9414912548

etycznych, zaś w trakcie czwartego wykładu zaprezentuję powstanie problematyki etycznej w jej społecznym wymiarze. Te dwa wykłady w połączeniu ze wspomnianym już wcześniej wykładem dotyczącym przedfilozoficznych koncepcji sprawiedliwości stanowić będą część pierwszą przedstawianego przeze mnie kursu etyki społecznej.

1.7.    Traktując etykę społeczną jako „etykę miejsca” możemy zakreślić trojakiego rodzaju poziomy w jej przestrzeni tematycznej:

a)    uprawia się ją na poziomie badań dotyczących sprawiedliwości globalnej (np. problem użytkowania dóbr naturalnych spod dna oceanicznego, zagospodarowanie orbit stacjonarnych wokół Ziemi, ochrona przyrody, problemy zdrowotne - związane np. z rozprzestrzenianiem się wirusa ptasiej grypy - rozwój energii jądrowej, pokój międzynarodowy, itd.);

b)    na poziomie badań porządku sprawiedliwości państwowej (np. problem dyskryminacji rasowej, homofobia, nietolerancja, pomoc społeczna dla osób upośledzonych, podział dochodu państwa, problem władzy, itd.);

c)    poziom sprawiedliwości lokalnej - dotyczy badań nad konkretnymi sytuacjami życia codziennego, w których przychodzi podejmować sprawiedliwe decyzje dotyczące podziału wszelkiego rodzaju dóbr i obciążeń.

1.8.    Sprawiedliwość - jak słusznie twierdzi Peytong Young w książce Sprawiedliwy podział - jest ostatecznie sprawą naszej codzienności, dlatego też w drugiej części naszych wykładów zapoznamy się z wybranymi elementami sprawiedliwości lokalnej.

Na tym poziomie łatwiej nam będzie rozpisać problematykę etyczną na podstawowe grupy zagadnień, z jakimi będziemy musieli się zmierzyć także na kolejnych poziomach: sprawiedliwości państwowej (część III) oraz globalnej (część IV). Ten ostatni poziom będzie najmniej przez nas omawiany, nie znaczy to jednak, że jest najmniej ważny. Chyba dla nikogo nie będzie zaskoczeniem końcowy wniosek, iż te trzy wymiary są bardzo ze sobą sprzężone oraz, że w dobie pogłębiającej się globalizacji jakość naszych decyzji etycznych coraz bardziej zależy od uwzględnienia specyficznych uwarunkowań największego „miejsca” naszego pobytu, czyli całej planety wraz z jej przyległościami.