2.1Wizualna i technologiczna sfera współczesnego świata a komiks
Rolą edukacji polonistycznej jest zarówno nauczenie młodych ludzi podstaw obcowania z literaturą i posługiwania się językiem, jak i wychowanie ich na osoby umiejące odnaleźć się w kulturze. Współczesne realia cywilizacyjne stwarzają dość specyficzne warunki dla edukacji. Nieustanny postęp technologiczny sprawia, że dużo łatwiejszy staje się dostęp do wszelkiego rodzaju wiadomości. Dawniej informacja wypływała przeważnie z analizy i interpretacji zjawisk. Obecnie, wnioskowanie na podstawie przesłanek ustępuje miejsca selekcji danych. Dzieje się tak dlatego, że zmysły ludzkie są bombardowane milionami przetworzonych już informacji. Prze to, mechanizm rozumienia ogranicza się jedynie do percepcji danego bodźca i ewentualnej jego selekcji lub akceptacji. Zanika zatem proces interpretacji i wartościowania. Nie oznacza to, że młodzi ludzie w obecnych czasach mają deficyty intelektualne - wręcz przeciwnie - mają możliwość przyswojenia znacznie większej ilości danych niż ich rodzice i często to robią. Warto więc wykorzystać ten fakt i potraktować go niejako pole do porażki edukacji polonistycznej, która w dużej mierze opiera się na wartościowaniu i interpretacji, a raczej jako szansę na to, by nauczyć uczniów, w jaki sposób radzić sobie we współczesnym, polisensorycznym świecie. Ważne jest, by potrafili uzyskać z różnych zjawisk, z tekstów kultury z którymi będą się stykać jak najwięcej korzyści.
Jak już zostało wspomniane wyżej, odbiór rzeczywistości obecnie odbywa się wieloma kanałami percepcji jednocześnie. Miejsce sztuki słowa zajmują teksty kultury, które zbudowane są z różnych tworzyw, przekazują treści zawarte w różnych kodach. To dość charakterystyczne, że w przekazach, z którymi uczniowie mają stały kontakt, dominuje sfera ikoniczna38. Egzemplifikacja tego zjawiska zawiera w sobie wiele czynników. Pierwszym z nich jest przede wszystkim ogrom czasu spędzanego przez młodych ludzi przy komputerze i w Internecie. Są to kanały informacyjne odwołujące się w ogromnej części do zmysłu wzroku. Zawarte w nich treści tekstowe prawie zawsze inkrustowane są ilustracjami, bądź obrazkami, najczęściej zaś sam element ikoniczny staje się centrum przekazu informacji. Dzieje się tak często
38 A. Mazurkiewicz, Edukacja wobec kultury obrazu (naprzykładzie komiksu) [w:] „Biuletyn Informacji Bibliotecznych i kulturalnych Wojewódzkiej i Miejskiej Biblioteki Publicznej w Łodzi", nr 17, 2010 r.. s. 2.
20