95143

3). Główne kategoriefpo kategorii można rozpoznać ducha intelektualnego danego tekstu): prawo, moralność, org. międzynarodowa, pokój, opinia publiczna, demokracja.

b) Realizm pojawił się w latach 30-tych XX w. W sm nastąpiła krytyka szkoły liberalnej. Rzeczywistość międzynarodowa wymuszała zmianę w sposobie myślenia. Ta syL uruchomiła debatę między idealistami a realistami - pierwszą debatę interparadygmatyczną w nauce o sm. => Thomas Kuhn wprowadził termin paradygmat do nauki w swojej książce The Structure of Scientific Revolutions, w której dowodził, że rozwój nauki dokonuje się w oparciu o zmiany jednej szkoły w inną i właśnie te szkoły to paradygmaty, pewne sposoby myślenia.

Tę pierwszą debatę kształtowały:

-    rzeczywistość

-    inspiracja filozoficzna(szkoła realistyczna odwoływała się do Tukidydesa i Machiavellego, ale też do Hobbes^(człowiek człowiekowi wilkiem, to nie prawda, ale władza określa, co jest prawem))

Ojcem duchowym szkoły realistycznej jest Hans Mongenthau. Po II wojnie chciał on przemienić Niemcy w państwo rolnicze, pozbawiając je ich potęgi militarnej. Jego poglądy są biblią myślenia realistycznego.

Na ich bazie ustalono zasady szkoły realistycznej(wg. Morgenthaua):

1) . Polityka rządzi się obiektywnymi prawami, które wynikają z natury ludzkiej. W zachowaniach społ. jest logika i gdy ją poznamy, możemy działać zgodnie z prawami. To ludzie więc z natury określają kształt polityki. Polityka jest taka, jak ludzie, którzy ją twoizą.

2) . Motywy moralne i ideologiczne wybory nie są kryteriami oceny działań politycznych. Pojawia się tu pragmatyzm skuteczności działań.

3) . Interesy państw nie są dane raz na zawsze, ale zmieniają się wraz z ewolucją rzeczywistości. Podst. interesem jest przetrwanie.

4) . Może występować spizeczność między zasadami moralnymi i wymogami skuteczności politycznego działania.

5) . Państwa przedstawiają swoje cele i interesy działania w środow. międzynar., aby wykazać ich zgodność z uniwersalnymi zasadami moralnymi. Moralność jest więc elementem zasłony dymnej państwa, dzięki niej ukrywają prawdziwe intencje.

6) . Realizm poliL w wyniku przyjęcia założenia o autentyczności polityki różni się od innych szkół sm. Polityka jest autonomiczną sferą życia społecznego.

Założenia szkoły realistycznej:

1. Odwoływanie się do natury ludzi. U podstaw szkoły realisL leży założenie, że ludzie są egoistyczni, niemoralni, interesowni. Ludzie rywalizują ze sobą, bo:

Motywy działania	Reakcje	Konkretyzacja reakcji
bezpieczeństwo	nieufność	obrona stanu posiadania
zysk	rywalizacja	podbój i zdobycie rzeczy pożądanych
reputacja	dążenie do sławy	dążenie do uznania i poważania

Pragnienie posiadania jak największej ilości ograniczonych dóbr prowadzi do braku zaufania, rywalizacji i wojny.

2. Odwołanie do państwa, jako głównego podmiotu sm. Państwocentryczna wizja rzeczywistości międzynar.(zapieczenie wizji kaniowskiej). Sm to świat państw i relacji między nimi. Pojawia się tu metafora stołu bilardowego: sm są jak stół, państwa jak bile, im większe, tym większy jest ich potencjał. Te większe kule przesuwają mniejsze. Bile