Socrates
Comenius
GRUPA II
Po lewej stronie Chrystusa przedstawione zostało piekło. Lewa strona symbolizuje potępienie i śmierć. Uwagę zwraca tu szczególny realizm, z jakim oddano przerażenie, bezsilność i cierpienie potępionych. Potępienie dotyczy wszystkich - niezależnie od stanu i pozycji społecznej (znajdźcie postacie Murzyna, zakonnika, księdza, osób młodych i starych).
Diabły są personifikacjami grzechów:
- diabeł z pyskiem dzika - oznacza grzech rozpusty (diabeł ten niesie spętaną powrozem parę -kobietę i mężczyznę, którzy za chwilę zostaną wrzuceni w ogień piekielny, żyli bowiem w grzesznym związku),
- diabeł z małpią głową - jest w chrześcijaństwie obrazem szatana, tu oznacza plotkarstwo, ale i wiele innych grzechów,
- diabeł podobny do rudego niedźwiedzia - symbolizuje nieumiarkowanie w jedzeniu i piciu,
- pawi ogon diabła - symbol pychy (pycha doprowadziła niektóre anioły do upadku),
- skrzydła nietoperza u diabłów - atrybut szatana, nietoperza uznawano w średniowieczu za zwierzę nieczyste.
Zwróćcie uwagę na kolorystykę tej części obrazu, scenerię piekła oraz suchą i spaloną ziemię, na której nic nie rośnie.
Zastanówcie się, jakie wrażenie robiła ta część obrazu na ludziach w czasach średniowiecza, a jakie robi na Was.
Na rewersie tej części obrazu została przedstawiona żona fundatora obrazu - Caterina Tani modląca się przed figurą św. Michała.