Antropologia widowisk, ćwiczenia VI, 15.11.11

Odnosiliśmy się do dokumentacji filmowej projektu czuwania. Staraliśmy się ją zrozumieć.

Miron Białoszewski – leżenie

Świadomość bycia obserwowanym – akcenty przechodzą na skupienie na tym, co się dzieje.

Tego rodzaju działania mogą służyć poszukiwania alternatywnego sposobu komunikacji międzyludzkiej. W założeniu bardziej satysfakcjonującego, pełniejszego. Rezygnacja z uznanych form komunikacji.

Rozpoznanie, że ten sposób komunikowania może pełni funkcję alternatywnego sposobu komunikowania się, w założeniu lepszego, pełniejszego niż ten wybrany i preferowany przez kulturę.

Tego rodzaju działanie niekoniecznie trzeba traktować, jako alternatywne sposoby poszukiwanie, ale granice, to ograniczenie, które się przyjmuje – nie będziemy mówić do siebie, ani patrzeć, bo patrzenie wpisane w pewien model kultury. Przy tych ograniczeniach – to działanie nie tylko przyjmuje kształt i postać poszukiwania alternatywnych form komunikacji, ale przyjmuje kształt laboratorium wszelkiej komunikacji. Staje się eksperymentem, który pozwala nam stawiać hipotezy, jak przebiega komunikacja, stwarzamy sztuczne warunki, przez nie można tę komunikację zobaczyć od innej strony.

Słowo – uległo konwencjonalizacji w ogólnie przyjętej formie komunikacji. Komunikacja werbalna, nie głosowa. Głos – przedłużenie komunikacji niewerbalnej na poziomie ciała. Ta sytuacja tworzy sytuacje laboratoryjną. Wykluczenie przyjętych kanałów komunikacji, przede wszystkim słowa / spojrzenia umożliwia głębsze rozpoznanie sposobów budowania komunikacji.

Sytuacja poznawcza nie tylko umożliwiająca tworzenie alternatywnego projektu kultury – rozpoznawanie kultury. Kultura zaczyna się od wymiany przedmiotu – wspólna przestrzeń, to, co robię – od tego wszystko się zaczyna. Albo od wybicia rytmu, który podejmie druga osoba.

Praktyka kulturowa ma wymiar nie tylko projektu budowania alternatywnej kultury, a wymiar stricte poznawczy – antropologiczny. Praktyczna refleksja o kulturze. To, co jest w kulturze elementarną własnością.

Kategoria daru – niezwykle ważne miejsce będzie zajmować, także – kategoria rytmu.

Kategoria wzajemności.