Absurd i groteska — „W małym dworku” S. I. Witkiewicza
Według stworzonej przez Stanisława Ignacego Witkiewicza teorii Czystej Formy,
jednym z celów teatru jest drażnienie widza, artystyczne i estetyczne
prowokowanie go. Jednym ze środków prowokacji było groteskowe ukazywanie
rzeczywistości. Typowym przykładem groteski jest dramat Witkacego "W małym
dworku", wydany w 1921 roku. Groteska w tej "sztuce w trzech aktach" polega na
współistnieniu pewnych specyficznych właściwości.
Przede wszystkim rzeczywistość sceniczna ulega deformacji, czyli
zniekształceniu, często przez wprowadzenie elementów fantastyki. W dramacie
"W małym dworku" pretekstem do tego jest zorganizowanie seansu spirytystycznego.
Niejednoznaczne stają się motywacje postępowania bohaterów. Nie wiadomo czy
ważniejsza jest motywacja naturalistyczna, czy może baśniowa, odrealniona.
Bohaterowie często zachowują się w sposób absurdalny, niezrozumiały dla
realistycznie patrzącego na świat czytelnika. Kiedy pojawia się duch matki,
córki rozmawiają z nią jak gdyby nigdy nic, zupełnie jak z normalną, żywą
osobą. Poczucie zdrowego rozsądku zostaje zaatakowane, sprowokowane i
niejednokrotnie ośmieszone, choćby w momencie gdy okazuje się, że duch
normalnie je, śpi, a nawet upija się wódką.
W utworach Witkacego bezustannie miesza się komizm z patosem, nawet czyjaś
śmierć nie jest traktowana tu poważnie. W sztuce "W małym dworku" ochoczo
popełniają samobójstwo córki zmarłej, z własnej ręki ginie nawet wdowiec
Nimbek. Jednak nie wywołuje to u pozostałych bohaterów żadnego wstrząsu, z
całkowitym spokojem zbierają się, niemalże nad ciałami ofiar, do spożywania
kolacji.
Częstym elementem komicznym jest komizm słowa. Istnieje ogromny kontrast
pomiędzy sposobem wyrażania się bohaterów a ich sytuacją społeczną. Na przykład
ludzie wykształceni wyrażają się jak najprostsi robotnicy, i odwrotnie, w ustach
proletariatu pojawiają się terminy naukowe i filozoficzne.
"W małym dworku" Stanisława Ignacego Witkiewicza jest więc doskonałym
przykładem stosowania w sztuce poetyki groteski oraz absurdu, czyli
zdeformowania świata i spowodowanie, że bohaterowie zachowują się anormalnie,
niezrozumiale, niedorzecznie.