14 Joanna Kulska
osoby świeckie działające w oparciu o ich osobiste przekonania”18. Edward Luttwak wskazuje w tym kontekście na liderów religijnych, instytucje religijne i motywowane religijnie osobistości świeckie19. Znawca problematyki negatywnego i pozytywnego potencjału religii, twórca terminu „ambiwalencja świętości” Scott Appleby wylicza, że wśród odrzucających przemoc „bojowników o pokój” (militants of peace) znajdują się „zakonnicy, religijni guru, rabini, mułłowie, oddani księża i pastorowie, oraz oddani świeccy - którzy sprowadzają na siebie niebezpieczeństwo pracując wśród najbiedniejszych w obszarach konfliktów. Coraz częściej poświęcają się oni w charakterze mediatorów w konfliktach i przyjmują odpowiedzialność za odbudowywanie zrujnowanych przez wojny społeczeństw. Nie wszyscy z nich są charyzmatycznymi, wysoko postawionymi osobistościami -w istocie większość z nich to szeregowi członkowie wspólnot religijnych”20.
Jacob Bercovitch i S. Ayse Kadayfici-Orellana definiują aktorów motywowanych religijnie jako organizacje, instytucje i jednostki inspirowane w pracy na rzecz pokoju przez ich tradycje duchowe i religijne. Wyjaśniają jednocześnie, że termin faith-based jest terminem obejmującym szeroki zakres podmiotów, które łączy ze sobą uważane przez nich za kluczowe znaczenie spraw duchowych i fakt, że wiara odgrywa zasadniczą rolę dla ich organizacji, funkcjonowania i motywacji21.
Ważną grupę podmiotów zaangażowanych w rozwiązywanie konfliktów i budowanie pokoju stanowią organizacje motywowane religijnie (FBOs - Faith-Based Organizations lub FIOs - Faith-Inspired Organizations), określane również jako RNGOs (Religious Non-governmental Organizations), które choć wykazują jakiś rodzaj afiliacji religijnej, najczęściej prowadzą swoją działalność w oparciu o świeckich członków i wolontariuszy. W odróżnieniu od struktur organizacji wyznaniowych, dla których głównym celem jest pozyskiwanie nowych członków, pozarządowe organizacje religijne mają na celu realizowanie wyraźnie określonej misji publicznej22.
Według szerokiej definicji FBOs są tymi organizacjami o charakterze non-profit funkcjonującymi w obrębie społeczeństwa obywatelskiego, które, na różne sposoby,
18 Faith-BasedDiplomacy...,s.7.
19 The Missing Dimension of Statecraft, red. D. Johnston, C. Sampson, Oxford 1994, s. 9.
20 S. Appleby, op.cit., s. 121-122.
21 J. Bercovitch, S.A. Kadayifci-Orellana, Religion and Mediation: The Role of Faith-Based Actors in International Conflict Resolution, „International Negotiations” 2009,1.14, s. 185-186.
22 J. Berger, Religious Non-Governmental Organizations. An Exploratory Analysis, „Journal of Yoluntary and Nonprofit Organizations” 2003,1.14, nr 1, s. 1.