b) reformy okresu stanisławowskiego:
W okresie rządów Stanisława Augusta Poniatowskiego idea reform była bardzo silna, udało się nawet część postulatów zrealizować. Dalszą potrzebę reformowania Polski pogłębiały niezadowolenia chłopów i mieszczan. Wielkie znaczenie dla postępu doktryny politycznej miała wielka tragedia narodowa, jaką był pierwszy rozbiór Polski (zagrożenie niepodległości prowadziło do wzrostu nastrojów patriotycznych w narodzie).
Do Polski zaczynały docierać polityczne (i nie tylko) koncepcje zachodniego oświecenia. Zaczęło rozwijać się polskie prawo, szczególnie za sprawą idei prawa natury, godząca w skrajności systemu feudalnego i w gospodarkę pańszczyźnianą, w poddaństwo cliłopa, w anachroniczny ustrój państwa. Pojawili się polscy „fizjokraci" - Antoni Popławski. Sebastian Czochron, Hieronim Stroynowski. któizy dosili następujące poglądy:
- zniesienie osobistej zależności cliłopa od pana
postulowali rozwijanie pizedsiębiorczości na wzór kapitalistyczny gloryfikowali pracę, a potępiali lenistwo „humanitaryzowali” prawro kanie
Najgłębszy nich reformatorski przejawiał się podczas obrad Sejmu Wielkiego (1788-1792). Głównymi przedstawicielami tego mchu byli:
1) Hugo Kołłątaj: (1750-1812). ksiądz, działacz polityczny i oświatowy, teoretyk obozu reform - założyciel Kuźnicy, jeden z redaktorów' Konstytucji 3 Maja. Dla doktryny polityczno-prawnej istotne znaczenie mają następujące jego dzieła: „Do Stanisława Małachowskiego", ..Anonima listów kilka". „Prawo polityczne narodu polskiego". „Ostatnia pizestroga dla Polski". „Porządek fizyczno-moralny".
• poglądy Kołłątaja:
znała dorobek europejskiego oświecenia (Locke. Rousseau. Montesąuieu. Mably. fizjokraci. Voltaire)
potrafił łączyć koncepcje zachodniego oświecenia z polską rzeczywistością (relatywizm)
jego modelem ustroju była monarchia konstytucyjna (przeciwrny absolutyzmowi i anarchii
oligarchicznej i demokratycznej)
z dezaprobatą wypowiadał się na temat ludowładztwa
naczelnym organem państwowym miał być sejm
pr oponował równowagę organów państwa
pełnię praw przyznawał posesjanatom szlacheckim i mieszczańskim (gołota w yeliminowana z
życia politycznego)
postulował reformy społeczno-agrarne
Kołłątaj występował z krytyką wolności feudalnej
prawem przyrodzonym, jego zdaniem, było równe i powszeclure prawro do nabywania rzeczy
gloryfikow-ał pracę
głosił równość ludzi wobec prawa
państwo powinno strzec praw naturalnych (wr przeciwnym razie społeczeństwo mogłoby się zbuntować)
2) Stanisław Staszic: (1755-1826), mieszczanin, miał szerokie zainteresowania (od filozofii po nauki ścisłe), autor min. „Uwag nad życiem Jana Zamoyskiego", „Przestróg dla Polski", „Rodu ludzkiego".
• poglądy Staszica:
pr opagował relatywizm poglądowy
krytykował polski feudalizm i ustrój polityczny (anarchia, zdrada narodowa, pasoźytnictwo kleru)
postulował reformę społeczną - zwłaszcza dotyczącą cliłopa
uważał, że trzeba stworzyć warunki sprzyjające rozwojowi kapitalizmu
domagał się pełnej suwerenności państwowej (występował przeciwko polityce państw'
zaborczych)
domagał się wzmocnienia centralnej władzy państwowej, reformy sejmu walnego, systemu podatkowego, licznej i sprawnej armii narodowej oraz zniesienia elekcji tronu Staszic pragnął republiki (monarchia konstytucyjna miała być formą przejściową) popiera! „oświeconą" koncepcję praw natury