Osiem Błogosławieństw

Geneza



Osiem (lub dziewięć) błogosławieństw – pierwsze

słowa słynnego Kazania na Górze wygłoszonego

przez Jezusa Chrystusa podczas jego działalności

publicznej w Galilei, a zapisane w Ewangelii

Mateusza (Mt 5,3-10). Cztery z tych „błogosławieństw”

powtarza Ewangelia Łukasza (Łk 6,20-21) łącząc je z

czterema „napomnieniami” (Biada wam…), których nie

umieszcza Mateusz. Fragment ten nazywany jest

czasem podnoszeniem nizin.



Jezus wypowiedział dziewięć zdań zaczynających się

od słowa „błogosławieni/szczęśliwi”. Dziewiąte

błogosławieństwo (wersety 11 i 12) bywa w

tradycji katolickiej pomijane lub łączone z ósmym.

Co to jest

błogosławieństwo ?

Greckie słowo μακαριοι (makarioi) dosłownie

znaczy „szczęśliwi”. Takie też było pierwotne

znaczenie użytego

w Wulgacie łacińskiego „beati”, które

wśredniowieczu nabrało innego znaczenia -

„błogosławieni”. W grece słowu „błogosławiony”

odpowiada wyraz: eulogos.

Błogosławieństwa wskazują na to, jak ma wyglądać

życie i postawy uczniów Chrystusa. Ich realizacja

rozpoczęła się już w życiu Maryi i Apostołów.

Błogosławieństwa są doskonałym

wypełnieniem Dziesięciu Przykazań.

Błogostawieństwa :



Błogosławieni ubodzy w duchu, albowiem do nich należy
królestwo niebieskie.



Błogosławieni, którzy się smucą, albowiem oni będą pocieszeni.



Błogosławieni cisi, albowiem oni na własność posiądą ziemię.



Błogosławieni, którzy łakną i pragną sprawiedliwości, albowiem
oni będą nasyceni.



Błogosławieni miłosierni, albowiem oni miłosierdzia dostąpią.



Błogosławieni czystego serca, albowiem oni Boga oglądać będą.



Błogosławieni, którzy wprowadzają pokój, albowiem oni będą
nazwani synami Bożymi.



Błogosławieni, którzy cierpią prześladowanie dla sprawiedliwości,
albowiem do nich należy królestwo niebieskie.



Błogosławieni ubodzy

w duchu – to

błogosławieństwo odnosi

się do ludzi, którzy są

świadomi swojej

niewiedzy i szukają

mądrości. Ta postawa

otwartości i

poszukiwania powinna

charakteryzować

każdego chrześcijanina.

Jest ona niezależna od

bogactw materialnych.

Ubóstwo w duchu wiąże się

również z pokorą i

poddaniem woli Boga.

Ubogi to ten, który wszystko

ma u Boga i od Niego,

dlatego nie szuka spełnienia

we władzy czy

przedmiotach

materialnych. Sam Jezus

wybrał dobrowolnie

ubóstwa i będąc Synem

Bożym, uniżył się do postaci

sługi.



Błogosławieni,

którzy się smucą –

smutek o którym

mówi to

błogosławieństwo

wynika z poczucia

rozdarcia chrześcijan.

Owo rozdarcie ma

swoje źródło w

tęsknocie wiernych za

Królestwem Bożym.

Ubolewają oni

nadświatem i jego złem.

Ich smutek wypływa z

wewnętrznej niezgody na

niesprawiedliwość

panującą na świecie. Jest

on pewnego rodzaju

protestem przeciw złu, a

równocześnie znakiem

wierności wobec

sprawiedliwości i prawdy.



Błogosławieni cisi – to błogosławieństwo odnosi się do
ludzi, którzy całą nadzieję pokładają w Bogu i nie rozpychają
się łokciami w swoim życiu. Odznaczają się skromnością i
pokorą. Człowiek cichy rezygnuje z dominacji i wywyższania
się. Tacy ludzie zostają właśnie nagrodzeniu przez Boga.



Błogosławieni,

którzy łakną i

pragną

sprawiedliwości –

błogosławieństwo to

odnosi się do ludzi,

którzy

rzetelnie szukają

prawdy. Takiemu

człowiekowi nie

wystarcza świat i to,

co on oferuje, gdyż

wie, że prawda nie

jest sprowadzalna do

wymiaru wyłącznie

ziemskiego



Błogosławieni miłosierni – błogosławieństwo to odnosi

się do osób, które w swoim życiu kierują się miłością.

Przez miłosierdzie człowiek wchodzi w relację z Bogiem i

może go poznawać. Nie ma innej drogi, gdyż sam Bóg jest

miłością. Człowiek, który wybiera drogę miłości,

doświadczy równie miłosierdzia Pana.



Błogosławieni

czystego serca –

błogosławieństwo to

odnosi się do ludzi,

którzy są zawsze

uczciwi wobec Boga i

bliźniego, nie próbują

żadnych podstępów. To

co myślą i mówią

znajduje wyraz w ich

uczynkach. Są

autentyczni, prawdziwi.

Ta prostota wskazuje na

głębię obecności Boga.



Błogosławieni, którzy wprowadzają pokój – pokój jest

znakiem rozpoznawczym Królestwa Bożego.

„Wprowadzający pokój” są zatem uczestnikami dzieła

Chrystusa, który wprowadza pojednanie między

człowiekiem a Bogiem.

Bogiem jest z kolei

pojednanie między ludźmi.



Błogosławieni,
którzy cierpią
prześladowanie
dla sprawiedliwości
– w niektórych
okolicznościach
chrześcijanin staje
przed wyborem: Bóg
czy świat? Wymagania
otoczenia nie zawsze
są zgodne z wiarą
chrześcijańską; bywają
też sprzeczne z jej
nakazami, dogmatami
itd. Człowiek, który
wybiera wiarę, może
spotkać się z
nieprzyjemnościami,
wyszydzeniami,
odrzuceniem.

Włącz

Część

II