1

ŚW. BRYGIDA SZWEDZKA

ZDRAJCY JEZUSA - KAPLANI ŹLI

(FRAGMENTY Z „PROROCTW I OBJAWIEO ŚWIĘTEJ BRYGIDY SZWEDZKIEJ”)

2

KAPLAN ZŁY TO JUDASZ W SWEJ POSTACI

Słowa Umiłowanego Pana naszego Jezusa Chrystusa do Oblubienicy o tym: jak
Nowe Przymierze wzgardzone jest. Jak teraz tym Prawem świat gardzi. Jak
Kapłani są źli; nie są Bożymi kapłanami, ale zdrajcami jak Judasz. O
przekleostwie takich i o potępieniu ich.

Ja jestem we wszystkich rzeczach i nad wszystkimi rzeczami i oprócz

wszystkich rzeczy. Chodby też kto latał jak strzała, bez przestanku i na wieki,
nigdy by nie znalazł początku i kooca w głębokości, w możności i mocy mojej.
Dla tych wtedy trzech rzeczy, to jest: smaku, wizerunku, i okrągłości Ja jestem
chleb ten, który na ołtarzu bywa widziany, ale w Ciało moje, które ukrzyżowane
jest, zmienia się. Jak bowiem jakakolwiek najsuchsza rzecz, bądź prędko
uschnąd mająca, gdy będzie w ogieo włożona, prędko się spali. I nic nie zostanie
z postaci drew, lecz wszytko ogieo pochłania. Tak rzekłszy owe słowa: 'To jest
Ciało moje,' co przedtem było chlebem, zaraz się staje Ciałem Moim, lecz nie
zapala się ono tak, jak drwa od ognia, ale Bóstwem wszechmocności mojej.

Tak więc, którzy spożywają tego Chleba mego, zdradzają Mnie.

A jakież może byd najgorsze zabicie, jak to, gdy kto samego siebie zabija.

Albo która gorszą zdradą i wydaniem? Jak gdzie dwaj nierozdzielnym związkiem
związani, jeden drugiego zdradza i wydaje. Czy jest to małżeostwo?. Cóż wtedy
czyni towarzysz, gdy zdradzid chce towarzyszkę swoją? Prawdziwie mówi jej
myśląc sobie: 'Pójdźmy na to miejsce, żebym spełnił z tobą wolę moją.' Ona
wtedy w prawdziwej prostocie, gotowa na wszelką wolę towarzysza, idzie z nim.
Ale ten gdy miejsce i czas odpowiedni znajdzie, wyciąga jedno z trzech narzędzi:
albo ma coś tak ciężkiego, że ją za jednym zamachem zabija, albo ma coś tak
ostrego, że zaraz przechodzi do wnętrzności, albo też coś takiego, czym bywa
zaduszona zaraz i ustaje duch żyjący. A gdy umrze małżonka, zauważa zdrajca, że
źle uczynił. 'Jeśli wyjdzie na jaw uczynek mój niegodziwy, skarzą mnie na
śmierd,' myśli. I tak idzie i grzebie ciało Małżonki swej zmarłej, w tajemnym
miejscu, żeby jego niegodziwośd nie wyszła na jaw.

Tak i Mnie teraz czynią źli Kapłani, którzy są zdrajcami moimi. Oni bowiem i

Ja jednym nierozłącznym związkiem wiążemy się.

Kiedy biorą chleb i mówią

słowa moje, sprawują z niego Ciało moje prawdziwe, które z Panny wziąłem.
Tego nie może żaden z Aniołów uczynid, bo samym Kapłanom dałem tę godnośd
i do najwyższych urzędów tych wybrałem.

Ale oni postępują ze Mną jak zdrajcy.

Albowiem pokazują Mi twarz wesołą i łagodną. Prowadzą Mnie w tajemne
miejsce, aby Mnie wydad. Kapłani owi wtenczas pokazują mi twarz wesołą,
kiedy się wydają się byd dobrymi i prostymi. Prowadzą Mnie w zamknięciu, gdy
przystępuje do Ołtarza. Wtenczas Ja gotowy jestem, jak Oblubienica albo
Oblubieniec czynid wszelką wolą ich. Ale oni Mnie wydają.

3

Naprzód dodają Mi ciężaru, kiedy obrzęd Boski, który odprawiają Mi jest

im przykry i ciężki. Prędzej bowiem radzi mówią sto słów za świat aniżeli dla czci
mojej jedno słowo. Prędzej by dali sto funtów złota dla świata, aniżeli jeden
pieniądz dla Mnie. Prędzej by stokrod razy ochotniej pracowali dla swego
pożytku i świata, aniżeli raz dla honoru mego. Tym ciężarem przyciskają Mnie.
Jak umarły jestem w sercach ich. Po wtóre, przebijają Mnie jakby ostrym
żelazem, które wchodzi aż do wnętrzności, kiedy Kapłan przystępuje do Ołtarza,
myśli, że zgrzeszył i żałuje, a jednak ma wolę powtórnie grzeszyd. Odprawiwszy
obrządek Boski myśląc w sercu swoim - dobrze, pokutuję za grzech, ale nie
porzucę tej, z którą zgrzeszyłem, także i więcej uczynię to. Ci, jakoby
najostrzejszym żelazem przebijają Mnie.

Po trzecie jakby bywa uduszony duch. Gdy myślą sobie; tak, dobrą rzeczą

jest i rozkoszną byd ze światem. Dobra rzeczą jest bawid się zbytkiem i nie mogę
się powstrzymad. Spełnię wolę moją w młodości, a gdy się zestarzeję, wtedy
powstrzymam się i poprawię się.

Przez tak złe myśli, bywa uduszony duch. Możesz zapytad się: Jak to?

Wszakże serce ich tak oziębia się i oddala ode Mnie i od wszystkiego dobrego, że
nigdy zagrzad się nie będzie mogło ani powstad do miłości mojej. Jak bowiem
złoto, chodby w największym ogniu złożone, nigdy płomieo na nim nie wznosi
się, lecz sprawia, że topnieje. Tak ci, chodbym im dał łaskę moją i chodby słyszeli
moje słowa napominania, jednak nie powstaną na drogę żywota, ale schną i
ustają od wszelkiego dobrego. Tak stąd zdradliwie Mnie wydają przez to, że
pokazują się byd prostymi, a nie są. Tak więc czują się poturbowani i za ciężar
uważają oddawanie Mi czci, zamiast się cieszyd.

A dlatego, że mają wolę grzeszyd, wtedy jakby skrywają Mnie i kładą Mnie

w miejscu ukrytym. Kiedy myślą w sercu swoim: wiem, żem zgrzeszył, lecz jeśli
powstrzymam się od Ofiary Świętej wstyd wszystkim przyniosę i osądzony
zostanę. I przystępują do Ołtarza bez wstydu. Kładą Mnie przed sobą i w rękach
Mnie mają, prawdziwego Boga i Człowieka, z którymi jestem jakby na tajemnym
miejscu. Bo żaden nie wie, ani uważa, jak są źli i szpetni (Kapłani źli), przed
którymi Ja leżę - prawdziwy Bóg. Bo chociaż zły Kapłan rzekłby owe słowa: 'To
Jest Ciało Moje', on poświęca prawdziwe Ciało moje i leży przed nim prawdziwy
Bóg i Człowiek.

Ale gdy Mnie kładzie w usta swoje, wtedy Ja odstępuję przez

łaskę z Bóstwem i Człowieczeostwem moim od niego.

Postad zaś chleba i smak

zostaje mu.

Nie dlatego odstępuję, abym nie miał tam byd prawdziwie ze złymi,

jak i z dobrymi podczas udzielania sakramentu ale dlatego, że dobrzy i źli
takiego samego skutku odnieśd nie mogą.

Oto tacy Kapłani nie są Moimi Kapłanami, ale prawdziwie zdrajcy są. Oni

bowiem Mnie sprzedają, jak Judasz, i zdradzają Mnie. Ja patrzę na pogan i

4

Żydów a nie widzę żadnych gorszych nad nich. Bo sami Kapłani są w tym
grzechu, dla którego upadł Lucyper. Teraz więc mówię tobie; sąd ich i im
podobnych, tych sąd jest przekleostwo. Jak złorzeczył Dawid owym, którzy
nieposłuszni byli Bogu. Który sprawiedliwym będąc Prorokiem i Królem, nie
złorzeczył z gniewu, albo nie ze złej woli, albo z niecierpliwości, ale z szczerej
sprawiedliwości Bożej.

PRZEKLEOSTWO BOGA NA ZŁYMI KAPŁANAMI:

Tak Ja, zsyłam przekleostwo na tych, którzy są Kapłanami. Nie z gniewu

albo ze złej woli, ale ze sprawiedliwości.

 Niechże będzie wszytko przeklęte co im ziemia rodzi na pożytek ich. Bo

nie chwalą Boga i Stwórcy swego, który im dał te rzeczy.

 Niech będzie przeklęty pokarm i napój ich, który wchodzi w usta ich i

który karmi ciało na pokarm robactwu a duszę do piekła.

 Niech będzie przeklęte ciało ich, które powstanie do Piekła, bez kooca

na gorzenie.

 Niech będą przeklęte lata ich, przez które tak niepożytecznie żyli.
 Niech będzie przeklęta godzina, która się im rozpocznie w Piekle, a

nigdy się nie skooczy.

 Niech będą przeklęte oczy ich, którymi patrzyli na światło Niebieskie.

Przeklęte niech będą uszy ich, którymi słuchali słów Moich, a o nie
dbali.

 Niech będzie przeklęty smak ich, którym smakowali darów moich.
 Niech będzie przeklęty dotyk ich, którym się dotykali Mnie.
 Niech będzie przeklęte powonienie ich, którym wąchali rozkosznych

rzeczy, a Mnie najrozkoszniejszego zaniedbali, ponad wszystkie rzeczy.

ALE MOŻE SIĘ KTO SPYTAD, DLACZEGO ONI PRZEKLĘCI?

 Prawdziwie przeklęty wzrok ich, bo nie będzie widzied oblicza Boga we

Mnie, ale ciemnośd i męki piekielne.

 Przeklęte są uszy ich, bo więcej nie będą słuchad słów moich, ale

wrzasku szczęk piekielnych i strachu.

 Przeklęty jest język ich, bo kosztują dóbr moich wiecznego wesela, lecz

potem tylko gorzkości wiecznych kosztowad będą.

 Przeklęty jest dotyk ich, bo już nie będą dotykad Mnie, ale ognia

wiecznego.

 Przeklęte jest powonienie ich, bo nie będą chłonąd wonności

wdzięcznej w Królestwie Moim. Wonności przewyższającej wszystkie
drogie zioła pachnące, ale smród w piekle mied będą, bardziej gorzki

5

niż żółd i gorszy nad siarkę.

Przeklęci są przez Niebo i przez Ziemię i od wszystkiego stworzenia

bezrozumnego, bo ono posłuszne Bogu i chwali Go, a ci wzgardzili. Dlatego
przysięgam w prawdzie mojej, bo Jestem prawda, że jeśli umrą w takim stanie,
w którym teraz się znajdują, nigdy miłośd moja i moc nie pomoże im, ale bez
kooca będą potępieni.”

ZŁY KAPŁAN TO KAPŁAN NIEGODNY OFIARY, KTÓRĄ SKŁADA
NA OŁTARZU

Chrystus objawia św. Brygidzie, jak brzydki jest przed Bogiem Kapłan, który
odprawia Mszę Świętą w grzechu śmiertelnym, i jak czarci stoją przy nim w
odprawianiu Mszy Świętej. Mówi też o jego okrutnej męce przyszłej, jeśliby się
nie poprawił.

„On Kapłan za którym się ty modlisz, jest jakoby kleszcze, które mi złoto

mocy mojej bywa wyciągnione. On jest jako owca, która się wyrodziła nie chcąc
słuchad głosu Matki.

1) Gdy przystępuje do Ołtarza mego, stoją około niego czarci, i w duszy

przemieszkiwają; bo ona jest umarła przede mną.

2) Gdy kładzie na się humerał, czarci zaciemniają duszę jego, aby nie

uważał i nie rozumiał, jako straszna rzecz jest przystępowad do Ołtarza
mego, i jako czysty miałby bądź, który ma stad przede mną najczystszym.

3) Gdy się obłóczy w Albę, w zatwardziałośd serca, i w nienabożeostwo

przybiera się; bo myśli, że grzech jego nie jest ciężki, przyszła wieczna
męka nie wielka, a jakowe jest wesele wieczne nigdy nie przyjdzie na
myśl.

4) Gdy na się kładzie stułę, diabeł ciężkie jarzmo kładzie na szyję jego tak,

że się kocha w słodkości grzechu, i tak obciąża duszę jego, że nie
dopuszcza mu wzdychad i uważad grzechu swego.

5) Gdy sobie kładzie manipularz, wszystkie sprawy do Boga należące są mu

ciężkie i przykre, i wstydliwe, ziemskie zaś są mu lekkie. A gdy się
opasuje pasem, na ten czas wiąże się wola jego z diabłem tak, że chce i
stanowi bawid się w grzechu, a na ten czas rozwiązuje się miłośd moja z
nim, bo wola jego jest do wszelakiej onej rzeczy, co mu czart podaje do
myśli, gdy by nie był zachowany skrytym sądem moim.

6) Gdy kładzie na się Ornat, na ten czas w niewiarę przybiera go czart. A

kiedy mówi Confiteor, czarci powiadają, 'Żeś skłamał, my jesteśmy
świadkami, że spowiedź jego podobna jest Judaszowej, bo co inszego
mówi usty, co inszego ma w sercu.'

6

7) Gdy przystępuje do Ołtarza mego, na ten czas ja odwracam Oblicze moje

od niego, i o czymkolwiek czyta Mszą Świętą, (bądź o Matce mojej, bądź
o Świętych moich) tak mi to wdzięczna rzecz jest, jakoby nierządna
niewiasta plugastwo swoje w naczyniu położywszy ofiarowała panu
jakiemu do picia. Albo kiedyby kto mówił nie przyjacielowi swemu,
'strzeż się ja szukam szkody twojej.' A kiedy poświęca Ciało moje, i
mówi: 'To jest Ciało moje', na ten czas uciekają czarci od niego, i ciało
jego zostaje jako pieo, bo dusza jego umarła jest przed oczyma mymi.

8) A gdy Ciało moje kładzie do ust swoich, z rozumienia onego wysokiego,

gromada czartów wraca się do niego, bo żadnej miłości do mnie nie ma.
Ja zaiste tak miłosierny jestem, iż jeśliby ten niegodny Kapłan rzekł
skruszonym sercem, i z przedsięwzięciem poprawy:

'Panie (dla twej

najdroższej męki, i miłości którą przeciwko człowiekowi masz) odpuśd mi
grzechy moje'

, ja bym go przyjął; nie wracałby się wtedy do niego czart.

Ale on gnój ma świetcki w uściech, a w sercu zaś są robaki gryzące, i dla
tego nie podoba mu się słodkośd słów moich, w sercu myśli nie
pożyteczne gryzą go, aby nic nie myślił o mnie. Dla tego nigdy nie będzie
przystępował do Ołtarza mego. Cóż tedy jest Ołtarz mój? tylko on
Niebieski stół, i chwała w Niebie, z której Aniołowie i Święci weselą się,
to znaczy Ołtarz on w Kościele kamienny, gdzie na każdy dzieo Ciało
moje na Krzyżu ukrzyżowane ofiaruje się, jako nie kiedy na Zakonie
ofiary reprezentowali, które się teraz dzieją w Kościele. Co znaczy Stół
Niebieski, tylko sprawowanie, i wesele Anielskie? Tego wesela on nigdy
nie ukusi w chwale mojej, przed tym Ołtarzem moim nigdy nie będzie
stał, ani będzie oglądał Oblicza mego.

Synowie (Kapłani) zaś moi, sami będą patrzad na twarz moje. Ja jestem

jako prawdziwy Pelikan, bo własną Krew daję im, i posilam ich w tym żywocie, a
w przyszłym aż do sytości. Onego zaś będzie karmił orzeł brzydki, którego
zwyczaj jest dzieciom swoim, po nakarmieniu przez niejaki czas nie dad potrzeb,
tak że chudośd z głodu pochodząca, przez wszystek żywot ich pokazuje się na
nich; tak czart rozkoszą swoją będzie karmił do czasu, aby po tym głodu w
weselu zażywał, i będzie go miał bez kooca. Wszakże jednak póki żyje,
miłosierdzie jest mu otworzone, jeśli by się nawrócił.”

OBJAŚNIENIE

Ten Kapłan był Prokuratorem i poborcą, i za rada Świętej Brygidy był

złożony z urzędu, który z wielkiej zapalczywości, rzekł jej: „Pani! żeście mi odjęli
częśd, i beneficjum moje, wiele żeście z tego pozyskali? Lepiej wam było siedzied
w domu waszym, aniżeli niezgody rozsiewad.” Ona mu szczerze odpowiedziała:
„Cokolwiek Król uczynił jam mu radziła dla zbawienia dusze waszej i czci;

7

albowiem nie może Kapłan (który dziedzictwem Bożym jest) takiego urzędu bez
niebezpieczeostwa dusze mied.”

Odpowiedział on: „Co wam do dusze mojej? Dajcie przebyd ten świat jako

mogę, bo dusza moja w przyszłym żywocie sama sobie dobrze posłuży.”
Któremu odpowiedziała Pani: „Dla tego powiadam tobie, i bez wątpienia to
będzie, jako słyszałam na sądzie Bożym, jeśli się prędko nie postrzeżesz, i nie
poprawisz, jako mię nazywają Brygida, tak ty nie wyjdziesz osobnego sądu
Bożego, i niezwyczajnej śmierci.”

Przetoż prędko po tym temuż Kapłanowi Biskup wziął Kościół. Za tym

straszną i nie słychana śmiercią umarł, albowiem gdy dzwon lano niektóry, spisz
wyskoczywszy z formy, onego zewsząd oblała i spaliła.

ZŁY SPOWIEDNIK; A JEDNAK ROZGRZESZENIE JEGO WAŻNE
JEST U BOGA

Chrystus powiada o nie jakiem Spowiedniku Papieskim zostającym w

Rzymie, że lubo występny jest, jednak rozgrzeszenie jego ważne jest u Pana
Boga; i przepowiada Chrystus jego nagłą śmierd.

„Ten Spowiednik trędowaty jest, i jako ptak, który się nazywa kanią, śmiały

jest w maluśkich rzeczach, a pyszny jako Lew. I dla tego jako motyl ma skrzydła
szerokie, a sam jest maluśki i upadnie od najmniejszego wiatru. Wszakże wiedz
że rozgrzeszenie jego, które daje pokutującym zwierzchnością Kościelną, tak
ważne jest u Pana Boga, jako rozgrzeszenie sprawiedliwych Kapłanów. Jeszcze
powiedz mu tak: 'Czego pragniesz będziesz miał, ale posiadad nie będziesz, i
owszem, zbiory twoje rozerwą insi.'” Który po tym otrzymał Arcybiskupstwo, i
tegoż dnia umarł.

SŁOWA MATKI BOŻEJ DOT. ROZGRZESZANIA PRZEZ KAPŁANÓW
GRZESZNYCH

Słowa Matki Bożej do Córki, że Kapłani mający porządną moc do rozgrzeszenia,
chodby byli grzesznymi, mogą jednak od grzechów rozgrzeszad: i także o
Sakramencie Ciała, i Krwi Paoskiej.

Matka Boża mówi: „Idź do onego (Kapłana), który urząd rozgrzeszenia ma, bo
aczkolwiek odźwierny trędowaty jest, jednakże może otworzyd bramę, jeśli ma
klucze, jako i zdrowy: tak też jest o rozgrzeszeniu grzesznika, a i o Sakramencie
Najświętszym. Jakikolwiek bowiem Kapłan jest, jednakże jeśli ma przysługującą
moc rozgrzeszenia, może rozgrzeszyd od grzechów: przeto żadnym nie trzeba
pogardzad; jednak że upominam go we dwóch rzeczach, jedna jest, że ono, co
cieleśnie miłuje, i życzy sobie tego, nie będzie miał; druga jest, że żywot jego

8

skróci się prędzej: i jako mrówka nosząc we dnie i w nocy ziarnka pod czas
przyszedłszy do jamy upada, i umiera na przychodzie, ziarno porzuciwszy za
jamą; tak i on gdy będzie poczynał przychodzid do pożytku prace swojej, umrze,
i za próżną pracę swoją, będzie zawstydzony, i karany.”

ZAKOŃCZENIE

Słuchajcie nad to przyjaciele moi, jaką godnośd dałem Kapłanom nad

wszystkie Anioły i ludzie. Ja dałem im pięd rzeczy.

1) Naprzód dałem im moc związania, i rozwiązania na niebie, i na ziemi.
2) Po wtóre dałem im żeby z nieprzyjaciela złośliwego czynili

przyjaciela.

3) Po trzecie dałem im moc przepowiadad słowa moje.
4) Po czwarte, moc konsekrowania, i poświącania Ciała mego, co żaden

Anioł uczynid nie może.

5) Po piąte, piastowad Ciało moje, czego żaden z was (gdy bym leżał

przed niemi) nie śmiałby się dotykad.

Teraz zaś uskarżam się na nich pięciorako.

1) Naprzód, że piekło otwierają, a zamykają niebo przychodzącym.
2) Drugą czynią z przyjaciela nieprzyjaciela; a onego, który przystępuje

do nich z jedną raną, zadawają mu dwie rany. Bo widząc żywot
niestateczny kapłaoski, myśli z sobą: 'Ponieważ on to czyni więcej ja
będę czynił.'

3) Trzecia, słowa moje za nic mają, a kłamstwo swoje utwierdzają,

prawdy mojej nie powiadają.

4) Czwarta, sprzedają mię usty swymi, którego poświącad by mieli.
5) Piąta, Ciało moje bardziej krzyżują, a niżeli żydzi.

Oto przyjaciele moi, których wybrałem, i tak umiłowałem, jako mi to

nagradzają. Ja ich przyłączyłem do siebie z ciałem moim, a oni rozwięzują
związek nasz. Przeto jako zdrajcy, a nie jako Kapłani będą sądzeni, jeśliby się nie
poprawili.

Źródło:

Fragmenty z

„Proroctw i Objawień Świętej Brygidy Szwedzkiej” -

WWW.OBJAWIENIA.COM

PROŚBA JEZUSA DO KAPŁANÓW I WIERNYCH

Wzywajcie Ojca, który – rozgniewany waszymi grzechami
– odwrócił się:

“Ojcze, Ojcze, czemuś mnie opuścił?

Jestem [wprawdzie] grzesznikiem, ale jeśli mnie opuścisz,
zginę. Powród; więc Święty Ojcze, abym był zbawiony.”