Niebezpieczne znaki
satanistyczne i ezoteryczne
Poni ej zamie ci em znaki z którymi mo na spotka sie dzi
ż
ś ł
ż
ć
ś we
wspó cze snym wiecie. Niestety z o wnikn o bardzo mocno do wielu
ł
ś
ł
ęł
dziedzin ycia codziennego, tak e na ten cza s musimy mie
ż
ż
ć
wiadomo
tego w co wchodzimy...co nosimy ze wzgl du na ogromne
ś
ść
ę
niebezpiecze stwo duchowe...Ka dy cz owiek, maj c tego typu znaki w
ń
ż
ł
ą
domu, powinien je wyrzucic, wyrzec sie ich i zaraz
wyspowiada ...poniewaz nawet noszenie ich ze wzgledu na adny
ć
ł
wygl d nie umniejsza negatywnego oddzia ywania ze strony tych e
ą
ł
ż
symboli. J e eli co jest poddane sz atanowi i przekl te jego imieniem to
ż
ś
ę
s amo trzymanie tego w domu wiadome czy nie wiadome
ś
ś
jest już
ogromnym niebezpiecze stwem...to tak jakby kto przyzwala demonowi
ń
ś
ł
mieszka w swoim domu...poniewa z y nie potrzebuje sp ecjalnego
ć
ż ł
zaproszenia...wykorzystuje najmniejsz luke aby wej
i zrobi
ą
ść
ć
spustoszenie w duszy i yciu cz owieka..Cza s ami bywa tak e ludzie s
ż
ł
ż
ą
przywi zani do tego typu symboli i amuletów...nie chc ich wyrzucac bo
ą
ą
dostali je od kogo bliskiego...jednakze nalezy pamietac o s owach
ś
ł
J ezu s a... "Kto kocha ojca lub matk bardziej ni Mnie, nie jest Mnie
ę
ż
godzien. I kto kocha syna lub córk bardziej ni Mnie, nie jest Mnie
ę
ż
godzien." Mt 10,37. Albo niektórzy wiedz c o tym jakie z o idzie za tymi
ą
ł
symbolami, pragn po wi cic je w ko ciele
ą
ś ę
ś
aby je zatrzyma i nie
ć
wyrzucac....jest tak szczególnie w przypadku kadzide ek, które s
ł
ą
poddan e demonom i nad którymi odprawiane s ró ne okultystyczne
ą
ż
obrzedy....szczególnie maj ce swoje pod o e w praktykach
ą
ł ż
wschodu...jednak e nale y pamieta o s owach z Pisma iw tego
ż
ż
ć
ł
Ś ę
"Nikt
nie mo e dwom panom s u y . Bo albo jednego b dzie nienawidzi , a
ż
ł ż ć
ę
ł
drugiego b dzie mi owa ; albo z jednym b dzie trzyma , a drugim
ę
ł
ł
ę
ł
wzgardzi. Nie mo ecie s u y Bogu i Mamonie. "
ż
ł ż ć
Mt 6,24. albo „Nie
mo ecie pi z kielicha Pana i z kielicha de monów; nie mo ecie za siada
ż
ć
ż
ć
przy stole Pana i przy stole de monów." 1Kor 10:21 teksty jasno tu
wskazuj e nie mo emy s u y i P anu Bogu
ą ż
ż
ł ż ć
i Diab u...co
ł
za tym
idzie...nie mo na po wi cic
ż
ś ę
Bogu czego co zosta o z pocz tku
ś
ł
ą
poddan e sz atanowi w celu noszenia tego lub zatrzymania bez
wiekszych kons ekwencji.
Musimy pami ta o tym co równie mówi katechizm i Stary Testament:
ę ć
ż
Katechizm2117:„Je st nag ann e noszenie amuletów."
Biblia Iz 57.13: „Gdy b dziesz wo a , niech ci ocal twe obrzyd e bo ki!
ę
ł ć
ę
ą
ł
ż
Ale wiatr je wszystkie rozwieje, wicher je porwie. Kto za ucieknie si do
ś
ę
Mnie, posi dzie ziemi i odziedziczy moj wi t Gór ."
ą
ę
ą Ś ę ą
ę
Feng Shui
chi .:
ń wiatr-woda) - metoda aran acji wn trz., wg której pewne
ż
ę
usytuowa-nie sprz tów domowych umo liwia przep yw en ergii chi. Ma to
ę
ż
ł
skutkowa lepszym s amopoczuciem i sukce s em materialnym. Stosuje
ć
si remedia - znaki magiczne, figurki bóstw, litery, górskie kryszta y
ę
ł
itd. Wywodzi si z tradycji wierze Chin, J aponii i Tybetu (jej pocz tki
ę
ń
ą
si gaj V w.p.n.e.), gdzie pierwotnie mia a zwi zek z kultem przodków.
ę
ą
ł
ą
Znalezienie odpowiedniego miejsca dla ich pochówku, mia o zapewni
ł
ć
duchom zmar ych dobre powietrze (feng) i dobr wod (shui).
ł
ą
ę
Taoizm to wierzenia oparte na filozofii, wielobóstwie oraz zabobonach
ludowych. Z niego wywodz si praktyki paraokultystyczne, jak np.
ą ę
medytacje ruchowe tai-chi, wró biarstwo (I-ching).
ż
W feng shui krzy jest uwa any za przedmiot szkodliwy en ergetycznie!
ż
ż
Co innego pos
ek Buddy...
ąż
Z pozoru bardzo za awan sowan a wiedza okazuje si fiaskiem, gdy tak
ę
ż
naprawd bazuje tylko i wy cznie na wierze. Zapewnienie szcz
cia i
ę
łą
ęś
obietnica powodzenia finansowego pod wp ywem odpowiedniego
ł
ustawienia i umeblowania mieszkania jest ab surdem. Feng shui jest
zatem nie tylko sztuk , ale ca ideologi , zwi zan z konkretnym
ą
łą
ą
ą
ą
wiatopogl dem. Problemy, choroby, niepowodzenia ycia maj by tu
ś
ą
ż
ą
ć
zwi zane z niew a ciwym przep ywem niemierzalnej, bli ej nieokre lonej
ą
ł ś
ł
ż
ś
i nieznan ej nauce en ergii. Zas ady feng shui sk aniaj wi c do
ł
ą
ę
umieszczania dodatkowych zwierciade , dzwonków czy luster maj cych
ł
ą
odpowiednio nakierowa ow en ergi na w a ciwy tor, zamiast skupia
ć
ą
ę
ł ś
ć
si na prawdziwych przyczynach pojawiaj cych si problemów.
ę
ą
ę
Uprawianie feng shui niesie za sob spore kons ekwencje duchowe. J e st
ą
bowiem przyjmowaniem i dzia aniem opartym na ezoterycznym obrazie
ł
wiata. Zgodnie z nim wszystko sprowadzan e jest do prawid owego lub
ś
ł
zak óconego przep ywu en ergii, która jest uto s amiana z bosk moc .
ł
ł
ż
ą
ą
Po siada atrybuty s am ego Boga, cho jest jego bezosobow karykatur .
ć
ą
ą
Mamy tu do czynienia z grzechem idolatrii. Natomiast wiara w przes dy i
ą
ich stosowanie jest my leniem magicznym, które jest sprzeczne z
ś
duchowo ci chrze cija sk . Dodatkowym a sp ektem jest fakt
ś ą
ś
ń ą
przypisywania przez feng shui negatywnego znaczenia symbolice
chrze cija skiej, co tylko potwierdza zwi zek wspomnianej praktyki z
ś
ń
ą
ideologi New Age.
ą
Talizmany Islamskie
Tzw. kr gi ochronne, amulety maj ce chroni posiadacza przed z ymi
ę
ą
ć
ł
mocami, duchami, demonami, z orzeczeniom itp. Talizmany islamskie
ł
cz sto zawieraj wers et z Koranu, co niby ma szczególnie chroni przed
ę
ą
ć
mocami nieczystymi i urokami.
Tabliczka Ouija
Tabliczka oui-ja to jeden z najpopularniejszych - i najgro niejszych -
ź
spirytystycznych akce soriów, wykorzystywany przez medium do
komunikowania si niby z duchami, a tak naprawd z... diab em. Kto
ę
ę
ł
widzia film "Egzorcysta" ten wie, e przyczyn op tania ma ej Regan
ł
ż
ą
ę
ł
by a zabawa tabliczk ouija i porozumiewanie si przez ni z niejakim
ł
ą
ę
ą
Kapitanem Howdy. Takich historii jest niestety bardzo wiele. Z y duch nie
ł
pi. Tabliczka ouija - jak i przedmioty o podobnej funkcji - prowadzi
ś
wprost do z ego ducha. Wprost nawet do op tania
ł
ę
M ot Thora
ł
Pochodzi z poga skich wierze germa skich i skandynawskich, gdzie
ń
ń
ń
pojawia si Thor, bóg-grom. M ot s u y Thorowi do rozbijania prze szkód
ę
ł
ł ż ł
i wszelkich barier staj cych na drodze do szcz
cia.
ą
ęś
Pochodzi z poga skich wierze germa skich i skandynawskich, gdzie
ń
ń
ń
pojawia si Thor, bóg-grom. M ot s u y Thorowi do rozbijania prze szkód
ę
ł
ł ż ł
i wszelkich barier staj cych na drodze do szcz
cia. Symbolik amuletu
ą
ęś
ę
mo na uto s amia z hedonizmem, d
eniem do celu bez liczenia si z
ż
ż
ć
ąż
ę
kons ekwencjami
Pier cie atlantów
ś
ń
Wiele osób, cza s em nie wiadomie nosi na palcu nietypowy pier cie .
ś
ś
ń
J e st on do
sz eroki, wykonany z metalu, srebra lub z ota, z wyrytymi
ść
ł
figurami geometrycznymi. Znak wyryty na pier cieniu sk ada si z trzech
ś
ł
ę
umieszczonych w centrum wyd u onych prostok tów. Po obu stronach
ł ż
ą
prostok tów, na ich przed u eniu, znajduj si po trzy mniejsze
ą
ł ż
ą ę
prostok ciki oraz, zamykaj ce ca kompozycj , trójk ty
ą
ą
łą
ę
ą
równoramienne.
Historia popularno ci tego pier cienia zacz
a si oko o roku 1860.
ś
ś
ęł
ę
ł
Wówcza s to francuski egiptolog markiz d'Agrain odnalaz w Egipcie
ł
pier cie zawieraj cy opisany wy ej symbol. Poniewa znak
ś
ń
ą
ż
ż
odwzorowany na pier cieniu nie pa sowa do tradycji egipskiej, zacz to
ś
ł
ę
przypisywa pier cie cywilizacji Atlantów, której sp adkobiercami mieli
ć
ś
ń
by rzekomo staro ytni Egipcjanie. Nadmieni nale y, e Atlantyda,
ć
ż
ć
ż ż
której mieszka cami byli Atlanci jest wysp znan z mitologii, a nie z
ń
ą
ą
historii. Wed ug tradycji greckiej Atlantyda zosta a zatopiona wskutek
ł
ł
nieznanego kataklizmu. Pis a o niej w cza s ach staro ytnych m.in.
ł
ż
Platon. W cza s ach nowo ytnych mityczna Atlantyda przyci ga uwag
ż
ą
ę
ludzi zajmuj cych si ezoteryzmem. St d te opisywany wy ej
ą
ę
ą
ż
ż
pier cie , nazwany pier cieniem Atlantów, by równie bad any przez
ś
ń
ś
ł
ż
ezoteryków, jak np. Roger de Lafforest, czy radiestetów, jak A. de
Belizal. To oni rzekomo odkryli w pier cieniu cudowne w a ciwo ci. I tak
ś
ł ś
ś
np. pier cie ma wed ug nich zapewnia jego posiadaczowi trudn do
ś
ń
ł
ć
ą
wyt umaczenia nietykalno
i chroni przed ka d niewidzialn agresj
ł
ść
ć
ż ą
ą
ą
pochodz c z zewn trz. Inn w a ciwo ci pier cienia ma by jego
ą ą
ą
ą ł ś
ś ą
ś
ć
zdolno
uzdrawiania i uodporniania na stres i przem czenie. Trzeci
ść
ę
ą
funkcj pier cienia Atlantów jest funkcja rozwijaj ca - pier cie ma
ą
ś
ą
ś
ń
rzekomo wzmacnia intuicj , rozwija zdolno ci paranormalne,
ć
ę
ć
ś
pobudza telepati i jasnowidzenie. Nasuwa si pytanie, sk d zwyk y
ć
ę
ę
ą
ł
przedmiot, b d cy dzie em cz owieka, mo e posiada a tak moc?
ę ą
ł
ł
ż
ć ż
ą
W a ciwo ci pier cienia maj by te zwi zan e z prawid owym jego
ł ś
ś
ś
ą
ć ż
ą
ł
nak adaniem. Radzi si , aby wybiera w a ciwy dla siebie pier cie ,
ł
ę
ć ł ś
ś
ń
id c do sklepu z wahade kiem. Nale y wówczas sprawdzi po kolei
ą
ł
ż
ć
ró ne egzemplarze, zadaj c pytanie: "Który z pier cieni jest dla mnie
ż
ą
ś
najw a ciwszy?" Ruchy wahad a maj wskaza ów pier cie . Skutki
ł ś
ł
ą
ć
ś
ń
dzia ania pier cienia zale
te od tego, na który palec zostanie on
ł
ś
żą ż
w o ony. Wi
e si to mi dzy innymi z tym, e ka dy palec jest
ł ż
ąż
ę
ę
ż
ż
przypisany innej planecie. I tak np., na o enie pier cienia na palec
ł ż
ś
wskazuj cy, który jest palcem Jowisza, ma wed ug radiestetów i
ą
ł
znawców wiedzy tajemnej, pomóc cz owiekowi w zrozumieniu wiata i
ł
ś
g bszego s en su wielu zjawisk, jak równie sk ania do
łę
ż
ł
ć
s amodoskonalenia. Dlatego poleca si noszenie pier cienia na palcu
ę
ś
wskazuj cym osobom, które chc obudzi w sobie wy sze instynkty i
ą
ą
ć
ż
rozwin
potrzeby duchowe. Co jest wa ne - danego pier cienia
ąć
ż
ś
powinna u ywa tylko jedna osoba. Kiedy bowiem kto nak ada
ż
ć
ś
ł
pier cie , nawi zuje z nim pewien rodzaj wi zi.
ś
ń
ą
ę
Ju te krótkie informacje wskazuj , e pier cie Atlantów jest jednym z
ż
ą ż
ś
ń
elementów sz eroko rozpowszechnianych w dzisiejszym wiecie idei
ś
New Age, które si gaj po ezoteryczne, okultystyczne i s atanistyczne
ę
ą
metody wyrazu. Pier cie ten, to jeden ze sposobów dzia ania z a,
ś
ń
ł
ł
zniewolenia i odwrócenia od J ezus a, jedynego Uzdrowiciela i Obro cy
ń
cz owieka. Moc znaku ma dawa bardzo siln ochron i nietykalno
ł
ć
ą
ę
ść
przed agre sj i z em z zewn trz, przed wypadkami, kradzie ami, tak e
ą
ł
ą
ż
ż
przed kl twami i urokami. Osoby, które zach caj do nosz enia bi uterii
ą
ę
ą
ż
maj cej w a ciwo ci uzdrawiania, ochrony, doskonalenia cz owieka,
ą
ł ś
ś
ł
przypisuj przedmiotom "moc", jak posiada jedynie Bóg. Dlatego
ą
ą
katolik, który wk ada na palec pier cie Atlantów, amie pierwsze
ł
ś
ń
ł
przykazanie, poniewa zaczyna pok ada swoj nadziej i ufno
w
ż
ł
ć
ą
ę
ść
pier cieniu, a nie w jedynym i prawdziwym Bogu.
ś
Krzy Nerona
ż
(krzy z amany, znak pokoju, pacyfka, kurza stopka)
ż ł
Znany jest g ównie od lat 60-tych XX wieku jako symbol pokoju. W
ł
rzeczywisto ci jest to teuto ski znak ucieczki przed mierci . Bierze on
ś
ń
ś
ą
swój pocz tek od Nerona, który ukrzy owa Piotra Aposto a na krzy u
ą
ż
ł
ł
ż
takiego kszta tu. Od tego cza su oznacza on nienawi
do chrze cijan.
ł
ł
ść
ś
By symbolem prze ladowców chrze cija stwa za Nerona. W
ł
ś
ś
ń
IV-V
wieku zosta stworzony drzeworyt, który ukazywa diab a maj cego
ł
ł
ł
ą
w
miejscu oczu dwie "pacyfki". W latach 50-tych XX wieku adwokat Gerald
Holtom mia otrzyma rozkaz od sympatyzuj cego z komunistami
ł
ć
ą
Bertnarda Rus s ella, aby zaprojektowa symbol jednocz cy lewicowych
ć
ą
zwolenników pokoju w USA. Holtom postanowi wykorzysta krzy
ł
ć
ż
Nerona do tego celu.
Pochodzenie tego symbolu wskazuje tak e, na pierwiastki zapo yczone
ż
ż
z religii dalekowschodnich. Rozszczepienie bowiem w formie litery "Y"
wskazuje na wi te s owo hinduizmu, buddyzmu i d inizmu, obarczone
ś ę
ł
ż
pe ni znacze ezoterycznych: Om (w brzmieniu: aum). Symbolizuje
ł ą
ń
ono Brahm , Wisiznu i Siw jako boskie uosobienie en ergii lub
ę
ę
pierwiastków: twórczego, zachowawczego i niszczycielskiego. S owo
ł
Om wykorzystywane jest na pocz tku wielkich modlitw i zakl
. A.S.
ą
ęć
LaVley ukazywa ten symbol przed czarnymi mszami i orgiami w
ł
ko ciele s atanistycznym w S an Francisco. W obrz dach przyjmowania
ś
ę
nowych cz onków u ywa si krzy a wykonanego z drzewa
ł
ż
ę
ż
balsamowego lub ceramiki w celu publicznego z amania go na
ł
oznaczenie zerwania wszelkich wi zów z chrze cija stwem. Nast pnie
ę
ś
ń
ę
zak ada si ów po amany krzy lub krzy Nerona na szyj na znak -
ł
ę
ł
ż
ż
ę
pokoju z sz atanem. J e st to okultystyczny symbol propagowany jako
emblemat ruchów pacyfistycznych. W ród wspó cze snych muzyków
ś
ł
he avy metalowych i okultystycznych grup oznacza on upadek
chrze cija stwa (odwrócony krzy z ramionami ku do owi).
ś
ń
ż
ł
Krzyż
Celtycki
czteroramienny krzy umieszczony w okr gu (krzy celtycki niski).
ż
ę
ż
Wywodzi si z wierze poga skich jako atrybut boga Odyna (Wodana).
ę
ń
ń
Poziome ramiona znaku symbolizuj wiat niematerialny, z kolei rami
ą ś
ę
pionowe wiat fizyczny. Symbol ten oznacza zgodno
z
ś
ść
wszech wiatem, drog ku innemu wiatu, most do innego wiata. Ko o
ś
ę
ś
ś
ł
oparte na ramionach jest symbolem jedno ci, harmonii i kompletno ci.
ś
ś
Wspó cze nie wykorzystywany jest przez rodowiska neopoga skie i
ł
ś
ś
ń
nacjonalistyczne (jako symbol oporu). Skinheadzi u ywaj go w
ż
ą
za st pstwie zakazanej swa styki. "Schrystianizowana" forma krzy a
ę
ż
celtyckiego (krzy celtycki wysoki) z przed u onym dolnym ramieniem
ż
ł ż
jest cz sto mylona przez katolików z krzy em aci skim
ę
ż
ł
ń
(chrze cija skim). Kszta t tego symbolu przej li chrze cijanie
ś
ń
ł
ę
ś
zamieszkuj cy Brytani i Irlandi .
ą
ę
ę Schrystianizowana wersja krzy a
ż
celtyckiego zosta a troch zmodyfikowana - ma wystaj ce poza okr g
ł
ę
ą
ą
wszystkie ramiona i bardziej wyd u one dolne rami stanowi ce
ł ż
ę
ą
podstaw , dzi ki czemu przypomina w wi kszym stopniu klasyczny
ę
ę
ę
krzy chrze cija ski ( aci ski) jednak e mimo to stosunkowo cz sto jest
ż
ś
ń
ł
ń
ż
ę
równie spotykany w ofercie tzw. sklepów ezoterycznych jako amulet lub
ż
talizman.
Krzy z kokardk
ż
ą -
Ankh (onk)
Amulet ten z racji swojego kszta tu bywa mylony z krzy em, znakiem
ł
ż
zbawczej M ki J ezu s a Chrystus a. Tymczas em znak ankh wywodzi si
ę
ę
ze staro ytnej kultury egipskiej, gdzie jako hieroglif oznacza ycie,
ż
ł ż
p odno
i reinkarnacje. Symbolizuje on egipskiego boga Ra, który to
ł
ść
bóg wymaga adoracji w postaci orgii s eksu alnych. ci le zwi zany z
ł
Ś ś
ą
kultem p odno ci - znak zwany jest tak e "krzy em ycia". Hieroglif ten
ł
ś
ż
ż
ż
jest bardzo ró nie interpretowany. J ako agc, crux an s ata oznacza
ż
ł
zap odnienie przez S o ce. Linia pozioma z p tl oznacza wschodz ce
ł
ł ń
ę ą
ą
S o ce, pionowa za jest jego promieniem. Inna interpretacja wskazuje
ł ń
ś
na dwa pierwiastki: m ski (linia pionowa - symbol falliczny) i e ski
ę
ż ń
(cz
ankh - symbol kobiecych narz dów rodnych). Po czenie tych
ęść
ą
łą
dwóch pierwiastków w ankh jest ród em ycia. Dzisiaj tak e t umaczy
ź
ł
ż
ż ł
si ten symbol regen eracj ycia poprzez narodziny i reinkarnacj .
ę
ą ż
ę
Funkcjonuje jako symbol rozwi z o ci s eksu alnej i pogardy
ą ł ś
dziewictwem. W ostatnich cza s ach sta si talizman em niektórych grup
ł ę
zajmuj cych si okultyzmem i wiedz tajemn , dla których symbolizuje
ą
ę
ą
ą
rozwi z o
s eksualn . Rozpowszechniony jest przez karty Tarota,
ą ł ść
ą
malowid a na cianach piramid i mumii. W muzyce rockowej wyst puje
ł
ś
ę
na ok adkach p yt, jak równie jest
ł
ł
ż
noszony przez nie wiadomych chrze cijan jako ozdoba w formie
ś
ś
wisiorka lub pier cionka.
ś
Symbol pi ciu przemian
ę
(pieciu ywio ów)
ż
ł
Symbol odnosi si do ideologii pi ciu przemian (pieciu zywiolow). J ak
ę
ę
wida , symbol ying yang wpisany w tzw. bia y (magiczny)
ć
ł
pentagram,
który z kolei symbolizuje 5 ywio ów. Metoda bardzo mocno
ż
ł
rozpowszechniona w dietach, ugruntowanych w ideologii wschodu.
Diety te propagowane s g ównie
ą ł
przez P anie Ann Ciesielsk , Bo en
ę
ą
ż ę
ak-Cyran (dietoterapie), Katarzyn J a szczyk-Górsk . Metoda mówi, e
Ż
ę
ą
ż
aby w pelni wykorzysta bli ej nie okre lon
ć
ż
ś
ą "energi ", zawart w
ę
ą
poszczególnych produktach, nale y podporz dkowa si diecie, która
ż
ą
ć ę
jest rozpisan a i zjednoczona z 4 porami roku. Ka da dieta,
ż
metoda
leczenia, podpieraj ca si ideologi wschodu jest zawsze oparta na
ą
ę
ą
wierze w czakramy i przeplywaj c przez nie en ergi kundalini.
ą ą
ą
"Równowaga en ergetyczna to podstawowy element w medycynie
chi skiej, gdy zap ewnia ona zdrowie cia a i ducha."
ń
ż
ł
Medycyna chi ska ugruntowana jest tak e na buddyzmie i sprzecznej z
ń
ż
chrze cija stwem ideologii tzw. czakramów, które rzekomo musimy
ś
ń
otwiera , by w pelni otworzy si na uzdrowienie i przep yw en ergii tzw.
ć
ć ę
ł
kundalinii, która ma to uzdrowienie przynosi ... W
ć
momencie otwarcia
si "czakramów" (otwarcia si na nieznan en ergi ) cz owiek tym
ę
ę
ą
ę
ł
s amym daje przyzwolenie na przep yw bli ej nieokre lonej mocy przez
ł
ż
ś
swoje cialo i dusze...Nawet jogini hinduscy mówi , e jest to
ą ż
nies amowicie niebezpieczne...i nawet oni nie otwieraj si na
ą ę
a tak
ż
dog bne
łę
dzialanie, gdy jak tlumacz ...powodowa to mo e ogromne
ż
ą
ć
ż
spustoszenie umys u, duszy i cia a. wiadectwa osób, które wik a y si
ł
ł Ś
ł ł
ę
w te praktyki s przera aj ce..opisuj oni sytuacje, momenty kiedy ta
ą
ż ą
ą
"nieznana" en ergia przep ywa a przez nich
ł
ł
pocz tkowo wp ywaj c
ą
ł
ą
pozytywnie na ich ycie...jednak e dalej w tym post pujac doswiadczali
ż
ż
ę
niewytlumaczalnych chorób, dolegliwo ci, l ków, rozpaczy, a nawet
ś
ę
chorób psychicznych, takich jak depre sja...Okazalo si , e otwierali si
ę ż
ę
nie, tak jak ich zapewniali ludzie praktykuj cy te metody, na "pozytywn ,
ą
ą
dobra" sile lecznicz ....lecz na prawdziw i osobow rzeczywisto
ą
ą
ą
ść
demoniczn ...na moc s am ego sz atana, co pó niej okaza o si przy
ą
ź
ł
ę
bardzo d ugich i m cz cych egzorcyzmach, po których mogli w pelni
ł
ę ą
zakosztowac prawdziwej i jedynej wolno ci w J ezusie Chrystusie.
ś
Ma y s owniczek poj
wschodnich ideologii:
ł ł
ęć
Kundalini
- tajemnicza „moc duchowa” o naturze ogniowej i w
owej,
ęż
która jest
ideow i praktyczn podstaw indyjskiej tantry (tantryzmu) oraz hatha
ą
ą
ą
jogi. Idea
Kundalini czy ze sob jog , tantryzm oraz wszelkie indyjskie kulty
łą
ą
ę
Bogini - akti,
Ś
Dewi. Trzeba zdawa sobie spraw z tego, e za u udn nazw tzw.
ć
ę
ż
ł
ą
ą
en ergii kundalini
kryje si konkretna rzeczywisto
demoniczna. Potwierdza to
ę
ść
do wiadczenie egzorcystów
ś
uwalniaj cych osoby zniewolone, a nawet op tane demonem Kundalini,
ą
ę
szczególnie w zwi zku z jog i walkami Wschodu.
ą
ą
Czakram
- kana y psychiczne, w których gromadzi si en ergi
ł
ę
ę
kosmiczn w celu wyzwolenia si y kumdali. W ostatniej cz
ci YOGA,
ą
ł
ęś
podcza s ko ca wicze na st puje faza, w której " wicz cy" ma za
ń
ć
ń
ę
ć
ą
zad anie "wyluzowa si ". Tak naprawd jest to stadium hipnotycze, w
ć ę
ę
którym umys chwilowo si wy cza. W tym cza sie bardzo cz sto
ł
ę
łą
ę
nauczyciel (lub inna osoba) mówi o historii Indii i innych rzeczach (stara
si wpoi pewne rzeczy póki umys jest wy czony).
ę
ć
ł
łą
Wed ug innego pogl du czakramy ma tak e kula ziemska, w postaci
ł
ą
ż
kilku znanych miejsc (piramidy egipskie, Mekka, Delfy, J erozolima itd).
Akupunktura
- w za s adzie opiera sie na systemie en ergetycznym
jogi. Polaga na stymulacji kana ów en ergetycznych.
ł
Karma
- los , którego nie wolno zmienia . W hinduizmie uwa a si te ,
ć
ż
ę ż
e je li kto urodzi si ebrakiem, to musi nim pozosta do konca ycia.
ż
ś
ś
ł ę ż
ć
ż
Nie wolno ingerowa w jego Karm . Ingerowanie w czyj
Karm mo e
ć
ę
ąś
ę
ż
spowodowa , e dan a osoba b dzie musia a cierpie w kolejnym yciu.
ć ż
ę
ł
ć
ż
Zmiana karmy mo e na st pi dopiero w na st pnym wcieleniu.
ż
ą ć
ę
Mantra
- Cz sto zdarza si , e ludzie (np. na filmach) medytuj c
ę
ę ż
ą
mantruj s owo Om. Bardzo du o ludzi nie za stan awia si co to s owo
ą ł
ż
ę
ł
znaczy. Mówi je b d c w przekonaniu, e nie oznacza niczego.
ą
ę ą
ż
Tymcza s em Om to imi jednego z hinduskich Bogów. Mantruj c s owo
ę
ą
ł
Om, wzywaj tego boga.
ą
Reinkarnacja
- Europa i w ogóle zachód uwa a, e reinkarnacja jest
ż ż
nagrod (czym szcz
liwym, radosnym). Tymcza s em w Indiach i Azji
ą
ś
ęś
reinkarnacja jest postrzegana jako kara, któr musz znosi ludzie.
ą
ą
ć
Ci g e umieranie i odradzanie si pod inn postaci . W a nie eby
ą ł
ę
ą
ą
ł ś
ż
wyrwa si z reinkarnacji wymy lono jog .
ć ę
ś
ę
Symbol Cza szki
Bardzo mocno rozpowszechniony symbol obecny w dzisiejszej
popkulturze. Szczególnie umieszczany na wszelkiego rodzaju
ubraniach, widoczny rowniez w grach komputerowych, w róznych
subkulturach uwazany za nieodzowny element ubioru. Znak cz sto
ę
umieszczany na flagach pirackich, maj cy symbolizowa strach i
ą
ć
mier .
ś
ć Ma swój pocz tek u okultystów, którzy przyzywali zle duchy do
ą
tego celu wykorzystujac kosci zmarlych...szczegolnie w tym wypadku
cza szki..od wielu stuleci ten symbol towarzyszy wszelkim grupą
okultystycznym i s atanistycznym. nosz cy go przyzywa do siebie
ą
demona smierci...daje mu jakby pozwolenie na to aby dzialal w jego
zyciu..Doswiadczenie wielu ksiezy egzorcystow ktorzy w swojej
posludze trafiali na osoby nosz ac e tego typu znaki wskazuje na to iz
wiekszosc ludzi ktorzy nosili ten symbol doswiadczalo w swoim zyciu
wielkiego cierpienia. nap a sci zlych duchow... rodziny takich osob
doswiadczaly cze sto niewytlumaczalnych chorob, smutku, depresji,
mysli s amobojczych czy nawet mierci w dziwnych
ś
okolicznosciach....znak ten jest szczegolnie rozpowszechniany przez
grupy s atanistyczne.
Skarabeu sz,
" wi ty" uk, gnojnik
ś ę
ż
(khepri)
uk, zwany tak e khepri lub khepra, jest symbolem reinkarnacji w
Ż
ż
mistyce egipskiej. S owo kheper w j zyku egipskim znaczy "stawa si ",
ł
ę
ć ę
"by " i wskazuje tak e na tego, kto powoduje stawanie si . Kszta t
ć
ż
ę
ł
skarabeu sz a by w Egipcie nad awany bóstwom. Wierzono bowiem, i
ł
ż
uk rozmna a si s am z siebie; st d jego boska moc stwórcza.
ż
ż
ę
ą
Uwa ano tak e, i skarab eu sz toczy S o ce po niebie (jak kul gnoju).
ż
ż
ż
ł ń
ę
Amulety uka mia y chroni przed z ymi si ami, ale przed e wszystkim
ż
ł
ć
ł
ł
pomaga w odrodzeniu si po mierci do ycia wiecznego - w taki
ć
ę
ś
ż
sposób, jak skarab eu sz odradza si s am z siebie. W okultyzmie jest to
ę
symbol Belzebuba (szatana) - w adcy much. Noszony jako ozdoba
ł
wskazuje na to, e jego w a ciciel ma moc. S am uk ma mie tak e, si
ż
ł ś
ż
ć
ż
łę
ochronn przed innymi z ymi mocami. Skarab eu sz a odnale
mo na na
ą
ł
źć
ż
ok adkach wielu p yt rockowych, medalionach i tatua ach.
ł
ł
ż
Krzy zam tu, krzy sz ata ski
ż
ę
ż
ń
J e st to symbol staro ytny podwa aj cy wa no
chrze cija stwa i
ż
ż ą
ż ść
ś
ń
bosko ci Boga, z cza s em zapo yczony przez s atanistów. Interpretacja
ś
ż
jego nie jest jednoznaczna. J edni uwa aj , e chrze cija stwo ko czy
ż ą ż
ś
ń
ń
si pomiesz aniem, popl taniem, st d okr g - symbol doskona o ci jest
ę
ą
ą
ą
ł ś
niedoko czony z lewej strony. Inni dostrzegaj tutaj dwa elementy: krzy
ń
ą
ż
i znak zapytania. Ca o
nale y wi c uto s amia z na st puj c tre ci :
ł ść
ż
ę
ż
ć
ę
ą ą
ś ą
"Czy J ezu s rzeczywi cie umar za na sz e grzechy?" Korzeni tego
ś
ł
stwierdzenia trzeba szuka w podaniu w w tpliwo
Prawdy, ze znan ej
ć
ą
ść
sc eny biblijnej opisuj cej sz atan a w postaci w
a wypowiadaj cego
ą
ęż
ą
w tpliwo
w stosunku do Boga (por. Rdz 3, 1 A w
by najbardziej
ą
ść
ąż
ł
przebieg y ze wszystkich zwierz t polnych, które J ahwe Bóg stworzy .
ł
ą
ł
On to rzek do niewiasty: "Czy to prawda, e Bóg powiedzia : Nie jedzcie
ł
ż
ł
owoców ze wszystkich drzew tego ogrodu?")
Krzy Po udnia
ż
ł
(odwrócony)
Symbol, który wy miewa i odrzuca krzy Chrystus a. Krzy Chrystus a
ś
ż
ż
zostaje wydrwiony w klasyczny sposób: przez odwrócenie go. Poprzez
to s atani ci odrzucaj Chrystus a i jego zbawcz krew. Pochodzenie
ś
ą
ą
tego krzy a jest prawdopodobnie zwi zan e z poga stwem. J edn ak e
ż
ą
ń
ż
s atani ci zapo yczyli go w XVIII wieku od Hell-Fire-Club, szydz cych z
ś
ż
ą
jakichkolwiek za s ad moralnych. Symbol ten cz sto noszony jest przez
ę
s atanistów. Mo na go ujrze równie na szyjach niektórych muzyków
ż
ć
ż
rockowych (np. Madonna, Mick J agg er) oraz na ok adkach p yt
ł
ł
he avymetalowych.
Ying Yang
J e st to starochi ski symbol oznaczaj cy wieczny dualizm
ń
ą
rzeczywisto ci. J akby odwrócona litera "S" oddziela cz
lew : czarn
ś
ęść
ą
ą
z bia ym punktem od prawej, w przeciwnej kolejno ci barw. W filozofii
ł
ś
taoistycznej barwa czarna oznacza in - e sko
, pa sywny a sp ekt
ż ń
ść
rzeczywisto ci, barwa bia a za to jang - m sko
, a sp ekt dominuj cy.
ś
ł
ś
ę
ść
ą
Inne t umaczenie wskazuje na zacieranie si ró nicy pomi dzy dobrem
ł
ę
ż
ę
a z em, biel z czerni .
ł
ą
ą
Yin-Yang jest symbolem, który oznacza równowag mi dzy si ami
ę
ę
ł
przeciwstawnymi: neg atywnymi i pozytywnymi; pole bia e/pole czarne;
ł
dobro/z o. Dobro i z o jest tym s amym, jedynie s wibracje wysokie i
ł
ł
ą
niskie. New Age twierdzi, e Bóg i Lucyfer uzupe niaj si , gdy si y
ż
ł
ą ę
ż ł
przeciwne s dzia aniem tej s am ej osobowo ci boskiej.
ą
ł
ś
Yin i Yang oznaczaj cieniste (pó nocne) zbocze góry i zbocze
ą
ł
s oneczne (po udniowe). W poszerzonym znaczeniu oznaczaj dwa
ł
ł
ą
stoj ce w opozycji, lecz komplementarne a sp ekty ka dej obecnej we
ą
ż
wszech wiecie rzeczywisto ci. Yin przed stawia tendencj od rodkow ,
ś
ś
ę
ś
ą
moc ziemi, odpowiada pierwiastkowi e skiemu(ksi
yc, zimno,
ż ń
ęż
ciemno
, mokro) natomiast Yang to tendencja do rodkowa, moc nieba
ść
ś
- odpowiada m skiemu pierwiastkowi (s o ce, ciep o, jasno
, sucho
).
ę
ł ń
ł
ść
ść
St d yin symbolizuje cnoty zwane e skimi: elastyczno
i otwarto
,
ą
ż ń
ść
ść
intuicj oraz syntez ; Yang symbolizuje warto ci uchodz ce za m skie:
ę
ę
ś
ą
ę
si i przenikliwo
, rozs dek i badawczo
. Wed ug taoizmu, yin i yang
łę
ść
ą
ść
ł
to b d ce w ci g ym ruchu pomi dzy dwoma biegunami en ergie: gdy
ę ą
ą ł
ę
jedno osi gnie apogeum, przekszta ca si w drugie. Owa nieustanna
ą
ł
ę
przemiana odpowiada dynamizmowi ycia, symbolizuje t przemian
ż
ę
ę
tao, tutaj na sienie Yang zawiera si w Yin i vice vers a. J edno (yang)
ę
zawiera drugie (yin), oba nieustannie wzajem si p odz c. To poj cie z
ę ł
ą
ę
chi skiej filozofii klasycznej znalaz o za stosowanie nie tylko w
ń
ł
medycynie (akupunktura), ale tak e w nowocze sn ej fizyce (zas ad a
ż
komplementarno ci) oraz w tradycji ezoterycznej New Age, stanowi c
ś
ą
jedn z podstawowych za s ad, która g osi istnienie podobie stw
ą
ł
ń
pomi dzy m
czyzn i kobiet , istnienie równo ci i komplementarno ci
ę
ęż
ą
ą
ś
ś
p ci oraz syntezy od rodkowych i do rodkowych tendencji w cz owieku i
ł
ś
ś
ł
we wszech wiecie, tendencji maj cej by swego rodzaju pojednaniem,
ś
ą
ć
przekroczeniem kosmosu na poziomie najwy szych sfer, gdzie wszystko
ż
jest jedno ci , gdzie wszystko jest we Wszystkim. To w a nie holizm,
ś ą
ł ś
kluczowe poj cie wiatopogl du new ag ersów.
ę
ś
ą
Chrze cijanin wie i wierzy, e P an Bóg stworzy ludzk istot jako
ś
ż
ł
ą
ę
m
czyzn i jako kobiet , i e razem stanowi jedno - nie w stylu
ęż
ę
ę ż
ą
plato skich czy neoplato skich filozofów ani te nie wed ug koncepcji
ń
ń
ż
ł
orientalnych religii - stanowi jedno w odr bno ci, w trwa o ci osób, z
ą
ę
ś
ł ś
których ka da zachowuje sw p ciow sp ecyfik , nieustannie
ż
ą ł
ą
ę
wychodz c z siebie ku drugiemu w celu dzielenia si i otwartej wymiany
ą
ę
z drugim (dzieckiem) oraz z Drugim (Bogiem). Symbol ten jest bardzo
ch tnie wykorzystywany w praktykach wspó cze sn ego okultyzmu, a
ę
ł
tak e stanowi cz sto element dekoracyjny muzyków rockowych, np.
ż
ę
Micha ela Schenkera.
P entagram
P entagram, pentagrammon (gr. penta - pi
, gramma - litera, znak),
ęć
pi ciok t foremny gwia dzisty lub gwiazda pi cioramienna - jest
ę
ą
ź
ę
wa nym symbolem magiczno - okultystycznym, a tak e s atanistycznym.
ż
ż
J e st to pi cioramienna gwiazda, wpisan a w okr g. Punkt szczytowy jest
ę
ą
odpowiednikiem ducha. Pozosta e punkty styczne reprezentuj : wiatr,
ł
ą
ogie , ziemi i wod . Uwa a si , e ma on si b agania dobrych
ń
ę
ę
ż
ę ż
łę ł
duchów i ochron od z ych mocy. Ca a gwiazda symbolizuje ludzko
ę
ł
ł
ść
balansuj c pomi dzy niebem (punkt szczytowy) a ziemi (punkty
ą ą
ę
ą
podstawy). J e st to tak e jeden z za s adniczych symboli czarnoksi stwa.
ż
ę
Odnosi si on równie do Wicca - religii feministycznej, czcz cej bo ki
ę
ż
ą
ż
lub wprost si (cz sto pojmowan zamiennie z p odno ci ). Pod stawy
łę
ę
ą
ł
ś ą
tych wierze odnale
mo emy w Mezopotamii, Egipcie i Kanaanie, a w
ń
źć
ż
pó niejszy jej rozwój na st pi w dobie Celtów. S amo s owo wicca w
ź
ą ł
ł
j zyku ga elickim znaczy "czarownica". P entagram jest cz sto u ywany
ę
ę
ż
w praktykach czarnej i bia ej magii oraz przy sprawowaniu "czarnej
ł
mszy". Znale
go ponadto mo na na kartach Tarota i w Biblii sz atan a.
źć
ż
W XIX wieku znany okultysta i kabalista Eliphas Levi, wprowadził
podzia pentagramów na "dobre i z e". Pierwszy z nich (rysunek z lewej)
ł
ł
posiada jeden wierzcho ek skierowany ku górze i jest cz sto
ł
ę
przedstawiany z wpisanym w siebie wizerunkiem cz owieka. P entagram
ł
ten jest jednym z wa niejszych symboli ma son erii i bywa interpretowany
ż
jako symbol cz owieka (ADAM-EVE), b d cego w drodze do
ł
ę ą
"odrodzenia" i "ubóstwienia" - jest to wi c symbol poga skiego
ę
ń
humanizmu inicjatycznego. W niektórych przypadkach znak ten jest
tak e uznawany jako symbol "dobrego" Lucyfera. Z kolei odwrócony
ż
pentagram z dwoma wierzcho kami skierowanym ku górze (rysunek z
ł
prawej) jest uwa any za symbol "z ego" Sz atana (SAMAEL-LILITH),
ż
ł
przedstawionego w postaci tzw. "koz a z Mende s" (Baphometa).
ł
Przej cie z jednej formy pentagramu, w drug mo na uzyska poprzez
ś
ą
ż
ć
jego obrót o 33 stopnie, za liczba 33 ma podstawowe znaczenie w
ś
symbolice ma so skiej - mi dzy innymi wi
e si ona z ilo ci stopni
ń
ę
ąż
ę
ś ą
wtajemniczenia w niektórych obrz dkach ma so skich. P entagram
ą
ń
wykorzystywany by i jest w symbolice ma sonerii okultystycznej, magii
ł
ceremonialnej i kabalistyce oraz jako symbol komunizmu - znak gwiazdy
pi cioramiennej zosta przed o ony bolszewikom przez Leiv Trockiego-
ę
ł
ł ż
ę
Bronsteina, cz onka lo y ma so skiej Wielki Wschód, który zdawa sobie
ł
ż
ń
ł
spraw z jej ezoterycznego s en su. Symbol ten jest te cz sto
ę
ż
ę
wykorzystywany przez ze spo y rockowe, na ok adkach ich p yt, w grach
ł
ł
ł
komputerowych, jak i w filmach.
Bafomet
(gwiazda g owy
ł
koz a)
ł
J e st to najwa niejszy symbol s atanistów. Sk ada si on z g owy koz a,
ż
ł
ę
ł
ł
wpisan ej w okr g. Pi
stycznych punktów tworzy gwiazd
ą
ęć
ę
pi cioramienn , zwrócon ku do owi. Cza s em w tych punktach napotka
ę
ą
ą
ł
ć
mo na pismo runowe. W s atanizmie jest on znakiem sz atana oraz
ż
sz ata skiej rozkoszy. Obydwa górne ramiona gwiazdy symbolizuj
ń
ą
dualizm we wszech wiecie: dobro i z o. Rami szczytowe, zwrócone w
ś
ł
ę
dó , wskazuje na piek o i oznacza natur s atanizmu jako zaprzeczenie,
ł
ł
ę
opozycj , odwrotno ci bowiem s dominuj cym elementem tego kultu w
ę
ś
ą
ą
przeciwie stwie do chrze cija stwa. Okr g stanowi zapor i ochron
ń
ś
ń
ą
ę
ę
przed innymi z ymi mocami. S am okr g jest fundamentalnym znakiem
ł
ą
dla s atanizmu i czarnoksi stwa i oznacza wieczno
i si . ad en rytua
ę
ść
łę Ż
ł
nie zostanie przeprowadzony, dopóki ucze stnicy nie znajd si
ą ę
wewn trz namalowanego (farb lub kred ) kr gu o rednicy 9 stóp
ą
ą
ą
ę
ś
(ok.2,70 m). "Feministyczny Zakon Maso ski Wschodniej Gwiazdy
ń
(MOES) wykorzystuje ten znak i tak jak ca a ma soneria jest zanurzony w
ł
symbolice okultystycznej". Zarówno pentagram, jak i bafomet
(odwrócona pi cioramienna gwiazda) s symbolami upadku Lucyfera,
ę
ą
opisan ego w Ksi dze Izajsza (14,12) i mog symbolizowa gwiazd w
ę
ą
ć
ę
Apokalipsie (9,1). Wiele ze spo ów wykorzystywa o bafomet na
ł
ł
ok adkach swoich p yt.
ł
ł
Trójk t
ą
Mo e mie ró n wielko
- jest rysowany na ziemi, w tym miejscu, w
ż
ć
ż ą
ść
którym podcza s magicznych rytua ów ma pojawi si demon.
ł
ć ę
Swa styka,
Hakenkreuz
(z amany krzy )
ł
ż
Symbol maj cy pochodzenie staro ytne. Wyst powa w Indiach i u
ą
ż
ę
ł
Celtów - jako znak s o ca i ognia. Pó niej przedstawia cztery wiatry,
ł ń
ź
ł
cztery pory roku i cztery kierunki wiata. Obecnie ramiona tego
ś
"z aman ego krzy a" zosta y prze suni te w przeciwnym kierunku, by
ł
ż
ł
ę
przedstawi elementy lub si y zwracaj ce si przeciwko naturze i
ć
ł
ą
ę
harmonii. Symbol ten jest u ywany przez grupy neonazistowskie i
ż
okultystyczne.
Gwiazda
sz e cioramienna -
ś
heks agram
Gwiazda taka, nawi zuj ca równie do piecz ci króla S alomona,
ą
ą
ż
ę
uwa an a jest za jeden z najpot
niejszych symboli w okultyzmie.
ż
ęż
Niektórzy okulty ci mówi c o heks agramie wskazuj na to, e jest on
ś
ą
ą
ż
z o ony z dwóch trójk tów równoramiennych, wpisanych w okr g. S am
ł ż
ą
ą
okr g dodaje si y i podnosi znaczenie. Trójk t zwrócony szczytem ku
ą
ł
ą
górze (tzw. trójk t przekazuj cy) symbolizuje m sko
, drugi za -
ą
ą
ę
ść
ś
zwrócony ku do owi - jest odbiorczy i symbolizuje e sko
. W
ł
ż ń
ść
po czeniu oznacza to przekazywanie i kontynuacj proce su yciowego.
łą
ę
ż
Obydwa te trójk ty s tak e symbolami wody i ognia oraz dobrych i
ą
ą
ż
z ych duchów. Heks agram, zwany tak e "piecz ci S alomona", by
ł
ż
ę ą
ł
cz sto wykorzystywany przez ydów w niewoli babilo skiej, lecz nie
ę
Ż
ń
mia on wtedy znaczenia okultystycznego. Natomiast niezaprzeczalnie
ł
jest jego powi zanie z kaba . J e st on wykorzystywany na kartach
ą
łą
Tarota i innych przedmiotach potrzebnych do praktyk okultystycznych.
J e st on bardzo ch tnie stosowany jako ozdoba i noszony jako medalion
ę
na szyi.
Oko Horus a
Osoba nosz ca ten amulet ma osi gn
s am e korzy ci, poniewa
ą
ą ąć
ś
ż
odbija tzw. Z e spojrzenie. Chroni przed zawi ci , zazdro ci ,
ł
ś ą
ś ą
z orzeczeniem. Odrzuca z en ergi wysy an przez innych ludzi. Oko
ł
łą
ę
ł ą
Horus a to jeden z najskuteczniejszych symboli ochronnych, stosowany
w staroegipskich sztukach uzdrawiania i en ergetycznej ochrony. Prawe
oko Horus a by o odpowiedzialne za aktywno
i przysz o
, a lewe za
ł
ść
ł ść
pa sywno
i prze sz o
. Razem stanowi symbol wszechwiedzy. Oko
ść
ł ść
ą
Horus a chroni przed z ym spojrzeniem, pomaga zachowa zdrowie,
ł
ć
odnowi si y witalne, wzmocni si y twórcze, mobilizuje do aktywno ci,
ć ł
ć ł
ś
pomaga spojrze na wszystko z ró nych punktów widzenia. Tak
ć
ż
przedstawia ten amulet reklama. J edn ak nale y pami ta , e jako
ż
ę ć ż
amulet posiada inne znaczenie. Znak ten ma pochodzenie egipskie.
Malowano go na mumiach i grobowcach. Mia on stanowi oczy, przez
ł
ć
które dusza cz owieka zmar ego ogl da wiat. Uwa ano równie , e
ł
ł
ą
ś
ż
ż ż
poprzez nie dokonuje si reinkarnacja. Oko Horus a by o tak e
ę
ł
ż
symbolem w adzy i wszechwiedzy. Wspó cze nie odnosi si ten symbol
ł
ł
ś
ę
do Lucyfera - króla piek a. S amo oko jest na pó zamkni te, co wskazuje
ł
ł
ę
na to, e cho cza s ami wydaje si , i sz atan nie obs erwuje, to w
ż
ć
ę ż
rzeczywisto ci jest inaczej. Poni ej oka zauwa ymy z , poniewa
ś
ż
ż
ł ę
ż
sz atan p acze nad tymi, którzy s poza jego wp ywem. Symbol ten
ł
ą
ł
mo na odnale
na ok adkach wielu p yt, cza s ami wyst puje równie w
ż
źć
ł
ł
ę
ż
cza sopismach i filmach dla dzieci np. WITCH.
Symbol Ró okrzy owców
ż
ż
Gnostycka s ekta Ró okry owców pos uguje si symbolem z otego
ż
ż
ł
ę
ł
krzy a z umieszczon po odku ró
. Ró okrzy nawi zuje do
ż
ą
ś
żą
ż
ż
ą
ezoteryzmu i spirytyzmu, popularyzuje ide reinkarnacji i transfiguracji.
ę
G osi panteistyczn my l o to s amo ci wiata duchowego i
ł
ą
ś
ż
ś ś
materialnego.
Twierdzi, e J ezu s by zwyk ym cz owiekiem, który poprzez doskona o
ż
ł
ł
ł
ł ść
i s amopoznanie dost pi uniwers alnej wiadomo ci Chrystus a
ą ł
ś
ś
kosmicznego. Ró okrzy to ideologia b d ca mieszanin wielu
ż
ż
ę ą
ą
odmiennych religii i wiatopogl dów,
ś
ą
doskonale wpisuje si w nurt
ę
ps eudoduchowo ci New Age.
ś
Ulotki tej organizacji opatrzone s znakiem okr gu z wpisanym
ą
ę
trójk tem i kwadratem, symbolami niesko czono ci, Trójcy oraz
ą
ń
ś
tajemnej wiedzy. Ideolodzy tego ruchu pos uguj si terminami znanymi
ł
ą ę
z teologii chrze cija skiej, jednak zwykle przerabiaj ich znaczenia na
ś
ń
ą
w asn mod .
ł
ą
łę
G owa koz a
ł
ł
J e st symbolem koz a ofiarnego Mende s a w mitologii starogerma skiej.
ł
ń
Zwi zana jest prawdopodobnie z legend Templariuszy. W grupach
ą
ą
s atanistycznych symbolu tego u ywa si dla wy miania ofiary Chrystus a
ż
ę
ś
- Baranka P a sch alnego. Nawi zywa mo e równie do koz a, którego
ą
ć
ż
ż
ł
izraelici z grzechami ca ego ludu
ł
wyrzucali poza miasto jako ofiare dla
az az ela, aby grzechy zgine y na pustyni. P an J ezus pomimo tego iz byl
ł
bez grzechu dal sie zabic jako ofiara przeblagalna czyli jako baran ek
ktory musial byc bez skazy kiedy byl ofiarowany P anu.
Rogata d o
ł ń
J e st to znak rozpoznawczy wyznawców s atanizmu (okultystów).
U ywany jest równie (nie zawsze wiadomie) przez osoby chodz ce na
ż
ż
ś
ą
koncerty he avymetalowe, jako element okre laj cy ich przynale no
ś ą
ż ść
do przes ania neg atywizmu zawartemu w tej muzyce. Istotny jest fakt, i
ł
ż
u ywaj oni za s adniczo lewej d oni. Po pierwsze - jako przeciwie stwo
ż
ą
ł
ń
r ki prawej (w rozumieniu sprawiedliwej, dobrej; por. "zasi
po
ę
ąść
prawicy"). Po drugie - po to, by mie praw r k gotow do walki. Znak
ć
ą ę ę
ą
ten jest tak e uwidoczniony na ok adce Biblii sz atana , gdzie wyst puje
ż
ł
ę
na zdj ciu A.S.LaVey. D o t mo na odnale
na ok adkach wielu p yt,
ę
ł ń ę
ż
źć
ł
ł
równie na koszulkach m odzie owych.
ż
ł
ż
Skrzydlaty dysk
Symbol mocy okultystycznej (glob s oneczny, rogi baranie, mije w
ł
ż
otoczeniu skrzyde krogulca, które s znakiem wszechobecno ci). J e st
ł
ą
ś
on jednym z symboli egipskiego boga S o ca - Ra. Cz sto tak e w jej
ł ń
ę
ż
miejsce umieszcza si soko a (symbol solarny boga Horus a). Egipska
ę
ł
legenda mówi o tym, e skrzyd a soko a wzlecia y ponad ca y
ż
ł
ł
ł
ł
wszech wiat, by by symbolem Ziemi w systemie s onecznym. W j zyku
ś
ć
ł
ę
hebrajskim ra znaczy: "przemienia dobro na nic, na kl sk , cierpienie".
ć
ę ę
Uskrzydlon kul odnale
mo na tak e w kartach Tarota oraz na
ą
ę
źć
ż
ż
ok adkach wielu p yt.
ł
ł
J ednoro ec
ż
J e st symbolem wolno ci s eksualnej: mi o ci lesbijskiej,
ś
ł ś
homos eksu alizm, s eksu grupowego itp. Ruch feministyczny i moda
preferuj cy ubiór jednakowy dla kobiet i m
czyzn - popieraj tezy New
ą
ęż
ą
Age.
Diana i Lucyfer
Bogini ksi
yca - Diana i gwiazda poranna, Lucyfer. Istniej prawie we
ęż
ą
wszystkich typach czarów i s atanizmu. P ewna wersja tego symbolu
charakterystyczna jest g ównie dla s atanizmu. Tak e znak islamu.
ł
ż
Piramida z g ow soko a
ł
ą
ł
Znak o wieconych, którzy nazywaj siebie równie : "Nosicielami
ś
ą
ż
wiat a" lub "Wys annikami Lucyfera". Nawi zuje do ma so skiego "boga
ś
ł
ł
ą
ń
uniwersalnego".
S "z amane" - b yskawica
ł
ł
Symbol ten ma swoje korzenie w mistycyzmie Wschodu.
Prawdopodobnie oznacza on si i moc. Z cza s em przyj ty zosta przez
ł
łę
ę
ł
niektórych okultystów oraz grupy skinhe ad s. W Pi mie wi tym
ś
Ś ę
b yskawica oznacza a sz atan a (por. k 10,18 Wtedy rzek do nich:
ł
ł
Ł
ł
Widzia em sz atana, sp ad aj cego z nieba jak b yskawica). Symbol ten
ł
ą
ł
oznacza "niszczyciela" i przed stawia moc sz atana. U ywane by o
ż
ł
równie przez nazistowskie oddzia y mierci (SS) oraz przez niektóre
ż
ł ś
ze spo y rockowe (KISS, AC/DC).
ł
Znak Bestii
Cztery ró ne symbole znaku Bestii, czyli sz atana. 666 - w numerologii
ż
biblijnej jest liczb niedoskona w przeciwie stwie do liczby 777, któr
ą
łą
ń
ą
t umaczy mo emy jako " wi ty, wi ty, wi ty".W hebrajskiej
ł
ć
ż
Ś ę
Ś ę
Ś ę
nuemrologii-gem atrii konkretne litery odpowiadaj cyfr np. Litera
ą
ą
ו (va)
w t umaczeniu to litera W, jest szóst liter alfabetu hebrajskiego
ł
ą
ą
i
oznacza równie w systemie
ż
gematrii liczb 6. By to
ę
ł
system ustanowiony i stosowany g ównie
ł
przez pisarzy o wieconych
ś
starego testamentu, szczególnie w ksi dze rodzaju, jednak e
ę
ż gematria
zosta a wynaturzona przez okultystów i
ł
ludzi paraj cyh si
ą
ę
kaba .Uwazaj oni e konkretne s owa i
łą
ą
ż
ł
ich odpowiedniki liczbowe
maj tajemn bli ej nieokre lon moc. S atani ci odnie li liczb 666 do
ą
ą
ż
ś
ą
ś
ś
ę
s ów Apokalipsy (por. Ap.13,18 Tu jest potrzebna m dro
. Kto ma
ł
ą
ść
rozum, niech liczb Bestii przeliczy: liczba to bowiem cz owieka. A liczba
ę
ł
jego sz e
s et sz e
dziesi t sz e
. ). A. Crowley s am nazwa siebie
ść
ść
ą
ść
ł
"Besti 666". W ród s atanistów liczba ta oznacza nienawi
do
ą
ś
ść
chrze cija stwa, pogard wzgl dem tego co wi te, dobre i
ś
ń
ę
ę
ś ę
sprawiedliwe. Cz sto bywa ona kodowana, np. w formie FFF (F - szó sta
ę
litera alfabetu), 333, 18 (6 3) lub 216 [(6 6) 6].Symbol ten wyst puje
ę
tak e w postaci trzech po czonych okr gów. Symbole te wyst puj w
ż
łą
ę
ę
ą
wielu grach komputerowych, filmach i ksi
kach, na wielu ok adkach
ąż
ł
p yt.
ł
Wst
ka
ąż
przeplat
an a
Symbol bezgranicznego po czenia z mocami wszech wiata, zwi zek
łą
ś
ą
doskona y, nieprzerwany, niezaprzeczalny.
ł
Symbol ten jest wyra nie ukierunkowany przez duchowo
wschodni ,
ź
ść
ą
gdzie celem cz owieka ma by z czenie si z wszech wiatem,
ł
ć łą
ę
ś
przekroczenie tego co naturalne, aby wej
w transcend entalny wiat
ść
ś
jedno ci. Wst
ka ma oznacza t nierozerwaln wi
, doskona o
,
ś
ąż
ć ę
ą
ęź
ł ść
jedno
wiata. Wskazuje, e cz owiek jest integraln cz
ci wielkiego
ść ś
ż
ł
ą
ęś ą
systemu o jednolitej duchowo ci. Taka koncepcja zak ada, e dobro i z o
ś
ł
ż
ł
s dzia aniem tej s am ej osobowo ci boskiej. J e st to zatem sprzeczne z
ą
ł
ś
duchowo ci chrze cija sk , która wyznaje wiar w jednego Boga,
ś ą
ś
ń ą
ę
który da nam swojego Syna, aby odkupi na s w asn Krwi z r k
ł
ł
ł
ą
ą
ą
str conego na ziemi diab a. Równie jest to staroceltycki,
ą
ę
ł
ż
przedchrze cija ski symbol po czenia i nierozerwalno ci naturalnych
ś
ń
łą
ś
si przyrody (3 ywio ów). By równie u ywany jako symbol potrójnej
ł
ż
ł
ł
ż ż
bogini. Cz sto wyst puje w celtyckich mitach i legendach.
ę
ę
Motyl
Motyl jest symbolem w asnym zwolenników "New Age". Tak jak
ł
g sienica zawija si w kokon, przemienia si i wychodzi w formie
ą
ę
ę
motyla, tak ludzko
przechodzi z dawnej epoki w now er . G sienica
ść
ą ę
ą
oznacza minion epok , w której ludzko
y a wed ug tradycji.
ą
ę
ść ż ł
ł
Z punktu widzenia wiary katolickiej przypisywanie amuletom mocy Bo ej
ż
oraz oddawanie czci i wiary nie Bogu Stwórcy, ale przedmiotom jest
grzechem ba wochwalstwa i wykroczeniem przeciw pierwszemu
ł
przykazaniu. Pismo wi te nakazuje: Nie znajdzie si po ród ciebie
Ś ę
ę
ś
nikt, kto by (?) uprawia wró by, gus a, przepowiednie i czary; nikt, kto by
ł
ż
ł
uprawia zakl cia, pyta duchów i widma, zwraca si do umar ych.
ł
ę
ł
ł ę
ł
Obrzydliwy jest bowiem dla P an a ka dy, kto to czyni (Pwt 18,10-12). Nie
ż
b dziecie sporz dza obok Mnie bo ków ze srebra ani bo ków ze z ota
ę
ą
ć
ż
ż
ł
nie b dziecie sobie czyni (Wj 20, 23).
ę
ć
Egzorcy ci ostrzeg aj , e nawet nie wiadome nosz enie talizmanów i
ś
ą ż
ś
amuletów mo e prowadzi do dr cze demonicznych. Mog one
ż
ć
ę
ń
ą
wyra a si np. poprzez niepokój i depresje, koszmary s enn e, trudno ci
ż ć ę
ś
w modlitwie czy niech
do pobo nych czynno ci. Zaanga owanie si w
ęć
ż
ś
ż
ę
ró ne formy okultyzmu oraz pos ugiwanie si amuletami mo e
ż
ł
ę
ż
skutkowa rozwini ciem tzw. zdolno ci paranormalnych. To z kolei
ć
ę
ś
niesie z sob opresje diabelskie oraz prowadzi do zniewole i op ta
ą
ń
ę ń
demonicznych. Dlatego nale y zniszczy wszystkie talizmany i figurki
ż
ć
przedstawiaj ce poga skie bóstwa oraz zaniecha praktyk, które maj
ą
ń
ć
ą
wymiar okultystyczny.
Ba wochwalstwu i z u trzeba przeciwstawia si yciem s akramentalnym
ł
ł
ć ę ż
i kultywowaniem cnót religijnych, pami taj c o tym, e gdzie jest
ę ą
ż
zabobon, ch
poznania spraw zakrytych i zdobycia nadnaturalnych
ęć
mocy, tam nie ma miejsca na prawdziw wiar , nadziej i mi o
.
ą
ę
ę
ł ść
mgr Ma gorzata Wi czkowska
ł
ę