Założenia metodologiczne i koncepcja pracy
Metodologia wypracowana na gruncie teorii i filozofii prawa pozwala skutecznie badać problematykę restytucji dóbr kultury. Dotyczy to przede wszystkim analizy systemowej7, komparatystyki prawniczej8, ale także innych metod szczegółowych9. Podstawę dla wszelkich rozważań zawsze stanowi logika, gdyż logika prawnicza i semantyka prawa są bezwzględnie potrzebne naukom prawnym, w tym filozofii prawa, po to, aby wyciągać poprawne wnioski z przestanek i stosować właściwą terminologię prawniczą10. Jednak, mając tego pełną świadomość, starałem się podążać za myślą wyrażoną przez L. Morawskiego, że nauce potrzebne są i teorie, i narracje, należy i przewidywać, i interpretować, gdyż jest to niezbędne w zmaganiach z problemami naszej rzeczywistości1 2. Pośród najczęściej stosowanych w pracy rodzajów rozumowań korzystałem z wnioskowania dedukcyjnego, wnioskowania redukcyjnego, indukcji enumeracyjnej niezupełnej, indukcji eliminacyjnej12, wnioskowania przez analogię13, a także bardzo często sprawdzania oraz wyjaśniania (eksplanacja)14; ze zrozumiałych względów często stosowane było wnioskowanie entymematyczne. Niekiedy konieczne było także sięganie do wartościowania, choć tego starałem się w książce unikać, uznając, że jest to finalna metoda podejmowania decyzji dotyczącej większości spraw re-stytucyjnych. Jednak jest to równocześnie podstawa dla przyjęcia sądu uznającego dany przedmiot za dobro kultury, o czym traktuje rozdział drugi książki. Wszak nie wszystkie rozumowania przeprowadzane przez prawnika można ująć w schematy wypracowane przez logikę, co
7 Zob. J. Stelmach, B. Brożek, Metody prawnicze. Logika. Analiza. Argumentacja. Hermeneutyka, Kraków 2004, s. 103 i n.
8 Zob. szerzej: R. Tokarczyk, Komparatystyka prazonicza, Kraków 2000; Z. Brodecki, M. Konopacka, A. Brodecka-Chamera, Komparatystyka kultur prażonych, Warszawa 2010; zob. też: J. Wróblewski, Metodologiczne zagadnienia porózonyzoania systemózo prazoa, PiP 1974, z. 8-9, s. 31 i n.
9 Zob. szerzej: L. Nowak, Próba metodologicznej charakterystyki prazooznazostzoa, Poznań 1968; Z. Ziembiński, Metodologiczne zagadnienia prazooznazostzoa, Warszawa 1974; J. Wróblewski, Filozoficzne problemy teorii prazoa. Rozzoażania metodologiczne, PiP 1974, z. 11, s. 3 i n.; K. Opałek, J. Wróblewski, Metodologia, filozofia, teoria prazoa, Warszawa 1991.
10 A. Kość, Podstazoy filozofii..., s. 22; por. J. Wróblewski, Logika a teoria argumentacji: teoretyczne zagadnienia poprazoności decyzji sądozoej, NP 1986, nr 7-8, s. 3 i n.; O. Nawrot, W co grają prazonicy? Logika dla prazonikózo i jej filozofia, GSP 2007, t. XVIII.
L. Morawski, Co może dać nauce prazoa postmodernizm, Toruń 2001, s. 78.
n Zob. K.R. Popper, Wiedza obiekty zona. Ezoolucyjna teoria epistemologiczna, Warszawa 2002, s. 9 i n.
13 Zob. I. Dąmbska, O metodzie analogii (w:) eadem, Dzoa studia z teorii naukozoego poznania, Toruń 1962; K. Szymanek, Argument z podobieństzoa, Katowice 2008.
14 W szczególności wyjaśnianie teleologiczne, funkcjonalne oraz kauzalne; zob. J.M. Bocheński, Współczesne metody myślenia, Poznań 1992, s. 113 i n.