HISTORIOGRAFICZNE REORIENTACJE NA PRZEŁOMIE WIEKÓW
Historycy polscy z uwagą śledzili rozwijające się na Zachodzie nowe idee - inspirowały do przebudowy podstaw teoretycznych i horyzontów problemowych nauki historycznej:
Metoda kulturowo - historyczna Lamprechta
Historia gospodarcza (uprawiana na uboczu, od XX wieku już jako osobna dziedzina, wyspecjalizowany kierunek badań historycznych) - Franciszek Bujak
Socjologia historyczna Juliusa Lipperta
Socjologiczne koncepcje Ludwika Gumplowicza
Idee marksizmu
Historiografia polska w XX wieku szybko rozszerza horyzonty swoich zainteresowań pod względem:
Chronologicznym (historia starożytna, czasy przedlistopadowe, okres międzypowstaniowy)
Problemowym
Historia prawa
Oswald Balzer we Lwowie
Stanisław Kutrzeba w Krakowie
Historia kultury - brak ogólnej koncepcji, kilka sposobów uprawiania: łączenie z historią obyczajów, literatury, nauki, oświaty; powoli od połowy XX wieku staje się oddzielną dzidziną
Uprawiali badania nad ustrojem społeczno - politycznym z punktu widzenia jego związku z całokształtem życia społecznego. Balzer wystąpił w własną syntezą historii ustroju Polski.
Pogląd na dzieje Polski:
Przestają istnieć dawne szkoły historyczne
Powstają nowe, grupujące historyków o zbliżonych postawach społeczno - politycznych
Wartki nurt wydarzeń politycznych powodował liczne łamańce ideologiczne i częste zmiany orientacji politycznej
Dalej istnieje nurt konserwatywny
kontynuuje poglądy dawnej szkoły krakowskiej
ostra krytyka konspiracji
gloryfikacja pracy organicznej
Orientacja niepodległościowa:
przedstawiciel: Askenazy - szeroki autorytet, świetny stylista, bardzo poczytny;
uczył niepodległościowców patriotyzmu, moralności - znajdowali u niego historyczne i polityczne uzasadnienie podejmowanych przez siebie poczynań natury wojskowej - jego twórczość legła u podstaw obozu niepodległościowego z Piłsudskim na czele
uczeni: Michał Sokolnicki, Michał Kukiel (uczniowie Askenazego)
starali się wyprowadzać z jego poglądów praktyczne wnioski dla przyszłej walki o niepodległość - podnosili zwłaszcza moralną wartość „czynu zbrojnego” i ofiary krwi
Bolesław Limanowski - wiązał perspektywę niepodległości Polski z wyzwoleniem społecznym
Orientacja narodowa:
Postać zdecydowanie optymistyczna - uważali, że pogląd taki będzie sprzyjał integracji społeczeństwa wokół solidarystycznego i narodowego programu politycznego
Uczeni: Józef Siemieński, Wacław Sobieski, Adam Szelągowski, Władysław Konopczyński - nawiązywali do poglądów warszawskiej szkoły historycznej
„optymistyczna” interpretacja dziejów Polski polegała głównie nakrytyce oglądów szkoły krakowskiej i nawoływaniu do stworzenia nowej syntezy dziejów Polski (nie powstała
I WOJNA ŚWIATOWA
Sprawa Polska pojawia się na arenie międzynarodowej
Uznano za pilną potrzebę wyplenienie zarówno z głów swoich rodaków zakorzenionego poglądu jakoby dawna Polska upadła z własnych win - wina była po stronie zaborców
Od 1915 roku zaczęła się publicystyczna ofensywa rozpościerająca na wszelki sposób optymistyczny pogląd na dzieje Polski
Stanisław Baczyński
Stanisław Przybyszewski
Artur Górski
Jan Karol Korwin Kochanowski
Wykazywano, że Polska nie jest w Europie intruzem, że tylko pragnie wrócić na miejsce, które do tej pory zajmowała
Najpełniej owe poglądy rozwinął O. Balzer w pracy „Z zagadnień ustrojowych Polski” - odrzucił tezę o wyjątkowości naszego narodu, dawna Rzeczpospolita była typowym państwem europejskim; odrzucał tym samym tezę o „samo zawinionym” upadku
Rozgrzeszenie Polski z dawnych grzechów inspirowało bezkrytyczny samo zachwyt nad polską doskonałością i sprzyjało krzewieniu narodowej megalomanii.
4