1
Fragment tekstu opublikowanego [w:] A. Sowiński (red. naukowa), Pedagogika szkoły
wyższej. Kultura akademicka w oglądzie pedagogicznym, Wydział Humanistyczny
Uniwersytetu Szczecińskiego, Szczecin 2009.
Materiał źródłowy dla studentów.
dr Aneta Rogalska-Marasińska
Uniwersytet Łódzki
Interkulturowa kompetencja studentów i nauczycieli akademickich jako
konieczna zdolność dla rozwoju społeczeństwa XXI wieku
4. Kompetencje nauczyciela i ucznia w Unii Europejskiej
Nowoczesny europejski nauczyciel, świadomy odpowiedzialności, jakiej się
podejmuje powinien być nauczycielem kompetentnym, tzn. takim, który w swojej pracy
odwołuje się właśnie do kompetencji. Wyjaśnienie wydaje się oczywiste, jednak w miarę jak
zwiększa się nasza świadomość złożoności samego pojęcia „kompetencji” i mnogości jego
interpretacji, problem zaczyna się rozrastać (mówi się, np. o kompetencji w znaczeniu
prawnym, jak i biologicznym).
Pojęcie „kompetencja” pochodzi od łac. słów: competentia, określającego
odpowiedniość, zgodność oraz competere – schodzić się, zgadzać się, nadawać się,
współzawodniczyć z kim.
Z tego pierwotnego znaczenia encyklopedie i słowniki ogólne
wywodzą (w sposób szerszy lub bardziej oszczędny) następujące współczesne rozumienia:
Kompetencja – właściwość, zakres uprawnień, pełnomocnictw instytucji a. osoby do realizowania
określonego działania; zakres czyjejś wiedzy, umiejętności, odpowiedzialności;
1
Por. Kopaliński Wł., Słownik wyrazów obcych i zwrotów obcojęzycznych, Wiedza Powszechna,
Wydanie XVII rozszerzone, Warszawa 1989; Szymczak M. (red.), Słownik Języka Polskiego, tom pierwszy A –
K, PWN, Warszawa 1978
2
Kopaliński Wł., Słownik wyrazów obcych ..., op. cit.
2
3. Ich efekty, skutki mają wymiar społeczny
Kompetencja to szerokie pojęcie, które wyraża umiejętność transferu umiejętności i wiedzy w obrębie
sytuacji zawodowej. Obejmuje ono również organizację i planowanie pracy, gotowość do wprowadzenia
innowacji i umiejętność radzenia sobie z niecodziennymi zadaniami. Termin ten obejmuje również cechy
osobowości niezbędne do efektywnej współpracy z kolegami, menedżerami i klientami.
Porównując obie powyższe definicje, polską i angielską, można stwierdzić, że
pierwsza charakteryzuje jednostkę i dotyczy jej samodzielnego działania (zwraca się uwagę
na odpowiedzialność osoby kompetentnej), druga natomiast umieszcza kompetentną
jednostkę w sytuacji pracy zbiorowej, wspólnego działania w grupie.
Współczesna literatura pedagogiczna proponuje wiele definicyjnych ujęć, które,
podobnie jak poprzednie, starają się uwypuklać możliwości indywidualne osoby lub osobę
kompetentną umieszczają w szerszych relacjach społecznych. „Kompetencja” wtedy
rozumiana jest jako:
1.
Zdolność i gotowość do wykonywania zadań na określonym poziomie (wg O. H. Jenkinsa)
2.
Wyuczalna
umiejętność robienia rzeczy dobrze, sprawności niezbędne do radzenia sobie z
problemami (wg D. Fontany)
3. Szczególna właściwość, wyrażająca się w demonstrowaniu na wyznaczonym przez społeczne
standardy poziomie, umiejętności adekwatnego zachowania się, w świadomości potrzeby i konsekwencji takiego
właśnie zachowania oraz w przyjmowaniu na siebie odpowiedzialności za nie (za M. Czerepaniak-Walczak)
4. Struktura poznawcza złożona z określonych zdolności, zasilana wiedzą i doświadczeniami,
zbudowana na zespole przekonań, iż za pomocą tych zdolności warto i można w danym kontekście sytuacji
własnej jednostki inicjować i realizować skutecznie zadania w celu osiągania własnej osobowości i zachowania
zmian zgodnych z pożądanymi przez siebie standardami (wg M. Dudzikowej)
5. Kompetencja to harmonijna kompozycja wiedzy, sprawności, rozumienia i pragnienia (wg M.
Czerepaniak-Walczak).
Na podstawie przywołanych tu ujęć można spróbować podać pewną całościową i
komplementarną charakterystykę „kompetencji”. Są one zatem:
1.
Strukturą i kategorią realizowaną podmiotowo – przynależą do określonej osoby
2.
Mają charakter dynamiczny – uwidaczniają się w działaniu
3
Sielatycki M., Kompetencje nauczyciela w Unii Europejskiej, TRENDY: uczenie w XXI wieku,
eto
nika
„Kształc
współczesnej, Wyd. eMPi
2
, Poznań 2007, s. 69.
Intern
wy magazyn CODN, nr 3/2005, s. 3. Przytoczona definicja pochodzi z brytyjskiego słow
enie otwarte od A do Z” wydanego w ramach realizacji programu TERM, Warszawa 1997.
4
Strykowski W., Kompetencje nauczyciela szkoły
5
Półturzycki J., Potrzeby i możliwości ..., op. cit.
6
Strykowski W., Kompetencje nauczyciela ..., op. cit., s. 70.
3
o dyspozycji wyuczalnych i mogą być
arakterze są transferowalne i generatywne, tzn. te same kompetencje
ogą b
rie ludzkiego zachowania, jak: nabywanie i
Powyższe rozumienie kompetencji przedstawia ich szeroką interpretację. Jednocześnie
nferencja testująca, tzn.
łcenia
z całe życie
3.
Zawód
mobilny
4.
Są strukturą poznawczą, czyli należą d
rozwijane, pogłębiane
5. W swoim ch
m
yć stosowane w różnorodnych konkretnych przypadkach oraz mogą być źródłem dla
powstawania i doskonalenia nowych kompetencji
6. Z kompetencjami wiążą się takie katego
korzystanie z wiedzy, rozumienie, umiejętność, zdolność, właściwość, świadomość,
odpowiedzialność, przekonanie, pragnienie.
czytelne jest ich umiejscowienie społeczne, co powoduje, że pedagogiczne odczytywanie
kompetencji będzie w swej istocie bardzo podobne. Klasyfikacje edukacyjne ujmują ich
zagadnienie bardziej szczegółowo i praktycznie, kierując konkretne oczekiwania wobec
samych realizatorów tychże kompetencji – nauczycieli i uczniów. W tym miejscu warto
myślę przypomnieć, że w dzisiejszej edukacji całożyciowej, pojęcia nauczyciela i ucznia
odnoszą się do obu podmiotów procesu kształcenia występujących na każdym jego etapie.
Tym samym, zalecenia dotyczące kompetencji nauczycielskich i uczniowskich obowiązywać
będą zarówno na poziomie przedszkola, jak i edukacji akademickiej.
Latem 2005 r. (20-21 czerwca) odbyła się w Brukseli ko
podsumowująca dotychczasową realizację wdrażania programu „Edukacja w Europie: różne
systemy kształcenia i szkolenia – wspólne cele do roku 2010”. Na niej także zajmowano się
kwestią kompetencji nauczycielskich. Dokument, który powstał nosi tytuł „Common
European Principles for Teacher Competences and Qualifications”. Określono w nim zasady i
kompetencje, których wypełnienie umożliwić powinno edukację postrzeganą w kontekście
potrzeb ekonomicznych i społeczno-kulturowych.
Cztery główne zasady, odwołujące się do
zawodu nauczyciela w Europie to:
1. Zawód wymagający wyższego wykszta
2. Zawód osadzony w kontekście uczenia się prze
7
Por. Czerepaniak-Walczak M., Pedagogika emancypacyjna. Rozwój świadomości krytycznej człowieka,
GWP, Gdańsk 2006, s. 129-131; Strykowski W., Kompetencje nauczyciela ..., op. cit., s. 68-71; Szorc K.,
Kompetencje nauczyciela na miarę XXI wieku,
http://konferencja.21.edu.pl/publikacje/1/360.pdf
, s. 360-361
ęp 2
[dost
0.04.2008]
8
Por. Sielatycki M., Kompetencje nauczyciela ..., op. cit., s. 1.
4
ę kompetencje kluczowe, nawiązujące do drugiego
złowieka (ucznia), wiedzy i społeczeństwa. Zgodnie z dokumentem nauczyciele powinni
.
Pracować z innymi ludźmi
2.
Pracować z wiedzą, nowymi technologiami i informacją
i dla społeczeństwa
10
mi określonymi przez OECD w
004 r., wśród których najważniejsze to:
ch oraz technologii
nalne i obywatelskie
rę)
11
lnie obowiązujących zasad i kompetencji kluczowych, od
stępujących kompetencji:
om
czenia się, tzn. nauczyciel:
i i doskonali, usprawnia swoją
cjach
2.4.
Jest
animatorem
życia społeczno-kulturalnego w regionie
4. Zawód oparty na partnerstwie
9
Dopełnieniem tych zasad stają si
c
umieć:
1
3.
Pracować w społeczeństwie
Powyższe kompetencje kluczowe korespondują z ty
2
1. Komunikacja w języku ojczystym
2. Komunikacja w języku obcym
3. Podstawy matematyki i nauk ścisły
4. Kompetencja cyfrowa
5.
Umiejętność uczenia się
6. Kompetencje interperso
7.
Przedsiębiorczość
8. Bycie twórczym (wyrażanie się poprzez kultu
Na podstawie aktua
nauczyciela w Unii Europejskiej oczekuje się wypełniania na
I. K
petencje związane z procesem uczenia się/nauczania
1.
Umiejętność pracy w wielokulturowej i zróżnicowanej społecznie klasie
2.
Umiejętność stworzenia dogodnych warunków do u
2.1. Ma być organizatorem procesu uczenia się
2.2.
Ma
uczynić ze swoich uczniów badaczy
2.3. Tworzy programy nauczania, stale się szkol
pracę, działa w różnego rodzaju stowarzyszeniach i organiza
9
Por.
http://europa.eu.int/comm/education/policies/2010/doc/principles_en.pdf
; Sielatycki M.,
Kompetencje nauczyciela ..., op. cit., s. 7-9.
10
Sielatycki M., Kompetencje nauczyciela ..., op. cit., s. 9.
11
Key competences – the Challenge,
http://events.eife-1.org/kc2008/overview
, [dostęp 21.04.2008]
5
Umi
rodzicami
tałego poszerzania swojej wiedzy i doskonalenia swoich umiejętności
lskiej i społecznej
kcesem funkcjonować w
zanie
informacji
ń
2.7.
Przedsiębiorczość
ymi
szania się w kulturze wizualnej
ych wyżej kompetencji ponadprzedmiotowych w
5 poziomów. Oto one:
Planowanie, organizowanie i ocenianie własnego uczenia się – kompetencja ta ma służyć
3.
ejętność włączenia technologii informacyjno-komunikacyjnej do codziennego
funkcjonowania uczniów
4.
Umiejętność pracy w różnego rodzaju zespołach (team work)
5.
Umiejętność współpracy przy tworzeniu programów nauczania, organizacji procesu
kształcenia i oceniania
6.
Umiejętność współpracy z osobami ze środowiska lokalnego i
7.
Umiejętność dostrzegania i rozwiązywania problemów
8.
Umiejętność s
II. Kompetencje związane z kształtowaniem postaw uczniowskich
1.
Umiejętność wykształcenia u uczniów postawy obywate
2.
Umiejętność promowania takiego rozwoju kompetencji u uczniów, które pozwolą
im, jako pełnoprawnym obywatelom danego państwa, z su
społeczeństwie wiedzy, co obejmuje:
2.1.
Motywację do nauki, nie tylko formalnej objętej obowiązkiem szkolnym
2.2.
Nauczanie
uczenia
się
2.3.
Krytyczne
przetwar
2.4.
Posługiwanie się komputerem i korzystaniem z wszelkich urządze
cyfrowych
2.5.
Twórczość i innowacyjność
2.6.
Rozwiązywanie problemów
2.8.
Współpracę z innymi
2.9.
Łatwość w komunikacji z inn
2.10.
Umiejętność poru
III. Umiejętność wtopienia wymienion
czasie kształcenia określonego przedmiotu.
12
Uczeń, jako równoprawny podmiot nowoczesnego procesu kształcenia otrzymał też
zestaw własnych kompetencji, które ujęte są w
I.
temu, aby uczniowie:
1. Planowali wykonania zadania
12
Sielatycki M., Kompetencje nauczyciela ..., op. cit., s. 6-7.
6
iadomie i odpowiedzialnie
nych sytuacjach – kompetencja ta ma służyć temu,
i tak, aby byli zrozumiani
le – kompetencja ta ma służyć temu, aby uczniowie:
połach, podejmowali różne role (trzeba umieć być
rzełoż
zy sposób – kompetencja ta ma służyć temu, aby
ieli stawiać hipotezy, weryfikować je
j wiedzy w nowych sytuacjach
– kompetencja ta ma służyć temu, aby uczniowie:
i, celowo je gromadzić i przetwarzać.
13
Przystępując do przedstawienia kluczowego zagadnienia moich rozważań, tzn.
a,
łaściwym wydaje się być uściślenie samego pojęcia zdolności.
2.
Byli
świadomi celów i przedmiotów uczenia się
3. Uczyli się św
II. Skuteczne porozumiewanie się w róż
aby uczniowie:
1. Precyzyjnie wyrażali swoje myśli
2.
Nauczyli
się słuchać innych
3. Mówil
4. Odczytywali znaki pozawerbalne
III. Efektywne współdziałanie w zespo
1. Umieli znaleźć się w różnych zes
p
onym, partnerem i podwładnym)
2. Uczyli się wspólnego organizowania zadań i współpracy z innymi
3. Podejmowali odpowiedzialność za pracę grupy
IV. Rozwiązywanie problemów w twórc
uczniowie:
1. Umieli dostrzegać problemy
2.
Przyjmowali
twórczą postawę
3. Um
4. Umieli korzystać z posiadane
V. Sprawne posługiwanie się komputerem
1. Umieli sięgać do nowych źródeł informacj
5. Interkulturowa kompetencja jako konieczna zdolność harmonijnego współistnienia
interkulturowej kompetencji, rozumianej jako zdolność do społecznego współistnieni
w
A zatem, zdolność to:
[...] potencjalna sprawność, możność robienia czegoś, zdatność do czegoś.
14
13
Kompetencje kluczowe w nowoczesnej szkole,
kul0009.htm
www.coveria.com.pl/nauczyciel/materialy/artykuly/arty
, [dostęp 21.04.2008]
awnictwo Naukowe,
14
Szymczak M. (red.), Słownik Języka Polskiego, tom trzeci R-Ż, Państwowe Wyd
Warszawa 1981
7
[...] możliwość uzyskania spodziewanych wyników przy wykonywaniu danych czynności w
zdolności zależy od wrodzonych właściwości układu
erwowe
efinicji należy zwrócić uwagę na dwie szczególne
westie. Zdolność to zdatność, możliwość, „nadawalność się” do wykonywania pewnych
e
się w problematykę szeroko rozumianej komunikacji między ludźmi i ich
raficznym,
ytuacjach życiowych
j w innym środowisku, regionie, wyjazdu
i dużej wiedzy
kulturowej
8. Oczekuje nauki i posługiwania się językami obcymi
W.
Okoń określa ją także następująco:
określonych warunkach zewnętrznych. [...] Rozwój
n
go, od wpływu kształcenia i wychowania, m.in. od rozwoju pozytywnej motywacji, zainteresowań i
postaw, oraz od własnej aktywności jednostki.
k
działań i jednocześnie przeprowadzanie ich zgodnie ze spodziewanymi wynikami. W takim
sensie kształcenie, rozwijanie, ugruntowywanie i pogłębianie interkulturowej kompetencji
powinno doprowadzić do oczekiwanego efektu edukacyjnego, jakim jest harmonijne
współistnienie społeczeństw i narodów. Mam nadzieję, że argumentów za rozwojem takiej
postawy społecznej w niniejszym tekście przytoczyłam już wiele. Warto jednak podkreślić, że
posługiwanie się pojęciem „interkulturowej kompetencji” ma dziś kilka istotnych
wyznaczników:
1.
Związane jest z potrzebą humanizacji relacji międzyludzkich w XXI w.
2.
Wpisuj
środowiskiem, w wymiarze międzykontynentalnym, międzynarodowym, geog
przyrodniczym, społecznym, kulturowym, historycznym, politycznym, ekonomicznym
3. Dotyczy rozwijania partnerskiego dialogu, który związany jest z problematyką
aksjologiczną, krzyżowaniem się wartości, problematyką międzyreligijną
4.
Nawiązuje do kształcenia i rozwijania postawy otwartości i poszanowania Innych,
szczególnie u ludzi młodych
5. Ukazuje konieczność powszechnego posługiwania się interkulturową kompetencją
w normalnych, codziennych s
6.
Związane jest z wymogami dzisiejszego rynku pracy, naszą mobilnością, tzn.
koniecznością podejmowania aktywności zawodowe
za granicę lub współpracę „u siebie” z przedstawicielami zagranicznych firm
7.
Wymaga
gotowości do metakomunikacji (tzn. wykraczania poza potoczne
doświadczenia komunikacyjne i ukierunkowania na poznanie ich istoty)
15
Okoń W., Nowy słownik pedagogiczny, Wydawnictwo Akademickie „Żak”, Warszawa 2007
8
czy się z wielością własnego doświadczania obcości
o innej kulturze, gdyż nasze
ożliw
światowa stawiają przed
zyć
lbo nadążyć za zmieniającym się społeczeństwem musimy poszerzać poziom naszych
iwych kompetencji kluczowych?
3. Jak je zdobywamy?
edy widzimy skutki ich nabywania?
dem interesującej mnie interkulturowej
ompe
ropejczyka kompetencji
ależałoby umieścić interkulturową kompetencję?
9. Odczytywanie znaczeń i tworzenie własnych przekazów związane jest z kontekstem
kulturowym, który wynika z jego specyfiki kulturowej i okoliczności w jakich się znajdujemy
10.
Łą
11. Wymaga od nas stałego powiększania wiedzy
m
ości postrzegania związane są z tym, co już znamy, tzn. umiemy zinterpretować.
16
Współczesna rzeczywistość europejska i dalsza, ogólno
wszystkimi wyzwania, którym trudno sprostać. Przeobrażenia demograficzne, globalne
współzawodnictwo i zaawansowanie technologiczne powodują, że chcąc współuczestnic
a
umiejętności, wiedzy, kompetencji. Nasze życie rozpatrywane jest w kategoriach pracy
zawodowej (nawet jeśli jest to okres przedzawodowy, przedprodukcyjny lub pozawodowy,
poprodukcyjny) i aktywności ekonomicznej. Pojęcia „obywatel” i „pracownik” (potencjalny
pracownik) silnie zbliżają się do siebie. W tym też kontekście należałoby spojrzeć na
konieczne i nabywane już przez nas w procesie całożyciowego kształcenia, kompetencje.
Namysł na nimi rodzi pytania, np:
1. Czy praktycznie uświadamiamy sobie znaczenie kompetencji i czy są one dla nas po
prostu czytelne?
2. Czy umiemy je odnieść do właśc
4. Czy umiemy z nich skutecznie korzystać?
5. Czy i ki
6. Jak przekładają się one na naszą aktywność zawodową?
17
Analogiczne pytania można by zadać wzglę
k
tencji. Zatrzymam się jednak na 2 problemach:
1. Gdzie w strukturze rozwijanych przez dzisiejszego Eu
n
2. Jakie są drogi jej nabywania?
16
Por. Bolten J., Interkulturowa kompetencja, Wydawnictwo Naukowe UAM, Poznań 2006.
17
Por. Key Competences – Skills for Life 2008,
http://events.eife-1org/kc2008
, [dostęp 21.04.2008]
9
W perspektywie współczesnej postawy całożyciowej edukacji każdy z nas jest, lub
ami. W tej sytuacji, relacje między nauczycielem a uczniem,
zczególnie na poziomie wyższym nabierają dziś wyjątkowego charakteru:
wcą a studentem,
akres
rzecie – oczekiwania obu podmiotów kształcenia wobec siebie również
tkiem. Nauczyciel akademicki dla płynności i
ami. Można chyba nawet uznać, że w tej sytuacji interkulturowa kompetencja
owinna stać się jedną z kluczowych kompetencji współczesnego mieszkańca Ziemi, a
a
h, uczyć się wspólnego organizowania zadań i
5.1. Miejsce interkulturowej kompetencji w strukturze pożądanych kompetencji
każdego Europejczyka
potencjalnie jest, uczniem. Podejmuje kształcenie lub autokształcenie. Część z nas jest też
jednocześnie nauczyciel
s
1. Po pierwsze – edukacja akademicka proponuje studentowi wiele różnorodnych form
rozwijania się – dostosowanych do jego sytuacji życiowej i aktualnie posiadanego
wykształcenia.
2. Po drugie – dotychczasowe różnice wiekowe między wykłado
z
doświadczeń życiowych, pochodzenie społeczne, kulturowej i narodowe zaczynają się
przeobrażać, mogą być mniej jednoznaczne.
3. Po t
przechodzą ewolucję, np. pracujący student (równolegle z nauką, ale blisko – „na miejscu”,
pracujący podczas wakacji lub pracujący za granicą i przyjeżdżający tylko na zjazdy studiów
niestacjonarnych) nie jest już dzisiaj wyją
efektywności swojej pracy musi brać pod uwagę różne konsekwencje wynikające z tego
faktu.
4. Po czwarte – procesy będące konsekwencją jednoczącej się Europy i
globalizującego się świata wpływają na wzrost wzajemnych kontaktów między kulturami i
narodami.
Już to pobieżne zestawienie pokazuje, że nabywanie i stałe rozwijanie interkulturowej
kompetencji powinno być świadomie i całożyciowo realizowane wraz z innymi
kompetencj
p
szczególnie Europejczyka, jeśli chcemy, aby nasz kontynent był silny ekonomicznie, rozwijał
się społecznie i rozkwitał hum nistycznie.
Wydaje
się, że można by tego dokonać poprzez kształcenie pewnych kompetencji,
które należałoby traktować jako kompetencje składowe. Uczeń (czyli w perspektywie
edukacji permanentnej – każdy z nas) powinien więc starać się: nauczyć się słuchać innych,
umieć odnaleźć się w różnych zespołac
10
Interkulturowa
kompetencja,
choć potrzeba, a nawet niezbędność jej ustawicznego
zwijania została w niniejszym tekście przedstawiona, nie ma niestety swojego miejsca w
zkolny, ścieżka
iędzyprzedmiotowa lub jako forma zajęć fakultatywnych. Jak na razie, oferty dydaktyczne
owca oraz 2.2. zorientowane na doświadczenie).
jest uwrażliwienie na szanse i
roblemy, a także osobliwości interkulturowych działań. Ten typ kształcenia kieruje się do
ch wszystkich, którzy nie mają jeszcze własnych doświadczeń międzykulturowych.
iowca – nie mają formy stricte
ebie a
współpracy z innymi, umieć i chcieć dostrzegać problemy, przyjmować twórczą postawę,
umieć korzystać z posiadanej wiedzy w nowych sytuacjach.
5.2. Obecne drogi i możliwości nabywania interkulturowej kompetencji
ro
edukacji obowiązkowej, powszechnej, nie istnieje jako przedmiot s
m
dotyczące interkulturowej kompetencji związane są ze sferą biznesu, gospodarki i polityki,
nie oświaty.
Nabywanie owej kompetencji realizowane jest za sprawą dwóch rodzajów treningów
interkulturowych prowadzonych przez firmy specjalizujące się w takiej działalności
usługowej. Proponuje się tzw. szkolenia „Poza miejscem pracy” (off the job) i „W pracy” (on
the job).
18
Najczęściej występuje pierwszy rodzaj – off the job, który dzieli się na 2 typy
(treningi: 1. ogólnokulturowe i 2. uwzględniające specyfikę kulturową) i 4 gatunki (treningi:
1.1. zorientowane na szkoleniowca, 1.2. zorientowane na doświadczenie, 2.1. zorientowane
na szkoleni
Oto krótka charakterystyka treningów off the job:
1. Treningi ogólnokulturowe – celem tych treningów
p
ty
1.1. Treningi zorientowane na szkolen
treningów. Realizowane są za to poprzez spotkania, seminaria, odczyty i wykłady, których
celem jest poznanie ważkich dla interkulturowości pojęć i tematów, jak np. kultura, obcość,
stereotyp, uprzedzenie, etnocentryzm, relacje między wyobrażanym obrazem si
obrazem Innego.
18
Bolten J., Interkulturowa kompetencja, op.cit., s. 145.
11
dczania interkulturowości, a nawet obcości.
ienie kultury codziennej, życia zawodowego, przemiany wartości
rkulturowych przypadków i procesów między
biema ultura
nie – oparte są na bezpośrednim
wiąz iu do
e, przynajmniej poprzez współudział reprezentantów
ą raczej z formą opieki i pomocy. Przyjmują jeden
p działań określany jako interkulturowy couching i teambuilding. Polegają na
1.2. Treningi zorientowane na doświadczenie – zajęcia w formie ćwiczeń
oparte są na fikcyjnych symulacjach z podziałem na role. Celem takich spotkań jest
możliwość doświa
2. Treningi uwzględniające specyfikę kulturową – przeprowadzane są z myślą o
konkretnej kulturze docelowej, w której będą żyć i pracować poddawane szkoleniu grupy
pracowników.
2.1. Treningi zorientowane na szkoleniowca – zajęcia odbywają się w
modułach poruszających następujące kwestie:
a) przedstaw
b) porównanie kultury docelowej z własną
c) omówienia konkretnych inte
o
k
mi (własną i docelową).
2.2. Treningi zorientowane na doświadcze
na
an
kultury docelowej, nie mówi się już tu na temat innej kultury a kształci się
poprzez komunikację w tej innej kulturz
kultury docelowej. Przy tym typie treningu potrzeba jest zatem dwu- lub wielokulturowa
obsada grupy szkoleniowej.
off the job określa się jako wielokierunkowe działania dokształcające.
Natomiast treningi on the job kojarzone s
ty
„dostarczaniu” przez pracodawcę stałej pomocy i opieki swoim pracownikom w osobie
trenera (coucha), mediatora, moderatora. Taki właśnie ekspert towarzyszy „na miejscu”
międzynarodowym zespołom pracowniczym, służąc im radą i pomocą w celu optymalizacji
wspólnych działań, dla dobra wykonywanych prac. Może też przyjąć postawę mediatora i
pośredniczyć w łagodzeniu, lub najlepiej rozwiązywaniu sytuacji konfliktowych. Ponadto,
jako teambuilder powinien dążyć do przekształcenia się obcych i dalekich sobie ludzi w
zespół, w uzupełniającą się i dopełniającą grupę pracowników.
19
Por. Bolten J., Interkulturowa kompetencja, op.cit., s. 146-1
20
Bolten J., Interkulturowa kompetencja, op. cit., s. 159-161.
59.
12
akończenie
Jeżeli zgadzamy się na koncepcję przeobrażeń społecznych, które składają się na
ny mianem rozwoju, to posiadanie, stosowanie i modelowanie do konkretnych
rzypadków interkulturowej kompetencji powinno być nam bliskie, a nawet naturalne.
djąć. Rozwój zdolności, jak wiemy, zależy
tyl
. Takie
iu do interkulturowej kompetencji optymistycznie rosną. Niestety, na
przedstawicieli świata kultury i nauki czytelnie ukazują potrzebę szerokiego rozwijania
Z
proces określa
p
Dzisiejsze współistnienie kultur i narodów, rozumiane jako ich harmonijne współprzebywanie
wymaga od nas wysiłku, i to wysiłku twórczego.
Jednak, czy do takiego działania jesteśmy zdolni? Analiza współczesnej
rzeczywistości pokazuje, że jeśli chcemy przetrwać, a do tego przetrwać godnie i z
szacunkiem dla nas samych, taki trud musimy po
nie
ko od wrodzonych cech jednostki. Równolegle znaczący wpływ mają kształcenie i
wychowanie, które, m.in. związane są z rozbudzaniem i pogłębianiem pozytywnej motywacji,
zainteresowań i postaw oraz odwołują się do własnej aktywności jednostki. W tej sytuacji,
interkulturowa kompetencja wydaje się być niezwykle trafną propozycją i humanistycznym
narzędziem budowania prawdziwego ładu międzynarodowego. Nie chodzi tu, w moim
przekonaniu, o nawoływanie do stanu utopijnej harmonii międzyludzkiej, utożsamianej ze
„słodkim” konsonansem, lecz o ciągłe kreowanie współprzestrzeni, gdzie kultury mogą się
uzupełniać, odwoływać do siebie nawzajem, doświadczać napięć i burz, a następnie cieszyć
się rozwiązaniami, mieć swoje punkty kulminacyjne i uspokojenia – płynne kadencje.
Wydaje
się, że nie sposób tego wszystkiego osiągnąć automatycznie, oddolnie lub w
wyniku praktycznego przeszkolenia grupy ludzi, którzy mają w odmiennych warunkach
kulturowych „dać sobie radę” i sprawnie pracować, pomnażając zyski pracodawcy
ogólnoświatowe, humanistyczne wyzwanie potrzebuje ludzi świadomych skali problemu,
wykształconych, zmotywowanych di działania i przekonanych o możliwościach praktycznego
jego zrealizowania.
Grupą, która się do tego szczególnie dobrze nadaje jest bez wątpienia społeczność
akademicka. W sytuacji zwiększonych współcześnie szans i form studiowania, możliwości
edukowania a nawiązan
razie, w programach kształcenia studentów takiego obszaru ich rozwoju nie znajdujemy. A
przecież, to absolwenci uczelni wyższych stanowią w każdym kraju siłę odpowiadającą za
kształt, charakter i zmiany własnego społeczeństwa.
Aktualne
dokumenty
międzynarodowe, raporty komisji i rozmaite teksty
13
tkiem dla stworzenia szerokiego i
ulturowego
lnoświatowy rozwój.
. Bolten J., Interkulturowa kompetencja, Wydawnictwo Naukowe UAM, Poznań 2006
. Cohen L. i in., Wprowadzenie do nauczania, Zysk i S-ka Wydawnictwo, Poznań 1999
. Czerepaniak-Walczak M., Pedagogika emancypacyjna. Rozwój świadomości krytycznej człowieka, GWP,
dańsk 2006
., Kwalifikacje nauczyciela w społeczeństwie opartym na wiedzy, [w:] Moroz H. (red.), „Rozwój
nauczyciela”, Oficyna Wydawnicza „Impuls”, Kraków 2005
K., Nauczyciel. Kultura – osoba – zawód, Dom Wydawniczy „Kosiński”, Kielce 2002
yklopedia Pedagogiczna
.), „Rozwój zawodowy
eratu
nalysis and Existing Initiatives, Alliance of
ission, March 2008
13. Sielatycki M., Kompetencje nauczyciela w Unii Europejskiej, TRENDY: uczenie w XXI wieku, Internetowy
magazyn CODN, nr 3/2005
interkulturowej kompetencji, a istniejąca dziś praktyka międzykulturowych szkoleń
pracowników jest niewątpliwie dobrym począ
wieloaspektowego pasma takiego kształcenia. Obiektywna konieczność podjęcia takiej drogi
jest więc oczywista. Niemniej jednak, czy nie warto by było zamienić jej, jako jak najbardziej
słusznego przymusu, na osobistą chęć i wewnętrzną pasję? Poznawanie Innych jest przecież
ciekawe, zagadkowe, fascynujące, rozwija nas poznawczo, emocjonalnie i estetycznie.
Powoduje, że poruszając się po płaszczyźnie aksjologicznych uwarunkowań i zwykle
dotykając kwestii moralnych, najwięcej uczymy się o nas samych. Dojrzewamy.
Proces
kształcenia najsilniej odwołujący się do samokształcenia, oparty na aktywności
własnej uczącego się i wymagający od niego dojrzałości osobistej i społecznej głównie
odbywa się lub powinien mieć miejsce na poziomie akademickim. Dlatego też, jak sądzę, jest
to szczególnie właściwy etap kształcenia kolejnych pokoleń w duchu intek
współdziałania i współżycia.
Dziś myśl ta jest jeszcze postulatem. Mam jednak nadzieję, że w sytuacji tak szybkich
przeobrażeń dokonujących się w wielu dziedzinach naszego życia, wkrótce stanie się realnym
obszarem edukacji studentów. Z kolei ich kompetentne interkulturowe działanie daje już teraz
nadzieję na nasz wspólny, ogó
Literatura:
Publikacje zwarte:
1
2
3
G
4. Denek K
awodowy
z
5. Duraj-Nowakowa
6. Dylak S., Nauczyciel – kompetencje i kształcenie zawodowe, [w:] Pilch T. (red.), „Enc
XXI wieku”, Wydawnictwo Akademickie „Żak”, Warszawa 2004
7. Gnitecki J., Kompetencje nauczyciela w cywilizacji informacyjnej, [w:] Moroz H. (red
nauczyciela”, Oficyna Wydawnicza „Impuls”, Kraków 2005
8. Kwaśnica R., Wprowadzenie do myślenia o nauczycielu, [w:] Kwieciński Z., Śliwerski B. (red.), „Pedagogika.
Podręcznik akademicki”, cz. 2, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2003
9. Kwiatkowska H., Pedeutologia, Wydawnictwa Akademickie i Profesjonalne, Warszawa 2008
10. Półturzycki J., Potrzeby i możliwości modernizacji kompetencji nauczycieli, maszynopis ref
wygłoszonego podczas konferencji „Nauczyciel wobec szans i zagrożeń edukacyjnych XXI wieku”, Łódź, 19-20
listopada 2007
11. Research Base of the High Level Group Report Education: A
Civilizations Secretariat, United Nations, New York, 2006
12. Sharing Diversity. National Approaches to Intercultural Dialogue in Europe, European Institute for
Comparative Cultural Research, Study for the European Comm