MARCOWE WYDARZENIA - burzliwe demonstracje studenckie, które III 1968 objęły swoim zasięgiem wiele ośrodków akademickich w Polsce; w tle tych wydarzeń odbywała się bardzo intensywna walka polit. wewnątrz PZPR.
Można powiedzieć, że spontaniczne wystąpienia studenckie były wkomponowane w większy plan, jaki zamierzały zrealizować siły partyjne. Walka wewnątrz partii - rozstrzygnięta 1968 - zaczęła przybierać na sile w pół. lat 50.; zmagały się ze sobą 2 frakcje: tzw. „natolińczycy" (przedstawiciele tej grupy spotykali się w pałacu w Natoli-nie, stąd ich nazwa) i tzw. „puławianie" (kilku ich przedstawicieli mieszkało na ulicy Puławskiej w Warszawie); w ferworze walki frakcyjnej „puławianie" określili „natolińczyków" mianem „chamów" (ze względu na ich poziom intelektualny i wykształcenie), zaś „natolińczycy" nazywali „pu-ławian" „żydami" (decydowało pochodzenie narodowościowe wielu członków grupy); oba określenia na trwałe weszły do historiografii PRL. Do najbardziej wpływowych osób „natolińskiego" skrzydła PZPR należeli: Stanisław Brodziński, Hilary Chełchowski, Władysław Dworakowski, Franciszek Jóźwiak, Wiktor Kłosiewicz, Władysław Kruczek, Jarosław Ładosz, Stanisław Łapot, Stefan Matuszewski, Kazimierz Mijał, Zenon Nowak, Konstanty Rokossowski, Bolesław Rumiń-ski, Feliks Stoliński, Jana Tusza i Kazimierz Wi-taszewski; z kolei w grupie „puławskiej": Jerzy Albrecht, Antoni Alster, Celina Budzyńska, Tadeusz Daniszewski, Ostap Dłuski, Teodor Feder, Edward Gierek, Roman Granas, Piotr Jaroszewicz, Helena Jaworska, Leon Kasman, Julian Kola, Wincenty Krasko, Stanisław Kuziński, Władysław Matwin, Jerzy Morawski, Marian Naszkowski, Roman Nowak, Mateusz Oksa, Józef Olszewski, Mieczysław Popiel, Jerzy Putrament, Mieczysław Rakowski, Adam Schaff, Artur Starewicz, Jerzy Sztachelski, Michalina Tatarkówna-Majkowska, Zygmunt Trowiński, Roman Werfl, Roman Za-mbrowski i Janusz Zarzycki.
„Puławianie" stanowili grupę w sposób jednoznaczny odpowiedzialną za zbrodnie systemu sta-lin. - w tym okresie sprawowali oni władzę i byli wspierani przez Moskwę; sytuacja uległa radykalnej zmianie po śmierci J. -» Stalina, gdy N. -» Chruszczow starał się wymienić ekipy Stalin, w państwach satelickich wobec ZSRR; stąd jego poparcie dla, jiatolmczyków". Jednak - mimo poparcia Moskwy - nie doszło do przejęcia władzy przez tę grupę; zadecydowała gra polit. obozu „puławian", którzy zaczęli zmieniać swoje oblicze ideowe, kreując się na tzw. liberałów partyjnych; towarzyszyło
temu oskarżanie „natolińczyków" o wysługiwanie się Sowietom - wykorzystano do tego celu szerokie wpływy medialne oraz kontakty w warsz., zakładowych komórkach partyjnych; na skutek tych przewartościowań twardogłowi niegdyś „puławianie" zaczęli być określani mianem „rewizjonistów", zaś „natolińczyków" uznawano za beton partyjny. Kluczową postacią w rozgrywce międzypartyjnej o władzę okazał się W. —» Gomułka - nie należący do żadnej frakcji, odsunięty i prześladowany w czasach stalin., był atrakcyjnym partnerem dla wszystkich, mógł bowiem stać się zasłoną dymną dla ludzi starego układu. O wiele korzystniejszą ofertę polit. złożyli Gomułce „puławianie", proponując mu stanowisko I sekretarza KC PZPR; dlatego można stwierdzić, że wydarzenia października 1956 w sensie personalnym nie były żadnymi rewolucyjnymi zmianami - przede wszystkim zmieniono I sekretarza partii; oczywiście „natolińczycy" przesunęli się w hierarchii stanowisk wyżej; nie doszło jednak do całkowitego odsunięcia od władzy „puławian" - spośród nich władzy pozbawiono tylko osoby uwikłane w zbrodnie aparatu bezpieczeństwa, pozostawiając całą strukturę komun, systemu nienaruszoną.
Przegrana rozgrywka X 1956 mobilizowała polityków pozostających w obszarze działania grupy „puławskiej" do intensyfikacji walki wewnątrzpartyjnej; w latach 60. powstały 2 nowe opozycyjne wobec siebie grupy polit., operujące wewnątrz struktur państwa komun.: 1° tzw. grupa „partyzantów" -jej główny trzon stanowili dawni partyzanci —» Armii Lud., skupieni w latach powojennych m.in. w Związku Bojowników o Wolność i Demokrację (l 964 ZBoWiD liczył ok. 250-300 tyś. członków); jej powstanie zainicjował Mieczysław Moczar; grupa miała charakter kombatancki i była w pewnym stopniu kontynuatorką frakcji „natoliń-skiej" (posiadała tę samą linię polit. jak „natolińczycy"); do jej grona zaliczano m.in.: osobistego sekretarz Gomułki Walerego Namiotkiewicza, ministra sprawiedliwości Stanisława Walczaka, gen. Grzegorza Korczyńskiego, komendanta gł. MO gen. Tadeusza Pietrzaka, redaktora naczelnego „Prawa i Życia" Kazimierza Kąkola, prorektora Uniwersytetu Warsz. Zygmunta Rybickiego, a także kilku pierwszych sekretarzy komitetów woj.: Józefa Kępę, Stanisława Kociołka, Władysława Kozdrę; 2° grupa „komandosów" (przewodzili jej Jacek Kuroń i Karol Modzelewski) - była czymś w rodzaju mło-dzieżówki „puławian", z którymi łączyły jej członków relacje rodzinne, towarzyskie lub po prostu
polit.; np. Antoni Zambrowski był synem członka Biura Polit. i sekretarza KC Romana Zambrowskie-go, Karol Modzelewski - przybranym synem ministra spraw zagranicznych Zygmunta Modzelewskie-go; tego typu powiązania były mocno eksponowane przez „partyzantów", aby pokazać rzekomo „spiskowy" charakter działalności grupy „puławskiej". Ważną rolę w całym ruchu odgrywał Kuroń, który w latach 50. kierował czerwonymi harcerzami -„Walterowcami" (rozwiązani 1961), z których również rekrutowała się później elita „komandosów". Szczególnym miejscem aktywności,.komandosów" był Uniwersytet Warsz., gdzie znajdowali oni swoich mistrzów i inspiratorów; Modzelewski i Kuroń działali w uczelnianym Związku Młodzieży Socja-list. (ZMS). Pod jego auspicjami zawiązany został w Warszawie Międzyszkolny Klub Dyskusyjny, zw. Klubem Poszukiwaczy Sprzeczności; jego inspiratorem był Adam Michnik (blisko współpracujący z licealnym kolegą Janem Grossem); Michnik pozostawał wówczas pod dużym wpływem Jana Józefa
—» Lipskiego, szefa rozwiązanego przez Gomułkę
—» Klubu Krzywego Koła (Lipski był również animatorem reaktywowanej w latach 60. loży masońskiej „Kopernik"). Jesienią 1962 na UW - z inicjatywy Komitetu Uczelnianego ZMS - powstał Polit. Klub Dyskusyjny, nad którym patronat objął Modzelewski; niedługo potem oba kluby zostały rozwiązane przez władze; Modzelewski wraz z kolegami ulegał w latach 60. silnym wpływom ideologii trockistowskiej, szczególnie mocno obecnej we franc. środowiskach komun, (kontakty z komunistami franc. i wł. były powszechnie obecne w kręgu „komandosów"). Do najbardziej aktywnych,.komandosów" należy zaliczyć: Michnika, Modzelew-skiego, Marię Bogucką, Seweryna Blumsztajna, Witolda Holsztyńskiego, Kuronia, Irenę Lasotę, Jana Lityńskiego, Aleksandra Perskiego, Barbarę Toruńczyk, Henryka Szlajfera, Józefa Dajczgewan-da, Jakuba Karpińskiego, Irenę Grudzińską i Wiktora Góreckiego. Jerzy Eisler tak scharakteryzował środowisko „komandosów": „Otóż w zdecydowanej większości »komandosi« wywodzili się z rodzin o tradycji jednoznacznie lewicowej: socjalistycznej lub, bodaj jeszcze częściej, komunistycznej. (. ..) »Komandosi« uważani przez komunistyczną władzę za »elementy antysocjalistyczne«, w rzeczywistości w większości byli prawdopodobnie zbuntowanymi młodymi komunistami" (J. Eisler, Marzec 1968, Warszawa 1991).
Od 1964 „partyzanci" zaczęli przechodzić do wielkiej ofensywy; w tym roku Moczar oprócz prze-
wodniczenia ZBoWiD objął szefostwo w Ministerstwie Spraw Wewn. (12 XII 1964); umożliwiło mu to dostęp do informacji i pozwoliło na inwigilację przeciwników polit. oraz stosowanie różnego typu szykan i prowokacji; „partyzanci" rozpoczęli czystkę w dostępnych im sektorach państwa; w pierwszym rzędzie objęła ona struktury MSW, od 1967 -media (1967 do dymisji podał się m.in. były „puła-wianin", długoletni redaktor naczelny „Trybuny Ludu" Leon Kasman) oraz wojsko (w wojsku ogromną rolę „czyszczącego" odegrał bliski współpracownik Moczara, wiceminister obrony narodowej gen. G. Korczyński); akcja ta wywołała liczne protesty w obozie „puławian" oraz w grupie „komandosów"; dochodziło również do konfliktów pomiędzy władzą a tzw. grupą „intelektualistów", związanych często ze środowiskiem „puławian" (wyrazem tego był słynny „list 34" z 14 III 1964); mnożyły się szykany i aresztowania wśród „komandosów" (m.in. aresztowanie Kuronia i Modzelew-skiego).
Kluczowym pretekstem dla „partyzantów" do całkowitego wyeliminowania grupy przeciwnej była wojna sześciodniowa 1967, w której Izrael rozgromił wojska arab. (VI1967); Arabów popierał ZSRR, Izrael - USA; Moczar dostarczył Gomułce materiały, mające świadczyć o radości (huczne ucztowanie) niektórych przedstawicieli „puławian" na wiadomość o zwycięstwie Izraela w tej wojnie; prawdopodobnie wówczas Gomułka dał Moczarowi wolną rękę do oczyszczenia partii z „syjonistów"; w tym celu potrzebna była wielka prowokacja, zmuszająca „komandosów" do wyjścia na ulice; historycy są niemal zgodni, że było nią zdjęcie ze sceny Teatru Nar. Dziadów A. -> Mickiewicza w reżyserii dyrektora Teatru, Kazimierza Dejmka (ostatnie przedstawienie odbyło się 3011968); pamiętać należy, że w intencji Dejmka Dziady miały uświetnić rocznicę rewolucji październikowej; „spontaniczne" zachowanie publiczności (hałaśliwe oklaski w czasie antycarskich fragmentów spektaklu) najprawdopodobniej były wyreżyserowane i przez służby specjalne; sprowokowało to „koman- j dosów" do wystąpień, demonstracji i strajków; 8 ID-1 1968 miał miejsce wiec na UW, który dał początek protestom studenckim w Warszawie, a nast. w całej Polsce; o ile w różnych pozawarsz. ośrodkach akademickich protesty te nie miały wiele wspólnej go z walką wewnątrzpartyjną (były spontanicznyfl wyrazem oporu przeciwko totalit. władzy), o-tjfii w Warszawie dokonywała się brutalna rozgrywki polit.; jeszcze przed eskalacją protestów relegow|
no z UW Michnika i Szlajfera (4 III). Służby bezpieczeństwa w sposób bezwzględny obchodziły się ze studentami, aresztując setki osób, szczególnie tych rodzinnie bądź towarzysko związanych z grupą „puławian"; w ten sposób Moczarowi udało się wyeliminować przeciwnika, gdyż aresztowaniom „komandosów" towarzyszyła czystka w aparacie partyjnym i państw., mająca na celu likwidację środowiska „puławian"; wszystko to odbywało się w atmosferze nagonki antysyjonistycznej; przykładem może być rozdawana wśród studentów ulotka pt Kogo popieracie?, wyd. najprawdopodobniej przez aparat bezpieczeństwa - miała ona zdyskredytować środowisko „komandosów" poprzez „zdemaskowanie" ich powiązań rodzinnych i rodowodu ideol., np: „Adam Michnik- syn Ózjasza Szech-tera. Naukę prowokacji i rozróbek politycznych pobierał u Kuronia i Modzelewskiego, głośny przywódca grupy. Stały i zasłużony informator Radia Freies Europa. (...) Aleksander Smolar- syn Grzegorza, redaktora naczelnego »Fołks-Sztyme«, pisma Towarzystwa Społeczno-Kulturalnego Żydów w Polsce, aktywista klubu »Babel«, asystent w katedrze prof. Włodzimierza Brusa. W rozrabiackiej działalności sekunduje mu brat Eugeniusz, student Ekonomii Politycznej. (...) Henryk Szlajfer - syn Ignacego, cenzora w Głównym Urzędzie Kontroli Prasy, Publikacji i Widowisk. 5 czerwca ubiegłego roku w ambasadzie Izraela złożył deklarację solidarności; aktywista klubu »Babel«, ceniony przez korespondentów zachodnich dostarczyciel informacji dla Freies Europa" (J. Eisler, dz. cyt.).
Silnie antyżyd. treść tych ulotek oraz w podobnym tonie utrzymane różnego typu wiece robotnicze (sprytnie wyreżyserowane przez komunistów) jednoznacznie wskazują na grupę Moczara jako autora tej akcji.
Wiece i demonstracje spowodowane m.w. szybko rozprzestrzeniły się na in. miasta akademickie (Łódź, Kraków, Wrocław, Lublin, Gliwice, Katowice, Poznań i Gdańsk) - tam jednak nie miały raczej tła wewnątrzpartyjnej walki o władzę.
W wyniku m.w. wyrzucono ze stanowisk wiele osób zaliczanych do grupy „puławskiej", m.in. z uczelni; np. z Wydziału Filoz. UW zwolniono osoby współpracujące z „komandosami": profesorów Bronisława Baczkę, Leszka Kołakowskiego i Stefana Morawskiego oraz Zygmunta Baumana i Marię Hirszowicz-Bielińską. Kilkanaście tyś. osób, gł. pochodzenia żyd., zmuszono do emigracji - w większości były one związane z dawną frakcją „puławian"; czystki te miały brutalny charakter i łamały
podstawowe prawa człowieka, pamiętać jednak należy, iż dotyczyły osób w większości związanych z aparatem państwa komun. - osoby te straciły stanowiska na skutek wewnętrzpartyjnej walki polit.; prawdopodobnie dlatego kierowany przez Prymasa Stefana Wyszyńskiego Kościół katol. nie chciał się w nią angażować; 21 III biskupi poi. wydali Słowo Episkopatu Polski o bolesnych wydarzeniach, w którym brał jednoznacznie w obronę bitych i prześladowanych studentów oraz domagał się poszanowania ludzkiej godności; w podobnym tonie brzmiały późniejsze wystąpienia biskupów; frakcyjną walkę na szczytach władzy kręgi kość. uznawały za „walkę w rodzinie".
Inaczej zareagowało koło poselskie „Znak" (Konstanty Łubieński, Tadeusz Mazowiecki, Stanisław Stomma, Janusz Zabłocki, Jerzy Zawieyski), składając w sprawie m.w. interpelację poselską, która wywołała burzę w obozie władzy; domagano się powstrzymania brutalnych akcji milicji i ORMO oraz spełnienia żądań młodzieży dotyczących „demokratycznych swobód obywatelskich i polityki kulturalnej rządu"; w samym kole „Znak" doszło jednak do sporu, co do kierunku dalszej polityki tego środowiska; Zabłocki przeciwny był linii polit. Mazowieckiego, opowiadającej się za współpracą z postpezetpeerowskimi rozłamowcami (grupą „rewizjonistów") - od 1968 można obserwować nasilające się zjawisko zbliżenia środowiska „Tygodnika Powszechnego" i warsz. „Więzi" z grupą „popuławską" i z dawną grupą „komandosów". Zabłocki natomiast rozwinął swoją własną grupę w ramach - zał. 1967 i kierowanego przez niego -Ośrodka Dokumentacji i Studiów Społecznych. Podczas m.w. uaktywniło się również Stowarzyszenie PAK B. —> Piaseckiego, który jednoznacznie poparł frakcję „moczarowską".
Moczar nie odniósł 1968 pełnego zwycięstwa polit.; Gomułka zaczął się go obawiać i dlatego zdecydował się ograniczyć jego wpływy; po m.w. Moczar formalnie dostał awans, stracił jednak realną władzę (tzw. „kopniak w górę") - został zastępcą członka Biura Polit. i sekretarzem KC PZPR do spraw bezpieczeństwa, stracił jednak tekę ministra spraw wewnętrznych.
W latach 70. dawna frakcja „puławska" i „komandosi" znaleźli się zupełnie poza układem władzy, przeszli też ewolucję ideową: z marksizmu w kierunku pewnej formy socliberalizmu; weszli oni po 1976 (wydarzenia radomskie) do -» KOR (Komitetu Obrony Robotników), przejmując z czasem ster tej organizacji; niemałą aktywność członkowie
dawnej grupy,.komandosów" wykazywali za granicą, np. znany współcz. działacz Unii Wolności i „Fundacji Batorego" Aleksander Smolar, autor kontrowersyjnej książki Sąsiedzi Jan Tomasz Gross i Wanda Rapaczyńska (obecnie szefowa spółki „Agora"). Można stwierdzić, że między środowiskiem emigracyjnym a krajowym istniała stała współpraca; 1980-81 środowisko korowskie weszło w charakterze doradczym do NSZZ „Solidarność", a od 1989 stanowiło fundament tzw. układu pookrągłostołowego.
P. Raina, Wladyslaw Gomułka. Życiorys polityczny, Londyn 1969; B. Hillebrandt, Marzec 1968. Geneza i przebieg wypadków, Warszawa 1983; W. Jedlicki, Klub Krzywego Kola, Warszawa 1989; J. Eisler, Marzec 1968. Geneza, przebieg, konsekwencje, Warszawa 1991; J. Wiszniewicz, Z Polski do Izraela: rozmowy z pokoleniem '68, Warszawa 1992; A. Friszke, Opozycja polityczna w PRL 1945-1980, Londyn 1994; A. Dudek, Państwo i Kościół w Polsce 1945-1970, Kraków 1995; K. Lesiakowski, Mieczysław Moczar „Mietek". Biografia polityczna. Warszawa 1998.
Mieczysław Ryba