5996832685

Przegląd Antropologiczny ■ 1986, tom 52, z. 1-2, s. 68-74, Poznań 1988

Antropologia a kultura fizyczna

Zbigniew Drozdowski

ANTHROPOLOGY AND PHYSICAL CULTURE. According to the accepted definition of physical culture, the article discusses its relations witb anthropology and particularly with anthropology of sports.

Problematyka kultury fizycznej należy w ostatnich dziesiątkach lat do najbardziej dynamicznie rozwijających się zarówno pod względem ilościowym, jak też jakościowym. Zintensyfikowanie różnych form jej oddziaływania na coraz liczniejsze ludzkie zespoły nadało tej formie działania szczególne społeczne znaczenie. Obok dążenia do rozszerzanią różnych środków kształtującego oddziaływania, pojawiły się również: potrzeba kontroli efektów tego działania, wsparcia różnych form kultury fizycznej gruntowną wiedzą o właściwościach funkcjonalnych ludzkiego organizmu, a także ludzkich zespołów - zarówno w zakresie ich biologicznych, jak też społecznych charakterystyk. Prowadziło to nieuchronnie do pojawienia się różnych form kształcenia specjalistów kultury fizycznej - ukoronowanych akademickimi studiami w zakresie tej domeny ludzkiego działania. Wraz z pojawieniem się studiów

Zakład Antropologii Sportu AWF

ui. Marchlewskiego 27/39, 61-871 Poznań

w zakresie kultury fizycznej, co w Polsce miało miejsce w 1918 r. na Uniwersytecie w Poznaniu, w ich programie znalazła miejsce także antropologia. Trzeba w tym miejscu podkreślić, że jej różne elementy były już wcześniej przekazywane adeptom nauczania rozlicznych form ćwiczeń fizycznych, a także były podejmowane w pracach badawczych. Według M. Godyckiego [1961] metoda antropologii, mianowicie antropometria została wprowadzona do nauczania wychowania fizycznego przez Demeny’ego, przy czym miała ona służyć do kontroli efektów uprawianych ćwiczeń fizycznych, szczególnie wywołanych nimi somatycznych zmian.

Proces wtapiania problematyki antropologicznej w teoretyczne podstawy kultury fizycznej, a także badawcze inspiracje płynące od niej do antropologii stanowiły przedmiot prac przedstawianych przez przedstawicieli nauk antropologicznych. Ten fakt zwalnia nas od szczegółowego omawiania tej problematyki. Zainteresowanym pragniemy zwrócić uwagę, że