46184

Podstawą konstrukcji Oświecenia było założenie¹ koherencji Rozumu i Natury - to co naturalne jest rozumne. Są to najważniejsze kategorie : inne kategorie lamowane były w horyzoncie Rozumu i Natiry.

Wydaje się jednak, że konstrukcja ta była wewnętrznie sprzeczna, albo pęknięta:

jeśli rozum byłby po prostu przedłużeniem i wytworem przyrody, to dynamika myśli nie mogłaby się wznosić ponad mechanikę popędów i instynktów walki o przetrwanie i należałoby uznać irracjonalność myśli.

jeśli Natirę maiły charakteryzować: rozumność, harmonia, doskonalenie się. opiekuńczość, celowość itp. bogopodobne wartości, to natura przestawała byś przyrodą, a była tylko zmistyfikowaną metamorfozą bytu nadludzkiego.

czyli albo Rozim nie jest rozimem. albo Natira nie jest naturą.

Podstawy konstrukcji filozofii oświeceniowych pierwsi podważyli:

1.    J.J. Rousseau - pokazał konflikt między cywilizacją i postępem, a naturą.

2.    D. Hume - pokazał, ze poznanie ontologiczno - aksjologicznej struktury bytu wykracza poza możliwości poznania.

3.    I. Kant - pokazał niemożność rozpoznania bytu samego w sobie, oraz niemożność rozpoznania i ugruntowania wartości w porządku rozim u teoretycznego.

1 koherencja - spójność, nie sprzeczność