Ks Sopoćko nasz Dziennik

Wzór kapłana

Nasz Dziennik, 2008-09-27

Michał Sopoćko urodził się 1 listopada 1888 r. w Nowosadach w powiecie oszmiańskim na Wileńszczyźnie w zubożałej rodzinie szlacheckiej. Na jego rozwój duchowy wpłynęła postawa moralna jego rodziców, ich głęboka pobożność i pielęgnowanie tradycji patriotycznych. Po ukończeniu szkoły miejskiej w Oszmianie wstąpił w 1910 roku do Seminarium Duchownego w Wilnie. Święcenia kapłańskie przyjął w 1914 roku. Swoją posługę jako wikariusz rozpoczął w parafii Taboryszki. Poświęcił się tam pracy duszpasterskiej z dziećmi, które przygotowywał do Pierwszej Komunii Świętej, tworzył sieć szkół, kompletował bibliotekę. Jednak w 1918 roku wyjechał do Warszawy, by podjąć studia w zakresie teologii moralnej na Wydziale Teologicznym Uniwersytetu Warszawskiego, które ukończył magisterium w 1923 roku, 3 lata później uzyskał tam tytuł doktora teologii. Po wybuchu wojny polsko-bolszewickiej jako kapelan wojskowy organizował pomoc społeczną dla wdów po żołnierzach i sierot wojennych. W latach 1922-1924 studiował w Wyższym Instytucie Pedagogicznym. Poświęcił je badaniom wpływu alkoholizmu na rozwój intelektualny i emocjonalny młodzieży. Stał się tym samym jednym z pierwszych polskich duchownych zaangażowanych w działalność trzeźwościową.

W 1924 roku powrócił do diecezji wileńskiej. W 1927 roku został mianowany ojcem duchownym w Seminarium Duchownym w Wilnie. W 1928 roku otrzymał stanowisko zastępcy profesora na Wydziale Teologicznym Uniwersytetu Stefana Batorego w Wilnie oraz wykładowcy w Seminarium Duchownym. Wykładał historię filozofii, pedagogikę, homiletykę i katechetykę. W tym czasie rozpoczął pracę nad skryptami dla studentów teologii, gdyż brakowało dobrych podręczników. Na początku lat 30. ks. Sopoćko poprosił o zwolnienie go z obowiązków ojca duchownego seminarium. Chciał się bardziej poświęcić pracy akademickiej. Od 1932 r. ks. Sopoćko w ramach obowiązków seminaryjnych w Wilnie pełnił funkcję spowiednika sióstr zakonnych. W 1933 r. jedną z jego penitentek została siostra Faustyna Kowalska ze Zgromadzenia Sióstr Matki Bożej Miłosierdzia. W 1934 roku habilitował się na Uniwersytecie Warszawskim w zakresie teologii pastoralnej i uzyskał stopień docenta. Pozytywnie zaopiniowany do tytułu profesora, nie uzyskał jednakże nominacji, z powodu trudności finansowych istniejących na Wydziale Teologicznym Uniwersytetu Stefana Batorego. Pracy dydaktyczno-naukowej oddawał się aż do zamknięcia Uniwersytetu i Seminarium w czasie II wojny światowej. Jego dorobek naukowy z tego okresu ujawnił się w licznych publikacjach z dziedziny teologii pastoralnej, homiletyki, katechetyki i pedagogiki. Pozostawił też liczne opracowania popularnonaukowe z zakresu problematyki religijno-społecznej. W lipcu 1934 r. ks. Sopoćko został rektorem kościoła św. Michała w Wilnie. Tam 4 kwietnia 1937 r. został poświęcony i umieszczony pierwszy obraz Jezusa Miłosiernego z napisem "Jezu, ufam Tobie". Prace nad obrazem, który miał powstać ściśle według widzeń Faustyny, ks. Sopoćko zlecił Eugeniuszowi Kazimirowskiemu, zaprzyjaźnionemu malarzowi. Od śmierci s. Faustyny w 1938 r. ks. Sopoćko jeszcze bardziej poświęcił się propagowaniu kultu Miłosierdzia Bożego. Publikował w prasie katolickiej artykuły, wydawał kolejne broszury z tekstem Koronki i reprodukcją obrazu.
W 1940 r. zgłosiła się do ks. Sopoćki Jadwiga Osińska, która wyznała, że chciałaby założyć nowe zgromadzenie zakonne. Mając na uwadze prośby Jezusa skierowane do s. Faustyny o założenie nowej rodziny zakonnej, zgodził się zostać kierownikiem duchowym nowej wspólnoty. Przez całą okupację prowadził w tajemnicy spotkania formacyjne dla kandydatek do zgromadzenia. W 1941 r. Jadwiga Osińska za pozwoleniem ks. Sopoćki złożyła prywatne śluby czystości, przyrzeczenia ubóstwa i posłuszeństwa. W 1944 r. uczyniły tak pozostałe kandydatki. Gdy za ukrywanie Żydów groziło mu więzienie, zdołał uciec z Wilna w przebraniu i przez ponad 2 lata ukrywał się w okolicach Wilna w Czarnym Borze. Tam rozpoczął pracę nad swoim największym dziełem - traktatem "Miłosierdzie Boże w dziełach Jego", które zostało opublikowane w emigracyjnych wydawnictwach w Rzymie, Paryżu i Londynie w latach 1959-1967. W Czarnym Borze powstawały także liczne teksty formacyjne dla kandydatek do nowego zgromadzenia zakonnego..
W 1944 roku po wznowieniu działalności Seminarium Duchownego w Wilnie wykładał w nim aż do jego zamknięcia w 1945 roku przez władze sowieckie. Jednocześnie udzielał się w duszpasterstwie przy kościele św. Jana, zorganizował potajemnie kurs katechetyczny. W roku 1947 wobec groźby aresztu wyjechał do Białegostoku. Tam rozpoczął wykłady w seminarium ze swych specjalności: pedagogiki, katechetyki, homiletyki, teologii pastoralnej, teologii ascetycznej. Uczył też języka łacińskiego i rosyjskiego.
W latach 50. usilnie starał się propagować i rozpowszechniać kult Miłosierdzia Bożego. Jednak - w wyniku błędnego przetłumaczenia "Dzienniczka" s. Faustyny - Stolica Apostolska w 1959 r. wydała zakaz krzewienia kultu według jej objawień.
Przez wiele lat prowadził intensywną działalność trzeźwościową w ramach Społecznego Komitetu Przeciwalkoholowego. Organizował szereg miesięcznych i rocznych kursów katechetycznych dla zakonnic i osób świeckich, wykłady otwarte o tematyce religijnej przy parafii farnej w Białymstoku. W 1962 roku przeszedł na emeryturę, poświęcając się pracy duszpasterskiej w kaplicy przy domu zakonnym Sióstr Misjonarek św. Rodziny. Niemalże do końca swych dni uczestniczył aktywnie w życiu diecezji, pracował naukowo, publikował. Zmarł w domu Sióstr Misjonarek przy ul. Poleskiej 15 lutego 1975 roku.
Jego proces beatyfikacyjny na szczeblu diecezjalnym prowadzony był w latach 1987-1993. W 2002 roku dokumentacja procesu wraz z obszerną biografią ks. Sopoćki - tzw. positio, została przekazana do Kongregacji ds. Świętych w Rzymie. W roku 2004 komisja teologów powołana przez Kongregację pozytywnie oceniła opracowanie positio, a następnie komisja kardynałów przyjęła i potwierdziła orzeczenie teologów. W następstwie tych prac Kongregacji w dniu 20 XII 2004 r. w Watykanie został ogłoszony uroczyście w obecności Ojca Świętego dekret o heroiczności cnót Sługi Bożego. W grudniu 2007 roku został zatwierdzony w Watykanie cud za przyczyną Sługi Bożego.

MMP



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Koalicja brnie w kłamstwo smoleńskie Nasz Dziennik
Co Krasnokutski przekazał na pokład tupolewa Nasz Dziennik
Zniknęła próbka ciała prezydenta Błędy Rosjan przy identyfikacji Nasz Dziennik
Zniknęła próbka ciała prezydenta Błędy Rosjan przy identyfikacji Nasz Dziennik
W Smoleńsku utracono wiele śladów Nasz Dziennik
Po katastrofie nawiązano połączenie z telefonem w Tu 154 Nasz Dziennik
Piloci słyszeli alarm Nasz Dziennik
Co Krasnokutski przekazał na pokład tupolewa Nasz Dziennik
Kto nie chce poznać tajemnicy Smoleńska Nasz Dziennik
Attaché Tupolew miał lądować w Moskwie Nasz Dziennik
Rosyjski pyton trawi?ranka Nasz Dziennik
Ewangelizacja i nowe techniki komunikacji - Nasz Dziennik, 2013-11-02
Rosyjscy?putowani, nie mówmy więcej o Katyniu Nasz Dziennik
Zapis czarnych skrzynek tupolewa montażem pyta Nasz Dziennik
Meldunek pod publikę Nasz Dziennik, 2011 03 17
Widoczność pionową znali tylko kontrolerzy Nasz Dziennik
Kto nie chce poznać tajemnicy Smoleńska Nasz Dziennik
BOR bronilo Ciało Prezydenta wp vs Nasz Dziennik
Polityka jak z operetki-Nasz Dziennik, 2011-03-10

więcej podobnych podstron