Wzór kapłana
Nasz Dziennik, 2008-09-27
Michał
Sopoćko urodził się 1 listopada 1888 r. w Nowosadach w powiecie
oszmiańskim na Wileńszczyźnie w zubożałej rodzinie szlacheckiej.
Na jego rozwój duchowy wpłynęła postawa moralna jego rodziców,
ich głęboka pobożność i pielęgnowanie tradycji patriotycznych.
Po ukończeniu szkoły miejskiej w Oszmianie wstąpił w 1910 roku do
Seminarium Duchownego w Wilnie. Święcenia kapłańskie przyjął w
1914 roku. Swoją posługę jako wikariusz rozpoczął w parafii
Taboryszki. Poświęcił się tam pracy duszpasterskiej z dziećmi,
które przygotowywał do Pierwszej Komunii Świętej, tworzył sieć
szkół, kompletował bibliotekę. Jednak w 1918 roku wyjechał do
Warszawy, by podjąć studia w zakresie teologii moralnej na Wydziale
Teologicznym Uniwersytetu Warszawskiego, które ukończył
magisterium w 1923 roku, 3 lata później uzyskał tam tytuł doktora
teologii. Po wybuchu wojny polsko-bolszewickiej jako kapelan wojskowy
organizował pomoc społeczną dla wdów po żołnierzach i sierot
wojennych. W latach 1922-1924 studiował w Wyższym Instytucie
Pedagogicznym. Poświęcił je badaniom wpływu alkoholizmu na rozwój
intelektualny i emocjonalny młodzieży. Stał się tym samym jednym
z pierwszych polskich duchownych zaangażowanych w działalność
trzeźwościową.
W 1924 roku powrócił do diecezji
wileńskiej. W 1927 roku został mianowany ojcem duchownym w
Seminarium Duchownym w Wilnie. W 1928 roku otrzymał stanowisko
zastępcy profesora na Wydziale Teologicznym Uniwersytetu Stefana
Batorego w Wilnie oraz wykładowcy w Seminarium Duchownym. Wykładał
historię filozofii, pedagogikę, homiletykę i katechetykę. W tym
czasie rozpoczął pracę nad skryptami dla studentów teologii, gdyż
brakowało dobrych podręczników. Na początku lat 30. ks. Sopoćko
poprosił o zwolnienie go z obowiązków ojca duchownego seminarium.
Chciał się bardziej poświęcić pracy akademickiej. Od 1932 r. ks.
Sopoćko w ramach obowiązków seminaryjnych w Wilnie pełnił
funkcję spowiednika sióstr zakonnych. W 1933 r. jedną z jego
penitentek została siostra Faustyna Kowalska ze Zgromadzenia Sióstr
Matki Bożej Miłosierdzia. W 1934 roku habilitował się na
Uniwersytecie Warszawskim w zakresie teologii pastoralnej i uzyskał
stopień docenta. Pozytywnie zaopiniowany do tytułu profesora, nie
uzyskał jednakże nominacji, z powodu trudności finansowych
istniejących na Wydziale Teologicznym Uniwersytetu Stefana Batorego.
Pracy dydaktyczno-naukowej oddawał się aż do zamknięcia
Uniwersytetu i Seminarium w czasie II wojny światowej. Jego dorobek
naukowy z tego okresu ujawnił się w licznych publikacjach z
dziedziny teologii pastoralnej, homiletyki, katechetyki i pedagogiki.
Pozostawił też liczne opracowania popularnonaukowe z zakresu
problematyki religijno-społecznej. W lipcu 1934 r. ks. Sopoćko
został rektorem kościoła św. Michała w Wilnie. Tam 4 kwietnia
1937 r. został poświęcony i umieszczony pierwszy obraz Jezusa
Miłosiernego z napisem "Jezu, ufam Tobie". Prace nad
obrazem, który miał powstać ściśle według widzeń Faustyny, ks.
Sopoćko zlecił Eugeniuszowi Kazimirowskiemu, zaprzyjaźnionemu
malarzowi. Od śmierci s. Faustyny w 1938 r. ks. Sopoćko jeszcze
bardziej poświęcił się propagowaniu kultu Miłosierdzia Bożego.
Publikował w prasie katolickiej artykuły, wydawał kolejne broszury
z tekstem Koronki i reprodukcją obrazu.
W 1940 r. zgłosiła
się do ks. Sopoćki Jadwiga Osińska, która wyznała, że chciałaby
założyć nowe zgromadzenie zakonne. Mając na uwadze prośby Jezusa
skierowane do s. Faustyny o założenie nowej rodziny zakonnej,
zgodził się zostać kierownikiem duchowym nowej wspólnoty. Przez
całą okupację prowadził w tajemnicy spotkania formacyjne dla
kandydatek do zgromadzenia. W 1941 r. Jadwiga Osińska za pozwoleniem
ks. Sopoćki złożyła prywatne śluby czystości, przyrzeczenia
ubóstwa i posłuszeństwa. W 1944 r. uczyniły tak pozostałe
kandydatki. Gdy za ukrywanie Żydów groziło mu więzienie, zdołał
uciec z Wilna w przebraniu i przez ponad 2 lata ukrywał się w
okolicach Wilna w Czarnym Borze. Tam rozpoczął pracę nad swoim
największym dziełem - traktatem "Miłosierdzie Boże w
dziełach Jego", które zostało opublikowane w emigracyjnych
wydawnictwach w Rzymie, Paryżu i Londynie w latach 1959-1967. W
Czarnym Borze powstawały także liczne teksty formacyjne dla
kandydatek do nowego zgromadzenia zakonnego..
W 1944 roku po
wznowieniu działalności Seminarium Duchownego w Wilnie wykładał w
nim aż do jego zamknięcia w 1945 roku przez władze sowieckie.
Jednocześnie udzielał się w duszpasterstwie przy kościele św.
Jana, zorganizował potajemnie kurs katechetyczny. W roku 1947 wobec
groźby aresztu wyjechał do Białegostoku. Tam rozpoczął wykłady
w seminarium ze swych specjalności: pedagogiki, katechetyki,
homiletyki, teologii pastoralnej, teologii ascetycznej. Uczył też
języka łacińskiego i rosyjskiego.
W latach 50. usilnie
starał się propagować i rozpowszechniać kult Miłosierdzia
Bożego. Jednak - w wyniku błędnego przetłumaczenia "Dzienniczka"
s. Faustyny - Stolica Apostolska w 1959 r. wydała zakaz krzewienia
kultu według jej objawień.
Przez wiele lat prowadził
intensywną działalność trzeźwościową w ramach Społecznego
Komitetu Przeciwalkoholowego. Organizował szereg miesięcznych i
rocznych kursów katechetycznych dla zakonnic i osób świeckich,
wykłady otwarte o tematyce religijnej przy parafii farnej w
Białymstoku. W 1962 roku przeszedł na emeryturę, poświęcając
się pracy duszpasterskiej w kaplicy przy domu zakonnym Sióstr
Misjonarek św. Rodziny. Niemalże do końca swych dni uczestniczył
aktywnie w życiu diecezji, pracował naukowo, publikował. Zmarł w
domu Sióstr Misjonarek przy ul. Poleskiej 15 lutego 1975 roku.
Jego
proces beatyfikacyjny na szczeblu diecezjalnym prowadzony był w
latach 1987-1993. W 2002 roku dokumentacja procesu wraz z obszerną
biografią ks. Sopoćki - tzw. positio, została przekazana do
Kongregacji ds. Świętych w Rzymie. W roku 2004 komisja teologów
powołana przez Kongregację pozytywnie oceniła opracowanie positio,
a następnie komisja kardynałów przyjęła i potwierdziła
orzeczenie teologów. W następstwie tych prac Kongregacji w dniu 20
XII 2004 r. w Watykanie został ogłoszony uroczyście w obecności
Ojca Świętego dekret o heroiczności cnót Sługi Bożego. W
grudniu 2007 roku został zatwierdzony w Watykanie cud za przyczyną
Sługi Bożego.
MMP