70347

Koncepcja moralnej neutralności prawa.

„rozumny pluralizm" - racjonalnie postępujący obywatele przyjmują odmienne punkty widzenia w sferze przekonań filozoficznych, moralnych, religijnych czy światopoglądowych nieodzowny element wolnego społeczeństwa

-    państwo ma obowiązek traktować wszystkich obywateli „z równą troską i szacunkiem", bez względu na to, jakie przekonania moralne, filozoficzne czy światopoglądowe są przez nich przyjmowane,

-    postulat antyperfekcionizmu prawa - postanowienia, które nakazują wszystkim respektowanie przez wszystkich obywateli partykularnych przekonań moralnych pewnej ich części, jak i te, które wynikają z dążenia prawodawcy do uczynienia obywatelami „lepszymi” czy „doskonalszymi” w sposób zalecany przez jakiekolwiek doktryny moralne,

-    aby prawo me ustanawiało obowiązków nie mających uzasadnienia w konieczności zapewnienia każdemu obywatelowi jak najszerszej sfery wolności, w ramach której może on dokonywać swobodnych i nieskrępowanych wyborów aksjologicznych,

-    nakładający sie konsens (overlapping consensus - Rawls) - wspólna część rozmaitych istniejących w społeczeństwie „rozległych” doktryn moralnych czy filozoficznych pod różnymi innymi względami niezgodnych i konkurujących ze sobą,

dotyczy konsekwencji wynikających z faktu, że żadna z teorii nie jest powszechnie podzielana.

-    postulaty, ażeby sfera wyborów moralnych (poza normami uzasadnionymi ochroną jednych przed krzywdą ze strony innych i zapewnieniem wszystkim korzystania z równej sfery wolności) pozostawiona została poza domeną zainteresowania prawa, tak, jak dzieje się to ze sferą wyborów religijnych czy światopoglądowych,

-    postulat zachowania neutralności dotycz)' motywów i postawy prawodawcy -neutralność powinna stanowić cechę sferę politycznej organizacji społeczeństwa w zakresie w jakim jednostki podporządkowane są przymusowi prawnemu -> przekłada się na postulat tolerancji - jako postawy zajmowanej przez obywateli, którą uznać można za niezbędny warunek zachowania neutralności prawa w warunkach demokratycznych,

-    stanowi pewną koncepcję normatywną - pewien polityczny ideał filozofii liberalnej, mający funkcję przede wszystkim ewaluacyjną (wzorzec oceny i krytyki).