Mark Twain - Listy z Ziemi List XI       Historia ludzko�ci jest w ci�gu wszystkich wiek�w czerwona od krwi, gorzka od nienawi�ci i splamiona okrucie�stwami; lecz dopiero od czas�w biblijnych te jej cechy nie by�y pozbawione pewnej granicy. Nawet ko�ci�, kt�remu od pocz�tku jego supremacji przypisuje si� przelanie wi�kszej ilo�ci niewinnej krwi ni� w czasie wszystkich wojen politycznych razem wzi�tych, przestrzega� granicy. Pewnej granicy. Ale zwr��cie uwag�, �e kiedy Pan, B�g Nieba i Ziemi, czczony Ojciec cz�owieka, wyrusza na wojn�, nie zna granic. Zupe�nie nie ma mi�osierdzia - on, kt�rego nazywaj� �r�d�em Mi�osierdzia. On zabija, zabija, zabija. Wszystkich m�czyzn, wszystkie zwierz�ta, wszystkich ch�opc�w, wszystkie dzieci, a tak�e wszystkie kobiety i wszystkie dziewcz�ta, z wyj�tkiem tych, kt�re nie zosta�y zdeflorowane.    Nie robi r�nicy pomi�dzy niewinnymi i winnymi. Dzieci by�y niewinne, zwierz�ta by�y niewinne, wielu m�czyzn, wiele kobiet, wielu ch�opc�w, wiele dziewcz�t by�o niewinnych, a przecie� wszyscy musieli cierpie� razem z winnymi. Tym, czego ��da� ob��kany Ojciec, by�a krew i n�dza; oboj�tne, kto j� spowodowa�.    Najci�sza z wszystkich kar zosta�a wymierzona osobom, kt�re w �aden spos�b nie powinny by�y zas�u�y� na tak straszliwy los - trzydziestu dwu tysi�com dziewic. Zbadano ich obna�one sekretne miejsca, aby si� upewni�, �e posiadaj� jeszcze nie naruszony hymen; po tym upokorzeniu odes�ano je z kraju, kt�ry by� ich krajem ojczystym, �eby je sprzeda� w niewol�; w najgorsz� i najhaniebniejsz� niewol�, w niewol� prostytucji; w niewol� �o�a w celu podniecania ��dz i zaspokajania ich swym cia�em; w niewol� dla ka�dego nabywcy, czy by�by nim cz�owiek przyzwoity, czy pospolity, brudny brutal.    To Ojciec by� tym, kt�ry zada� t� okrutn� i niezas�u�on� kar� owym osamotnionym, pozbawionym przyjaci� dziewicom, kt�rych rodzic�w i krewnych zabi� w ich oczach. A czy one tymczasem modli�y si� do niego o lito�� i ocalenie? Bez w�tpnienia.    Te dziewice by�y "�upem", zdobycz�, grabie��. On za��da� swego udzia�u i otrzyma� go. C� mu by�o po tych dziewicach? Zbadajcie jego p�niejsz� histori�, a dowiecie si�.    Jego kap�ani tak�e otrzymali sw�j "udzia�". Na c� ksi�om dziewice? Prywatna historia rzymskokatolickiego konfesjona�u mo�e wam odpowiedzie� na to pytanie. G��wn� rozrywk� konfesjona�u by�o uwodzenie przez wszystkie wieki istnienia ko�cio�a. Ojciec Hiacynt za�wiadcza, �e na stu ksi�y, kt�rzy si� u niego spowiadali, dziewi��dziesi�ciu dziewi�ciu skutecznie u�ywa�o konfesjona�u do uwodzenia zam�nych kobiet i m�odych dziewcz�t.    Pewien ksi�dz wyzna�, �e z dziewi�ciuset dziewcz�t i kobiet, kt�rym w swoim czasie s�u�y� jako ojciec - spowiednik, �adna nie wymkn�a si� jego wszetecznym u�ciskom, z wyj�tkiem starszych i brzydkich. Oficjalna lista pyta�, kt�re ksi�dz winien zadawa�, przemo�nie podnieci�aby ka�d� kobiet�, kt�ra nie jest paralityczk�.    W ca�ej zar�wno dzikiej, jak cywilizowanej historii nie ma nic bardziej ca�kowitego, bardziej pozbawionego sumienia ni� kampania Ojca Mi�osierdzia w�r�d Madianit�w. Oficjalna relacja nie podaje incydent�w, epizod�w i pomniejszych szczeg��w, daje tylko informacje og�lne: wszystkie dziewice, wszyscy m�czy�ni, wszystkie dzieci, wszystkie "istoty, kt�re oddychaj�", wszystkie domy, wszystkie miasta; daje ona po prostu jeden ogromny obraz rozci�gaj�cy si� tu, tam i �wdzie, dok�d oko mo�e si�gn��, obraz wypalonych ruin i spustoszenia - jak po burzy; wyobra�nia dodaje do tego zalegaj�c� cisz�, straszliwe milczenie - milczenie �mierci. Ale naturalnie by�y incydenty. Sk�d si� o nich dowiemy?    Z wczorajszej historii. Z historii stworzonej przez czerwonosk�rego Indianina ameryka�skiego. On powt�rzy� dzie�o Boga i dokona� go w bardzo bo�ym duchu. W 1862 roku Indianie w Minnesota, po bardzo z�ym i zdradliwym potraktowaniu ich przez rz�d Stan�w Zjednoczonych, powstali przeciwko bia�ym osadnikom i zmasakrowali ich; zmasakrowali wszystkich, kt�rych mogli dosi�gn�� bez wzgl�du na wiek i p�e�. Zastan�wcie si� nad tym incydentem:    O �wicie dwunastu Indian wtargn�o na farm� i pojma�o ca�� rodzin�. Sk�ada�a si� ona z farmera, jego �ony i czterech c�rek, z kt�rych najm�odsza mia�a czterna�cie lat, a najstarsza osiemna�cie. Indianie ukrzy�owali rodzic�w, to znaczy postawili ich zupe�nie nagich pod �cian� pokoju i przybili im r�ce gwo�dziami do �ciany. Potem zdarli suknie z c�rek, po�o�yli je na pod�odze przed oczami rodzic�w i po kolei je zgwa�cili. W ko�cu ukrzy�owali dziewcz�ta na �cianie obok rodzic�w i obci�li im nosy i piersi. A tak�e - ale nie b�d� m�wi� dalej. To jest granica. S� zniewagi tak okrutne, �e pi�ro nie mo�e ich opisa�. Jeden cz�onek owej biednej ukrzy�owanej rodziny - ojciec - �y� jeszcze, kiedy w dwa dni p�niej nadesz�a pomoc.    A wi�c macie jeden incydent z masakry w Minnesota. M�g�bym ich wam poda� pi��dziesi�t. Przes�oni�yby one wszystkie, rozmaite rodzaje okrucie�stwa, jakie brutalny talent ludzki kiedykolwiek Wynalaz�.    A teraz wiecie, wed�ug tych pewnych wskaz�wek, co si� dzia�o pod osobistym kierownictwem Ojca Mi�osierdzia w jego kampanii madianickiej. Kampania w Minnesota by�a zaledwie powt�rk� najazdu na, Madianit�w. Nic nie zdarzy�o si� w jednej, co nie zdarzy�oby si� w drugiej.    Nie, nie jest to �ci�le prawdziwe. Indianin by� bardziej mi�osierny ni� Ojciec Mi�osierdzia. Nie sprzeda� dziewic w niewol�, aby zaspokaja�y ��dze morderc�w ich krewnych, podczas gdy trwa�oby ich smutne �ycie; zgwa�ci� je, a potem mi�osiernie skr�ci� ich p�niejsze, cierpienia, ko�cz�c je cennym darem �mierci. Spali� troch� dom�w, ale nie wszystkie. Porwa� niewinnych t�pych brutali, ale oszcz�dzi� im �ycie.    Czy spodziewaliby�cie si�, �e ten sam B�g, pozbawiony sumienia, �w moralny bankrut, stanie si� nauczycielem moralno�ci, �agodno�ci, s�odyczy, prawo�ci, czysto�ci? Brzmi to wprost ekstrawagancko, lecz pos�uchajcie go. To s� jego w�asne s�owa:       B�ogos�awieni ubodzy w duchu; albowiem ich jest kr�lestwo niebieskie.    B�ogos�awieni, kt�rzy si� smuc�; albowiem pocieszeni b�d�. B�ogos�awieni cisi; albowiem oni odziedzicz� ziemi�.    B�ogos�awieni, kt�rzy �akn� i pragn� sprawiedliwo�ci; albowiem oni nasyceni b�d�.    B�ogos�awieni mi�osierni; albowiem oni mi�osierdzia dost�pi�. B�ogos�awieni czystego serca; albowiem oni Boga ogl�daj�. B�ogos�awieni pok�j czyni�cy; albowiem oni synami Bo�ymi nazwani b�d�.    B�ogos�awieni, kt�rzy cierpi� prze�ladowanie dla sprawiedliwo�ci; albowiem ich jest kr�lestwo niebieskie.    B�ogos�awieni jeste�cie, gdy wam z�orzeczy� b�d� i prze�ladowa� was, i m�wi� wszystko z�e przeciwko wam, k�amaj�c dla mnie.       Usta, kt�re wypowiedzia�y te ogromne sarkazmy, te gigantyczne hipokryzje, s� tymi samymi ustami, kt�re nakaza�y ca�kowit� masakr� madianickich m�czyzn, dzieci i byd�a; ca�kowite zburzenie dom�w i miasta, ca�kowite wygnanie dziewic w brudn� i niewypowiedzian� niewol�. To ta sama osoba, kt�ra przynios�a Madianitom wrogie okrucie�stwa, powt�rzone przez czerwonosk�rych Indian, szczeg� po szczeg�le, w Minnesota, w osiemna�cie wiek�w p�niej. Epizod madianicki nape�ni� go rado�ci�. Podobnie epizod w Minnesota, inaczej by mu zapobieg�.    B�ogos�awie�stwa i zacytowane rozdzia�y z Ksi�gi Liczb i z Deuter�nomium powinny by� zawsze razem odczytywane z ambony; w�wczas zgromadzenie otrzyma�oby pe�ny obraz Naszego Ojca w Niebiesiech. Ale nie s�ysza�em ani o jednym wypadku �eby jaki� duchowny to uczyni�.