6897704189

874

ROZMOWY O KONFERENCJI „ZBAWIENIE DZISIAJ"

ZNAK: Pojęcie action report jest dla nas nowe — pożyteczne byłyby jakieś przykłady.

ELISABETII ADLER: W sekcji pierwszej „kultura i tożsamość" do której należałam były trzy podgrupy: dialog z ludźmi innych religii i ideologii; identyczność rasowa; nawrócenie i pi'zemiany kulturalne Jako materiał służyły właśnie owe action reports: na temat „black theology” czyli teologii wypracowywanej przez murzynów amery-skich w poszukiwaniu własnej tożsamości kulturalnej i duchowej, oraz na temat „Ludzi Jezusa”... Gdy chodzi o dialog nie było zdaje się materiału tego typu...

GERHARD LINN: Ja brałem udział w pracy tej podsekcji. Pracę zaczęliśmy od wizyty w klasztorze buddyjskim i rozmowy z mnichami...

ZNAK: bai'dzo interesujące...

GERHARD LINN: A jednak było tu — przynajmniej dla mnie — doświadczenie wprawdzie bardzo pouczające, ale ogromnie smutne. Przeżyliśmy bardzo silne timdności w nawiązaniu kontaktu. Było to wzajemne pouczanie się, a nie dialog, choćby zaczątkowy. Opat tego klasztoru wygłosił najpierw wykład na temat buddyzmu. My postawiliśmy kilka pytań na temat tego, co widzieliśmy podczas nabożeństwa i medytacji mnichów. W tym momencie niektórzy uczestnicy zaczęli się niecierpliwić — kiedy wreszcie zacznie się „dialog”. Pewien bardzo widać misyjnie nastawiony dziennikarz zapytał opala, czy wierzy w Jezusa Chrystusa, ukrzyżowanego i zmartwychwstałego, Pana wszechrzeczy... Na to opat odparł, że posiada Biblię i czyta ją ale jeszcze nie doczytał do końca...

ELISABETH ADLER: Chyba jednak dobrze było przekonać się w praktyce tak dobitnie, choć napewno nie po raz pierwszy, że nic wystarczy zebrać ludzi razem...

GERHARD LINN: Jeszcze jeden fakt był znamienny. Naszym tłumaczem był miejscowy świecki profesor uniwersytetu, chrześcijanin. Okazało się, że nie znał on angielskich odpowiedników pojęć buddyjskich, chociaż w tym kraju, w 90 procentach buddyjskim, musiał się z nimi stale stykać. W tłumaczeniu musieli mu pomagać ludzie z Europy, bardziej w te problemy wprowadzeni.

Inne przykłady action reports pochodzą z sekcji „Zbawienie i Sprawiedliwość społeczna”. Studiowano tam dokumenty pochodzące z Irlandii, Angoli i Wietnamu, a także analizę ekonomicznych sto-