ETYKA BIZNESU
[Na podstawie m.in.: Crane A., Matten D. ‘Business ethics’. Oxford University Press
2007.]
Etyka biznesu/ Moralność – Etyka/ Etyczne teorie
Etyka biznesu to systematyczne studium sytuacji, działań i decyzji w organizacjach
biznesowych tam gdzie kwestie dobra i zła są rozważane.
Moralność / Etyka
Etyczne teorie to zasady i normy które wyznaczają co jest dobre a co złe w konkretnej
sytuacji.
Tradycyjne (normatywne) teorie etyczne (m.in. kognitywistyczne)
Tabela 1. Większość normatywnych teorii etycznych
Egoizm
Utylitaryzm
Etyka obowiązku
Etyka praw
Twórcy
Adam Smith.
Jeremy Bentham,
John Stuart Mill.
Immanuel Kant.
John Locke, John Rawls.
Główna
kwestia
Pragnienia i interes
jednostki.
Dobro wspólne.
Obowiązki.
Prawa.
Zasady
Maksymalizacja
jednostkowych
pragnień i
zadowolenia.
Zasada:
utylitaryzm.
Imperatyw
kategoryczny.
Szacunek dla jednostek
ludzkich.
Koncepcj
a
człowiek
a
Człowiek jako aktor z
ograniczoną wiedzą i
celami.
Człowiek jest
kontrolowany przez
chęć uniknięcia bólu
i osiągnięcia
przyjemności
(‘hedonista').
Człowiek jest aktorem z
racjonalną moralnością.
Człowiek jest istotą, któa
wyróżnia się godnością.
Rodzaj
Konsekwencjalistycz
na
Konsekwencjalistycz
na
Nonkonsekwencjalistycz
na
Nonkonsekwencjalistycz
na
Ograniczenia tradycyjnych teorii
Zbyt abstrakcyjne. Zbyt teoretyczne, mało praktyczne do codziennego stosowania przez
menedżerów. Rzeczywistość biznesowa ma swoją własne wartości, struktury i praktyki, które
trzeba brać pod uwagę.
Zbyt redukcjonistyczne. Każda teoria koncentruje się na jakimś aspekcie moralności
kosztem innych aspektów moralności. Dlaczego właśnie zasady, konsekwencja albo prawa są
ważne (jedynie ważne)?
Zbyt obiektywne i elitarne. Specjaliści i filozofowie, którzy ‘wiedzą’ co dobre a co złe w
sytuacjach, których sami nie doświadczyli. Czy to, że ktoś wie jaka jest różnica między
utylitaryzmem i kantyzmem oznacza, że powinien decydować o tym czy ktoś czyni dobro?
Zbyt bezosobowe. Skoncentrowane na zasadach a nie na osobistym doświadczeniu i
relacjach, które kształtują nasze myśli o tym co dobre i co złe..
Zbyt racjonalne i skodyfikowane. Teorie etyczne próbują wydestylować z dobro i zło i
zamknąć je w racjonalne zasady postępowania. To może tłumić naszą moralną autonomię i
poczucie wagi naszych moralnych odczuć, które są kluczowe w relacjach z innymi.
1
Współczesne teorie etyczne
Obecne we współczesnej literaturze dotyczącej m.in. etyki biznesu.
Etyka cnót.
Etyka feministyczna.
Etyka dyskursu.
Etyka postmodernistyczna.
Etyka cnót
Etyka cnót stwierdza, że poprawne moralnie działania to te, które są podejmowane przez
osoby, która posiadają określone ‘cnoty’ (actors with virtuous characters).
Zatem formowanie takiego charakteru to pierwszy krok do moralnie poprawnego
zachowania.
Główna uzasadnienie w etyce cnót: ‘dobre działanie pochodzi od dobrego człowieka‘.
Do tej pory koncentrowaliśmy się na konkretnych działaniach
.
Inna perspektywa: zamiast odnosić pojedyncze działanie do jego konsekwencji czy zasad,
które leżały u jego podłoża, możemy skupić się na
charakterze osoby podejmującej decyzje.
Cnoty
Cnoty to zestaw osiągalnych cech charakteru, któe umożliwiają osobie prowadzić ‘dobre
życie’.
Wyróżniamy:
Cnoty intelektualne – jedna z najważniejszych to ‘mądrość',
Cnoty moralne, które tworzą długą listę możliwych cech charakteru np.:
uczciwość, odwaga, przyjaźć, litość, lojalność, skromność, cierpliwość, etc.
Wszystkie cnoty manifestują się w działaniach, które są bardziej wzorami zachowań osób
‘cnotliwych’ niż zdarzającymi się raz przy podejmowaniu pojedynczej decyzji.
Głównym zagadnieniem etyki cnót jest idea ‘dobrego życia'.
Etyka feministyczna
Podejście feministyczne do etyki biznesu zakłada, że mężczyźni i kobiety mają odmienny
sposób podejścia do organizowania życia społecznego, ze szczególnym wpływem na sposób
rozwiązywania konfliktów.
Tradycyjne podejście (poszukujące racjonalnych i obiektywnych zasad) zostało stworzone i
jest promowane niemal wyłącznie przez filozofów i myślicieli mężczyzn (Kant, Locke,
Bentham, Smith, oraz Mill).
‘Etyka praw‘ kontra ‘etyka dbałości’
Tradycyjne (‘męskie’) teorie zwykle nazywa się mianem ‘etyki praw’, gdyż starają się
znaleźć legitymizację dla zasad i interesów jednostki znajdującej się w sytuacji konfliktu.
Etyka feministyczna: proponuje odmienne podejście, które dostrzega jednostki głęboko
wrośnięte w sieć międzyludzkich zależności.
Odpowiedzialność za członków takiej sieci i podtrzymywanie wzajemnych zależności to
główna cecha tej etyki (a nie uzasadnianie abstrakcyjnych zasad moralnych). To podejście
często jest nazywane ‘etyką dbałości'.
2
Tabela2. Kontrast podejścia ‘męskiego’ i ‘kobiecego’ [
Źródło: Na podst. Maier (1997:
949)]
Etyki praw (‘męskie’)
Etyka dbałości i relacji
(etyka feministyczna)
Pogląd na
człowieka
Autonomiczna, odizolowana,
niezależna jednostka. Nośnik
ról grupowych.
Współzależni aktorzy
społecznej sieci.
Cel moralny.
Sprawiedliwość i
bezstronność. Podtrzymanie
reguł.
Unikanie krzywdy.
Podtrzymanie relacji.
Problem
moralny.
Konflikt praw pomiędzy
jednostkami.
Konflikt odpowiedzialności w
sieci zależności.
Wartości.
Prawa, obowiązki,
sprawiedliwość, równa
ochrona.
Harmonia, empatia,
społęczność, dbałość,
odpowiedzialność, integracja.
Główne kwestie. Rezultaty.
Proces.
Główna siła
społeczna.
Konkurencja, zwycięstwo.
Współpraca, kompromis.
Etyka feministyczna
Etyka feministyczna to podejście które uważa, że empatia, harmonijne i zdrowe społeczne
więzi, dbałość o innych i unikanie krzywdy są ważniejsze niż abstrakcyjne zasady.
Etyka dyskursu
Podejście tradycyjne: podać instrukcję na temat tego co dobre a co złe.
A co z sytuacją, w której borą udział tak różni ludzie jak np. fundamentalny chrześcijanin z
USA, ateista z Rosji, muzułmanin z Egiptu i buddysta z Japonii?
Podejście etyki dyskursu
Normy nie mogą być ostatecznie uzasadnione argumentami racjonalnymi lecz muszą być
niemal codziennie generowane i stosowane do rozwiązania etycznego konfliktu w codziennej
praktyce,
Etyczna refleksja powinna mieć swój początek w doświadczeniach życia codziennego (niż
być oparta o systemy wierzeń, które mogą być zbyt różne).
Ostatecznym celem etyki w biznesie powinno być pokojowe rozwiązanie konfliktu.
Etyka dyskursu
Etyka dyskursu ma na celu rozwiązanie etycznego konfliktu za pomocą procesu
generowania norm w wyniku racjonalnej refleksji zaangażowanych stron nad sytuacją z
realnego życia.
3
Perspektywa postmodernistyczna
Zygmunt Bauman (1993), najbardziej znany przedstawiciel etyki postmodernistycznej,
argumentuje że kodyfikacja moralności za pomocą zasad i kodeksów zachowania (jak np. w
zbiurokratyzowanych organizacjach) i racjonalne podejście niszczy prawdziwe źródło
moralności, które jest zakorzenione w 'moralnym impulsie' w stosunku do innych.
To jest subiektywne, emocjonalne przeświadczenie, które człowiek ma na temat dobra i
zła, oparte na doświadczeniu, sentymentach i instynkcie. Osąd moralny to nic innego jak
fundamentalne uczucie.
Podejście etyki postmodernistycznej
Etyka postmodernistyczna lokuje moralność poza sferą racjonalności w ‘moralnym
impulsie’ w stosunku do innych.
Zachęca jednostkę do kwestionowania codziennych praktyk i zasad oraz słuchania i
podążania za emocjami, wewnętrznymi przeświadczeniami i ‘fundamentalnym uczuciem’
dotyczącym tego co myśli o tym co dobre i złe w konkretnej sytuacji.
Podejście pragmatyczne
Pragmatyzm etyczny – łączenie racjonalności i emocji w podejściu do etyki biznesu,
Podejście pragmatyczne:
Uznaje teorie etyczne z całą ich różnorodnością,
Równocześnie akceptując, że współgrają one z czynnikami osobistymi, kulturowymi,
psychologicznymi, poznawczymi oraz kontekstem sytuacji i wszystko to ma wpływ na
podejmowanie decyzji moralnych w biznesie.
21
Tradycyjna i pluralistyczna perspektywa
Perspektywa tradycyjna
Dylemat etyczny
‘Soczewka’ etycznych teorii
Jedno rozstrzygnięcie
dla rozwiązania
dylematu etycznego
4
22
Tradycyjna i pluralistyczna perspektywa
Perspektywa pluralistyczna
Dylemat etyczny
‘Pryzmat’ teorii etycznych
Różnorodność
rozstrzygnięć
rozwiązujących
dylemat etyczny.
5