nicza oraz ich wpływ na twórczość literacką i sposób konstruowania świata przedstawionego.
Sesja popołudniowa rozpoczęła się dyskusją nad twórczością Gałczyńskiego oraz Różewicza, potem przyszła pora kolejno, na Szajnę oraz jego związki z „małą ojczyzną, powieść Chwina oraz Antygonę w Nowym Jorku Głowackiego. W kontekście Hannemana pojawiły się zagadnienia obszarów pogranicza traktowanych jako palimpsest, z którego odczytuje się specyficzny tekst: produkt różnych styków kulturowych. Wspomniano przy okazji o „ojczyznach" Pawła Huellego, Stefana Chwina, Andrzeja Stasiuka, Jerzego Pilcha, Wiesława Myśliwskiego oraz o tzw. „ojczyznach kreowanych" Olgi Tokarczuk i Magdaleny Tulli.
Uwagę dyskutantów zajęły funkcje motta w twórczości Sapkowskiego: motta sfingowane, załgane, zmyślone oraz ich funkcje w poszczególnych utworach autora Wiedźmina. W orbicie zainteresowań uczestników konferencji pojawili się również klasycy. Dowodem niech będzie próba ożywienia ducha starożytnej Hellady przez nałożenie myślenia genezyjskie-go na wymiary mitologiczne u Słowackiego.
Intertekstualność pojawiła się - za sprawą zainteresowań naukowych referentów - w różnych kontekstach tematycznych: literackich, językoznawczych, psychologicznych, filozoficznych, medio-znawczych i filmowych. W trakcie dyskusji pojawiały się nazwiska takich wspaniałych teoretyków współczesnej formacji kulturowej, jak Walter Benjamin, Michel Foucault, Jean Baudrillard, John Fiske, czy Walter Ong.
Konferencja naukowa zakończyła się 18 czerwca. Profesor Bolesław Faron podziękował wszystkim uczestnikom za udział w spotkaniu i niezwykle twórczą dyskusję. Ze sporządzonej natychmiast statystyki wynikało, że wygłoszono 21 referatów, spotkało się 7 profesorów, 7 doktorów, 5 doktorantów, 1 magister oraz 1 gość spoza uczelni. Obrady trwały 18 godzin. Reprezentowane były: Katedra Literatury Współczesnej, Katedra Języka, Logopedii, Dydaktyki, Teorii Literatury, studia doktoranckie oraz redakcja pisma uczelnianego „Konspekt".
Agnieszka Ogonowska