Hajo Banzhaf

Klucze do Tarota

Klucze do Tarota
Hajo Banzhaf

Tłumaczenie z jęz. niemieckiego: Justyna Tomkiel

wydawca: Ars Scripti-2
rok wydania: 2006, wydanie: I,
wymiary: 14,5x20,5 cm, oprawa: miękka,
liczba stron: 312, ISBN: 83-60472-10-6

Spis treści:

1. Od dynastii mamuleckiej do dzisiejszego Tarota

2. Od postawienie pytania do interpretacji
2.1. O co można zapytać Tarot?
2.2. Jak powinno zostać postawione pytanie
2.3. Tasowanie i wyciąganie kart

3. Interpretacja kart
3.1. Jak skuteczna jest rada kart i jakiego okresu czasu dotyczy?
3.2 Specyfika kart dworskich

4. Rozkłady
4.1. Karta na każdy dzień
4.2. Karty na dzień, miesiąc, dzień urodzin
4.3. Wieczór Trzech Króli
4.4. Za i przeciw
4.5. Ankh
4.6. Koło astrologiczne
4.7. Dworzec dla dwojga
4.8. Ślepy zaułek
4.9. Decyzja
4.10. Czyściec
4.11. Tajemnica Najwyższej Kapłanki
4.12. Zejście Innany do Podziemia
4.13. Krzyż celtycki
4.14. Kompas
4.15. Krzyż
4.16. Kryzys
4. 17. Nieskończoność (Lemniskata)
4.18. Leonardo lub Ideał i rzeczywistość
4.19. Szczęście w miłości
4.20. Wyrocznia miłości
4.21. Następny krok

4.22. Głupiec
4.24. Plan
4.25. Siedem grzechów głównych
4.26. Wrota
4.27. Droga
4.28. Cygański

5. Klucze do Wielkich Arkanów Tarota
5.1. Głupiec
5.2. Mag
5.3. Najwyższa Kapłanka
5.4. Cesarzowa
5.5. Cesarz
5.6. Kapłan
5.7. Kochankowie
5.8. Rydwan
5.9. Sprawiedliwość
5.10. Eremita
5.11. Koło Fortuny
5.12. Moc
5.14. Śmierć
5.15. Równowaga
5.16. Diabeł
5.17. Wieża Boga
5.18. Gwiazda
5.19. Księżyc
5.20. Słońce
5.21. Sąd Boży
5.22. Świat

6. Klucze do Małych Arkanów Tarota
6.1. Buławy
6.2. Miecze
6.3. Denary
6.4. Kielichy

7. Znaczenie karty w zależności od pytania

8. Przeciwstawne pary kart

9. Objaśnienie najważniejszych terminów i pojęć

Aneks

1. Starsze Arkana – odbicie realności Ery Byka

2. Mistyka liczb i mitologia jako klucz do zrozumienia symboliki Tarota

5. Klucze do Wielkich Arkanów Tarota

5.1. Głupiec

Opis

Głupiec podbiega do przepaści, jednak szczekanie jego psa ostrzega go
i prawdopodobnie nigdy nie zrozumie, w jak wielkim był niebezpieczeństwie. Słońce
w tle jest białe, podczas gdy wszystkie inne słońca na kartach Tarota są złotożółte.

Głupiec nosi kolorową szatę, trzyma w ręku biały kwiat i węzełek. Istnieje
przypuszczenie, iż w tym worku ukryte są symbole Tarota, czyli: buława, kielich,
moneta i miecz. W tle widać śnieżne szczyty gór, wskazujące wysokość, na jaką
wespnie się Głupiec.

Archetyp

Dziecko.

Znaczenie
ogólne

Otwartość, beztroska, ciekawość; znajdować się na samym
początku; próbować; instynktownie właściwie postępować;
zaczynać od początku.

Praca

Dyletant, początkujący.

Relacje

Pełna życia, nieskomplikowana miłość, w której z ciekawością i
zalotnością nawzajem się odkrywa i cieszy sobą; niekiedy
chaotyczny sposób postępowania.

Świadomość

Zaczynanie od zera i spróbowanie czegoś nieznanego;
eksperymentowanie i bycie otwartym na to, co przychodzi;
wyłącznie tam, gdzie wymagana jest odpowiedzialność, karta ta
może ostrzegać przed zbytnią lekkomyślnością.

Sfera ducha

Mądrość Głupca.

Cel

Poszukiwania drogi.

Cień

Brak odpowiedzialności.

Odwrócona

chaos; głupota; nie stanąć na wysokości zadania; kompromitacja.

Jako dobra rada

Bądź beztroski i spróbuj po prostu czegoś nowego. Nie obawiaj się chaosu – to jest pełna
życia i bardzo kreatywna prapodstawa, która tworzy stale coś nowego.



Jako ostrzeżenie

Unikaj braku porządku w swoim życiu i nie bądź przesadnie lekkomyślny.

Jako kwintesencja

XXII jako suma wszystkich kart radzi Ci: pamiętaj, że rzeczy najpierw muszą być
bezładne i chaotyczne (22), zanim się urzeczywistnią i zanim powstanie nowy
porządek i struktura (4).

Jako karta dnia

Dziś powinieneś być otwarty na wszystko. Możliwie bez uprzedzeń przeżyj dzień i
postaraj się postrzegać wszystkie, także te dziwne wydarzenia, z radosną
ciekawością. Im mniej będziesz się trzymał stałych stanowisk i sprawdzonych
doświadczeń, tym bardziej pełen życia i niezwykły będzie ów dzień. W przypadku,
jeśli dziś stwierdzisz, że w jakiejś określonej sprawie musisz ponownie zacząć od
zera, powinieneś możliwie beztrosko zaryzykować ten nietypowy start. Spokojnie
pozwól sobie choć raz na bycie odrobinę zwariowanym!

Jako karta na rok

Ten rok w Twej historii życia może oznaczać rozpoczęcie czegoś od zera. Wskazuje
na to, że może pojawić się coś całkowicie nowego. Bądź świadomy wielu możliwości,
jakie ten świat oferuje każdemu, kto jest na nie otwarty. Przeżyj nadchodzące
dwanaście miesięcy jak wiecznie trwającą wiosnę. W tym roku powinieneś odpuścić
sobie zbytnią szczerość i od dawna sprawdzone życiowe mądrości, a zamiast tego
spróbować zachłysnąć się życiem bez uprzedzeń. Pozwól kierować się swej
ciekawości. Instynktownie podążaj drogami, bez uwzględniania wiedzy o tym, dokąd
one prowadzą. Tak więc, masz szansę, w najlepszym sensie tego słowa, na przeżycie
ekscytacji i uwolnienie się od szarej normalności i apatycznej rutyny. W obliczu
beztroski i zabawowej radości życiowej Głupca może się wnet okazać, że w końcu
roku poczujesz się młodszym niż dzisiaj.

5.2. Mag

Opis

Na złotym tle stoi Mag w czerwonym stroju, opasany paskiem z węża. Jego poza
przypomina hermetyczne prawo: „Jak na górze, tak na dole” i widzimy, że otrzymuje
on siłę z góry i używa jej na ziemi. Te stałe połączenie symbolizuje także lemniskata,
znak nieskończoności unoszący się nad jego głową. Przed nim, na czworokątnym
stole widnieją symbole Małych Arkanów: buława, miecz, kielich i moneta. Czerwone
róże i białe lilie ozdabiają obraz.

Archetyp

Twórca.

Znaczenie
ogólne

Inicjatywa; aktywność; siła oddziaływania; mistrzostwo; dobre
pomysły; siła tworzenia.

Praca

Dawanie i otrzymywanie ważnych i właściwych impulsów;
odpowiednia ocena swojego zadania; dążenie do wyższych celów i
ich osiągnięcie; posiadanie wielu talentów i zdolności.

Relacje

Fascynacja; związek zbudowany pozytywnie; bycie aktywnym;
zbliżenie się do drugiej osoby; przezwyciężenie problemów.

Świadomość

Proces poznania, oświecenie.

Sfera ducha

Samopoznanie.

Cel

Umiejętność kierowania własnym losem.

Cień

chuligan, manipulator, szarlatan

Odwrócona

Destrukcja; oszustwo.

Jako dobra rada

Bądź aktywny. Zbliż się do swych zadań lub do ludzi. Realizuj swe pomysły z
zaangażowaniem. Pokaż, że jesteś uzdolniony i bystry. Teraz możesz poradzić sobie z
najtrudniejszymi sprawami.

Jako ostrzeżenie

Nie myśl, że do realizacji swoich celów możesz użyć wszelkich środków.

Jako kwintesencja

I jako suma wszystkich kart radzi Ci: podejmij teraz inicjatywę, przejdź zręcznie do
swych zadań i wykaż się mistrzostwem.

Jako karta dnia

„Kto, jeśli nie ja i kiedy, jeśli nie teraz” to jest motto na dziś. Nie wahaj się podjąć
inicjatywę. Masz zdrową wiarę w siebie, wiesz czego chcesz i z należytą koncentracją
możesz osiągnąć swoje cele. Łatwo poradzisz sobie ze swoimi zadaniami. Jeśli musisz
coś rozpocząć, jeśli chcesz udowodnić swoje zdolności, dziś jest na to odpowiedni
dzień. Pokaż, co potrafisz, przy rozmowach czy negocjacjach pozostań bystry i
niezależny, a zyskasz przychylność innych w załatwianiu swych spraw.

Jako karta na rok

Ten rok zapowiada Ci pasmo sukcesów. Wszystko leży w Twoich rękach, możesz
stworzyć prawdziwe arcydzieło. W znajomych dla Ciebie dziedzinach możesz wspiąć
się na szczyty lub dodatkowo zająć się inną działalnością lub hobby, które w
przyszłości sprawią Ci wiele radości i dzięki temu poczujesz się spełniony. Z
pewnością także zaoferowane zostaną Ci dobre okazje, by uwolnić się od starych
problemów. W żadnym wypadku nie powinieneś się chować lub wykorzystywać swój
tupet. Zamiast tego, pokaż co potrafisz i podejmij inicjatywę tam, gdzie jest
potrzebna. Przeżyj ten rok aktywnie, okaż swoją przedsiębiorczość. Masz teraz ku
temu dar, właściwy zapał i najlepsze karty, żeby zrealizować swe zawodowe i
prywatne cele. Czegokolwiek nie dotkniesz, ma największe szanse stać się
prawdziwym hitem!

5.3. Najwyższa Kapłanka

Opis

Najwyższa Kapłanka nosi koronę z trzema fazami księżyca (rosnący, pełnia,
ubywający). Na swym łonie trzyma zwój Tory – Pięcioksiąg Mojżesza. Ubrana jest w
kolory maryjne, do tego też nawiązuje krzyż na piersi i sierp księżyca u jej stóp. Za
nią widnieje zasłona ozdobiona granatami, znajdująca się pomiędzy dwoma wysokimi
filarami, które symbolizują kolumny Boaz i Jachin, pochodzące ze świątyni Salomona,
które oznaczają światło i ciemność.

Archetyp

Dziewica

Znaczenie
ogólne

Poznanie intuicyjne; bycie prowadzonym; wyczuwanie właściwego
czasu; głęboka, wewnętrzna wiedza; wysoki poziom duchowości.

Praca

Przyjęcie zadania, gdzie wymagane są silne zdolności intuicyjne;
pozwolić siebie prowadzić; doskonała synchronizacja.

Relacje

Głębokie zrozumienie i empatia; poświęcenie; gotowość do
czekania, żeby zadziałać we właściwym momencie; opiekuńczość.

Świadomość

Głos wewnętrzny, zagadkowość.

Sfera ducha

Świadomość in, mądrość łona.

Cel

Dotknąć tajemnicy, zjednoczyć się z prapodstawą.

Cień

Ucieczka od realności, nieprzewidywalność.

Odwrócona

Rozpacz; gadulstwo; zwlekanie z czymś, zmanierowanie.

Jako dobra rada

Nie spiesz się i cierpliwie poczekaj na rozwój wydarzeń. Zaufaj w to, że we właściwym
momencie będziesz wiedział, jak odpowiednio zareagować. Pozwól kierować się swemu
wewnętrznemu głosowi.

Jako ostrzeżenie

Nie płyń z prądem w oczekiwaniu na cud.

Jako kwintesencja

II jako suma wszystkich kart radzi Ci: wykaż się zrozumieniem i cierpliwie czekaj.
Pozwól się prowadzić. Polegaj na tym, co mówi Twój wewnętrzny głos, on wskaże Ci,
kiedy i gdzie powinieneś zareagować lub zadziałać.

Jako karta dnia

Dzisiejszego dnia, w spokoju, pozwól na swobodny rozwój wydarzeń, bez zbytniego
planowania i oczekiwania na to, co się zdarzy. Niech rzeczy po prostu się dzieją.
Działanie podejmij tylko, jeśli zachęci Cię do tego Twój wewnętrzny głos. Jeśli
możesz pogodzić to ze swoimi obowiązkami, powinieneś z radosną uwagą
obserwować, co robisz, kiedy nic nie robisz. Co odczuwasz? Dokąd Cię to nagle
popycha? Nie zmuszaj się do bezczynnego siedzenia w spokoju, lecz podążaj za
swym wewnętrznym impulsem. Zdziwisz się, jak intensywny i spełniony będzie ten
pozornie bezczynny dzień. Zwróć szczególną uwagę na sny, które mogą przekazać
cenne uwagi.

Jako karta na rok

To rok pełen tajemnic. Jeśli jesteś gotów na bycie prowadzonym, zbierzesz nie tylko
wzbogacające i niezapomniane doświadczenia, lecz także dzięki otrzymanym siłom,
będziesz mógł wejść w kontakt z rzeczywistością poznawaną jedynie wewnętrznie.
Zaufaj intuicji. Słuchaj wewnętrznego głosu, który będzie Cię prowadzić do
właściwego czasu, miejsc i ludzi, którzy w danym momencie będą dla Ciebie ważni.
Jeśli nie przywykłeś do tego, by aktywnie dominować i wolisz bierne branie,
przeżyjesz tego roku wolne chwile – po niewielkich niedogodnościach – jako
najbardziej spełniające i niesamowicie fascynujące. Być może rozpoczniesz także
pisanie dziennika snów, żeby przesłania i rady swej podświadomości z czasem coraz
lepiej rozumieć i stosować je w dniu powszednim.

5.4. Cesarzowa

Opis

Cesarzowa jako Matka Natura siedzi na kamiennym wytwornym tronie przed polem
zboża. W tle jest las, z którego wypływa rzeka. Nosi szatę ozdobioną granatami i
koronę z 12 diamentami, oznaczającymi 12 miesięcy roku. W prawej ręce trzyma
berło. Na tronie wygrawerowany jest znak Wenus.

Archetyp

Matka.

Znaczenie
ogólne

Płodność; rozrost; życiowe siły; kreatywny rozwój; narodziny
nowego; urodzajna ziemia.

Praca

Twórcza faza; dobre, zdrowe, nowe kierunki rozwoju; wspaniałe
plany i intratna propozycja pracy; żywotność; różnorodność;
urozmaicenie.

Relacje

Pełen życia, zdrowy związek, który wzrasta i dojrzewa; nowa
miłość, która rozkwitnie; powiększenie rodziny.

Świadomość

Nowe rozumienie, zmiana obrazu świata.

Sfera ducha

Świadomość różnorodności.

Cel

Zachowanie i ochrona życia.

Cień

Zbytek, zachłanność, zniszczenie.

Odwrócona

Niepłodność; niedostatek.

Jako dobra rada

Zaufaj naturze i polegaj na naturalnym, zdrowym rozwoju i wynikach. Nie buduj tam
na drodze rzeki życia, lecz pozwól nowemu przyjść na świat gdzie i kiedy zechce.

Jako ostrzeżenie

Unikaj zbytku, ale jednocześnie nie przegap szans.

Jako kwintesencja

III jako suma wszystkich kart, radzi Ci: wejdź na urodzajną ziemię, która leży przed
Tobą i zaufaj życiowej sile natury, która pozwala rzeczom dorosnąć i dojrzeć we
właściwym czasie.

Jako karta dnia

Ciesz się dniem dzisiejszym. On obiecuje powrót do życia na zewnątrz. Być może
ciągnie Cię do przyrody, gdzie rozum i dusza mogą wypocząć. Ale także w dniu
powszednim powieje nasilający się wiatr, który przyniesie ze sobą twórcze pomysły i
owocne impulsy. Coś, co w Tobie już od dłuższego czasu kiełkuje, może dziś wyjrzeć
na światło dzienne, a co dotąd było stagnacją, może zostać przeżyte z rosnącą siłą.
Cokolwiek dziś zaczniesz, ma dobre widoki, żeby się wspaniale rozwinąć, ponieważ
Twój rozsądek ukształtowany w naturalnym procesie rozwoju pozwala Ci
instynktownie i poprawnie postępować.

Jako karta na rok

Przed Tobą owocny rok. Nadchodzące 12 miesięcy będą przebiegać pod znakiem
kreatywnych zmian i radosnych możliwości rozwoju. Uprawiaj swe pole dobrze, byś
na końcu mógł zebrać bogaty plon. To jest dogodny czas dla wielu obiecujących
nowych pomysłów, w których w pierwszej kolejności, musisz dać więcej z siebie i
wykazać się swymi umiejętnościami. Otwórz się na nadchodzące impulsy, które
pozwolą Twemu życiu stać się bogatszym i piękniejszym. Ale także to, co już od
dłuższego czasu w sobie nosiłeś, może przybrać teraz konkretny, realny kształt i dać
Ci poczucie spełnienia. Zaufaj pomocnym i leczącym siłom natury.

5.5. Cesarz

Opis

Czerwone, skaliste tło otacza kamienny tron ozdobiony czterema łbami baranów.
Siedzi na nim Cesarz w koronie na głowie, ubrany w zbroję i purpurową szatę. W
lewej ręce trzyma berło, a w prawej staroegipski krzyż Ankh.

Archetyp

Ojciec.

Znaczenie
ogólne

Stabilność, konsekwencja; odpowiedzialność; porządek; trzeźwość
myślenia; bezpieczeństwo; realizacja.

Praca

Odpowiedzialność; bezpieczne środowisko pracy; dokładne
wypełnienie zadań; osiąganie celów krok po kroku i ich uporczywa
realizacja.

Relacje

Urzeczywistnienie marzeń; miłość, która kwitnie w bezpiecznych
ramach; gotowość do związku i odpowiedzialności.

Świadomość

Realizacja zamierzeń i idei.

Sfera ducha

Strukturyzacja różnorodności.

Cel

Ochron tego, co zostało osiągnięte, gwarancja wiarygodności i
porządku

Cień

Uporczywa surowość, męczący pedantyzm, despotyzm.

Odwrócona

Niedojrzałość;

brak

opanowania

i

kontrolowania

swego

zachowania; robienie dużo hałasu o nic.

Jako dobra rada

Działaj realistycznie, rozsądnie i konsekwentnie. Zaprowadź porządek i bezpieczne
ramy. Uważaj, by nie stracić głównego wątku i pozwól marzeniom, pomysłom i
zamiarom krok po kroku stawać się rzeczywistością.

Jako ostrzeżenie

Zbędny pedantyzm i nadmierny rozsądek mogą zgubić każdą żywą sprawę i uczucie.

Jako kwintesencja

IV jako suma wszystkich kart radzi Ci: postępuj rzeczowo i realistycznie. Nie popadaj
w iluzję, lecz rób to, co jest do zrobienia spokojnie i konsekwentnie z pewną dozą
elastyczności.

Jako karta dnia

Dziś powinieneś trafić w dziesiątkę. To, co masz zrobić i co od dłuższego czasu
chcesz dokończyć - zabierz się do tego. Masz teraz wystarczająco energii, niezbędne
zdolności i konsekwencję, aby doprowadzić rzeczy do porządku, wyjaśnić nieścisłości
i rozliczyć nie załatwione sprawy. Jeśli nie masz nic konkretnego na myśli, może tu
chodzić nawet tylko o to, by raz jeszcze posprzątać porządnie mieszkanie,
zreperować rower lub opłacić stare rachunki.

Jako karta na rok

Przed Tobą rok czynu. Pomysły, jakie Ci się nasunęły, marzenia, którym się
oddawałeś i zamiary, które być może już często okazywałeś, staną się teraz
probierzem rzeczywistości. Powinieneś skupić się na urzeczywistnianiu tych
możliwości i pozbyć się niepotrzebnego balastu. W nadchodzących 12 miesiącach
powinieneś uzbroić się w większą dyscyplinę, wytrwałość i konsekwencję niż w
ubiegłych latach. Rozważ, jakie cele szczególnie Ci leżą na sercu i na co chciałbyś
wykorzystać ten okres. Elastyczna uporczywość jest magicznym słowem, z którym
powinieneś tak długo podążać za głównym wątkiem, aż rzeczywiście swoje
postanowienia na stałe wprowadzisz w życie. Oczywiście, zadaniem tego roku może
także być postawienie jasnych granic lub przyjęcie większej odpowiedzialności
osobistej.

5.6. Kapłan

Opis

Hierofantem nazywa się najwyższego rangą kapłana antycznej religii misterium. Na
obrazie widzimy siedzącego Kapłana – tak jak Najwyższą Kapłankę – pomiędzy
dwoma kolumnami. Tu są one szare i tworzą tym samym pośredni odcień koloru
czarnego i białego. Kapłan ma potrójną koronę, potrójny krzyż i trzy krzyże na
obszywce swej czerwonej szaty. Jego prawa ręka błogosławi klęczących przed nim
dwóch mnichów, na szatach których widnieją czerwone róże (boska miłość) i białe
lilie (duchowa czystość). Między nimi leżą klucze pochodzące z herbu papieskiego.

Jako reprezentant życiowej religii Kapłan oznacza poszukiwanie i odnalezienie sensu.
Szarość kolumn mówi, iż ów sens znajduje się po środku, a powtarzająca się
symbolika liczby trzy pokazuje, że Kapłan pojął wszystkie trzy światy (ciało, rozum,
dusza lub niebo, ziemia, podziemie). Błogosławiąca ręka Najwyższego Kapłana mówi,
że musimy zrozumieć oczywistość (wskazujący palec) i to, co niewidzialne (zwinięte
palce), żeby odnaleźć sens.

Archetyp

Święty.

Znaczenie
ogólne

Znalezienie sensu; wiara w Boga; ufność; poszerzenie
horyzontów; rozumieć coś dogłębnie; szczerość; postępować
według zasad moralnych.

Praca

Pracowitość; szukanie i znalezienie satysfakcjonującej pracy;
pozostań wierny swym zasadom moralnym; uzyskanie zaufania;
praca terapeutyczna; uzasadniony optymizm.

Relacje

Obustronne zaufanie i życzliwość; troszczyć się o siebie nawzajem
i siebie ochraniać; błogosławieństwo dla związku; małżeństwo.

Świadomość

Poszukiwanie i uświadomienie sobie sensu życia.

Sfera ducha

Uświadomienie sobie swojej subiektywnej prawdy.

Cel

Głęboka, wewnętrzna wiara w siebie jako rezultat wiary w wyższy
cel.

Cień

Obłuda, dwulicowość, walka religijna, obrońca zasad.

Odwrócona

Nieuczciwość; wypaczenie; czcza gadanina.

Jako dobra rada

We wszystkim szukaj sensu i poświęcaj się tylko przemyślanym działaniom. Podążaj
swą drogą z głęboką wiarą w Boga.

Jako ostrzeżenie

Nie bądź przesadnie dumny z tego co osiągnąłeś, żeby nie stać się agresywnym
fanatykiem, który zawsze ma rację.

Jako kwintesencja

V jako suma wszystkich kart radzi Ci: miej wiarę, że sens Twojej sytuacji, kart lub
leżących przed Tobą dróg już wkrótce zrozumiesz.

Jako karta dnia

Z ufnością w opatrzność Boską zacznij dzisiejszy dzień. Masz wszelkie podstawy do
ufności i w dodatku dobre szanse, by coś naprawdę sensownego zrobić lub
doświadczyć. Nie trwaj przy przestarzałych rytuałach i nie słuchaj pustych fraz lub
obietnic bez pokrycia. Poszukaj bogatych w treść, niewidzialnych, wewnętrznych
wartości i nie pozwól, by błahostki przysłoniły Ci świat. W przypadku, gdy popadniesz
w konflikt interesów, powinieneś tak postąpić, żebyś mógł nawet jeszcze po latach
wspomnieć dzisiejszy dzień ze spokojnym sumieniem.

Jako karta na rok

Teraz najważniejsze, to odnaleźć sens w tym, co robisz. Jeśli zadawałeś sobie
pytanie, dlaczego powinno się coś robić lub komu potrzebna jest ta praca, to w
nadchodzących 12 miesiącach masz czas i sposobność znaleźć na to przekonywującą
odpowiedź. Do tego musisz przede wszystkim sprawdzić żywotność swoich poglądów
i zasad. Jeśli zawsze trzymałeś się pustych dogmatów, powtarzających się cennych
stanowisk lub uprzedzeń, które Tobie w dzieciństwie być może były nawet
kodowane, jest na to teraz właściwy czas, by zastąpić je odpowiednimi życiowymi,
przekonywującymi i dojrzałymi poglądami. Obojętnie czy chodzi tu o wyjątkową
sytuację, czy o sens życia sam w sobie, w tym roku masz szansę poznać, jakie
wartości rzeczywiście nosisz w sercu. Nie zdziw się, kiedy w końcu roku dojdziesz do
nowych, życiowych spojrzeń na świat.

5.7. Kochankowie

Opis

Karta przedstawia nagich Adama i Ewę w raju, przed popełnieniem grzechu
pierworodnego. Po prawej stronie znajduje się Drzewo Życia, a na lewo Drzewo
Poznania, po którym wije się wąż. Nad nimi świeci słońce w pełnej krasie, a Rafael,
anioł ochronny zakochanych, daje obojgu swoje błogosławieństwo. Góra w tle
oznacza szczyt przeżyć, ale także wesele ziemi i nieba.

Archetyp

Wybór.

Znaczenie
ogólne

Decyzja podjęta z własnej woli; wola serca; połączenie;
przezwyciężenie przeciwieństw; miłość i wierność.

Praca

Człowiek całym sercem oddany swojej pracy.

Relacje

Bycie razem; wzajemne przyciąganie; poświęcenie.

Świadomość

Świadomość swojej indywidualności.

Sfera ducha

Świadomość przenikającej wszystko władzy samoograniczeń.

Cel

Połączenie przeciwieństw.

Cień

Rozdwojenie, niezdecydowanie.

Odwrócona

Zły wybór; wahanie się; niewierność.

Jako dobra rada

Pokonaj napięcia i sprzeczności; znajdź wspólny języki z innymi ludźmi; podążaj za głosem
serca i rób coś z kimś razem.

Jako ostrzeżenie

Nie traktuj dobrego początku jak gwarancji pomyślnego końca.

Jako kwintesencja

VI jako suma wszystkich kart radzi Ci: idź drogą miłości i serca i podejmij wiążące
decyzje.

Jako karta dnia

Podejmij dziś odważne decyzje, które mogą dotyczyć ludzi, rzeczy lub zamiarów. W
przypadku, jeśli się dotąd wahałeś lub byłeś przepełniony wątpliwościami, powinieneś
swój rozsądek wysłać na weekend i słuchać swego wewnętrznego głosu oraz
kierować się sercem. Sprawdź, gdzie powinieneś przezwyciężyć przeciwieństwa lub
wewnętrzne sprzeczności i połączyć to, co jest skłócone lub rozsypane. Nie zawsze,
gdy losuje się tę kartę, zapowiada ona wielką miłość oczekującą na następnym
przystanku autobusowym, choć rzeczywiście może tak być.

Jako karta na rok

Ten rok przyspieszy bicie Twego serca. Powodem tego może być człowiek, którego
już znasz lub teraz spotkasz albo satysfakcjonujące zajęcie lub cenne doświadczenie,
które napełni Twe serce radością. Zatem nie podchodź do spraw połowicznie, lecz z
głębi duszy powiedz: „tak!”. Jeśli przeważnie do tej pory uzależniałeś swe szczęście
od zewnętrznych okoliczności lub innych ludzi, możesz przekonać się teraz, iż droga
do głębokiego spełnienia zaczyna się od przezwyciężenia wewnętrznych sprzeczności
i przeciwstawieństw. Postaraj się o jednoznaczność. To da Ci siłę pokonać bez trudu
początkowe przeszkody, wyjaśnić ewentualne nieporozumienia, pośredniczyć w
konfliktach

i

pod

koniec

roku

do

woli

cieszyć

się

rezultatami.

5.8. Rydwan

Opis

Woźnica opuszcza leżące w tle miasto i wyrusza w świat. W prawej ręce trzyma
buławę ze złotym wierzchołkiem. Jego pojazd ciągną dwa sfinksy, które choć w
kolorystyce są sobie przeciwstawne, wzajemnie się uzupełniają. Gwieździste niebo
jako baldachim, naramienniki w kształcie księżyca na ramionach i pasek ze znakami
Zodiaku, wskazują na pochodzenie woźnicy. Jest on synem królowej nieba, który
przyszedł na ziemię jako wybawiciel i bóg wiosny. Symbol słońca ze skrzydłami
z przodu jego pojazdu ukazuje go jako bohatera słonecznego.

Archetyp

Wyjście na świat zewnętrzny.

Znaczenie
ogólne

Radosne przebudzenie; optymizm; pewne zwycięstwo; pragnienie
podbicia świata; chęć podjęcia ryzyka; przedsiębiorczość.

Praca

Wkroczenie na nową, obiecującą drogę; spróbowanie nowych
wyzwań; postęp; radość z pracy.

Relacje

Nowa

miłość;

nowe

zaangażowanie;

przezwyciężenie

przeciwności, napięć i dobry początek; ale także czasami:
zerwanie związku.

Świadomość

Wiara w siebie.

Sfera ducha

Rozszerzenie horyzontów.

Cel

„Odnalezienie skarbu”; „uwolnienie pięknej księżniczki”.

Cień

Przesadna wiara w siebie; mania wielkości; bezapelacyjność;
utrata kontroli nad sobą i sytuacją.

Odwrócona

Uleganie; zastój; nieumiejętność rozstania się z kimś lub czymś;
zniewolenie.

Jako dobra rada

Wszystko, co stare zostaw za sobą i dąż do nowych horyzontów. Teraz jest dobry
czas, by przezwyciężyć wszelkie napięcia, niespójności i sprzeczności, osiągając przy
tym wielkie cele.

Jako ostrzeżenie

Uważaj, by Twoje konie aż nadto Cię nie poniosły. Jeśli czegoś nie umiesz, nie bierz
się za to.

Jako kwintesencja

VII jako suma wszystkich kart radzi Ci: masz wiedzę i wszystko, czego potrzebujesz.
Nie czekaj dłużej. Możesz zacząć już teraz i natychmiast zastosować radę kart.

Jako karta dnia

Dziś można coś w końcu rozpocząć. Nie musisz dłużej czekać. Skoncentruj się na
swym celu i sprawdź raz jeszcze, czy „wszystko masz przy sobie”, czy nic ważnego
nie zapomniałeś, by po drodze nagle nie uleciała z Ciebie energia. Jeśli natomiast nie
stoisz na progu i nie myślisz o wymarszu, powinieneś czekać na sygnał i
obserwować, na jaki tor skieruje Cię dzisiejszy dzień. Cokolwiek by to nie było,
będzie to dla Ciebie początek nowego etapu.

Jako karta na rok

Zaryzykuj teraz wielki skok, wyrusz na przygodę. Ten rok zapowiada wiele
obiecujących spraw. Pod jego koniec będziesz pewny siebie i niezależny. Jeżeli
chciałbyś osiągnąć swe cele, uniknąć duszącej ciasnoty lub przezwyciężyć osobiste
przeszkody, już wkrótce usłyszysz strzał startowy. Udowodnij raz jeszcze swą siłę
motywacji i jasność celu. Bez wahania, lecz skoncentrowany, skupiony i
zdecydowany, zacznij działać. Masz najlepsze szanse, by osiągnąć i urzeczywistnić
swą wizję, która przyniesie nowe życie i wniesie pobudzający zapał w Twój dzień
powszedni.

5.9. Sprawiedliwość

Opis

Sprawiedliwość siedzi pomiędzy dwoma szarymi kolumnami, za którymi widać
fioletową zasłonę i złote tło. Jako protektorka cywilizacji nosi koronę w kształcie
muru. Jest to mur miasta, na terenie którego troszczy się ona o sprawiedliwość.
Ubrana jest w czerwoną szatę i zieloną pelerynę. W lewej ręce trzyma wagę, a w
prawej miecz. Na karcie widoczna jest jej prawa stopa i prawa strona jej tronu.

Archetyp

Sędzia

Znaczenie
ogólne

Mądry wyrok; podjęcie rozważnej decyzji; zbiór plonów, które się
zasiało; być odpowiedzialnym za sytuację i związane z tym
konsekwencje; pośrednictwo w sporze.

Praca

Budowanie klarownych osądów; zawieranie lub wynegocjowanie
uczciwego

kompromisu;

bycie

odpowiedzialnym

za

swe

postępowanie.

Relacje

Uczciwość i równowaga w związku; równouprawnienie.

Świadomość

Trzeźwe, rzeczowe podejście; wyważenie.

Sfera ducha

Świadomość odpowiedzialności za swoje myśli i uczynki.

Cel

Poznanie obiektywne, wyważony osąd.

Cień

Wiara we własną bezgrzeszność; „Prawo i porządek”.

Odwrócona

Niesprawiedliwość; uprzedzenia; niestałość.

Jako dobra rada

Spróbuj przyjąć obiektywny punkt widzenia. Uznaj swą odpowiedzialność za sytuację
i nie zrzucaj jej na innych. Krytycznie i rozważnie zbadaj sytuację, zanim podejmiesz
mądrą i uczciwą decyzję.

Jako ostrzeżenie

Unikaj uprzedzeń i wiary w doskonałość swego osądu.

Jako kwintesencja

VIII jako suma wszystkich kart radzi Ci: bądź świadom, iż zbierzesz to, co posiejesz.
Podejmuj więc decyzje rozważnie i rozsądnie, mądrze i uczciwie.

Jako karta dnia

Taki dzień wymaga od Ciebie jasności myśli. Jeśli przeżywasz konflikt lub musi podjąć
ważną decyzję, postaraj się przede wszystkim zachować uczciwość i uwzględnić
dalekosiężne skutki swoich działań. Bardzo możliwe też, że właśnie dzisiaj zetkniesz
się z rezultatami działań, które wykonałeś wcześniej. W zależności od tego, jak się
zachowałeś kiedyś, będzie Ci albo lekko na duszy, albo odwrotnie – ciężko i
mrocznie.

Jako karta na rok

Ten rok może być dla Ciebie decydujący, dlatego daj sobie czas, żeby w należyty
sposób przemyśleć swoje sprawy i podjąć odpowiedzialne, obiektywne i głęboko
przeanalizowane decyzje. W ogóle to, jak przeżyjesz najbliższych 12 miesięcy zależy
tylko od Ciebie. Będziesz zbierał to, co posiałeś, odpowiadał za swoje decyzje i
działania. Jeśli te „plony” będą raczej gorzkie na skutek Twoich wcześniejszych
błędów, możesz to jeszcze obrócić na swoją korzyść – popraw popełnione błędy,
żeby cieszyć się spokojem w przyszłości.

5.10. Eremita

Opis

Na pokrytych śniegiem szczytach stoi brodaty Eremita w szarym odzieniu. Jego głowa
jest przykryta kapturem. W lewej ręce trzyma laskę, która daje mu oparcie i
bezpieczeństwo. W prawej niesie latarnię, w której błyszczy sześcioramienna
gwiazda, oświecająca mu drogę.

Archetyp

Mądry starzec.

Znaczenie
ogólne

Poszukiwania własnego „ja”; zagłębienie się w siebie; odejście od
świata; samotność; asceza; powaga.

Praca

Podążanie właściwą drogą z powagą; bycie dla innych dobrym
doradcą; przegląd dotychczasowych celów i wyobrażeń.

Relacje

Poważny i dojrzały związek, w którym oboje partnerów nawzajem
siebie wspiera; także faza cieszenia się samotnością.

Świadomość

Sfera ducha

Cel

Cień

Odwrócona

Izolacja; nieumiejętność rozumienia tego, co oczywiste.

Jako dobra rada

Skoncentruj się, medytuj, wycisz aż odnajdziesz jasność i jednoznaczność. Bądź
zdecydowany i nie pozwól, by inni na Ciebie wpływali, wtedy wszystko stanie się
całkiem proste i nieskomplikowane.

Jako ostrzeżenie

Nie izoluj się od świata zewnętrznego, nie okazuj wrogości innym, bo ryzykujesz, że
zostaniesz wilkiem-samotnikiem.

Jako kwintesencja

IX jako suma wszystkich kart radzi Ci: wycofaj się, wycisz, aż dowiesz się, czego
naprawdę chcesz. Postępuj uczciwie oraz zrozumiale i pozostań wierny sobie.

Jako karta dnia

Ten dzień należy tylko do ciebie. Podaruj sobie samemu dostatecznie dużo czasu i
nie zaraź się gorączkowym pośpiechem dnia codziennego. Jednakże, jeśli musisz
zająć się jakimiś sprawami, zrób to z pełną uwagą, bez zmuszania się przy tym lub
ulegania wpływom innych. Jeśli masz do podjęcia ważną decyzję, powinieneś tak
długo się nad nią zastanawiać, aż znajdziesz właściwe i jednoznaczne stanowisko.
Może Ci w tym pomóc medytacja, długi spacer lub po prostu kontemplacja morza.

Jako karta na rok

Rok, który Cię czeka będzie poważny. Ale w najlepszym sensie tego słowa. Będziesz
musiał przemyśleć wiele spraw i poważnie określić swój stosunek do siebie i świata,
żeby dowiedzieć się, czego naprawdę chcesz. Wykorzystaj tę fazę do przemyśleń nad
swoim życiem. Sprawdź, jak dalece zawartość i zewnętrzne struktury wyrażają Twą
istotę i osobowość w życiu zawodowym i prywatnym. Jeśli jakieś sprawy nie są w
Twoim stylu, dowiedz się, co musisz zmienić. Pewne poglądy nie jest łatwo ustalić,
ale masz przecież na to cały rok. W poznaniu tego bardzo sprzyjające są dni
wyciszenia się, pobyt w klasztorze, na wyspie lub w jakimś innym odległym miejscu.
Przede wszystkim, nie powinieneś źle zrozumieć tej karty i obawiać się, że przez ten
rok będziesz samotny. Eremita oznacza wierność samemu sobie, także podczas
spotkań z innymi ludźmi.

5.11. Koło Fortuny

Opis

Postaci w czterech rogach karty symbolizują zarówno cztery żywioły, jak i czterech
Ewangelistów trzymających święte księgi w rękach. Koło zostało wprowadzone w
ruch przez trzy siły ucieleśniające jakość czasu: przyszłość – bóg Anubis z głową
szakala, teraźniejszość – Sfinks, przeszłość – wąż Seth. Na zewnątrz koła widnieje
słowo „Tora” a pomiędzy tym hebrajskie litery tworzące boskie imię JHVH. Na
głównych szprychach koła znajdują się alchemiczne symbole rtęci, soli, siarki i wody.

Archetyp

Los.

Znaczenie
ogólne

Czas dojrzał; zadanie życia; droga losu; początek nowego cyklu;
nieoczekiwane zmiany i wydarzenia.

Praca

Droga samorealizacji (zamiast zaplanowanej kariery); czas na
ważny krok; wielkie zadanie, z którym teraz należy się uporać.

Relacje

Rozpoznanie zadania, jakie należy wykonać w związku;
odpowiedni czas na uporanie się z do tej pory nierozwiązanymi
problemami; związek karmiczny.

Świadomość

Świadomość Wyższego Prawa.

Sfera ducha

Odkrycie w sobie nieuporządkowanych elementów.

Cel

Transformacja niższego w Wyższe.

Cień

Fatalizm, utrata zdrowia, strach przed przyszłością.

Odwrócona

Zejście, upadek; koniec cyklu.

Jako dobra rada

Zrozum, że naszą drogę przeznaczenia rozpoznajemy od „wewnątrz” i nie musi się to
wcale pokrywać z „obmyślonymi” celami. Poznaj swój los i naucz się nim kierować.

Jako ostrzeżenie

Nie bądź fatalistą.

Jako kwintesencja

X/I jako suma wszystkich kart radzi Ci: uświadom sobie, że to jest właściwy czas na
poświęcenie się problemowi, o który zapytałeś (X) i że masz siłę i talent, potrzebny
do poradzenia sobie z tym (I).

Jako karta dnia

Bywają dni, w których musimy stanąć wobec nieuchronnych sytuacji i doświadczeń.
Jeśli dziś masz wrażenie, że pewne rzeczy po prostu przybrały swój bieg, nie
powinieneś się przeciw temu wzbraniać. Wyjdź z założenia, że wszystko ma swoją
prawidłowość, także kiedy sens tego w tym momencie pozostaje dla Ciebie jeszcze
niejasny. Istnieje duże prawdopodobieństwo, że wszystko to w później okaże się
szczęśliwym przypadkiem.

Jako karta na rok

Ten rok przyniesie Ci szczęście. Jednak jest tu jedno ale, ponieważ nie zawsze
rozumiemy, co jest dla nas dobre i dlatego los musi czasami nas najpierw do
szczęścia zmusić. Jak przeżyjesz nadchodzący czas, zależy więc od Twojej gotowości
na otworzenie się na jego wskazówki. Chodzi tu o kierunek, który jest zgodny z
głębią Twej istoty, ale niekoniecznie z tym, co sobie wymyśliłeś lub obmyśliłeś. To
może prowadzić do dylematu. Być może cierpisz, ponieważ stało się inaczej niż to
sobie wyobrażałeś, a jednocześnie nie rozpoznałeś, że właśnie takiego rozwoju
wydarzeń brakowało Ci do szczęścia, gdyż najgłębiej wyraża to Twoją istotę.
Najlepiej będzie, gdy z pomocą astrologii, Tarota lub I Cing spróbujesz poznać jakość
nadchodzących miesięcy, żeby dowiedzieć się, w jakich obszarach życia powinieneś
otworzyć się na zmiany.

9. Objaśnienie najważniejszych terminów i pojęć

Anioły ochronne – karty, którym tradycja przypisuje rolę ochronną i opiekuńczą.
Kiedy pojawiają się w rozkładzie, to znacząco zmiękczają ewentualny niekorzystny
sens wróżby. Zalicza się do nich Kapłankę, Kapłana i Gwiazdę.

Arkana (łac. arcanum – „tajemnica”) – nazwa wszystkich kart Tarota. Występują
dwie grupy – Arkana Wielkie (Starsze) i Małe (Młodsze).

As – karta z numerem 1 w każdym z czterech kolorów.

Buławy – kolor (maść) w kartach Tarota odpowiadająca żywiołowi ognia.

Denary – kolor (maść) w kartach Tarota odpowiadająca żywiołowi ziemi.

Dworskie karty – karty z figurami, których jest po cztery w każdym kolorze: król,
królowa, rycerz i giermek (paź).

Kielichy – kolor (maść) w kartach Tarota odpowiadająca żywiołowi wody.

Kolory (maści) – cztery grupy kart Młodszych Arkanów połączone tym samym
symbolem. Każdy kolor zawiera 14 kart. Poszczególne kolory nazywają się buławy,
kielichy, miecze, denary.

Kwintesencja – ostateczne podsumowanie wartości liczbowych wszystkich kart
rozkładu, sprowadzany do jednoliczbowej wielkości lub wielkości mniejszej bądź
równej 22.

Liczbowe (numeryczne) karty – dziesięć kart w każdym kolorze Małych Arkanów
zaczynające się od asa.

Małe (Młodsze) Arkana – 56 kart podzielonych na cztery grupy zgodnie z kolorem
(maścią) po 14 kart w każdej.

Miecze – kolor (maść) w kartach Tarota odpowiadająca żywiołowi powietrza.

Odwrócone karty – karty, które po wyłożeniu leżą „do góry nogami”. Wielu
tarocistów nadaje im nieco inne, problemowe znaczenie.

Sygnifikator

a) karta, którą w pewnych rozkładach wykłada się w pozycji centralnej lub kluczowej
jako łączący element lub rezultat całej wróżby;

b) karta, którą niektórzy tarociści wybierają z talii jako symbol osoby pytającej lub
zadanego pytania.

Talia Tarota – zestaw 78 kart.

Wielkie (Starsze) Arkana – 22 karty posiadające swoją własną nazwę i
ponumerowane cyframi rzymskimi od 0 (XXII) do XXI.

Aneks

1. Starsze Arkana – odbicie realności Ery Byka

Czy rzeczywiście karty prezentują sobą wybitną „Księgę Mądrości” starożytnych
Egipcjan, jak uważał jeden z największych francuskich okultystów E. Lewi, czy też
zaczęto je stosować w celach okultystycznych we względnie niedawnych czasach?

Najlepiej spytać o to samych kart – co one mogą powiedzieć nam o sensie swojej
symboliki? Przy czym, co zrozumiałe, nie jest istotne, czy symbole te przedstawiano
w starożytności właśnie na kartach czy na czymś innym. W swoich rozważaniach
celowo wychodzę od numeracji i kolejności kart Tarota przyjętych jeszcze w XVII w. i
nie uwzględniam żadnych innych wariantów, które pojawiły się w ciągu ostatnich 200
lat, dlatego że 22 tradycyjne Wielkie Arkana nie są przypadkowym zestawem różnych
motywów, lecz doskonale znana z legend i mitów struktura Drogi Bohatera*, opis
drogi rozwoju, której archetypowe etapy zostały zachowane w tych głębinach
ludzkiej pamięci nazwanej przez Więcej. K. Junga „zbiorową podświadomością”. I
jeśli ta skarbnica ludzkiej pamięci zachowała starożytne archetypy, to zachowała
także ich kolejność, ich początkową strukturę, która próbuje wyjrzeć spod warstw
naleciałości.

* Więcej informacji na ten temat znajduje się w książce tegoż Autora pt. „Droga Tarota”. Patrz Katalog na końcu książki (przyp.
Wyd.).

Jako przykład podobnego fenomenu można przypomnieć historię o tym, jak ludzie
żyjący w XIV w. do ostateczności zmęczenie nieustannymi wojnami, epidemiami i
nieurodzajami, nagle wziął i „wymyślił” sobie Czternastu Świętych, których nazwał
swoimi „pomocnikami w nieszczęściu”. Kult tych świętych, który zaczął się w
bamberskim i regensburskim biskupstwie, bardzo szybko rozprzestrzenił się na
wszystkie ziemie niemieckie, a nawet dotarł do Węgier i Włoch.

Trwa on do dziś, o czym świadczą między innymi świątynie i szpitale nazywane na ich
cześć Czternastoma Świętymi pomocnikami. Przy czym osoby wybierające i oddające
cześć tym świętym oczywiście nie zdawały sobie sprawy z tego, że kolejny raz w
historii ludzkości zwróciły się ku starożytnej strukturze, do archetypów znanych
nawet w dawnym Babilonie, gdzie cyfra 14 powiązano z „pomocnikami”. Były nimi
doby-pomocnice „pomagające” bogu Negralowi wstąpić na tron (w piętnastej dobie
następowała pełnia Księżyca).

Do równie starożytnych czasów odnosi się symbolika jednego ze Wielkich Arkanów
Tarota, który dla wielu ludzi wydaje się szczególnie dziwnym. Jest nim Wisielec.
Przypisana mu liczba, 12, oznacza pewien cykl czasu, podobnie zresztą jak i inne
cyfry, odnoszące się do 3 i 4*. W podróży bohatera przez 22 Wielkie Arkana Wisielec
oznacza najniższy, „martwy” punkt, antytezę ostatniej XXI karty Świat. Liczba 12 to
21 w lustrzanym odbiciu, a i sama postać na karcie Wisielca jest jakby odbiciem

tańczącej postaci z karty XXI. W jego skrzyżowanych nogach dostrzegamy czwórkę
(krzyż), zaś ręce, barki i głowa tworzą trójkąt. Ponieważ 3 uważana jest za liczbę
boską, a 4 za ziemską, poza Wisielca symbolizuje cierpienie, stan przed Zbawieniem.

W przeciwieństwie do tego Arkan XXI to stan uwolnienie, Zbawienia – to, co boskie
(trójkąt) znajduje się powyżej ziemskiego (krzyż). Symbolika ta wypływa
konsekwentnie z poprzedniej, XX karty, na której dokonuje się uwolnienie tego, co
boskie

(troje

ludzi)

z

tego,

co

ziemskie

(trumna

o

4

kątach).

* 3 + 4 = 7 – tydzień, 3 x 4 = 12 – rok, 3 x (3 + 4) = 21 – osiągnięcie dojrzałości, 4
x (3 + 4) = 28 – miesiąc księżycowy i jeden cykl syderyczny Saturna, (3 + 4) x (3 +
4) = 84 – jeden cykl syderyczny Urana lub 3 cykle Saturna, przeciętna długość
ludzkiego życia.

Jeśli uwzględnimy, że słynne prawo „jak na górze, tak na dole” w starożytności był
po prostu codzienną realnością i że świątynie były jakby uosobieniem niebiańskich
domostw na ziemi (łacińskie słowo templum – świątynia, pierwotnie oznaczało
określony sektor nieba), to będzie całkiem logiczne zastosowanie niebiańskiej
symboliki w celu przeniknięcia w głąb starożytnej wiedzy.

W niebiańskiej symbolice, jak wiadomo, wyróżnia się gwiazdy stałe (te, które jakby
stoją „zawsze na swoim miejscu”, jak na przykład gwiazdy Wielkiej Niedźwiedzicy) i
siedem planet nazywanych przez starożytnych „błądzącymi gwiazdami”. Do nich
zalicza się także Słońce i Księżyc. Jeśli nie będziemy brali pod uwagę komet i
spadających gwiazd, to dwa ostatnie Światła są najjaskrawszym i najbardziej
przekonującym przykładem nieustannego ruchu. Najbardziej zadziwiające jest to, że
poruszają się one przy tym wcale nie przypadkowo, lecz zawsze po jednej i tej samej
drodze, a trwa to już miliony lat.

Starożytni uważali ten ruch za Wielką Niebiańską Drogę, zaś planety wędrujące nią za
bogów. Wielka Droga dzieliła się na 12 etapów lub „domów”, które odpowiadają 12
znakom Zodiaku. Światłą, to znaczy Słońce i Księżyc miały po jedynym domu.
Natomiast pozostałe pięć planet po dwa, jeden dzienny, a drugi nocny. Najszybsza z
planet, Księżyc, przechodziła całą Wielką Drogę w ciągu 28 dni. Z kolei najwolniejsza,
Saturn, potrzebował na to ponad 28 lat. 365 dni, których potrzebuje na przejście tej
Drogi Słońce, stały się dla nas miarą czasu odpowiadającą 1 rokowi.

Badaniem wydarzeń na ziemi i ich powiązaniami z wydarzeniami na niebie, na
przykład, co dzieje się, kiedy bóg wojny Mars wchodzi do domu bogini pokoju
Wenus, zajmowała się astrologia. Natomiast przygody samych bogów były
opowiadane i przekazywane przez ludzi sobie nawzajem na przestrzeni wielu pokoleń
i to one legły u podstaw starożytnych mitologii. Znanych jest mnóstwo wariantów
mitu o wywyższeniu i upadku słonecznego bohatera, w których znajduje odbicie
roczna droga Słońca po nieboskłonie, hojnie obdarowującego świat swoimi
promieniami w dniu swojej letniej potęgi, zaś osłabionego i bladego w najkrótszy
dzień roku na początku zimy.

Jeśli przypomnimy sobie własne zdziwienie z dzieciństwa, kiedy dowiedzieliśmy się,
że Ziemia jest okrągła, to łatwo będzie zrozumieć, co myśleli starożytni o drodze

Słońca. Skoro ziemia jest okrągła, to znaczy, że ludzie po jej drugiej stronie powinni
chodzić głową do dołu! – myślą małe dzieci. Jeśli słoneczny bohater na swojej drodze
pod ziemią przechodzi pewien dolny punkt, przeciwstawny do jego wywyższenia na
niebiańskim tronie, to znaczy, że on tam także wisi głową w dół. Co do tego
starożytni nie mieli żadnych wątpliwości.

Na podstawie tych rocznych obserwacji został stworzony cały alchemiczny obraz
świata. Słońce w pełni swej siły i blasku odpowiadało oczywiście złotu. Zimą, kiedy
słabe i blade Słońce ledwie podnosiło się nad horyzont, jego światło stawało się
szaro-błękitne „ołowiane”. Właśnie stąd wziął się słynny alchemiczny aksjomat: „ołów
w swej głębszej istocie jest złotem”. Transformacja niższego w wyższe, ołowiu w
złoto, którą Słońce każdego roku demonstruje ludziom, nie mogła nie pobudzić
alchemików do próby powtórzenia tego w laboratoriach.

W Tarocie oba te stadia znajdują odbicie w dwóch kartach, są nimi Świat,
odpowiadający wywyższeniu słonecznego bohatera okresie przesilenia letniego i
Wisielec, demonstrujący słabość i bezsilną, bolesną pozycję zimowego słońca
wiszącego głową w dół. Tak jak Świat w Tarocie oznacza, dom, ojczyznę, przystań,
tak i letni znak Zodiaku Lwa uważany jest za dom Słońca. Wiszący głową w dół
Wisielec odpowiada w związku z tym najniższemu punktowi słonecznej wędrówki,
najkrótszemu dniu w roku.

Jeśli spojrzymy teraz na to, jakie etapy drogi musi przejść bohater po Wisielcu, to
otrzymamy pewien obraz tego, jakiej epoce odpowiada symbolika kart.. W wyniku
powolnego, ale już w starożytności zaobserwowanego ruchu nieboskłony, cała mapa
gwiazd przesuwa się co każde 72 lata o jeden stopień, tak że punkt odczytu
niebiańskich współrzędnych (punkt wiosennej równonocy) mniej więcej co każde
2000 lat przemieszcza się do innego znaku Zodiaku.

Właśnie dlatego mówimy obecnie o nadejściu Ery Wodnika – w dniu wiosennej
równonocy Słońce obecnie faktycznie znajduje się właśnie w znaku Wodnika, zaś
poprzednie 2000 lat punkt ten mieścił się w znaku Ryb. Jeśli cofniemy się jeszcze o
70 stopni (to znaczy mniej więcej o 5000 lat), to zobaczymy nieboskłon Ery (epoki)
Byka i jego symbolika okaże się całkowicie zgodna z kartami Tarota. Wtedy Zodiak
był „prawidłowy”.

Spójrzmy: domy Słońca i Księżyca znajdują się na samej górze, zaś na samym dole
mieszczą się dwa domy „pana wielkiego milczenia” Saturna. Władca dwóch znaków
Zodiaku, Koziorożca i Wodnika, Saturn, włada wielką tajemnicą śmierci i odrodzenia
lub, używając języka mitów, „żywą” i „martwą wodą”, czyli wodą życia i wodą
śmierci. Analizując w taki sposób Zodiak możemy lepiej zrozumieć także sens znaku
Wodnika – kiedy Słońce po przejściu najniższego punktu na swej drodze przepłynie
wody Śmierci, Wodnik poda mu naczynie z wodą życia.

Opowiada o tym wspaniały epos o Gilgameszu, który powinien przejść przez
niebezpieczne Wody Śmierci, zanim dowie się u Utnapisztima (sumeryjsko-babiloński
Noy) tajemną drogę do czarodziejskiej trawy życia. Starożytne babilońskie i egipskie
przedstawienia Wodnika trzymającego dwa naczynia w ręku wyraźnie nawiązują do

karty Równowaga (XIV). Bardo znaczącej jest też to, że w talii Raidera-Waite’a woda
została ukazana na obu kartach następujących po Wisielcu. To woda śmierci z łodzią
faraona na XIII Arkanie i woda życia na XIV.

Tutaj, w dolnej części rocznej drogi Słońca, w strefie tajemnic, tak twardo
chronionych przez milczącego Saturna, wody życia i wody śmierci rzeczywiście płyną
razem. Doskonale opisuje to J. Schwabe w swojej książce „Archetyp i Zodiak”*. Jeśli
ta „przypadkowa” kolejność, w jakiej ułożyły się karty około 1600 r. – XII, XIII, XIV –
przedstawia opowieść o chorym, zimowym Słońcu (XII), które powinno najpierw
przejść przez wody śmierci (XIII), żeby dostać się do wody życia (XIV), to ta
opowieść jest odbiciem niebiańskich zjawisk w tej postaci, jak postrzegał je człowiek
Ery Byka, to znaczy człowiek, który żył około 5000 lat temu, dlatego że właśnie w
tamtych czasach dzień zimowego przesilenia wypadał akurat na moment przejścia
Saturna z domu nocnego (Koziorożec) do domu dziennego (Wodnik).

Oczywiście nie jest to dowód na to, że karty Tarota są tak stare, jednakże
starożytność obrazów archetypowych ukazanych na nich jest niewątpliwa.

* Schwabe Juliusz, Archetyp und Tierkreis, Hannover, Muenden 1987.

W ogóle w książce Schwabe jest wiele cennych informacji. On udowadnia, że ta
symbolika była rozprzestrzeniona na całym świecie. Możemy ją odnaleźć w
północnych, sumeryjskich i grecko-rzymskich mitach, a także u Azteków. Legła też u
podstaw sławetnego kaduceusza, buławy Hermesa, hinduskiego systemu czakr,
kabalistycznego Drzewa Życia i tak dalej. I choć sam Schwabe nie traktował astrologii
poważnie, to jednak dał najpełniejsze i najgłębsze wyjaśnienie jej źródeł i zasad.
Niechby nawet okultystyczny Tarot miał zaledwie 200 lat, zaś same karty pięćset czy
sześćset, to jednak wiedza, którą wyraża, odnosi się do najwcześniejszych etapów
rozwoju ludzkiej świadomości.

2. Mistyka liczb i mitologia jako klucz do zrozumienia symboliki Tarota

Przyjęte przez Artura Edwarda Waite’a przestawienie i zmiana numeracji kart
Arkanów Moc i Sprawiedliwość jest sprzeczna z mistyką liczb i myśleniem
mitologicznym.

Wiadomo, że A. E. Waite, duchowy ojciec najpopularniejszej do dziś talii kart, zmienił
istniejącą aż do końca XIX w. kolejność Wielkich Arkanów, zamieniając miejscami
ósmą i jedenastą kartę (Moc i Sprawiedliwość). Co prawda nie wyjaśnił, dlaczego to
zrobił. Ograniczył się jedynie do stwierdzenia, że miał do tego „wystarczające
powody”.

Ten, kto pracuje z kartami Tarota bez uwzględnienia ich numeracji, może nie
zwracać na to przestawienie uwagi (jeśli w ogóle je zauważy). Ale jak tylko ze
względu na lepsze rozumienie kart zaczniemy uwzględniać ich liczby lub po prostu
spróbujemy podejść do nich z punktu widzenia numerologii, od razu pojawia się
pytanie – jaka kolejność jest prawidłowa?

Uważam, że kolejność Wielkich Arkanów jest ważna z trzech powodów:

1. Wielkie Arkana symbolizują „drogę bohatera”, określoną kolejnością etapów,
obecną w mitach i baśniach. Jeśli choćby dwa etapy zostaną zamienione miejscami,
ta kolejność zostaje zaburzona.

2. Mistyka liczb (a tym samym i numeracja Wielkich Arkanów jest jednym z
ważniejszych kluczy do zrozumienia sensu kart.

3. Na końcu każdego rozkładu obliczam Kwintesencję. W tym celu dodaję liczby
wszystkich kart rozkładu i dodaję cyfry z uzyskanego wyniku do tej pory, dopóki nie
otrzymam wielkości w zakresie od 1 do 22. Wielki Arkan odpowiadający otrzymanej
liczbie jest właśnie Kwintesencją i wskazuje pytającemu dalszą drogę, rekomendując
taki czy inny następny krok. W tym przypadku numeracja kart jest szczególnie ważna
i to zarówno ze względu na prawidłowe obliczenie Kwintesencji, jak i na to, żeby
otrzymać prawidłową radę, czyli w przypadku omawianych kart, będzie to informacja
czy podążać drogą ósmego Arkanu, czy jedenastego.

Na pytanie po co było mu potrzebne takie przestawienie kart, Waite odpowiadał
bardzo niechętnie i zarozumiale. Czy tak naprawdę się kierował, możemy teraz jednie
się domyślać. Natomiast jako zwolennik tradycyjnego porządku kart wywodzącego
się z najstarszej zachowanej talii (Tarot Marsylski), wcale nie ukrywam przyczyn,
którymi się kieruję.

A co mówi mistyka liczb?

Najpierw przypomnę, że 3 to liczba boska, 4 – ziemska, zaś 0 oznacza absolut.

Liczba 8

1. Dla pitagorejczyków 8 była liczbą sprawiedliwości, ponieważ zawsze dzieli się na
równe części: 8 = 2 x 4; 4 = 2 x 2; 2 = 2 x 1.

2. Lemniskata (położona 8) była symbolem dwóch harmonijnie powiązanych
światów. Możemy odnaleźć ją na karcie Maga, jako wyrażenie harmonii pomiędzy
cywilizowaną osobowością, a jej pierwiastkiem zwierzęcym. Jakie znaczenie ma ten
aspekt w odniesieniu do tematu sprawiedliwości wynika z następnego punktu.

3. Jeśli kwadrat lub krzyż jako symbol 4 oznacza ziemską realność, zaś 0 lub okrąg
odpowiada sferom boskim bądź absolutowi, to ośmiokąt albo gwiazda o ośmiu
promieniach przedstawia sobą granice między tym, co ziemskie (kwadrat) i boskie
(okrąg). W związku z tym są one szczytem tego, co może osiągnąć człowiek dążący
do wzniesienia się ponad ziemski świat (kwadrat) do świata boskiego (okrąg). W
symbolice kolorów 8 odpowiada fioletowa barwa, ostatnia z całego spektrum, które
człowiek może zobaczyć. Dalej jest ultrafiolet. Waite także wiąże ten kolor z pojęciem
sprawiedliwości – ludzka sprawiedliwość powinna dążyć do boskiej nawet, jeśli nigdy
jej nie dorówna. Fioletowa zasłona na jego karcie Sprawiedliwości symbolizuje
właśnie tę granicę, za którą zaczyna się dla nas świat boski, tak jak i ośmiokąt,
rozdzielający sfery kwadratu i okręgu.

Ośmioramienna gwiazda, symbol łączności z boskością, jest obecna na dwóch
kartach. Na Arkanie Gwiazdy oznacza ona świadomość kosmicznego porządku i
zaufanie do niego. Na koronie woźnicy (Rydwan) jej znaczenie jest inne. Tu wskazuje
ona na jego boskie pochodzenie – podobnie jak Attis, Adonis czy Tammyz, woźnica
jest synem Wielkiej Bogini, boskim dziecięciem, powołanym, by działać i władać na
ziemi (zgodnie z kwadratem umieszczonym na jego piersi).

Liczba 11

Jedenaście to „liczba grzechu”. Takie są historyczne przesłanki i można powiedzieć,
że nie są one bezpodstawne, dlatego zwrócimy się do źródeł.

F. Schiller w swoim dramacie o Wallensteinie wkłada w usta astrologa wielkiego
wodza następujące słowa:

„ – Strzeż się jedenastki! Jedenaście, to liczba grzechu, przecież jedenaście to o
jedno więcej niż Dziesięć Przykazań.”

Zapewne dzisiaj brzmi to nieco naiwnie. Jednakże okazuje się, że wielu kulturach
liczba 10 była traktowana jak dobra, boska miara. Już pitagorejczycy uznawali ją za
liczbę boską, która będąc sumą pierwszy czterech cyfr (1 + 2 + 3 + 4 = 10) tworzyło
świętą dla nich tetraktadę:

ݟ

ݙ ݙ

ݙ ݙ ݙ

ݙ ݙ ݙ ݙ

Ukazane w taki sposób liczby od 1 do 4 układają się w czwórki, symbol życia
ziemskiego, ale także i w boski trójkąt. Nie bez powodu pitagorejczycy traktowali
tetraktadę jako symbol doskonałości. W tradycji judeochrześcijańskiej znanych jest
Dziesięć Przykazań, w Kabale – dziesięć sefirot Drzewa Życia, a na Dalekim
Wschodzie spotykamy dziesiątkę jako podwojony symbol pięciu żywiołów ( w
wariancie in i jang), a także jako interpretację etapów drogi do doskonałości według
zen.

Jeśli w związku z tym 10 oznacza doskonałość lub boski porządek, to 11 w istocie
rzeczy można uznać za liczbę poza przedziałami.

Jeszcze mroczniej wygląda ta liczba w jednym ze starożytnych mitów, wyjaśniającym,
skąd wzięła się różnica 11 dób między rokiem księżycowym (354 dni), a słonecznym
(365 dni).

W tych czasach, kiedy rok miał jeszcze 360 dni, słoneczny bóg Ra przeklął swoją
małżonkę Num, matkę bogów, dlatego że zdradzała go i miała licznych kochanków.
Przekleństwo zaś było takie, że nie mogła ona urodzić ich dzieci ani w dzień, kiedy
królowało Słońce, ani nocą, kiedy panował Księżyc.

Kiedy się o tym dowiedział jeden z jej kochanków, a był to wielki Toth (sprytny
Hermes), zdecydował się jej pomóc. Tak się złożyło, że nie dawno wymyśli nową grę,
która bardzo się spodobała bogini Księżyca Selene. W związku z tym zaproponował

jej zająć czas w dzień, kiedy ona i tak nie ma nic do roboty, grą w szachy. Stawką
miała być jedna siedemdziesiąta druga część roku (360 : 72 = 5 dób).

Grali wiele dni. Szczęście przechylało się to w jedną, to w drugą stronę. Jednak Toth
nie byłby bogiem kupców, oszustów i złodziei, aktorów i graczy, jeśli nie spróbowałby
pomóc Fortunie. Dzięki temu wygrał od księżycowej bogini pięć dni, które dołączył do
bieżącego roku, a w związku z tym miał on 365 dni.

On wstawił je w tą część kalendarza, którą Egipcjanie obchodzili jako czas wschodu
Psiej Gwiazdy (Syriusza). To najbardziej gorące dni w roku, które wypadały w lipcu.
Nie bez powodu Niemcy i niektóre inne narody Europy nazywają je do dziś „psimi”.
Ponieważ te dodatkowe dni formalnie nie należały ani do Słońca, ani do Księżyca,

Nut mogła spokojnie rodzić w tym czasie dzieci. Właśnie dlatego zło i brak honoru
weszły do tego świata Jednakże te 5 dni, które Selene przegrała na rzecz Totka
skróciły jej własny, księżycowy rok, który był liczony ilością nocy do 354 dób.

Od tamtej pory liczba 11 symbolizuje swego rodzaju chaotyczny czas zamętu „między
wilkiem a psem”. W wielu kulturach jest taki okres kalendarzowy, kiedy wszystko
wywraca się na drugą stronę.

W takich dniach ludzie zapominają o swojej cywilizacji i wypuszczają na wolność
drzemiące w nich dzikie siły. Do nich odnosiły się rzymskie saturnalia, weneckie
karnawały, bachanalia, sabaty czarownic, wiejskie „pokojowe sądy” i wiele innych.

W Niemczech do dziś urządza się piwne karnawały, które, choć może to zdziwić,
zaczynają się 11 dnia 11 miesiąca o 11:11 czasu miejscowego, zaś ich komitet
organizacyjny składa się z 11 członków.

I ponieważ to pragnienie „szleństwa0ö i ta stara siła, która pobudzała nawet
najbardziej porządnych obywateli do uwolnienia się z dyżurnej miny, mankietów,
fraka, krawata i gorsetu, źle łączyła się z cywilizacją, nie dziwi, że tego rodzaju
zachowanie zostało uznane za grzech.

Jeśli porównamy kartę Mocy, którą nie bez powodu Crowley nazwał „Pożądanie” ze
Sprawiedliwością, to tematykę liczby 11 odnajdziemy właśnie w Arkanie Mocy, jako
że liczba 8 bardzo wyraźnie odpowiada idei sprawiedliwości.

A co mówi mitologia?

Jeśli zanalizujemy Wielkie Arkana jako etapy „podróży bohatera”, to dojdziemy do
analogicznych wniosków.

Karta 8

1. Jeśli VII Arkan (Rydwan) symbolizuje archetypowy etap „startu” bohatera, jego
wyjścia na świat zewnętrzny, to kolejny powinien opisywać pierwsze doświadczenia
zdobyte przez człowieka po tym, jak porzucił rodzinny dom lub miasto, które dało mu
życie i ochronę, po to, by iść swoją drogą. Przy tym pierwsze, czego powinien się on
nauczyć, to pełna odpowiedzialność za siebie i wiedza o tym, że będzie zebrać plony
z tego, co sam posiał. I jedno, i drugie wspaniale wyraża właśnie karta
Sprawiedliwość.

2. Także język przechowuje wspomnienia o tym archetypowym etapie, przyjmując 8
jako symbol przejścia z ciemności ku światłu O ile pierwsze siedem Arkanów
charakteryzuje etapy wzrostu bohatera, to Rydwan jest symbolem zakończenia tej
jego fazy rozwoju. To znaczy, że VIII Arkan powinien uosabiać początek nowej fazy.

To krok od dzieciństwa ku dorosłości, od pełnej nieświadomości do jasnej
świadomości. Na poziomie symbolicznym „nieświadomie” zazwyczaj uważane jest za
„negatywne” i zestawiane z „nocą”. Stąd przejście od nieświadomości do
świadomości, od negatywu do pozytywu w języku niemieckim (i wielu innych
europejskich) polega na odrzuceniu początkowego „n” w słowie „noc” (Nacht – Acht)
i przekształceniu go w słowo „osiem”:

niemiecki: Acht – Nacht
angielski: Eith – Night
francuski: Huit – Nuit
włoski: Otto – Notce
hiszpański: Ocho – Noche
łaciński: Octo – Nox (Octu).

W taki sposób nazwa cyfry „osiem” stała się w języku symbolem przezwyciężenia
nieświadomości, wyjściem w sferę świadomości. W Tarocie za świadomość, rozum i
zdolność dokonywania mądrego wyboru odpowiada właśnie karta Sprawiedliwości (w
odróżnieniu od Arkanu VI, oznaczającego wybór dokonany pod dyktando serca). U
Waite’a ten aspekt Sprawiedliwości został wyrażony poprzez podkreślenie prawej
(świadomej) połowy figury bogini Dike (Astrem, Nemezis) – jej prawa noga wystaje
spod sukni.

Także i w Małych Arkanach ósemki mówią o początkach, o zdobywaniu nowych
doświadczeń:

8 buław – „coś powinno się wydarzyć i to bardzo szybko”;
8 mieczy – „przejście przez pustynię, żeby wejść na nowy poziom;
8 denarów – „początek nowej, bardzo obiecującej pracy”;
8 kielichów – „odejście z ciężkim sercem w nieznane”.

Karta 11

1. Jedno z drugorzędnych znaczeń karty Moc – brutalny, zadowolony z siebie typ, jaki
Grecy nazywali „hybrydą”*. To zuchwalstwo przekraczające wszelkie miary, bark
szacunku dla woli bogów, jedyny grzech, za który bogowie karali natychmiast.

* Hybris (grec.) – bastard, bękart.

Jeśli Arkan X, Koo Fortuny, oznacza etap, na którym bohater pyta się wyroczni, jakie
zadanie ma wykonać w tym życiu, to Arkan XI powinien pokazać jego zuchwalstwo,
bunt, który nieuchronnie zakończy się jego upadkiem. Wtedy Wisielec w XII Arkanie
będzie symbolizował więzienie, biedę lub w łagodniejszym wypadku – żal za grzechy,
którym bohater za ich popełnienie.

Karta Sprawiedliwości, oczywiście, także może symbolizować więzienie i żal za
grzechy, jednak karta Mocy wyraża ten mitologiczny motyw wyraziściej, a tym
samym lepiej realizuje funkcję łączącego ogniwa między Kołem Fortuny i Wisielcem.

2. Analizując kolejność Wielkich Arkanów jako drogę słonecznego bohatera, musimy
rozdzielić je na część dzienną (droga ku świadomości) i nocną (droga po Morzu Nocy,
podróż w głąb duszy, gdzie leży ukryty skarb).

Temat drogi ku świadomości ukazuje pierwszych 10 Arkanów poczynając od Maga
jako wzorca męskiej siły i kończy się Arkanami VIII i IX. Ósma karta oznacza ważne
pójście do przodu na tej drodze ku świadomości. Eremita na IX karcie uosabia
archetyp mądrego starca. Na tym etapie bohater poznaje swoje ukryte, tajne imię i
dostaje do dyspozycji magiczne narzędzia lub zaklęcia, które przydają się mu na
końcu Podróży do osiągnięcia ostatecznego sukcesu.

Koło Fortuny to zwrot, przejście z dziennej drogi na podróż po Morzu Nocy. Ta
ciemna strona podróży zawiera Arkan XV (sprzedanie duszy) i XVI (jej dramatyczne
uwolnienie). Ponieważ mowa tutaj o spotkaniu z instynktownymi siłami naszego
pierwiastka zwierzęcego, o uwolnieniu naszego „cienia” i innych nieświadomych

obrazów, druga dziesiątka Wielkich Arkanów zaczyna się od wzorca siły kobiecej,
symbolicznie ukazana poprzez pokonanie lwa.

Waite podkreślił wzajemne powiązania miedzy kartami Maga i Mocy przy pomocy
podobnych kolorów i lemniskaty nad głowami obu figur, męskiej i żeńskiej, tak jak to
było w Tarocie Marsylskim, choć w nieco zawoalowanej formie (na kapeluszach).
Jednakże ten fakt, że każda z tych kart otwiera nową dziesiątkę w jego talii z powodu
zamiany miejsc został zaprzepaszczony.

W związku z powyższym, z punktu widzenia mistyki liczb i mitologii początkowa
kolejność Wielkich Arkanów okazuje się być bardziej prawidłowa niż ta, którą
zaproponował A. E. Waite.

http://arsscripti-2.pl/