różnicowanie na to co dobre i to co złe, i to buduje ja. W tym momencie ważny jest element ekspresji emocji, twarz jest symbolem osoby. Kultura modyfikuje ekspresje , sposób wyrażania emocji . kultura i trendy, które dominują w danym społeczeństwie narzucają pewne sposoby zachowania . Nie modyfikują tendencji do wyrażania emocji a modyfikują możliwość i adekwatność sposobu przejawiania się emocji. Np. w tej chwili wypada się śmiać lub nie. Sama kultura nie jest w stanie zmienić ekspresji twarzy , ona pozwala i ukazuje w jakich sytuacjach można tę ekspresje przejawiać Jednocześnie ekspresja uświadamia wagę społeczności . wagę jaka ma inny człowiek , z którym wchodzę w interakcje w wyzwalaniu i modyfikowaniu stanów emocjonalnych. Dzięki temu że ja coś wyrażam i uwalniam to , wzmacniam stan wewnętrzny. Chodzi o to żeby odpowiedzieć na pytanie czy rzeczywiście ekspresja jest czymś uniwersalnym. Było bardzo wiele analiz i rzeczywiście badania wykazały że rzeczywiście badania wykazały że tak jest. Pewne stany emocjonalne szczególnie gniew, zaskoczenie, szczęście, wstyd pojawiają się w każdej kulturze i nie ma tam różnic. Na początku XX wieku prowadzono eksperymenty. Chodziło o to czy tak samo człowiek reaguje na pewne stany emocjonalne .
Np. pokazywano obrazki pornograficzne i podglądano jak się człowiek zachowuje i robiono mu zdjęcie. Okazało się że ludzie jak opisują to przeżywają pewne stany emocjonalne. Wszyscy przezywali te same uczucia : szoku, strachu Natomiast ekspresja u wielu osób była różna. Te badania nie potwierdziły poprzednich tez, były bardzo różne zachowania. To uświadomiło ze ekspresja twarzy i w ogóle ekspresja jest jakimś elementem. Mimo jednak przeżywania tych samych stanów emocjonalnych zupełnie inaczej się one przejawiają u każdego człowieka . Uświadomiło to że są ogromne różnice indywidualne w zakresie przezywania emocji. Te same stany emocjonalne pojawiają się zupełnie na twarzy. Na podstawie innych badań twierdzono ze na doświadczane emocje mają wpływ interpretacja i wyjaśnienia, które są podawane przy pojawianiu się pewnych form zachowania. Wyzwalano pewne stany emocjonalne mówiąc badanym ze są to badania nad mięśniami. Wprowadzano pacjenta do pokoju gdzie było dużo różnych urządzeń . proszono osoby by angażowały mięśnie twarzy zgodnie z instrukcją . Okazało się że osoba nieświadoma że badane są emocje , angażowała mięśnie twarzy zgodnie z instrukcją i ta osoba wewnętrznie coś przeżywała. Wniosek był taki że uruchamianie pewnych mięsni powoduje wzbudzanie się pewnych odczuć wewnętrznych.
Badano wpływ zachowań motorycznych na stany emocjonalne i na pamięć. Cłiodzi o to że komponent ekspresywny zwany czasem motorycznym jest jako to co reprezentuje emocje , może być również podstawą kodowania doświadczeń w pamięci. Prowadzono eksperyment, którego rzekomym celem była ocena słuchawek. Badanym osobom powiedziano że słuchawki są używane przez różnych ludzi i należy zbadać jak one funkcjonują w stanie ruchu ciała. Osoby badane proszone aby kiwały na tak i innych aby kiwały na nie, potem pytano co zapamiętały. Osoby, które kiwały na tak zapamiętały znacznie więcej tekstu . Oznaczałoby to że motoryka, uczenie się motoryczne to jest ekspresja. Pewien stan akceptacji tego co się słucha powiązany jest ze stanem emocjonalnym i bardziej konsoliduje stany pamięciowe. Nożna by rzec że ten komponent motoryczny powoduje lepsze utrwalenie informacji. Ale nie sam komponent motoryczny a tylko taki, który ma pewne jakości np. akceptacja a nie negacja.
Z tego wniosek że dlatego jest ludziom często trudno zmienić postawy bo chcą to robić przez komponent poznawczy, posługując się persfazją , sugestią. Natomiast postawy można często