnicowariiu

Tc określenia bycia jestestwa musimy teraz ujrzeć i zrozumieć a prion na gruncie ukonstytuowania bycu. (ukonstytuowania], które nazywamy byciero-w--św lecie. Właściwy punkt wyjścia analityki jestestw a polega na wykładni tego ukonstytuowania (.)