Państwo
Państwo
Pojęcie
Pojęcie
Funkcje
Funkcje
Typy
Typy
Platon
Platon
►
Platon
Platon
(427-347 p.n.e.), filozof grecki
(427-347 p.n.e.), filozof grecki
►
Bezmyślność to choroba duszy.
Bezmyślność to choroba duszy.
Występuje w dwóch postaciach: manii i
Występuje w dwóch postaciach: manii i
niewiedzy.
niewiedzy.
►
Bezprawie panuje wtedy, gdy prawa są
Bezprawie panuje wtedy, gdy prawa są
złe albo gdy się ich nie słucha, albo
złe albo gdy się ich nie słucha, albo
gdy ich w ogóle nie ma.
gdy ich w ogóle nie ma.
►
Demokracja prowadzi do dyktatury.
Demokracja prowadzi do dyktatury.
Platon
Platon
►
Rządy najlepszych (
Rządy najlepszych (
arystokracja
arystokracja
) przeradzają się w
) przeradzają się w
►
rządy najdzielniejszych (
rządy najdzielniejszych (
timokrację
timokrację
), następnie w
), następnie w
►
rządy bogatych (
rządy bogatych (
oligarchię
oligarchię
), następnie w
), następnie w
►
rządy ludu (
rządy ludu (
demokrację)
demokrację)
zmieniające się
zmieniające się
najczęściej w wyniku przewrotu w
najczęściej w wyniku przewrotu w
►
rządy jednostki (
rządy jednostki (
tyranię
tyranię
).
).
Platon bezskutecznie próbował wcielić w życie swoje idee
Platon bezskutecznie próbował wcielić w życie swoje idee
na Sycylii. Następnie jego idee państwa stanowego stały się
na Sycylii. Następnie jego idee państwa stanowego stały się
podstawą koncepcji średniowiecznych, w których filozofów
podstawą koncepcji średniowiecznych, w których filozofów
zastąpili duchowni, a strażników - rycerze. Późniejsza
zastąpili duchowni, a strażników - rycerze. Późniejsza
krytyka uznawała Platona za prekursora totalitaryzmu ze
krytyka uznawała Platona za prekursora totalitaryzmu ze
względu na postulowaną całkowitą reglamentację
względu na postulowaną całkowitą reglamentację
wszystkich aspektów życia.
wszystkich aspektów życia.
Platon
Platon
►
Idealne państwo polega na podziale zadań i
Idealne państwo polega na podziale zadań i
tak jak trzem częściom duszy odpowiadają
tak jak trzem częściom duszy odpowiadają
trzy cnoty, tak samo powinny odpowiadać im
trzy cnoty, tak samo powinny odpowiadać im
trzy stany społeczeństwa:
trzy stany społeczeństwa:
stan uczonych
stan uczonych
(władców-filozofów) dbających o
(władców-filozofów) dbających o
rozumne kierowanie państwem i umożliwiających
rozumne kierowanie państwem i umożliwiających
prowadzenie przez pozostałych obywateli
prowadzenie przez pozostałych obywateli
rozumnego i cnotliwego życia;
rozumnego i cnotliwego życia;
stan strażników
stan strażników
(wojskowych) dbających o
(wojskowych) dbających o
wewnętrzne i zewnętrzne bezpieczeństwo państwa,
wewnętrzne i zewnętrzne bezpieczeństwo państwa,
stan żywicieli
stan żywicieli
, zapewniających zaopatrzenie
, zapewniających zaopatrzenie
wspólnoty w potrzebne dobra materialne.
wspólnoty w potrzebne dobra materialne.
Arystoteles
Arystoteles
►
Arystoteles
Arystoteles
(ur. 384, zm. 322 p.n.e.) –
(ur. 384, zm. 322 p.n.e.) –
jeden z dwóch, obok Platona największych
jeden z dwóch, obok Platona największych
filozofów greckich. Stworzył opozycyjny
filozofów greckich. Stworzył opozycyjny
do platonizmu i równie spójny system
do platonizmu i równie spójny system
filozoficzny, który bardzo silnie działał na
filozoficzny, który bardzo silnie działał na
filozofię i naukę europejską, a jego
filozofię i naukę europejską, a jego
chrześcijańska odmiana zwana tomizmem
chrześcijańska odmiana zwana tomizmem
była od XIII w. i jest po dziś dzień oficjalną
była od XIII w. i jest po dziś dzień oficjalną
filozofią Kościoła Katolickiego
filozofią Kościoła Katolickiego
Arystoteles
Arystoteles
►
Arystoteles twierdził, że państwo jest naturalną formą
Arystoteles twierdził, że państwo jest naturalną formą
społeczeństwa ("człowiek jest z natury stworzony do
społeczeństwa ("człowiek jest z natury stworzony do
życia w państwie"). Tak samo jak każda forma,
życia w państwie"). Tak samo jak każda forma,
państwo powinno być więc dobrze dopasowane do
państwo powinno być więc dobrze dopasowane do
społeczeństwa i warunków w którym funkcjonuje.
społeczeństwa i warunków w którym funkcjonuje.
Oznaczało to w praktyce, że różne formy państwa są
Oznaczało to w praktyce, że różne formy państwa są
dobre dla różnych społeczeństw. Jedne społeczeństwa
dobre dla różnych społeczeństw. Jedne społeczeństwa
wymagają monarchii a inne dobrze funkcjonują w
wymagają monarchii a inne dobrze funkcjonują w
warunkach demokracji. Jednak pierwotniejsza od
warunkach demokracji. Jednak pierwotniejsza od
państwa jest rodzina (wspólnota domowa), z
państwa jest rodzina (wspólnota domowa), z
połączenia których powstaje gmina, a dopiero z
połączenia których powstaje gmina, a dopiero z
połączenia gmin – państwo. Arystoteles opowiadał się
połączenia gmin – państwo. Arystoteles opowiadał się
wbrew Platonowi za poszanowaniem własności
wbrew Platonowi za poszanowaniem własności
prywatnej, ale jednocześnie uważał za
prywatnej, ale jednocześnie uważał za
usprawiedliwioną instytucję niewolnictwa.
usprawiedliwioną instytucję niewolnictwa.
Arystoteles
Arystoteles
►
Większość form rządzenia powstaje zwykle na
Większość form rządzenia powstaje zwykle na
drodze historycznego rozwoju i te naturalne
drodze historycznego rozwoju i te naturalne
formy są zwykle najlepsze dla danego
formy są zwykle najlepsze dla danego
społeczeństwa. Podobnie najlepiej
społeczeństwa. Podobnie najlepiej
przystosowanymi do rządzenia ludźmi są ci,
przystosowanymi do rządzenia ludźmi są ci,
którzy w naturalny sposób znaleźli się na
którzy w naturalny sposób znaleźli się na
stanowiskach (przez wolę wyborców albo z
stanowiskach (przez wolę wyborców albo z
urodzenia) a nie filozofowie-teoretycy. To czy
urodzenia) a nie filozofowie-teoretycy. To czy
dane państwo jest dobrze czy źle rządzone
dane państwo jest dobrze czy źle rządzone
zależy często nie od formy rządów lecz od
zależy często nie od formy rządów lecz od
jakości przymiotów ludzi u władzy.
jakości przymiotów ludzi u władzy.
Arystoteles
Arystoteles
►
Dobra edukacja jest bardzo ważna dla osób
Dobra edukacja jest bardzo ważna dla osób
rządzących, gdyż umożliwia im obiektywną
rządzących, gdyż umożliwia im obiektywną
ocenę sytuacji, ale oprócz edukacji formalnej
ocenę sytuacji, ale oprócz edukacji formalnej
rządzące osoby muszą rozwijać cnoty "złotego
rządzące osoby muszą rozwijać cnoty "złotego
środka", a więc silną wolę, odwagę i rozsądek.
środka", a więc silną wolę, odwagę i rozsądek.
Cnoty te są często ważniejsze dla rządzących
Cnoty te są często ważniejsze dla rządzących
od formalnej wiedzy, którą można na bieżąco
od formalnej wiedzy, którą można na bieżąco
uzyskiwać od doradców-filozofów. Sami
uzyskiwać od doradców-filozofów. Sami
filozofowie są zwykle niezbyt dobrze
filozofowie są zwykle niezbyt dobrze
przygotowanie do sprawowania władzy, gdyż
przygotowanie do sprawowania władzy, gdyż
przez całe życie koncentrują się na zdobywaniu
przez całe życie koncentrują się na zdobywaniu
wiedzy i dysputach, a nie na kultywowaniu cnót
wiedzy i dysputach, a nie na kultywowaniu cnót
niezbędnych przy rządzeniu.
niezbędnych przy rządzeniu.
Arystoteles
Arystoteles
►
Teoria złotego środka
Teoria złotego środka
W swoim postępowaniu człowiek powinien kierować się
W swoim postępowaniu człowiek powinien kierować się
"złotym środkiem", który jest określany przez jego rozum,
"złotym środkiem", który jest określany przez jego rozum,
gdyż jest to droga do osiągnięcia szczęścia, najwyższego
gdyż jest to droga do osiągnięcia szczęścia, najwyższego
dobra, które jest naszym celem ostatecznym.
dobra, które jest naszym celem ostatecznym.
Wynika z tego, iż człowiek powinien podążać drogą "złotego
Wynika z tego, iż człowiek powinien podążać drogą "złotego
środka" – nie ignorować żądz, ale też nie może się im
środka" – nie ignorować żądz, ale też nie może się im
podporządkowywać, nie może im ulegać. Jego działanie ma
podporządkowywać, nie może im ulegać. Jego działanie ma
być umiarkowane, ale ma jednocześnie przynosić mu
być umiarkowane, ale ma jednocześnie przynosić mu
przyjemność. Żądze muszą zostać zaspokojone, ale w
przyjemność. Żądze muszą zostać zaspokojone, ale w
sposób umożliwiający harmonijny rozwój także rozumnej
sposób umożliwiający harmonijny rozwój także rozumnej
części duszy, która to powinna oprócz nabywania wiedzy
części duszy, która to powinna oprócz nabywania wiedzy
kultywować również umiejętności panowania nad żądzami,
kultywować również umiejętności panowania nad żądzami,
poprzez silną wolę, odwagę i rozsądek.
poprzez silną wolę, odwagę i rozsądek.
Wg Arystotelesa nie w każdym postępowaniu można
Wg Arystotelesa nie w każdym postępowaniu można
odnaleźć "złoty środek", do takich czynów zalicza:
odnaleźć "złoty środek", do takich czynów zalicza:
cudzołóstwo, kradzież, morderstwo
cudzołóstwo, kradzież, morderstwo
Koncepcje państwa
Koncepcje państwa
►
Koncepcja Arystotelesa – określał państwo jako pewna wspólnotę
Koncepcja Arystotelesa – określał państwo jako pewna wspólnotę
(organizacje) rożnych grup ludzi niezbędnych do jego istnienia;
(organizacje) rożnych grup ludzi niezbędnych do jego istnienia;
państwo w tym ujęciu to wspólnota równych.
państwo w tym ujęciu to wspólnota równych.
►
Trójelementowa definicja państwa Jellinka – ludność + terytorium +
Trójelementowa definicja państwa Jellinka – ludność + terytorium +
władza najwyższa.
władza najwyższa.
►
Ujecie państwa przez katolicka naukę społeczna – Tomasz z Akwinu;
Ujecie państwa przez katolicka naukę społeczna – Tomasz z Akwinu;
traktuje państwo jako społeczność doskonałą, samowystarczalną,
traktuje państwo jako społeczność doskonałą, samowystarczalną,
niezależną i samorządną; istnienie pastwa wiąże się ściśle z
niezależną i samorządną; istnienie pastwa wiąże się ściśle z
występowaniem pewnego porządku prawnego oraz władzy, która by
występowaniem pewnego porządku prawnego oraz władzy, która by
chroniła obywateli, miała możliwość zaspokojenia ich potrzeb oraz
chroniła obywateli, miała możliwość zaspokojenia ich potrzeb oraz
gwarantowała im pokój od zewnątrz.
gwarantowała im pokój od zewnątrz.
►
Marksistowska wizja świata – zakłada, że państwo jest organizacją
Marksistowska wizja świata – zakłada, że państwo jest organizacją
przymusową, służącą klasie panującej.
przymusową, służącą klasie panującej.
►
Polski filozof Czesław Znamierowski twierdził, ze państwo jako
Polski filozof Czesław Znamierowski twierdził, ze państwo jako
organizacja władcza, unormowana konstytucją, jest niezbędna dla
organizacja władcza, unormowana konstytucją, jest niezbędna dla
społeczności o większej liczbie mieszkańców, żyjących na większym
społeczności o większej liczbie mieszkańców, żyjących na większym
terytorium – celem państwa jest ochrona i obrona mieszkańców,
terytorium – celem państwa jest ochrona i obrona mieszkańców,
utrzymanie porządku wewnętrznego.
utrzymanie porządku wewnętrznego.
Państwo na przestrzeni lat
Państwo na przestrzeni lat
►
Starożytni grecy – państwo-miasto – polis.
Starożytni grecy – państwo-miasto – polis.
►
Rzymianie – civitas, res publika , imperium.
Rzymianie – civitas, res publika , imperium.
►
W wiekach średnich – regnum dla państwa
W wiekach średnich – regnum dla państwa
rządzonego przez monarchę, jak również
rządzonego przez monarchę, jak również
pojawiło się nowe pojecie terra ,czyli ziemia.
pojawiło się nowe pojecie terra ,czyli ziemia.
►
W znaczeniu dzisiejszym termin państwo
W znaczeniu dzisiejszym termin państwo
zaczęto przyjmować na ziemiach polskich
zaczęto przyjmować na ziemiach polskich
od przełomu XVIII i XIX.
od przełomu XVIII i XIX.
Typy państw
Typy państw
►
Typy państw:
Typy państw:
- niewolnicze
- niewolnicze
- feudalne
- feudalne
- kapitalistyczne
- kapitalistyczne
- socjalistyczne
- socjalistyczne
Typy państw
Typy państw
►
Państwo niewolnicze
Państwo niewolnicze
Podział ludzi na wolnych i niewolników. Ludzie wolni byli
Podział ludzi na wolnych i niewolników. Ludzie wolni byli
właścicielami dóbr materialnych, oraz niewolników. Tworzyli
właścicielami dóbr materialnych, oraz niewolników. Tworzyli
oni klasę patrycjuszy, posiadali podmiotowość polityczną i
oni klasę patrycjuszy, posiadali podmiotowość polityczną i
prawną, mogli sprawować władzę. Spośród nich pochodził
prawną, mogli sprawować władzę. Spośród nich pochodził
monarcha, lub zależnie od panującego systemu wódz, cesarz,
monarcha, lub zależnie od panującego systemu wódz, cesarz,
imperator. W niektórych państwach ukształtowała się również
imperator. W niektórych państwach ukształtowała się również
druga grupa ludzi wolnych zwanych plebejuszami, posiadali
druga grupa ludzi wolnych zwanych plebejuszami, posiadali
oni podmiotowość prawną i polityczną, lecz nie mieli dużych
oni podmiotowość prawną i polityczną, lecz nie mieli dużych
majątków, przez to materialnie byli zależni od patrycjuszy.
majątków, przez to materialnie byli zależni od patrycjuszy.
Jednak najliczniejszą klasą byli niewolnicy, nie posiadali
Jednak najliczniejszą klasą byli niewolnicy, nie posiadali
żadnych praw, traktowani byli przedmiotowo. Klasa ta
żadnych praw, traktowani byli przedmiotowo. Klasa ta
stanowiła podstawę egzystencji całego społeczeństwa. System
stanowiła podstawę egzystencji całego społeczeństwa. System
taki panował głównie w państwach starożytnych na bliskim
taki panował głównie w państwach starożytnych na bliskim
wschodzie oraz w państwach śródziemnomorskich - w Grecji i
wschodzie oraz w państwach śródziemnomorskich - w Grecji i
Rzymie.
Rzymie.
Typy państw
Typy państw
►
Państwo feudalne
Państwo feudalne
System Feudalny kształtował się stopniowo przez przeobrażanie
System Feudalny kształtował się stopniowo przez przeobrażanie
systemu niewolniczego, był też rezultatem osiadłości plemion
systemu niewolniczego, był też rezultatem osiadłości plemion
wędrownych. Podstawą ekonomiczną były duże własności ziemskie tzw.
wędrownych. Podstawą ekonomiczną były duże własności ziemskie tzw.
latyfundia, należące do warstw najzamożniejszych czyli monarchów,
latyfundia, należące do warstw najzamożniejszych czyli monarchów,
kleru i rycerstwa. Początkowo wszystkie ziemie należały do monarchy,
kleru i rycerstwa. Początkowo wszystkie ziemie należały do monarchy,
lecz nadawał je on ludziom zasłużonym dla państwa. Struktura
lecz nadawał je on ludziom zasłużonym dla państwa. Struktura
społeczeństwa oparta była na stanie majątkowym i publicznym.
społeczeństwa oparta była na stanie majątkowym i publicznym.
Stopniowo zanikała klasa niewolników, lecz w różnym stopniu,
Stopniowo zanikała klasa niewolników, lecz w różnym stopniu,
zależnym od stanu majątku. W konsekwencji tego ukształtowały się 4
zależnym od stanu majątku. W konsekwencji tego ukształtowały się 4
warstwy społeczne:
warstwy społeczne:
szlachta,
szlachta,
duchowieństwo,
duchowieństwo,
mieszczaństwo,
mieszczaństwo,
chłopstwo.
chłopstwo.
►
Jedynie 3 pierwsze warstwy były uprzywilejowane. Chłopów dzieliło się na
Jedynie 3 pierwsze warstwy były uprzywilejowane. Chłopów dzieliło się na
poddanych czyli na zależnych prawnie od swego pana i na
poddanych czyli na zależnych prawnie od swego pana i na
pańszczyźnianych, czyli mających obowiązek pracy lub innych świadczeń na
pańszczyźnianych, czyli mających obowiązek pracy lub innych świadczeń na
rzecz pana, ale nie byli oni całkowicie ubezwłasnowolnieni. Ustrój w
rzecz pana, ale nie byli oni całkowicie ubezwłasnowolnieni. Ustrój w
feudalizmie oparty był na jednowładztwie monarchy.
feudalizmie oparty był na jednowładztwie monarchy.
Typy państw
Typy państw
►
Państwo kapitalistyczne
Państwo kapitalistyczne
Ten typ ukształtował się jako efekt walki z feudalnym
Ten typ ukształtował się jako efekt walki z feudalnym
absolutyzmem. Kształtował się poprzez rewolucję
absolutyzmem. Kształtował się poprzez rewolucję
antyfeudalną, burżuazyjną. Podstawowym założeniem dla tego
antyfeudalną, burżuazyjną. Podstawowym założeniem dla tego
typu była Deklaracja Praw Człowieka i Obywatela (opracowana
typu była Deklaracja Praw Człowieka i Obywatela (opracowana
we Francji po Wielkiej Rewolucji Francuskiej, 1789 roku). W XIX
we Francji po Wielkiej Rewolucji Francuskiej, 1789 roku). W XIX
wieku dokonywały się rewolucje w różnych krajach, co
wieku dokonywały się rewolucje w różnych krajach, co
umożliwiało likwidację feudalizmu i wprowadzenie kapitalizmu.
umożliwiało likwidację feudalizmu i wprowadzenie kapitalizmu.
Podstawą ekonomiczną dla tego typu jest ideologia
Podstawą ekonomiczną dla tego typu jest ideologia
liberalizmu, która zakłada swobodę działalności gospodarczej
liberalizmu, która zakłada swobodę działalności gospodarczej
oraz wolny rynek, to toruje drogę do rozwoju ekonomicznego.
oraz wolny rynek, to toruje drogę do rozwoju ekonomicznego.
Została zniesiona feudalna hierarchia własności. Własność
Została zniesiona feudalna hierarchia własności. Własność
prywatna była nienaruszalna i podlegała ochronie prawnej.
prywatna była nienaruszalna i podlegała ochronie prawnej.
Ustrój społeczny oparty był na zasadzie równości wszystkich
Ustrój społeczny oparty był na zasadzie równości wszystkich
ludzi wobec prawa, bez względu na pochodzenie, majątek,
ludzi wobec prawa, bez względu na pochodzenie, majątek,
religię, rasę czy narodowość.
religię, rasę czy narodowość.
Typy państw
Typy państw
►
Państwo socjalistyczne
Państwo socjalistyczne
Stosunki ekonomiczne opierały się na zasadzie własności
Stosunki ekonomiczne opierały się na zasadzie własności
społecznej środków produkcji, oraz na centralnym
społecznej środków produkcji, oraz na centralnym
planowaniu rozwoju gospodarki narodowej. To wiązało się z
planowaniu rozwoju gospodarki narodowej. To wiązało się z
ograniczeniem bądź likwidowaniem sektora prywatnego w
ograniczeniem bądź likwidowaniem sektora prywatnego w
gospodarce. Hasłami tego okresu były „zniesienie wyzysku
gospodarce. Hasłami tego okresu były „zniesienie wyzysku
człowieka przez człowieka” i „każdemu według jego
człowieka przez człowieka” i „każdemu według jego
pracy”. Podział społeczny w tym typie wyglądał tak:
pracy”. Podział społeczny w tym typie wyglądał tak:
klasa robotnicza (najważniejsza),
klasa robotnicza (najważniejsza),
pracujące chłopstwo,
pracujące chłopstwo,
pracująca inteligencja.
pracująca inteligencja.
Ustrój polityczny opierał się na zasadach:
Ustrój polityczny opierał się na zasadach:
klasowości państwa,
klasowości państwa,
ludowładztwa (sojusz ludu pracującego miast i wsi),
ludowładztwa (sojusz ludu pracującego miast i wsi),
przewodniej w społeczeństwie roli partii komunistycznej.
przewodniej w społeczeństwie roli partii komunistycznej.
Formy państwa
Formy państwa
►
Ze względu na formy rządów , czyli struktury
Ze względu na formy rządów , czyli struktury
organów państwa i stosunków panujących
organów państwa i stosunków panujących
między nimi wyróżniamy:
między nimi wyróżniamy:
monarchię (reprezentantem jest władca
monarchię (reprezentantem jest władca
sprawujący władzę w zasadzie dożywotnio)
sprawujący władzę w zasadzie dożywotnio)
republikę (organy państwa - jednoosobowe lub
republikę (organy państwa - jednoosobowe lub
kolegialne - są powoływane na określony czas w
kolegialne - są powoływane na określony czas w
drodze wyborów).
drodze wyborów).
Monarchie mogą być: nieograniczone (absolutne)
Monarchie mogą być: nieograniczone (absolutne)
lub ograniczone (parlamentarne) a republiki:
lub ograniczone (parlamentarne) a republiki:
demokratyczne i autorytarne.
demokratyczne i autorytarne.
Formy państwa
Formy państwa
►
Ze względu na ustrój polityczny wyróżniamy:
Ze względu na ustrój polityczny wyróżniamy:
państwa demokratyczne - (pluralistyczne
państwa demokratyczne - (pluralistyczne
społeczeństwo wpływa na skład organów
społeczeństwo wpływa na skład organów
sprawujących władzę i ich sposób działania)
sprawujących władzę i ich sposób działania)
państwa autorytarne (istnieje ograniczony pluralizm i
państwa autorytarne (istnieje ograniczony pluralizm i
zawężony wpływ społeczeństwa na organy
zawężony wpływ społeczeństwa na organy
sprawujące władzę, Np. Polska Piłsudskiego,
sprawujące władzę, Np. Polska Piłsudskiego,
Portugalia Salazara)
Portugalia Salazara)
państwa totalitarne (brak pluralizmu, kontrola przez
państwa totalitarne (brak pluralizmu, kontrola przez
państwo wszelkich dziedzin życia publicznego, a
państwo wszelkich dziedzin życia publicznego, a
nawet sfer ściśle prywatnych, Np. III Rzesza, ZSRR)
nawet sfer ściśle prywatnych, Np. III Rzesza, ZSRR)
Formy państwa
Formy państwa
►
Ze względu na system polityczny wyróżniamy
Ze względu na system polityczny wyróżniamy
formy państwa:
formy państwa:
parlamentarne (rząd powoływany przez głowę
parlamentarne (rząd powoływany przez głowę
państwa, musi posiadać poparcie parlamentu, przed
państwa, musi posiadać poparcie parlamentu, przed
którym ponosi odpowiedzialność Np. Polska, Włochy)
którym ponosi odpowiedzialność Np. Polska, Włochy)
prezydenckie (silna pozycja prezydenta wybieranego
prezydenckie (silna pozycja prezydenta wybieranego
w wyborach powszechnych, odpowiadającego za
w wyborach powszechnych, odpowiadającego za
politykę zagraniczną, będącego zwierzchnikiem sił
politykę zagraniczną, będącego zwierzchnikiem sił
zbrojnych, Np. USA)
zbrojnych, Np. USA)
mieszane (stanowi połączenie systemu
mieszane (stanowi połączenie systemu
parlamentarnego i prezydenckiego, Np. Francja)
parlamentarnego i prezydenckiego, Np. Francja)
Formy państwa
Formy państwa
►
Ze względu na strukturę terytorialną wyróżniamy:
Ze względu na strukturę terytorialną wyróżniamy:
państwa unitarne (wewnętrznie jednolite, w których jednostki
państwa unitarne (wewnętrznie jednolite, w których jednostki
administracji lokalnej są podporządkowane organom
administracji lokalnej są podporządkowane organom
centralnym i nie posiadają politycznej samodzielności),
centralnym i nie posiadają politycznej samodzielności),
państwa złożone (składające się z części, które mają pełny lub
państwa złożone (składające się z części, które mają pełny lub
ograniczony zakres suwerenności). Państwa złożone mogą
ograniczony zakres suwerenności). Państwa złożone mogą
występować w postaci unii personalnej (związek dwóch lub
występować w postaci unii personalnej (związek dwóch lub
więcej państw połączonych tylko osobą głowy państwa), unii
więcej państw połączonych tylko osobą głowy państwa), unii
realnej (związek dwóch lub więcej państw mających wspólną
realnej (związek dwóch lub więcej państw mających wspólną
głowę państwa, politykę zagraniczną, wojsko i finanse, Np.
głowę państwa, politykę zagraniczną, wojsko i finanse, Np.
Polska i Litwa po 1569r.)
Polska i Litwa po 1569r.)
państwo federacyjne (państwo związkowe mające własne
państwo federacyjne (państwo związkowe mające własne
organy federalne, którym poszczególne państwa federalne
organy federalne, którym poszczególne państwa federalne
przekazują część praw suwerennych, Np. RFN)
przekazują część praw suwerennych, Np. RFN)
państwa konfederacyjne (związek państw powołanych w celu
państwa konfederacyjne (związek państw powołanych w celu
realizacji określonych zamierzeń, Np. WNP - państwa byłego
realizacji określonych zamierzeń, Np. WNP - państwa byłego
ZSRR).
ZSRR).
Prawne kryteria
Prawne kryteria
państwowości
państwowości
►
Prawne kryteria państwowości, przyjęte na
Prawne kryteria państwowości, przyjęte na
mocy konwencji w Montewideo w 1933 roku,
mocy konwencji w Montewideo w 1933 roku,
określane są następująco: (artykuł 1.) "Państwo
określane są następująco: (artykuł 1.) "Państwo
jako podmiot prawa międzynarodowego
jako podmiot prawa międzynarodowego
powinno posiadać następujące elementy:
powinno posiadać następujące elementy:
stałą ludność,
stałą ludność,
struktury karne,
struktury karne,
suwerenną władzę,
suwerenną władzę,
określone terytorium
określone terytorium
(wielkość państwa nie wpływa
(wielkość państwa nie wpływa
na jego podmiotowość) oddzielone od innych
na jego podmiotowość) oddzielone od innych
granicą,
granicą,
zdolność wchodzenia w relacje międzynarodowe.
zdolność wchodzenia w relacje międzynarodowe.
Elementy pojęcia państwa jako
Elementy pojęcia państwa jako
organizacji społeczeństwa
organizacji społeczeństwa
►
Dość powszechnie interpretuje się państwo jako formę
Dość powszechnie interpretuje się państwo jako formę
organizowania się społeczeństwa na określonym etapie jego
organizowania się społeczeństwa na określonym etapie jego
rozwoju społecznego. W tym znaczeniu państwo jest to
rozwoju społecznego. W tym znaczeniu państwo jest to
polityczna organizacja społeczeństwa, wyposażona w
polityczna organizacja społeczeństwa, wyposażona w
suwerenną władzę, jest też organizacją terytorialną i
suwerenną władzę, jest też organizacją terytorialną i
przymusową.
przymusową.
►
Poszczególne elementy takiego sposobu ujęcia pastwa:
Poszczególne elementy takiego sposobu ujęcia pastwa:
Państwo, jako organizacja polityczna, gdyż koncentruje swoja
Państwo, jako organizacja polityczna, gdyż koncentruje swoja
aktywność wokół zarządzania.
aktywność wokół zarządzania.
Państwo, jako organizacja suwerenna, której suwerenność ma
Państwo, jako organizacja suwerenna, której suwerenność ma
wymiar zewnętrzny - państwo to organizacja niezależna od innych
wymiar zewnętrzny - państwo to organizacja niezależna od innych
państw w podejmowaniu decyzji i wewnętrzny – władza państwa
państw w podejmowaniu decyzji i wewnętrzny – władza państwa
jest władzą najwyższą.
jest władzą najwyższą.
Państwo, jako organizacja terytorialna, tzn. obejmuje ludzi
Państwo, jako organizacja terytorialna, tzn. obejmuje ludzi
znajdujących się na danym terytorium zakreślonym granicami;
znajdujących się na danym terytorium zakreślonym granicami;
państwo zachowuje wyłączność do danego terytorium.
państwo zachowuje wyłączność do danego terytorium.
Państwo, jako organizacja przymusowa, a przynależność do niej
Państwo, jako organizacja przymusowa, a przynależność do niej
ma charakter sformalizowany: określa ją obywatelstwo.
ma charakter sformalizowany: określa ją obywatelstwo.
Funkcje państwa
Funkcje państwa
►
Funkcją państwa nazywa się całokształt jego działalności w określonej
Funkcją państwa nazywa się całokształt jego działalności w określonej
sferze życia społeczeństwa. Zakres, intensywność i treść działalności
sferze życia społeczeństwa. Zakres, intensywność i treść działalności
pastwa zmieniają się w procesie historycznym. Każde jednak państwo
pastwa zmieniają się w procesie historycznym. Każde jednak państwo
realizuje funkcje wewnętrzną i zewnętrzną.
realizuje funkcje wewnętrzną i zewnętrzną.
Funkcja wewnętrzna państwa polega na zapewnieniu porządku i
Funkcja wewnętrzna państwa polega na zapewnieniu porządku i
bezpieczeństwa kraju. Służą temu działania podejmowane m.in. przez
bezpieczeństwa kraju. Służą temu działania podejmowane m.in. przez
organy administracji, policje, prokuraturę, sadownictwo, służby więzienne.
organy administracji, policje, prokuraturę, sadownictwo, służby więzienne.
Funkcja zewnętrzna to całokształt działalności prowadzonej w zakresie
Funkcja zewnętrzna to całokształt działalności prowadzonej w zakresie
stosunków z innymi państwami i organizacjami międzynarodowymi,
stosunków z innymi państwami i organizacjami międzynarodowymi,
zmierzającej do ochrony interesów, których rzecznikiem jest dane państwo.
zmierzającej do ochrony interesów, których rzecznikiem jest dane państwo.
Funkcje te realizują przede wszystkim służby dyplomatyczne danego kraju.
Funkcje te realizują przede wszystkim służby dyplomatyczne danego kraju.
Funkcja gospodarczo-organizatorska wyraża się w organizowaniu gospodarki
Funkcja gospodarczo-organizatorska wyraża się w organizowaniu gospodarki
i oddziaływaniu na nią. To zagwarantowanie bezpieczeństwa systemu
i oddziaływaniu na nią. To zagwarantowanie bezpieczeństwa systemu
pieniężnego, organizowanie przedsięwzięć gospodarczych itp.
pieniężnego, organizowanie przedsięwzięć gospodarczych itp.
Funkcja socjalna w zależności od stopnia jego zamożności i realizowanej
Funkcja socjalna w zależności od stopnia jego zamożności i realizowanej
doktryny politycznej, obejmuje działania zmierzające do zapewnienia między
doktryny politycznej, obejmuje działania zmierzające do zapewnienia między
innymi egzystencji jednostkom i grupom społecznym, bezpieczeństwa i
innymi egzystencji jednostkom i grupom społecznym, bezpieczeństwa i
higieny pracy, do tworzenia miejsca pracy, ochrony środowiska naturalnego.
higieny pracy, do tworzenia miejsca pracy, ochrony środowiska naturalnego.
Ustroje polityczne
Ustroje polityczne
►
Państwo demokratyczne: odwołuje się
Państwo demokratyczne: odwołuje się
do powszechnie uznawanych zasad,
do powszechnie uznawanych zasad,
wartości, norm praktykowanych i
wartości, norm praktykowanych i
wzbogacanych w procesach rozwoju
wzbogacanych w procesach rozwoju
cywilizacyjnego
cywilizacyjnego
Realizowane zasady:
Realizowane zasady:
Suwerenność narodu
Suwerenność narodu
Pluralizm polityczny
Pluralizm polityczny
Podział władzy
Podział władzy
Państwo
Państwo
►
PAŃSTWO jest to najwyższa polityczna,
PAŃSTWO jest to najwyższa polityczna,
terytorialna, przymusowa organizacja
terytorialna, przymusowa organizacja
społeczeństwa, posiadająca swoisty
społeczeństwa, posiadająca swoisty
aparat władzy i suwerenność,
aparat władzy i suwerenność,
posługująca się prawem w celu
posługująca się prawem w celu
realizacji swoich zadań.
realizacji swoich zadań.