Historiozofia w "Nieboskiej Komedii" Z. Krasińskiego.











Środa, 26 Kwietnia Imieniny obchodzą: Marzena, Maria, Klaudiusz
 



















  Sciaga.pl > Prace
> Romantyzm >
Home | Reklama | Info
| Mail






Gdzie Cz@T ???




Gdzie jestSciaga.pl
?
















Historiozofia w
"Nieboskiej Komedii" Z. Krasińskiego.










kategoria:   J.polski
zakres:   Romantyzm
dodano:   1999-08-17




1. Historiozofia w
genezie "Nieboskiej komedii": na przyczyny napisania dzieła
złożyły się: a) powstanie listopadowe w Polsce i nieobecność
w nim poety b) obserwacje poety związane z ówczesną sytuacją
polityczną w Europie - wydarzenia rewolucyjne w państwach
zachodnioeuropejskich (Francja VII 1830 oraz VI 1832) i refleksje na
temat przyszłości społeczeństwa europejskiego c)
lektura(szczególnie dotycząca Wielkiej Rewolucji Francuskiej i
dzieła socjalistów utopijnych), zainteresowania historią d)
chęć wyrażenia swoich poglądów na temat powstania listopadowego i
polemizowania ze stanowiskiem ojca, który zakazał mu w liście
uczestniczenia w powstaniu, ponieważ była to rewolucja przeciwko
arystokracji i panującym porządkom, zacierająca patriotyczny
charakter powstania. trzeci i czwarty akt utworu poświęcone
są problemowi rewolucji 2. Wątki rewolucji i walki
klas(dramat historiozoficzny). Rewolucje miały miejsce w wielu
zakątkach świata: Wielka Rewolucja Francuska, powstanie w Anglii,
rewolucja i powstanie Stanów Zjednoczonych. Z założenia rewolucja
jest to walka o wolność, równość, lepszy świat. Krasiński jednak
przedstawił rewolucję niosącą zło i nienawiść, jedyny jej cel to
zmienić stanowisko władzy: "Umarł król! Niech żyje król!" .
Rewolucja u Krasińskiego to "krwawa jatka", przemoc,
niesprawiedliwość. Po obu stronach walczących czai się zło.
Rewolucjonistami są rzeźniczy chłopi chełpiący się licznymi
zabójstwami, bez żadnych ideałów, godności, bez honoru, kobiety
nieciężkich obyczajów (czyli lekkich), innowierczy wrogo nastawiony
do katolików i samego Boga naród. Panuje zło, a więc rewolucja u
Krasińskiego to walka zła ze złem - wygrać może tylko zło (a Wilk
mówił, że '-' i '-' daje '+'). Arystokraci są nie lepsi od chłopów,
pozornie pobożni i dumni, lecz w chwili klęski tchórzliwi, podli,
nie brzydzący się zdradą. Klasa zdegenerowana nie potrzebna
społeczeństwu. 3. Historiozofia w "NK": KATASTROFIZM
- motyw sądu ostatecznego. Bóg wydał wyrok zagłady; nie wiadomo czy
po sądzie ostatecznym nastąpi odrodzenie czy zagłada
MILLENARYZM - zmiany co 1000 lat - cykliczna
koncepcja świata - rewolucja - okres szczęśliwości -
katastrofa - itd. PROWIDENCJALIZM - Bóg jako siła sprawcza,
kreator historii FRENETYZM ROMANTYCZNY - podkreślenie
elementów szaleństwa, gwałt, groza i niesamowitość KONCEPCJA
DIALEKTYCZNA - historia jako ścieranie się
przeciwieństw(arystokracja wyzyskuje i podporządkowuje sobie
biednych). Historia dziejów w "NK" nie zależy tylko od ludzi. Świat
rozwija się przez przemoc, zbrodnię, krew, cierpienie (REWOLUCJA).
TRIADA HEGLOWSKA - teza - antyteza - synteza 4.
"Nieboska Komedia" nie mówi konkretnie o powstaniu listopadowym, ale
nawiązuje do niego przez podkreślenie, że celem rewolucji jest
zniszczenie arystokracji; w krajach zachodnich rewolucje były
kierowane już przeciwko burżuazji. 5. Krasiński,
arystokrata, wróg rewolucji , jest przekonany, że : Europa
znajduje się w przededniu powszechnej rewolucji ludowej
rewolucja jest historyczną koniecznością (według filozofii
dziejów - HISTORIOZOFII) jest ona nieuchronna i nieunikniona
niewłaściwe stosunki społeczne do niej prowadzą
przyczyną jej jest nędza, krzywda i cierpienie mas ludowych
oraz egoizm, pasożytnictwo i zachłanność klas posiadających
jest ona katastrofą przynoszącą zagładę dotychczasowego
dorobku ludzkiego, jest czynnikiem wyłącznie niszczącym, nie jest
zdolna do zbudowania lepszego świata bo oparta jest na zemście i
nienawiści dla ukazania obrazu wielkiego przewrotu i
apokaliptycznej wizji efektów tych gwałtownych przemian, Krasiński
skorzystał ze swych wiadomości i wyobrażeń dotyczących rewolucji
francuskiej, religii "nowego chrystianizmu" sekty saintsimonistów
oraz z przesądów przypisujących Żydom zamiar zniszczenia
chrześcijaństwa i podporządkowania sobie świata.







Autor: Nieznany

Ocena : 4 








oceń
prace:
1 2 3 4 5 6


Home | Reklama | Info
| Mail


Prace | Pomoc | Książki | Artykuły | News | Katalog | Forum
| Rozrywka






Wszelkie prawa zastrzeżone / All
rights reserved  Sciaga.pl
2000