Natura Energii Reiki

Autor: Bartłomiej Jankiewicz
Copyright - Prawa Autorskie

Odkąd zacząłem interesować się Reiki nieustannie ciekawiła mnie natura tej energii. Jednak w książkach i artykułach o Reiki nikt tym tematem się nie zajmował. Zawsze w rozdziałach o istocie Reiki autorzy poświęcali je wybaczeniu lub miłości. Owszem, wybaczenie i miłość jak najbardziej związane są z Reiki, lecz odpowiedzi na moje pytanie wciąż nie uzyskałem. Również mistrzowie reiki, przekazywali sprzeczne ze sobą informacje jak należy wizualizować sobie energię reiki, jedni jako białe światło, drudzy jako fioletowe. Co jeszcze bardziej powiększyło moje pomieszanie w tym temacie.

Mimo tych niepowodzeń nie poddawałem się. W różnych książkach poświęconych uzdrawianiu (lecz nie reiki jako takiej) i różnych artykułach niekoniecznie związanych z uzdrawianiem, znalazłem liczne informacje związane z Reiki. Po zebraniu tych wszystkich informacji, przemyśleniu ich i przemedytowaniu doszedłem do następujących wniosków, którymi chcę się z wami w tym artykule podzielić.

Choa Kok Sui nazywa Reiki “Boską Fioletową Energią Praniczną” i opisuję ją jako: “… przyjmuje wygląd olśniewającej bieli z jasnym fioletem na obrzeżach. Jej źródłem jest wyższa jaźń (czyli dusza) i wchodzi ona przez czarkę ciemieniową, stąd nosi nazwę boskiej energii lub energii duszy. [...] Boska fioletowa energia praniczna jest wyposażona we własną niezależną świadomość i przynosi bardzo szybkie rezultaty w leczeniu ciężkich schorzeń.”

Kolor ten - olśniewającą biel z jasnym fioletem na obrzeżach - wielu duchowych mistrzów nazwa “brylantowym”.

Poniżej przedstawiam rysunki Reiki według opisu Choa Kok Sui:

Reiki - widok na przekroju

Reiki - widok z boku

Reiki ma kolor olśniewającej bieli na końcu przechodzącej w jasny fiolet. Jest ona sumą trzech świateł będących manifestacją trzech Boskich aspektów: Boskiej Miłości (kolor różowy), Boskiej Mądrości (kolor złoty), Boskiej Mocy (kolor niebieski). I stąd wynika jej tak ogromna moc i skuteczność!

Poniżej przedstawiam moją interpretację, w obrazkach (choć kolorystyka niedoskonała), jak powstaje energia reiki.

Literatura:
Choa Kok Sui, “Praniczne uzdrawianie kolorami”, przekład z języka angielskiego Sławomir Bubicz, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszwa 1993

Reiki - boczne linie rodu

Autor: Bartłomiej Jankiewicz
Copyright - Prawa Autorskie

Gdy w 1921r. dr Miako Usui udał się na górę Kurama (niektórzy z badaczy jego życia twierdzą jednak, iż miało to miejsce w 1914r.), po 21 dniowym poście wypełnionym medytacjami doświadczył inicjacji potężną boską energią. Tak rozpoczęła się historia Reiki.

Od roku 1922r. rozpoczął upowszechnianie opracowanego przez siebie systemu uzdrawiania Boską Energią - Usui Reiki Ryoho (z jap. “System Uzdrawiania Uniwersalną Energią Życia Usui”). W ciągu czterech następnych lat swego życia dr Mikao Usui inicjował ponad 2 tyś. osób w Reiki. W tym ponad 20 nauczycieli. Jeszcze za swego życia powołał on Stowarzyszenie Metody Uzdrawiania Usui - Usui ReiKi Ryoho Gakkai.

Jednym z mistrzów, których inicjował dr Mikao Usui był Chujiro Hayashi. Hayashi starał się nadać systemowi ReiKi bardziej formalną strukturę. Usuną on również w swojej szkole ezoteryczne nauki buddyjskie, które przekazywał Usui. Być może, to było powodem jego odejścia z Gakkai w 1931 roku. Założył on własną klinikę i szkołę ReiKi pod nazwą Hayashi ReiKi Kenkyukai.

Z kolei Chujiro Hayashi w 1938r. inicjował na mistrza panią Hawayo Takata, która rozpoczęła nauczanie ReiKi w USA pod nazwą Usui Shiki Ryoho. Inicjowała Ona na mistrzów 22 osoby, w tym Barbare Weber-Rey, która wprowadziła do systemu nauczania dodatkowy stopień - 2 stopień specjalistyczny - wszystkie wcześniej wymienione szkoły nauczają w systemie trzystopniowym, bez dodatkowego stopnia specjalistycznego.

Po śmierci pani Hawayo Takata w 1980r. Wiosną 1982 roku jej wnuczka pani Phyllis Lei Furumoto powołała towarzystwo The Reiki Alliance. Jednak w spotkaniu założycielskim nie brała udziału p. Barbare Weber-Rey, nie uznała Ona również przywództwa Phyllis Lei Furumoto, która została wybrana na następczynię Hawayo Takata. Barbare Weber-Rey założyła w 1982r. American International Reiki Association ins (AIRA), organizację propagującą zachodni model Reiki. Pani Weber-Rey nie uznała również ustalonej przez The Reiki Alliance stawki za stopień mistrzowski w wysokości 10000$ i zezwoliła swym uczniom na samodzielne ustalanie stawki za incjacje na wszystkie stopnie. Od tego czasu system ten zaczął rozwijać się bardzo szybko w USA skąd trafił do Europy i Polski.

Obecnie wielu mistrzów używa do określenia swojej linii przekazu nazwy Usui ReiKi Ryoho i jest to błędne nazewnictwo, gdyż nazwa ta określa system stworzony przez dr Usui, który przekazywany jest przez jego stowarzyszenie - Usui ReiKi Ryoho Gakkai. Również używanie nazwy Usui Shiki Ryoho jest niejako błędne, ponieważ określenie to tyczy się linii sukcesji od pani Hawayo Takata, w której występują tylko trzy stopnie, a nie jak w systemie Barbare Weber-Rey cztery. Choć użycie nazwy Usui Shiki Ryoho jest bardziej prawidłowe dla linii sukcesji od pani Barbare Weber-Rey, niż nazwy Usui ReiKi Ryoho.

Oddzielną historię w historii Reiki tworzy tzw. Reiki Seichim (Renegade Reiki - Reiki Renegatów), którego twórcą jest Patrick Zeigler. System ten występujące również pod wieloma innymi nazwami m. in. Sekhem, Mystery School, Isis Seichim. Seichim Anielskie, Reiki Anielskie, Reiki Egipskie itp., które to nazwy określają różne od siebie szkoły, choć różnice te są minimalne, tworzone przez kolejnych”wielkich mistrzów” tego systemu.

Energia Sekhem jaka jest wykorzystywana w tym systemie jest opisywana jako mocniejsza od Reiki, korzystająca z wyższego rezerwuaru energii niż energia reiki, dzięki czemu, jak opisuje to Cezary Kuligowski w swej książce “SeKHeM Wyzwolona Metoda Pracy z Energią”, “Doświadczenie terapeutów jest jednoznaczne: to, co wymagało kilku zabiegów Reiki, często załatwiane jest jedną, dobrą sesją SKHM.”

Szczerze, nie myślałem że istnieje jakiś `rezerwuar energii', która jest potężniejsza od energii reiki, nie myślałem w ogóle, że istnieje jakikolwiek rezerwuar energii reiki. Reiki jako energia boska pochodzi bezpośrednio od Boga i jako tako nie istnieje jej “rezerwuar”, gdyż jej źródło jest niewyczerpalne.

Więc czym zatem jest energia sekhem?
Jest to energia bogini Sekhmet - bogini lwicy z panteonu egipskiego - która istnieje w astralu. Podczas incjacji w tym systemie, którą dokonują rzekomo anioły, następuje otwarcie kanału przepływu energii do bogini Sekhmet i aby to uczynić wpierw otwiera się kanał astralny, przez który z łatwością przenikają duchy. Stosowanie tej energii na początku może rzeczywiście wyglądać jak symbioza, ale później przechodzi ów związek w pasożytowanie na inicjowanym w system SKHM (lub innym podobnym, patrz lista wyżej) przez boginię Sekhmet i inne byty astralne. Dla tego częstym zjawiskiem wśród incjowanych jest opętanie. Sam autor tej metody jest opętany, co mówi samo za siebie.

Od roku 1982, kiedy to powołano The Reiki Alliance i American International Reiki Association ins (AIRA), a od 1984r. również Reiki Seichim, na całym świecie powstało ponad 80 różnych szkół pracy z energią używających w swych nazwach słowa Reiki lub od Reiki wywodzących swe korzenie. Wielu uzdrowicieli (szczególnie na zachodzie, dużo mniej w Polsce) szczyci się posiadaniem licznych stopni przeróżnych systemów pracy z energią. Jednak czy jest to ta sama boska energia? Moim zdaniem nie bardzo, ale skoro inni są zachłanni na wiedzę i moc mistrza i są w stanie zapłacić za to wysoką cenę, nawet bardzo wysoką (taką jak opętanie), to niech płacą. Coraz większą zdolność do przekazu energii Reiki, adept Reiki, zyskuje dzięki medytacji i codziennej pracy z energią. Natomiast ciągłe mnożenie stopni i symboli wydaje mi się tylko uszczuplaniem portfeli naiwniaków, ale skoro jest popyt znajdzie się i podaż.

Literatura:
dr Stefan Bukowski, Reiki Narzędzie Mocy Mistrza Terapia Przez Dotyk, Studio Astropsychologii, Białystok 2002
Cezary Kuligowski, “SeKHeM Wyzwolona Metoda Pracy z Energią”, Wydawnictwo Patra, Wrocław 2003
J. Filip Fronczak http://reiki.org.pl/UsuiReiKiRyoho/index.html

Siła Reiki

Autor: Bartłomiej Jankiewicz
Copyright - Prawa Autorskie

Cezary Kuligowski w swej książce “SeKHeM Wyzwolona Metoda Pracy z Energią” opisuje Reiki jako “[...] Reiki uważa się za energię pasywną. Oznacz to, że Reiki “dopasowuje się do naszych mocy przerobowych”, po prostu płynie swobodnie z takim nasileniem, jakie nasz organizm jest w stanie komfortowo przyjąć. W SKHM wyróżnia się działanie pasywne i aktywne. Działanie pasywne jest analogiczne do działania Reiki, natomiast oddziaływanie aktywne można by nazwać działaniem wymuszonym Oznacz to, że energia nie bawi się z nami dłużej i wykorzystuje całkowity limit wytrzymałości naszego organizmu. Wiąże się to z pewną niewygodą odczuwaną na planie psychicznym, a czasem i fizycznym, lecz przynosi dobre i szybkie rezultaty w uzdrawianiu.”

A czy tak jest w rzeczywistości?
Rzeczywistość jest zupełnie inna od tej, którą opisuje autor powyższego cytatu.
Podczas kursów Reiki uczniowie uczą się najczęściej o historii reiki (z reguły mniej lub bardziej przekłamanej, ale najczęściej bardziej przekłamanej), podstawowych technik manualnych (w zasadzie też tylko dwóch zabiegów w wersji zachodniej, dla pacjenta i dla siebie). symboli (sposobów ich kreślenia i zastosowania), poza tym mistrz prowadzący kurs opisuje swoje ciekawsze przypadki w uzdrawianiu energią reiki i okrasi to na koniec wszystko swoimi przemyśleniami na temat reiki i innymi poglądami filozoficzno-religijno-ezoterycznymi. Powyższy scenariusz prowadzenia zajęć jest i tak bardzo obszerny, bo również nie należy do rzadkości, iż na kursach adepta uczy się o wiele mniej, a mistrzowi chodzi tylko o to by szybko załatwić sprawę inicjacji. Tak o to pomija się temat ogromnych możliwości tej energii, większych niż ma nawet energia SKHM w przytoczonym tu opisie.

W mym wcześniejszym artykule poświęconym naturze energii reiki przedstawiłem jej opis według filipińskiego mistrza uzdrawiania pranicznego Choa Kok Sui, który pozwolę sobie tu powtórzyć: “… przyjmuje wygląd olśniewającej bieli z jasnym fioletem na obrzeżach. Jej źródłem jest wyższa jaźń (czyli dusza) i wchodzi ona przez czarkę ciemieniową, stąd nosi nazwę boskiej energii lub energii duszy. [...] Boska fioletowa energia praniczna jest wyposażona we własną niezależną świadomość i przynosi bardzo szybkie rezultaty w leczeniu ciężkich schorzeń.” Choa Kok Sui nie ogranicza się jednak tylko do tego opisu. Wyróżnia On jeszcze trzy poziomy Reiki (boskiej fioletowej energii pranicznej), w zależności od odcienia fioletu na obrzeżach. Jasna Reiki “Ma błyskawiczny regenerujący wpływ na uszkodzone narządy i nerwy; ma też bardzo silne działanie dezynfekujące”, natomiast energia “[...] o ciemniejszym odcieniu oddziałuje bardziej destruktywnie na większość ludzi, ale znajduje zastosowanie w leczeniu guzów i nowotworów”.

W wyniku tego też osoba po kursie na dowolny stopień ma w przeróżne doświadczenia w zależności od skuteczności inicjacji i reakcji jej ciała fizycznego i ciał subtelnych na tak nagły przepływ tak potężnej energii. Lecz gdy przychodzi to terapii energią reiki (zwłaszcza ciężkich przypadków) efekty są, lecz przychodzą po bardzo długim okresie czasu. Powodem takiego biegu rzeczy jest fakt, iż Reiki jako boska energia jest obdarzona własną świadomością i wie co ma robić, i jak to robić w sposób skuteczny, i bezpieczny dla wszystkich stron. Osoba prowadząca terapię z reguły nie zdaje sobie sprawy z powyżej przedstawionych możliwości tej energii. A także obostrzeń związanych z użyciem reiki o ciemniejszych odcieniach (uwagi te są bardzo ważne). W wyniku tego, przez osobę inicjowaną, płynie zawsze jasna reiki, nie mająca aż tak rewelacyjnych efektów w pracy z np. nowotworami.

Dla tego nie dziwi mnie opis Cezarego Kuligowskiego na temat Reiki i inne ataki mające na celu ukazanie rzekomej “słabości” tej energii. Jeśli sami adepci Reiki nie wiedzą nic na temat jej możliwości to kto ma wiedzieć?

Literatura:
Choa Kok Sui, “Praniczne uzdrawianie kolorami”, przekład z języka angielskiego Sławomir Bubicz, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszwa 1993
Cezary Kuligowski, “SeKHeM Wyzwolona Metoda Pracy z Energią”, Wydawnictwo Patra, Wrocław 2003

Symbole Reiki

Autor: Bartłomiej Jankiewicz
Copyright - Prawa Autorskie

Jedną z najbardziej elektryzujących kwestii w środowisku reikowców jest kwestia symboli, ich stosowania, tajności i pochodzenia. Różne linie Reiki i pseudo-Reiki (patrz art. Reiki - boczne linie reiki) balansują pomiędzy dwoma skrajnymi poglądami na ich temat. Jedni są fascynatami symboli, drudzy zaś traktują je tylko jako ciekawostkę historyczną.

Historia zastosowania symboli w systemie reiki sięga samych jego początków. Zostały one wprowadzone przez dr Mikao Usui, twórcę tegoż systemu. Ich celem była pomoc uczniom w początkowym okresie pracy z energią reiki.

Pierwotny zestaw symboli obejmował cztery symbole, z których trzy były przekazywane uczniom II^o Reiki, a czwarty symbol, był symbolem mistrzowskim, przekazywanym na kursie III^o. Często w opisach historii tych symboli podaje się błędnie, iż były to te same symbole, które przekazał swym uczniom Jezus. Jest to oczywista nie prawda gdyż już na pierwszy rzut oka widać, że symbole te oparte są o tradycje japońską, ich mantry są japońsko-chińskie. A skąd Jezus mógł znać kulturę i język jaki będzie panować w Japonii prawie 1900 lat po Jego śmierci?

W tradycyjnej szkole reiki Usui Reiki Ryoho, symbole te naucza się tylko ze względów historycznych. W tradycji od Chujiro Hayashi (Hayashi ReiKi Kenkyukai), do tych symboli przykłada się dużo większą wagę. Podobnie jest w linii Usui Shiki Ryoho, od pani Hawayo Takata. Jednak we wszystkich wyżej wymienionych tradycjach stosuje się tylko cztery symbole, tak jak wyżej zostało to opisane.

Z kolei w tradycji pochodzącej od pani Barbary Weber-Rey do pracy z symbolami przykłada się jeszcze większą wagę. Poszerzyła Ona zresztą katalog używanych symboli o osiem, które przekazywane są podczas kursów II^o specjalistycznego, i dwa, które są nauczane na seminariach III^o.

Od tego momentu na świecie pojawiło się wiele szkół, które oferuje kursy, na których można poznać różne nowe symbole, niektóre linie jak Shamballa Reiki, nauczają ponad setki symboli (system Shambala Reiki zawiera dokładnie 352 symbole).

Pierwszym celem z jakim symbole zostały wprowadzone była pomoc w koncentracji. Gdyż często na początku uczniowie nie mogli sobie poradzić z koncentracją na samej tylko energii. Podstawowe 4 symbole Reiki mają ogólne zastosowanie, natomiast symbole włączone do systemu Reiki przez Barbare Weber-Rey mają działanie specjalistyczne. Działają jak cewki i filtry, przepuszczające tylko wybraną wibrację, z całego spektrum. Działają również jak soczewka, skupiająca światło w jednym punkcie. Mają przez to bardzo dużą siłę działania i stosowanie ich bezmyślnie może wyrządzić krzywdę. Tak jak w poniższym przypadku:

Mała dziewczynka znalazła w książce o Reiki, swoich rodziców, symbole reiki i zaczęła je sobie malować. Po kilku dniach tej zabawy zaczęła się dziwnie zachowywać, zaniepokojeni rodzice poszli z nią do znajomego Mistrza Reiki. Jak się okazało pod wpływem symboli coś jej się tam pootwierało i dla tego zaczęła tak dziwnie się zachowywać. Dopiero po terapii powróciła do normalnego funkcjonowania.

Dla tego też symbole w Reiki nie powinny być tak łatwo dostępne, z drugiej zaś strony, nie powinny stanowić one aż tak wielkiej tajemnicy tak jak wielu mistrzów podchodzi do nich z niemal rytualnym namaszczeniem. Za utrzymaniem względnej tajności tych symboli nie powinny leżeć pobudki typu dowartościowywanie się faktem, że ja znam symbole a ty nie lub inne podobne, lecz świadomość jak wielkie za tymi symbolami idą energię i że osoby nie wtajemniczone mogą za ich pomocą wyrządzić sobie krzywdę. Po prostu dziecku do ręki zapałek się nie daje i tyle :-).

Poza bezmyślnym użyciem symboli ważną kwestią jest też ich jakość, tak wielka ich mnogość w różnych systemach nie zawsze idzie w parze z ich pozytywnym oddziaływaniem. Nierzadkim przypadkiem jest, iż podczas inicjacji osobie inicjowanej ukazują się jakieś symbole, są z to jej własne symbole, które stosowała podczas uzdrawiania energią reiki w jednym z poprzednich swych wcieleń (choć najprawdopodobniej do określenia tej energii w tedy nie używała nazwy Reiki). Często jednak symbole stosowane w różnych systemach są podyktowane przez istoty astralne i w tedy ich jakość jest wysoce wątpliwa.

Ze znanych mi symboli różnych systemów wynika, że najczęściej tylko jeden, dwa rzadko trzy symbole stanowią same w sobie realną wartość i pomoc w uzdrawianiu, reszta natomiast ma za zadanie zamanipulować energią osoby rzekomo uzdrawianej.

Reasumując tworzenie nowych stopni i linii przekazu tylko dla tego, że “odkryłem dwa nowe, silne symbole” jest dla mnie trochę śmieszne. Ale jeśli kogoś urządza zapłacenie za te dwa symbole takiej ceny to proszę bardzo, zachłanność na wiedzę i moc mistrza nie jest wynalazkiem nowym w dziejach ludzkości. I tak najważniejsza w systemie Reiki jest energia i jej działanie, symbole stanowią dla nas tylko pomoc. Doskonale ich stosowanie opisał japoński nauczyciel Reiki Hiroshi Doi:

“Symbole są jak dodatkowe kółka przy rowerze. Na początku ułatwiają jazdę, ale z czasem zaczynają przeszkadzać. Kiedy możesz jechać bez nich - odrzuć je”.

Literatura:
dr Stefan Bukowski, Reiki Narzędzie Mocy Mistrza Terapia Przez Dotyk, Studio Astropsychologii, Białystok 2002
J. Filip Fronczak http://reiki.org.pl/UsuiReiKiRyoho/index.html
J. Filip Fronczak http://reiki.org.pl/Hikkei/OkuDen/index.html

Zabiegi Reiki

Autor: Bartłomiej Jankiewicz
Copyright - Prawa Autorskie

W tym artykule chciałbym przedstawić zabiegi reiki - jak się je wykonuje i jaka jest rola klienta w czasie zabiegu.

1. Zabieg Indywidualny (pełny)

Wskazówki dla klienta:

Zabieg indywidualny pełny trwa 90 minut. W czasie zabiegu klient leży lub siedzi, nie polecam spania w trakcie, choć może się zdarzyć zaśnięcie. Podczas przekazu klient nie krzyżuje rąk i nóg, gdyż powoduje to zamknięcie na energię (postawa obronna). Należy zdjąć biżuterie i rozpiąć pasek od spodni, aby nie tworzyć obiegu zamkniętego energii. Energia ma swobodnie przepływać, ponieważ w trakcie zabiegu Reiki wypłukuje negatywną energię, która ma spłynąć do ziemi, a nie zostać zatrzymana w organizmie. W trakcie zabiegu można włączyć muzykę relaksacyjną. Klient powinien otworzyć się mentalnie na przyjęcie energii.

Polecam do tego afirmację, którą zaczerpnąłem z książki Choa Kok Sui “Praniczne uzdrawianie kolorami”: “Panie, Ty jesteś źródłem i fontanną wszelkiego życia. Pokornie proszę Cię o błogosławieństwo i uzdrowienie. W pełni przyjmuję Twoją boską leczniczą energię. Dziękuję Ci za nią i całkowicie wierzę w jej moc.” Tę afirmację należy powtórzyć trzy razy.

Podstawowa (minimalna) seria obejmuje 10 zabiegów wykonywanych w następującej kolejności:
1 tydzień - 4 zabiegi
2 tydzień - 2 zabiegi
3 tydzień - 2 zabiegi
1 tydzień - 1 zabieg

Ja jednak stosuję jeszcze jeden zabieg przed wykonywaniem Pełnego Zabiegu, a mianowicie zabieg oczyszczania czakr, gdyż Reiki to bardzo silna energia i może mocno pobudzić proces oczyszczania ze złogów energetycznych, co daje niezbyt miłe odczucia w ciele. Dlatego podstawowa seria zabiegów wygląda u mnie tak:

1 tydzień - 1 zabieg oczyszczania czakr
2 zabieg: oczyszczanie czakr i przekaz reiki
3 zabiegi: przekaz reiki
2 tydzień - 2 zabiegi: przekaz reiki
3 tydzień - 2 zabiegi: przekaz reiki
1 tydzień - 1 zabieg: przekaz reiki
W razie potrzeby oczyszczanie czakr lub miejsc, które aktualnie bolą (oznaka oczyszczania danego miejsca ze złogów energetycznych) wykonuje się przed każdym zabiegiem (w cenie zabiegu reiki).
Po zabiegu należy chwile posiedzieć w spokoju (około 5 minut).

Wskazówki dla osoby wykonującej przekaz:

Przed zabiegiem należy wykonać kilka ćwiczeń gimnastycznych. Następnie rozluźnić się i otworzyć na przekaz energii Reiki. Jeśli osoba wykonująca przekaz jest po 2 lub wyższym stopniu Reiki, może użyć symboli.
Po zabiegu należy przeciąć połączenie energetyczne z klientem (poprzez potarcie rąk) i również wykonać kilka ćwiczeń gimnastycznych, aby uniknąć przeładowania energią Reiki.

2. Zabieg indywidualny (skrócony)

Różni się on tym tylko od zabiegu pełnego, że trwa 15 minut i dokonywany jest w jego trakcie jedynie przekaz energii Reiki, bez wcześniejszego oczyszczania czakr.

3. Zabieg na odległość

Wskazówki dla klienta:

Zabieg na odległość trwa tyle samo ile zabieg skrócony (15 minut). W trakcie zabiegu klient powinien znajdować się w pomieszczeniu, w którym nikt nie będzie mu przeszkadzał, ani go niepokoił. Poza tym uwagi takie same jak przy zabiegu indywidualnym pełnym.

Wskazówki dla osoby wykonującej przekaz:

Przed zabiegiem należy wykonać kilka ćwiczeń gimnastycznych. Następnie rozluźnić się i otworzyć na przekaz energii Reiki. Otworzyć kanał przepływu Energii Reiki za pomocą symboli numer 3-1-2-1 oraz określić intencje z jaką ma płynąć energia Reiki (do kogo i w jakim celu).
Po zabiegu należy przeciąć połączenie energetyczne z klientem (poprzez potarcie rąk) i również wykonać kilka ćwiczeń gimnastycznych, aby uniknąć przeładowania energią Reiki.

4. Po zabiegu

Wskazówki dla klienta:

Skutkiem zabiegu jest doenergetyzowanie organizmu, ogólne uspokojenie, zrelaksowanie i podniesienie wibracji, a także zapoczątkowanie procesu oczyszczania. Należy w tedy pić dużo wody, minimum 2,5l dziennie, celem wypłukania wszystkich toksyn i złogów z organizmu (odczuwalne jest zwiększone wydalanie).

Wskazówki dla osoby wykonującej przekaz:

U osoby wykonującej przekaz mogą wystąpić podobne skótki jak u osoby przyjmującej energię reiki i najczęściej występują. Poza tym należy zwrócić uwagę, jak wspominałem już wcześniej, na ćwiczenia gimnastyczne, aby uniknąć przeładowania energią reiki i również zaleca się zwiększenie ilości wypijanej wody minimum 2,5l dziennie.

Literatura:
dr Stefan Bukowski, Reiki Narzędzie Mocy Mistrza Terapia Przez Dotyk, Studio Astropsychologii, Białystok 2002
Choa Kok Sui, “Praniczne uzdrawianie kolorami”, przekład z języka angielskiego Sławomir Bubicz, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszwa 1993

Cechy Urzeczywistnienia

Autor: Bartłomiej Jankiewicz
Copyright - Prawa Autorskie

Cechy Urzeczywistnienia - rozwijane na poszczególnych czakramach wiążą się z funkcjami czakr. Ich pełne urzeczywistnienie nie gwarantuje oświecenia, ale jest jego niezbędnym warunkiem. Urzeczywistnienie to może nastąpić jedynie po całkowitym i bezwarunkowym zaakceptowaniu. Cechy te stanowią również imiona Boga i są Twoimi prawdziwymi cechami.

Poniższa tabela przedstawia cechy urzeczywistnienia, tak jak ja je odbieram.

Lp.	Czakra	Cechy Kardynalne	Cechy Podstawowe	Cechy Uniwersalne
1	Podstawy	miłość mądrość moc	niewinność zdrowie spełnienie błogość bezpieczeństwo moc	czystość światłość
2	Seksu	miłość mądrość moc	ugruntowanie życzliwość akceptacja zgoda piękno niezależność wygoda zadowolenie przyjemność	czystość światłość
3	Splotu Słonecznego	miłość mądrość moc	radość wdzięczność szacunek dostatek pełnia ciepło	czystość światłość
4	Serca	miłość mądrość moc	szczerość ciepło radość ufność hojność otwartość przebaczenie miłość	czystość światłość
5	Gardła	miłość mądrość moc	spontaniczność łatwość otwartość lekkość delikatność swoboda wolność zaradność lojalność radość	czystość światłość
6	Trzeciego Oka	miłość mądrość moc	pewność cierpliwość bezstronność sprawiedliwość zdecydowanie spokój radość mądrość	czystość światłość
7	Korony	miłość mądrość moc	piękno szczęśliwość prostota prawda rzeczywistość	czystość światłość

Jak widać mój model cech różni się od powszechnie znanego autorstwa Pana Leszka Żądło. Wynika on z moich doświadczeń w tym temacie. Podstawową różnicą jest podział, w którym wyodrębniłem cechy kardynalne, podstawowe i uniwersalne.

Cechy Kardynalne, czyli miłość, mądrość i moc odwołują się do podstawowych Cech Boskich czyli Boskiej Miłości, Boskiej Mądrości i Boskiej Mocy, będących najbardziej uniwersalnymi cechami opisującymi Boga (porównaj z moim wcześniejszym artykułem „Natura Energii Reiki”). Umieszczenie ich przy każdej czakrze ma swoje uzasadnienie logiczne, gdyż wszechświat, jak również i my, wyłonił się z Boga czyli Boskiej Miłości, Boskiej Mądrości i Boskiej Mocy. Nasza struktura energetyczna, my sami, jesteśmy zbudowani tak, aby odczuwać cała swoją istotą te cechy. Oczywiście różnić się one będą, w zależności od czakry, w sposobie przejawiania. Tu dobrym przykładem empirycznym będą moje dwa doświadczenia, jedno z sesji regresingu, którą kiedyś prowadziłem, a drugie jakie wyniosłem z medytacji.

1. W trakcie sesji koleżanka, którą znałem już od dłuższego czasu, przyznała mi się, iż ma bulimie. Dochodząc do coraz to głębszych poziomów przyczyn tej choroby w końcu dotarliśmy do rdzenia - pierwotnej intencji. Jak się okazało tą przyczyną był brak miłości do samej siebie. Od kilku miesięcy pracowałem już w tedy z afirmacją „Ja, Bartek, kocham siebie” i w momencie, gdy moja koleżanka uświadomiła sobie swoje intencje wobec siebie, ja poczułem miłość i przyjemne ciepło rozgrzewające mnie od środka, ale nie na czakrze serca ale na czakrze splotu słonecznego.

2. Już od dłuższego czasu pracowałem z „Medytacją Miłości” zamieszczoną w książce Leszka Żądło „Jak korzystać ze zdolności parapsychicznych”, po medytacji czułem się bardzo dobrze, spokojny i radosny zaczynałem nowy dzień. Którejś soboty, gdy jak zwykle rano medytowałem, po medytacji wpadła matka i wywiązała się kłótnia w zasadzie o nic. Od razu sprowadziła mnie z wysokich wibracji na ziemie ;/. Po drodze jednak poczułem jak słowa, powszechnie uznane za wulgarne i te które określa się jako negatywne komunikaty, sprawiają mi ból, ból na gardle.

Urzeczywistniona Miłość będzie wyrażać się na każdej czakrze, jako:

• podstawy - miłość do Ziemi, umilanie życia w materii,

• seksu - radość ze wspólnego przebywania ze sobą, dotyku,

• sploty słonecznego - miłość do siebie

• serca - jedność z całym wszechświatem

• gardła - wyrażanie i komunikowanie miłości

• trzeciego oka - rozumienie natury miłości

• korony - świadomość bycia Miłością

I tak przejawy wszystkich cech kardynalnych możemy odkryć na każdej czakrze.

Cechy podstawowe, reprezentują całą paletę cech osobowości różnych dla każdej czakry, w dużej mierze pokrywają się ze specyfikacją jaka stosuje L. Ż. jednak i tu dokonałem pewnych zmian, a mianowicie:

• cecha „bezpieczeństwo” umieszczona przeze mnie jako cecha czakry podstawy jest wymieniana jako cecha czakry seksu wg LŻ

• cecha „piękno” wymieniona na czakrze seksu i korony , wymieniana jest we wcześniejszej specyfikacji tylko na czakrze korony

• cecha „przebaczenie” wymieniona na cz. serca, wymienia jest na cz. splotu słonecznego

Uzasadnienie tych zmian:

• bezpieczeństwo jest jedną z podstawowych potrzeb człowieka, umożliwiających mu egzystencje w świecie fizycznym. Również w rozwoju duchowym rozwinięcie świadomości bezpieczeństwa jest podstawowym warunkiem osiągnięcia pożądanych rezultatów.

• piękno otacza nas zewsząd, piękno urzeczywistnia się również poprzez nas, poprzez naszą urodę. Ludzkie wzorce urody możemy podzielić na dwa rodzaje - ziemskie i boskie - piękno w kategoriach ziemskich objawia się jako atrakcyjność seksualna, natomiast w kategoriach boskich wzorce urody przypominają te, które posiadają anioły, zatarta jest granica między wzorcami męskimi a żeńskimi.

• ośrodek serca jaki znamy powszechnie, czyli czakra serca Anahata, nie jest jedyną czakrą jaka jest związana z tym centrum. Dokładnie czakr serca jest siedem, a Anahata jest piątą w kolejności licząc od dołu (jest najważniejszą), zaś poprzedza ją czwarta czakra serca - czakra przebaczenia.

W cechach podstawowych wymienione są również cechy miłość, mądrość i moc wg L. Ż. w celach porównawczych (zaznaczone pochylonym drukiem).

Cechy Światłość i Czystość, zarówno w mojej, jak i w liście Leszka Żądło są wymienione przy każdej czakrze. Jednak w moim systemie stanowią oddzielną grupę cech, gdyż odwołują się one nie tyle do cech osobowości człowieka, a do prawidłowego funkcjonowania czakr. Urzeczywistnienie tych cech powoduje rozwój i regulację pracy czakr.

Medytacja na cechy urzeczywistnienia

Medytacja ta polega na wymawianiu nazwy danej cechy (w myśli lub głośno). Jednocześnie kładziemy dawczą dłoń (zwykle jest nią prawa) na czakramie, z którym ta cecha jest związana. Oto kolejność wykonywania: 7 czakra (korona), 4 (serce), 6 (trzecie oko), 3 (splot słoneczny), 5 (gardło), 2(czakra brzucha), 4, 1, 7. Kolejność ta jest bardzo ważna, ze względu na wzajemne połączenie czakr. Na każdej czakrze można medytować tylko nad jedną cechą naraz. Medytację tą wykonujemy tylko wtedy jeśli już wcześniej praktykowaliśmy z czakrami.

Afirmacja cech urzeczywistnienia

Podstawą afirmacji jest określenie „Ja jestem”, „Jam jest” lub „Jestem” a następnie cechę urzeczywistnienia. Najlepiej dla pracy z tymi afirmacjami jest wybrać jeden z tych trzech wariantów i trzymać się go już stale. Należy pisać bez własnego imienia, bo Twoim imieniem jest cecha urzeczywistnienia. Należy pisać wyłącznie w pierwszej osobie, bo wszyscy jesteśmy jednością i dla Boga nie ma Ty On-Ona. Dla Boga wszystko to „Ja”

Pisać można 20 razy dziennie jedną afirmacje. Nie ma ograniczenia w liczbie jednocześnie pisanych choć nie zaleca się pisać więcej niż 9 dziennie. Najlepiej pisać te które są potrzebne na teraz i dobierać intuicyjnie. Czas pisania jednej afirmacji kontemplacyjnej zależy od Ciebie, nie ma żadnych nakazów bo to nie jest programowanie jak przy zwykłych afirmacjach. Ale najlepiej stosować je przez co najmniej kilka dni i zawsze można do nich wrócić jeśli zajdzie potrzeba.

Literatura:
Żądło Leszek, “Tajemne moce umysłu”, Wydanie !!, Wydawnictwo Sadhana, 1997
Biegański Bogdan, Afirmacje kontemplacyjne, http://cudownyportal.pl/article.php?article_id=1155

Przepływ Energii Reiki

Autor: Bartłomiej Jankiewicz
Copyright - Prawa Autorskie

Podczas inicjacji reiki dokonuje sie otwarcia kanału przepływu energii reiki. Reiki zaczyna płynąć do adepta przez złoty sznur, wnika przez czakrę korony, aby poprzez Suszumnę i Nadi zostać rozprowadzana po całym organiźmie.

Reiki, jako energia boska, mocniej oddziałowywuje na górne czakry: Sahasrarę, Adźnę, Visuddhę i Anahatę. Słabiej natomiast na czakry dolne: Muladharę, Svadhistanę i Manipurę, na które mocniej oddziałowywuje energia ziemska.

W czasie zabiegu uzdrowicielskiego, uzdrowiciel przekazuje energię reiki pacjentowi i może odbywać sie to na trzy sposoby, które związane są z poszczególnymi, górnymi czakrami:

1. Adźna - energia wpływając przez czakrę korony i płynąc Suszumną, w pierwszej kolejności oddziałowywuje na czakrę trzeciego oka i wypływa z niej poprzez czakry obojga oczu. Technika przekazu energii reiki poprzez oczy nosi nazwę Gyoshi-ho i jest nauczana w systemie reiki od samego początku.

2. Visuddha - kolejną czakr, którą napotyka energia w swej wędrówce przez organizm jest czakra gardła i wypływa z niej wraz z oddechem. Ta technika przekazu energii reiki nosi nazwę Koki-ho i również należy do najstarszego kanonu technik uzdrawiani, nauczanych przez dr Mikao Usui.

3. Anahata - ostatnia czakr, na którą najmocniej oddziałowywuje reiki jest czakra serca. Energia wypływa z tej czakry poprzez kanały energetyczne (Nadi) do czakr dłoniowych, a stamtąd do czakr znajdujących się na czubkach palców (Rys. 3). Każda energia uzdrowicielska, nieważne czy boska, czy ziemska, płynie poprzez Suszumnę do czakry serca, stamtąd do dłoni, gdzie poprzez czakry tam znajdujące się przekazywana jest pacjentowi. Przekaz reiki przez dłonie jest podstawowym sposobem jej przekazu. W chwili obecnej istnieje kilkanaście zabiegów z różnymi układami dłoni, mające wpływ ogólny lub selektywny na organizm.

Poniższe rysunki obrazują schemat przepływu energii reiki.

Rys. 1. Schemat systemu energetycznego człowieka

Rys. 2. Kierunek przepływu energii reiki

Rys. 3. Czakry na dłoni

Ponadto w czasie zabiegu mocno pracują czakry stóp i czakra podstawy, które odpowiedzialne są za wydalanie energii do wnętrza Ziemi.

Literatura:
Choa Kok Sui, “Praniczne uzdrawianie kolorami”, przekład z języka angielskiego Sławomir Bubicz, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszwa 1993
J. Filip Fronczak http://reiki.org.pl/Hikkei/OkuDen/index.html

---