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12.10.201 lr.

• Ilistom literatury niemieckiej (wykład) prof. Swiatlowski

Nietzsche traktuje życie jako instynkt. Człowiek realizuje się przez instynkty. Dla Nietzsche największym instynktem jest instynkt władzy.

Wie kein anderer Philosoph hat Nietzsche (Ile Geisteswelt der modernen Welt gcpriigt. Zahllose Schriftsteller und Philosophen waren seine Schiiller, schópften aus seinen Ideen Das Wesen seiner BoLschaft fasste er schon in der Titeln seiner Werke zusammen. Eines von ihnen tragt den Titel „Umwerhmg der W er te". Danii! ist gemeint, dass die uberlieferten, also christ lichen W erte so zu sagen mit einem Minuszeichen versehen werden Nietzsche verwirft mit aller Radikalitat das christliche Gebot der Nachstenliebe imd verktmdet den Primat des Sclirankenlosen Egoismus. Dem Menschen spricht er das Recht zu, seine Instinkte von auszulehen. Dabei hat er einerseiLs den Sexualtrieb, andererseits den Machttrieb im Auge. Ein anderes Werk von Nietzsche heiBt also charakteristischerweise „ Der Wille zu Macht". Nietzsche akzeptiert diesen Willen zu Macht, in allen sogar inhumansten Formen wie Toten, Versklavung, V ergewaltigung- In ihnen erblickt er nanilich die Mittel dazu, das Leben zu intensivieren.

Nietzsche hat sein Menschenideal auf den Namen des ( ber menschen getauft. Der ( bcrmensch Ist jemand, der den Mut hat seiner innersten Natur treu zu bleiben und seine Instinkte hemmungslos auszulehen, unabhangig von den moralischcn Prinzipicn, unabhangig auch von den Wiinschcn und Krwartungen der Mitmenschen.

„Jenseits von Gut und Bose ”-poza dobrem i złem

Nietzsche war tief an religiosen Fragen interessiert. Auf dem Grund seiner Seele war er ein Christ, allerdings ein Christ, der vom Glauben und von Gott abgefallen ist. Nietzsches Gmnderkenntnis besagt, dass „ Gott tot sei”, dass alle VerheiOungen der Religion illusionar seien, dass der Himmel leer geworden sei. dass es keine 1'nsterblichkeit, keine Fwigkeit und keine Frlosung geben konne. Diese Situation, in der alle metaphysische W erte ihre Gultigkeit \erliere, bezekhnete er ais Nihilismus und im so verstandenem Nihilismus sieht er die Zukunft Europas.