95115

c)    instrumentalno - techniczne(ustalenie sposobów i środków realizacji powyższych celów)

d)    humanistyczne

e)    integrujqce(zbhierae subdyscyplin naukowych, wspólnie tworzących nauki o polityce)

Metody prognostyczne możemy sprowadzić do trzech płaszczyzn:

1) . Intuicyjna^wczuwamy się w potencjalną syt. rzeczywistą, gdzie liipoteza stawiana jest na podstawie przypuszczeń, a nie badań i kalkulacji. Metodę tę stosuje się w syt. trudnych do zbadania racjonalnego, jak dążenia i aspiracje ludzkie, sfera postaw)

2) . Eksploracyjna^tutaj ważne są aspekty przeszłościowe, stosowane by określić możliwy przyszły trend zmian rozwoju zjawisk i procesów.

3) . Modelowania kom patero wego( przy obecnym rozwoju techniki stosuje się często metody symulacyjne, a więc konstruowanie modeli rzeczywistości i poszukiwanie możliwych zmian)

Główne współczesne prognozy politologiczne:

1) . Społeczeństwa rozproszonego. Izaaka Asimova, zakładające indywidualizm jednostek, z obniżeniem poziomu świadomości i aktywności politycznej, tolerancji. Sposobem na rozwiązanie problemów globalnych miałaby być kolonizacja kosmosu. Jednocześnie człowiek uzależniony staje się od techniki.

2) . Społeczeństwa postindustrialnego. Daniela Bella, gdzie władza zaczyna być sprawowana przez specjalistów, ale skutkiem ubocznym ważności informacji staje się też wzrost znaczenia karierowiczów, osób przypadkowych.

3) . Społećzeństwa końca historii. Francisa Fukuyamy, zakładające dominację nauk przyrodniczych, z ukierunkowanym rozwojem człowieka - wpływ na osobowość poprzez teclinikę. Wtedy wyższość zyskuje demokracja liberalnafbo ludzie są ulepszeni, więc mogą tak rządzić, nie robiąc szkód;))

4) . Wielobiegunowego świata cywilizacji. Samuela Huntingtona, zakładający budowę ładu międzynarodowego poprzez współpracę cywilizacji, różnych kultur, religii, polityki. To nasuwa jednak widmo zderzeń konfliktowych a w konsekwencji wzrost patologii społecznych i politycznych.

5) . Społeczeństwa megabitowego. Stanisława Lema, zakładający powstanie świata techniki, którego ludzie staną się więźniami, ubezwłasnowolnieni, zagubieni, uciekający w rzeczywistość wirtualną. Świat ulega tutaj dehumanizacji.

6) . Społeczeństwo globalnej wioski. Marshalla McLuhana, rozwój techniki i rozrost mediów sprawi, że staną się one głównym środkiem manipulacji. Zniszczeniu ulegają tradycyjne więzi danych społeczności, na rzecz powiązań światowych Życie polityczne przechodzi do świata wirtualnego, co również jest winą mediów.

7) .    Społeczeństwa informacyjnego. Johna Naisbitta, dehumanizacja polityki, międzynarodowy terroryzm, niekontrolowane migracje. Informacja podobnie jak u Bella, staje się ważnym narzędziem polityki, w związku z czym nabiera cech środka przetargowego - pieniądza.

8) .    MaHfltfeąw. Roberta Reicha, rządy specjalistów, międzynarodowa kooperacja, troska o kształcenie ludzi, w ramach pozytywnego nacjonalizmufsprawiedliwość, odpowiedzialność), by tworzyć specjalistów gotowych w przyszłości pokierować państwem.

9) . Społeczeństwa zmedonalizowanego. Georga Ritzera, upadek tradycyjnych wartości politycznych. Polityka wchodzi we wszystkie sfery życia ludzkiego, staje się towarem, który trzeb sprzedać - liczy się więc efektywność, marketing polityczny i przewidywalność