Barthes Roland Światło obrazu 02

ŚWIAT OBRAZU Barthless



Dwa elementy budzące zainteresowanie zdjęciem:

- pojęcie studium (uczestnictwo w odbiorze zdjęcia, jednak bez zaangażowania)

Studium:

* pozostaje w sferze sympatii (lubię/nie lubię), budzi zainteresowanie bez zobowiązania

*zakłada zrozumienie intencji fotografa, choć niekoniecznie ich akceptację (kultura jako umowa zawarta pomiędzy twórcą i konsumentem)

* godzi fotografię ze społeczeństwem poprzez jej funkcje (informowania, prezentowania, budzenia pożądania czy wartościowania)

Niespodzianki” dla Spectatora (tożsame z poziomem dokonań Operatora):

- rzadkość (seria fotografii „potworów”)

- unieruchomienie dynamicznej sytuacji w chwili dla niej kluczowej („rzecz w sobie”)

- „niezwykły moment dziania się” (H. D. Edgerton od 50 lat fotografuje spadającą kroplę mleka)

- techniczna unikalność zdjęcia (celowe użycie formalnych niedociągnięć zdjęcia)

- odkrycie (ujęcie chwili zaaranżowanej przez fotografa – autor nie jest zwolennikiem tej koncepcji)

-- niespodzianki te są podporządkowane wyzwaniu (fotograf ma przekraczać prawdopodobieństwo, a nawet to, co możliwe)



Każde zdjęcie jest przyległością i przypadkowością:

- fotografia może znaczyć tylko przez przybranie maski (Calvino określa maską to, co zmienia twarz w wytwór społeczeństwa i jego historii)

Fotografia maski:

- społeczeństwo jest nieufne wobec czystego sensu (znaczenie polityczne zmienia w estetyczne), woli go raczej odkrywać

- dostatecznie krytyczna, by niepokoić; zbyt subtelna, by stanowić skuteczną krytykę społeczną

Semiologia fotografii ogranicza się jedynie do kilku portrecistów, o pozostałych można powiedzieć tylko, że „przedmiot mówi” (za wyjątkiem reklamy)

Fotografia jest czynnikiem wywrotowym, ale nie wtedy, gdy przeraża, porusza czy nawet piętnuje, ale gdy daje zbyt dużo do myślenia”.

Fotografia:

- ma budzić tęsknotę, dostarczać świadomości niedostępnej na widokówkach (mają nadawać się „do zamieszkania”, nie „do zwiedzania”)

- pragnienie zamieszkania w fotografii nie ma charakteru empirycznego ani onirycznego, ale fantazmatyczny (heimlich, ożywiająca wspomnienie Matki – koncepcja Freuda)

Fotografia jednolita:

- powstaje, gdy studium nie jest naznaczone punctum

- fotografia jest jednolita, gdy wyolbrzymia „realność” nie podwajając jej ani nie naruszając (przesada zapewnia spójność), jest bezpośrednia i niezachwiana – gdy posiada to, co składa się na banalność (temat zdjęcia prosty, wolny od zbędnych detali – ma być poszukiwaniem jedności)

- przykładem często fotografia reportażowa, zdjęcie pornograficzne

Punctum:

- współistnieje ze studium (nie ma jednak celu, jest w pewien sposób przypadkowe – zdjęcie staje się przez to dwoiste i niemożliwe do zanalizowania

- bardzo często jest konkretnym przedmiotem (buty na pasek, zepsute zęby, brudne paznokcie)

- posiada możliwość siły ekspansji (gł. o charakterze metonimicznym – pozwala odkryć odniesienie zdjęcia, przestaje być medium, staje się sztuką)

- czasem szczegół przesłanie całą fotografię (twarz zakryta dłońmi); nie musi, a nawet nie powinien we autora być zamierzony

- wywołuje poruszenie, satori, przejście pustki

- punctum pozwala odrzucić wiedzę, kulturę i dziedzictwo perspektywy na rzecz skupienia na detalu

- w przeciwieństwie do studium nie jest kodowane (czasem nie da się zdefiniować powodu, dlaczego akurat dany element stanowi punctum)

- działa natychmiast, jednak nie wyklucza „ukrytego trwania” (wspomnienie zdjęcia może zdradzić inną perspektywę)

- Kafka: „Fotografuje się rzeczy, żeby usunąć je z umysłu. Moje opowieści są w pewnym sensie zamykaniem oczu” (fotografia powinna być milcząca – skupienia pomaga osiągnąć subiektywność całkowitą)

- jest „dodatkiem” do zdjęcia (kino nie pozwala na refleksję nad obrazem, fotografia w pewnym sensie ogranicza się do swego kadru) – punctum pozwala obrazowi wykroczyć poza ramy fotografii (i ta dynamika „zakrytego pola” odróżnia zdjęcie jednolite od posiadającego punctum)




Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Barthes Roland Światło obrazu 01
Piotr Zawojski Roland Barthes Światło obrazu jako książka żałobna
Teoria lit, ROLAND BARTHES, ROLAND BARTHES - ŚMIERĆ AUTORA
Barthes Roland Analiza strukturalna opowiadania
Barthes Roland Mit i znak
Barthes Roland S Z(1)
Barthes Roland Mitologie str 239 296
Barthes, Roland El grado cero de la escritura
06-02 PAM - Połączenie z Waszą Radą Światła, CAŁE MNÓSTWO TEKSTU
barthes światło 2
02 Sygnały; kable; Światłowody cz 1
barthes-mit, Roland Barthes: MIT I ZANAK
barthes światło 3
barthes światło 1
02 Swiatlo i dzwiek w przyrodzie test A, testy

więcej podobnych podstron