Hajo Banzhaf
Tłumaczenie z jęz. niemieckiego: Justyna Tomkiel
wydawca: Ars Scripti-2
rok wydania: 2006, wydanie: I,
wymiary: 14,5x20,5 cm, oprawa: miękka,
liczba stron: 312, ISBN: 83-60472-10-6
Spis treści:
1. Od dynastii mamuleckiej do dzisiejszego Tarota
2. Od postawienie pytania do interpretacji
2.1. O co można zapytać Tarot?
2.2. Jak powinno zostać postawione pytanie
2.3. Tasowanie i wyciąganie kart
3. Interpretacja kart
3.1. Jak skuteczna jest rada kart i jakiego okresu czasu dotyczy?
3.2 Specyfika kart dworskich
4. Rozkłady
4.1. Karta na każdy dzień
4.2. Karty na dzień, miesiąc, dzień urodzin
4.3. Wieczór Trzech Króli
4.4. Za i przeciw
4.5. Ankh
4.6. Koło astrologiczne
4.7. Dworzec dla dwojga
4.8. Ślepy zaułek
4.9. Decyzja
4.10. Czyściec
4.11. Tajemnica Najwyższej Kapłanki
4.12. Zejście Innany do Podziemia
4.13. Krzyż celtycki
4.14. Kompas
4.15. Krzyż
4.16. Kryzys
4. 17. Nieskończoność (Lemniskata)
4.18. Leonardo lub Ideał i rzeczywistość
4.19. Szczęście w miłości
4.20. Wyrocznia miłości
4.21. Następny krok
4.22. Głupiec
4.24. Plan
4.25. Siedem grzechów głównych
4.26. Wrota
4.27. Droga
4.28. Cygański
5. Klucze do Wielkich Arkanów Tarota
5.1. Głupiec
5.2. Mag
5.3. Najwyższa Kapłanka
5.4. Cesarzowa
5.5. Cesarz
5.6. Kapłan
5.7. Kochankowie
5.8. Rydwan
5.9. Sprawiedliwość
5.10. Eremita
5.11. Koło Fortuny
5.12. Moc
5.14. Śmierć
5.15. Równowaga
5.16. Diabeł
5.17. Wieża Boga
5.18. Gwiazda
5.19. Księżyc
5.20. Słońce
5.21. Sąd Boży
5.22. Świat
6. Klucze do Małych Arkanów Tarota
6.1. Buławy
6.2. Miecze
6.3. Denary
6.4. Kielichy
7. Znaczenie karty w zależności od pytania
8. Przeciwstawne pary kart
9. Objaśnienie najważniejszych terminów i pojęć
Aneks
1. Starsze Arkana - odbicie realności Ery Byka
2. Mistyka liczb i mitologia jako klucz do zrozumienia symboliki Tarota
5. Klucze do Wielkich Arkanów Tarota
5.1. Głupiec
Opis
Głupiec podbiega do przepaści, jednak szczekanie jego psa ostrzega go i prawdopodobnie nigdy nie zrozumie, w jak wielkim był niebezpieczeństwie. Słońce w tle jest białe, podczas gdy wszystkie inne słońca na kartach Tarota są złotożółte.
Głupiec nosi kolorową szatę, trzyma w ręku biały kwiat i węzełek. Istnieje przypuszczenie, iż w tym worku ukryte są symbole Tarota, czyli: buława, kielich, moneta i miecz. W tle widać śnieżne szczyty gór, wskazujące wysokość, na jaką wespnie się Głupiec.
Archetyp |
Dziecko. |
Znaczenie ogólne |
Otwartość, beztroska, ciekawość; znajdować się na samym początku; próbować; instynktownie właściwie postępować; zaczynać od początku. |
Praca |
Dyletant, początkujący. |
Relacje |
Pełna życia, nieskomplikowana miłość, w której z ciekawością i zalotnością nawzajem się odkrywa i cieszy sobą; niekiedy chaotyczny sposób postępowania. |
Świadomość |
Zaczynanie od zera i spróbowanie czegoś nieznanego; eksperymentowanie i bycie otwartym na to, co przychodzi; wyłącznie tam, gdzie wymagana jest odpowiedzialność, karta ta może ostrzegać przed zbytnią lekkomyślnością. |
Sfera ducha |
Mądrość Głupca. |
Cel |
Poszukiwania drogi. |
Cień |
Brak odpowiedzialności. |
Odwrócona |
chaos; głupota; nie stanąć na wysokości zadania; kompromitacja. |
Jako dobra rada
Bądź beztroski i spróbuj po prostu czegoś nowego. Nie obawiaj się chaosu - to jest pełna życia i bardzo kreatywna prapodstawa, która tworzy stale coś nowego.
Jako ostrzeżenie
Unikaj braku porządku w swoim życiu i nie bądź przesadnie lekkomyślny.
Jako kwintesencja
XXII jako suma wszystkich kart radzi Ci: pamiętaj, że rzeczy najpierw muszą być bezładne i chaotyczne (22), zanim się urzeczywistnią i zanim powstanie nowy porządek i struktura (4).
Jako karta dnia
Dziś powinieneś być otwarty na wszystko. Możliwie bez uprzedzeń przeżyj dzień i postaraj się postrzegać wszystkie, także te dziwne wydarzenia, z radosną ciekawością. Im mniej będziesz się trzymał stałych stanowisk i sprawdzonych doświadczeń, tym bardziej pełen życia i niezwykły będzie ów dzień. W przypadku, jeśli dziś stwierdzisz, że w jakiejś określonej sprawie musisz ponownie zacząć od zera, powinieneś możliwie beztrosko zaryzykować ten nietypowy start. Spokojnie pozwól sobie choć raz na bycie odrobinę zwariowanym!
Jako karta na rok
Ten rok w Twej historii życia może oznaczać rozpoczęcie czegoś od zera. Wskazuje na to, że może pojawić się coś całkowicie nowego. Bądź świadomy wielu możliwości, jakie ten świat oferuje każdemu, kto jest na nie otwarty. Przeżyj nadchodzące dwanaście miesięcy jak wiecznie trwającą wiosnę. W tym roku powinieneś odpuścić sobie zbytnią szczerość i od dawna sprawdzone życiowe mądrości, a zamiast tego spróbować zachłysnąć się życiem bez uprzedzeń. Pozwól kierować się swej ciekawości. Instynktownie podążaj drogami, bez uwzględniania wiedzy o tym, dokąd one prowadzą. Tak więc, masz szansę, w najlepszym sensie tego słowa, na przeżycie ekscytacji i uwolnienie się od szarej normalności i apatycznej rutyny. W obliczu beztroski i zabawowej radości życiowej Głupca może się wnet okazać, że w końcu roku poczujesz się młodszym niż dzisiaj.
5.2. Mag
Opis
Na złotym tle stoi Mag w czerwonym stroju, opasany paskiem z węża. Jego poza przypomina hermetyczne prawo: „Jak na górze, tak na dole” i widzimy, że otrzymuje on siłę z góry i używa jej na ziemi. Te stałe połączenie symbolizuje także lemniskata, znak nieskończoności unoszący się nad jego głową. Przed nim, na czworokątnym stole widnieją symbole Małych Arkanów: buława, miecz, kielich i moneta. Czerwone róże i białe lilie ozdabiają obraz.
Archetyp |
Twórca. |
Znaczenie ogólne |
Inicjatywa; aktywność; siła oddziaływania; mistrzostwo; dobre pomysły; siła tworzenia. |
Praca |
Dawanie i otrzymywanie ważnych i właściwych impulsów; odpowiednia ocena swojego zadania; dążenie do wyższych celów i ich osiągnięcie; posiadanie wielu talentów i zdolności. |
Relacje |
Fascynacja; związek zbudowany pozytywnie; bycie aktywnym; zbliżenie się do drugiej osoby; przezwyciężenie problemów. |
Świadomość |
Proces poznania, oświecenie. |
Sfera ducha |
Samopoznanie. |
Cel |
Umiejętność kierowania własnym losem. |
Cień |
chuligan, manipulator, szarlatan |
Odwrócona |
Destrukcja; oszustwo. |
Jako dobra rada
Bądź aktywny. Zbliż się do swych zadań lub do ludzi. Realizuj swe pomysły z zaangażowaniem. Pokaż, że jesteś uzdolniony i bystry. Teraz możesz poradzić sobie z najtrudniejszymi sprawami.
Jako ostrzeżenie
Nie myśl, że do realizacji swoich celów możesz użyć wszelkich środków.
Jako kwintesencja
I jako suma wszystkich kart radzi Ci: podejmij teraz inicjatywę, przejdź zręcznie do swych zadań i wykaż się mistrzostwem.
Jako karta dnia
„Kto, jeśli nie ja i kiedy, jeśli nie teraz” to jest motto na dziś. Nie wahaj się podjąć inicjatywę. Masz zdrową wiarę w siebie, wiesz czego chcesz i z należytą koncentracją możesz osiągnąć swoje cele. Łatwo poradzisz sobie ze swoimi zadaniami. Jeśli musisz coś rozpocząć, jeśli chcesz udowodnić swoje zdolności, dziś jest na to odpowiedni dzień. Pokaż, co potrafisz, przy rozmowach czy negocjacjach pozostań bystry i niezależny, a zyskasz przychylność innych w załatwianiu swych spraw.
Jako karta na rok
Ten rok zapowiada Ci pasmo sukcesów. Wszystko leży w Twoich rękach, możesz stworzyć prawdziwe arcydzieło. W znajomych dla Ciebie dziedzinach możesz wspiąć się na szczyty lub dodatkowo zająć się inną działalnością lub hobby, które w przyszłości sprawią Ci wiele radości i dzięki temu poczujesz się spełniony. Z pewnością także zaoferowane zostaną Ci dobre okazje, by uwolnić się od starych problemów. W żadnym wypadku nie powinieneś się chować lub wykorzystywać swój tupet. Zamiast tego, pokaż co potrafisz i podejmij inicjatywę tam, gdzie jest potrzebna. Przeżyj ten rok aktywnie, okaż swoją przedsiębiorczość. Masz teraz ku temu dar, właściwy zapał i najlepsze karty, żeby zrealizować swe zawodowe i prywatne cele. Czegokolwiek nie dotkniesz, ma największe szanse stać się prawdziwym hitem!
5.3. Najwyższa Kapłanka
Opis
Najwyższa Kapłanka nosi koronę z trzema fazami księżyca (rosnący, pełnia, ubywający). Na swym łonie trzyma zwój Tory - Pięcioksiąg Mojżesza. Ubrana jest w kolory maryjne, do tego też nawiązuje krzyż na piersi i sierp księżyca u jej stóp. Za nią widnieje zasłona ozdobiona granatami, znajdująca się pomiędzy dwoma wysokimi filarami, które symbolizują kolumny Boaz i Jachin, pochodzące ze świątyni Salomona, które oznaczają światło i ciemność.
Archetyp |
Dziewica |
Znaczenie ogólne |
Poznanie intuicyjne; bycie prowadzonym; wyczuwanie właściwego czasu; głęboka, wewnętrzna wiedza; wysoki poziom duchowości. |
Praca |
Przyjęcie zadania, gdzie wymagane są silne zdolności intuicyjne; pozwolić siebie prowadzić; doskonała synchronizacja. |
Relacje |
Głębokie zrozumienie i empatia; poświęcenie; gotowość do czekania, żeby zadziałać we właściwym momencie; opiekuńczość. |
Świadomość |
Głos wewnętrzny, zagadkowość. |
Sfera ducha |
Świadomość in, mądrość łona. |
Cel |
Dotknąć tajemnicy, zjednoczyć się z prapodstawą. |
Cień |
Ucieczka od realności, nieprzewidywalność. |
Odwrócona |
Rozpacz; gadulstwo; zwlekanie z czymś, zmanierowanie. |
Jako dobra rada
Nie spiesz się i cierpliwie poczekaj na rozwój wydarzeń. Zaufaj w to, że we właściwym momencie będziesz wiedział, jak odpowiednio zareagować. Pozwól kierować się swemu wewnętrznemu głosowi.
Jako ostrzeżenie
Nie płyń z prądem w oczekiwaniu na cud.
Jako kwintesencja
II jako suma wszystkich kart radzi Ci: wykaż się zrozumieniem i cierpliwie czekaj. Pozwól się prowadzić. Polegaj na tym, co mówi Twój wewnętrzny głos, on wskaże Ci, kiedy i gdzie powinieneś zareagować lub zadziałać.
Jako karta dnia
Dzisiejszego dnia, w spokoju, pozwól na swobodny rozwój wydarzeń, bez zbytniego planowania i oczekiwania na to, co się zdarzy. Niech rzeczy po prostu się dzieją. Działanie podejmij tylko, jeśli zachęci Cię do tego Twój wewnętrzny głos. Jeśli możesz pogodzić to ze swoimi obowiązkami, powinieneś z radosną uwagą obserwować, co robisz, kiedy nic nie robisz. Co odczuwasz? Dokąd Cię to nagle popycha? Nie zmuszaj się do bezczynnego siedzenia w spokoju, lecz podążaj za swym wewnętrznym impulsem. Zdziwisz się, jak intensywny i spełniony będzie ten pozornie bezczynny dzień. Zwróć szczególną uwagę na sny, które mogą przekazać cenne uwagi.
Jako karta na rok
To rok pełen tajemnic. Jeśli jesteś gotów na bycie prowadzonym, zbierzesz nie tylko wzbogacające i niezapomniane doświadczenia, lecz także dzięki otrzymanym siłom, będziesz mógł wejść w kontakt z rzeczywistością poznawaną jedynie wewnętrznie. Zaufaj intuicji. Słuchaj wewnętrznego głosu, który będzie Cię prowadzić do właściwego czasu, miejsc i ludzi, którzy w danym momencie będą dla Ciebie ważni. Jeśli nie przywykłeś do tego, by aktywnie dominować i wolisz bierne branie, przeżyjesz tego roku wolne chwile - po niewielkich niedogodnościach - jako najbardziej spełniające i niesamowicie fascynujące. Być może rozpoczniesz także pisanie dziennika snów, żeby przesłania i rady swej podświadomości z czasem coraz lepiej rozumieć i stosować je w dniu powszednim.
5.4. Cesarzowa
Opis
Cesarzowa jako Matka Natura siedzi na kamiennym wytwornym tronie przed polem zboża. W tle jest las, z którego wypływa rzeka. Nosi szatę ozdobioną granatami i koronę z 12 diamentami, oznaczającymi 12 miesięcy roku. W prawej ręce trzyma berło. Na tronie wygrawerowany jest znak Wenus.
Archetyp |
Matka. |
Znaczenie ogólne |
Płodność; rozrost; życiowe siły; kreatywny rozwój; narodziny nowego; urodzajna ziemia. |
Praca |
Twórcza faza; dobre, zdrowe, nowe kierunki rozwoju; wspaniałe plany i intratna propozycja pracy; żywotność; różnorodność; urozmaicenie. |
Relacje |
Pełen życia, zdrowy związek, który wzrasta i dojrzewa; nowa miłość, która rozkwitnie; powiększenie rodziny. |
Świadomość |
Nowe rozumienie, zmiana obrazu świata. |
Sfera ducha |
Świadomość różnorodności. |
Cel |
Zachowanie i ochrona życia. |
Cień |
Zbytek, zachłanność, zniszczenie. |
Odwrócona |
Niepłodność; niedostatek. |
Jako dobra rada
Zaufaj naturze i polegaj na naturalnym, zdrowym rozwoju i wynikach. Nie buduj tam na drodze rzeki życia, lecz pozwól nowemu przyjść na świat gdzie i kiedy zechce.
Jako ostrzeżenie
Unikaj zbytku, ale jednocześnie nie przegap szans.
Jako kwintesencja
III jako suma wszystkich kart, radzi Ci: wejdź na urodzajną ziemię, która leży przed Tobą i zaufaj życiowej sile natury, która pozwala rzeczom dorosnąć i dojrzeć we właściwym czasie.
Jako karta dnia
Ciesz się dniem dzisiejszym. On obiecuje powrót do życia na zewnątrz. Być może ciągnie Cię do przyrody, gdzie rozum i dusza mogą wypocząć. Ale także w dniu powszednim powieje nasilający się wiatr, który przyniesie ze sobą twórcze pomysły i owocne impulsy. Coś, co w Tobie już od dłuższego czasu kiełkuje, może dziś wyjrzeć na światło dzienne, a co dotąd było stagnacją, może zostać przeżyte z rosnącą siłą. Cokolwiek dziś zaczniesz, ma dobre widoki, żeby się wspaniale rozwinąć, ponieważ Twój rozsądek ukształtowany w naturalnym procesie rozwoju pozwala Ci instynktownie i poprawnie postępować.
Jako karta na rok
Przed Tobą owocny rok. Nadchodzące 12 miesięcy będą przebiegać pod znakiem kreatywnych zmian i radosnych możliwości rozwoju. Uprawiaj swe pole dobrze, byś na końcu mógł zebrać bogaty plon. To jest dogodny czas dla wielu obiecujących nowych pomysłów, w których w pierwszej kolejności, musisz dać więcej z siebie i wykazać się swymi umiejętnościami. Otwórz się na nadchodzące impulsy, które pozwolą Twemu życiu stać się bogatszym i piękniejszym. Ale także to, co już od dłuższego czasu w sobie nosiłeś, może przybrać teraz konkretny, realny kształt i dać Ci poczucie spełnienia. Zaufaj pomocnym i leczącym siłom natury.
5.5. Cesarz
Opis
Czerwone, skaliste tło otacza kamienny tron ozdobiony czterema łbami baranów. Siedzi na nim Cesarz w koronie na głowie, ubrany w zbroję i purpurową szatę. W lewej ręce trzyma berło, a w prawej staroegipski krzyż Ankh.
Archetyp |
Ojciec. |
Znaczenie ogólne |
Stabilność, konsekwencja; odpowiedzialność; porządek; trzeźwość myślenia; bezpieczeństwo; realizacja. |
Praca |
Odpowiedzialność; bezpieczne środowisko pracy; dokładne wypełnienie zadań; osiąganie celów krok po kroku i ich uporczywa realizacja. |
Relacje |
Urzeczywistnienie marzeń; miłość, która kwitnie w bezpiecznych ramach; gotowość do związku i odpowiedzialności. |
Świadomość |
Realizacja zamierzeń i idei. |
Sfera ducha |
Strukturyzacja różnorodności. |
Cel |
Ochron tego, co zostało osiągnięte, gwarancja wiarygodności i porządku |
Cień |
Uporczywa surowość, męczący pedantyzm, despotyzm. |
Odwrócona |
Niedojrzałość; brak opanowania i kontrolowania swego zachowania; robienie dużo hałasu o nic. |
Jako dobra rada
Działaj realistycznie, rozsądnie i konsekwentnie. Zaprowadź porządek i bezpieczne ramy. Uważaj, by nie stracić głównego wątku i pozwól marzeniom, pomysłom i zamiarom krok po kroku stawać się rzeczywistością.
Jako ostrzeżenie
Zbędny pedantyzm i nadmierny rozsądek mogą zgubić każdą żywą sprawę i uczucie.
Jako kwintesencja
IV jako suma wszystkich kart radzi Ci: postępuj rzeczowo i realistycznie. Nie popadaj w iluzję, lecz rób to, co jest do zrobienia spokojnie i konsekwentnie z pewną dozą elastyczności.
Jako karta dnia
Dziś powinieneś trafić w dziesiątkę. To, co masz zrobić i co od dłuższego czasu chcesz dokończyć - zabierz się do tego. Masz teraz wystarczająco energii, niezbędne zdolności i konsekwencję, aby doprowadzić rzeczy do porządku, wyjaśnić nieścisłości i rozliczyć nie załatwione sprawy. Jeśli nie masz nic konkretnego na myśli, może tu chodzić nawet tylko o to, by raz jeszcze posprzątać porządnie mieszkanie, zreperować rower lub opłacić stare rachunki.
Jako karta na rok
Przed Tobą rok czynu. Pomysły, jakie Ci się nasunęły, marzenia, którym się oddawałeś i zamiary, które być może już często okazywałeś, staną się teraz probierzem rzeczywistości. Powinieneś skupić się na urzeczywistnianiu tych możliwości i pozbyć się niepotrzebnego balastu. W nadchodzących 12 miesiącach powinieneś uzbroić się w większą dyscyplinę, wytrwałość i konsekwencję niż w ubiegłych latach. Rozważ, jakie cele szczególnie Ci leżą na sercu i na co chciałbyś wykorzystać ten okres. Elastyczna uporczywość jest magicznym słowem, z którym powinieneś tak długo podążać za głównym wątkiem, aż rzeczywiście swoje postanowienia na stałe wprowadzisz w życie. Oczywiście, zadaniem tego roku może także być postawienie jasnych granic lub przyjęcie większej odpowiedzialności osobistej.
5.6. Kapłan
Opis
Hierofantem nazywa się najwyższego rangą kapłana antycznej religii misterium. Na obrazie widzimy siedzącego Kapłana - tak jak Najwyższą Kapłankę - pomiędzy dwoma kolumnami. Tu są one szare i tworzą tym samym pośredni odcień koloru czarnego i białego. Kapłan ma potrójną koronę, potrójny krzyż i trzy krzyże na obszywce swej czerwonej szaty. Jego prawa ręka błogosławi klęczących przed nim dwóch mnichów, na szatach których widnieją czerwone róże (boska miłość) i białe lilie (duchowa czystość). Między nimi leżą klucze pochodzące z herbu papieskiego.
Jako reprezentant życiowej religii Kapłan oznacza poszukiwanie i odnalezienie sensu. Szarość kolumn mówi, iż ów sens znajduje się po środku, a powtarzająca się symbolika liczby trzy pokazuje, że Kapłan pojął wszystkie trzy światy (ciało, rozum, dusza lub niebo, ziemia, podziemie). Błogosławiąca ręka Najwyższego Kapłana mówi, że musimy zrozumieć oczywistość (wskazujący palec) i to, co niewidzialne (zwinięte palce), żeby odnaleźć sens.
Archetyp |
Święty. |
Znaczenie ogólne |
Znalezienie sensu; wiara w Boga; ufność; poszerzenie horyzontów; rozumieć coś dogłębnie; szczerość; postępować według zasad moralnych. |
Praca |
Pracowitość; szukanie i znalezienie satysfakcjonującej pracy; pozostań wierny swym zasadom moralnym; uzyskanie zaufania; praca terapeutyczna; uzasadniony optymizm. |
Relacje |
Obustronne zaufanie i życzliwość; troszczyć się o siebie nawzajem i siebie ochraniać; błogosławieństwo dla związku; małżeństwo. |
Świadomość |
Poszukiwanie i uświadomienie sobie sensu życia. |
Sfera ducha |
Uświadomienie sobie swojej subiektywnej prawdy. |
Cel |
Głęboka, wewnętrzna wiara w siebie jako rezultat wiary w wyższy cel. |
Cień |
Obłuda, dwulicowość, walka religijna, obrońca zasad. |
Odwrócona |
Nieuczciwość; wypaczenie; czcza gadanina. |
Jako dobra rada
We wszystkim szukaj sensu i poświęcaj się tylko przemyślanym działaniom. Podążaj swą drogą z głęboką wiarą w Boga.
Jako ostrzeżenie
Nie bądź przesadnie dumny z tego co osiągnąłeś, żeby nie stać się agresywnym fanatykiem, który zawsze ma rację.
Jako kwintesencja
V jako suma wszystkich kart radzi Ci: miej wiarę, że sens Twojej sytuacji, kart lub leżących przed Tobą dróg już wkrótce zrozumiesz.
Jako karta dnia
Z ufnością w opatrzność Boską zacznij dzisiejszy dzień. Masz wszelkie podstawy do ufności i w dodatku dobre szanse, by coś naprawdę sensownego zrobić lub doświadczyć. Nie trwaj przy przestarzałych rytuałach i nie słuchaj pustych fraz lub obietnic bez pokrycia. Poszukaj bogatych w treść, niewidzialnych, wewnętrznych wartości i nie pozwól, by błahostki przysłoniły Ci świat. W przypadku, gdy popadniesz w konflikt interesów, powinieneś tak postąpić, żebyś mógł nawet jeszcze po latach wspomnieć dzisiejszy dzień ze spokojnym sumieniem.
Jako karta na rok
Teraz najważniejsze, to odnaleźć sens w tym, co robisz. Jeśli zadawałeś sobie pytanie, dlaczego powinno się coś robić lub komu potrzebna jest ta praca, to w nadchodzących 12 miesiącach masz czas i sposobność znaleźć na to przekonywującą odpowiedź. Do tego musisz przede wszystkim sprawdzić żywotność swoich poglądów i zasad. Jeśli zawsze trzymałeś się pustych dogmatów, powtarzających się cennych stanowisk lub uprzedzeń, które Tobie w dzieciństwie być może były nawet kodowane, jest na to teraz właściwy czas, by zastąpić je odpowiednimi życiowymi, przekonywującymi i dojrzałymi poglądami. Obojętnie czy chodzi tu o wyjątkową sytuację, czy o sens życia sam w sobie, w tym roku masz szansę poznać, jakie wartości rzeczywiście nosisz w sercu. Nie zdziw się, kiedy w końcu roku dojdziesz do nowych, życiowych spojrzeń na świat.
5.7. Kochankowie
Opis
Karta przedstawia nagich Adama i Ewę w raju, przed popełnieniem grzechu pierworodnego. Po prawej stronie znajduje się Drzewo Życia, a na lewo Drzewo Poznania, po którym wije się wąż. Nad nimi świeci słońce w pełnej krasie, a Rafael, anioł ochronny zakochanych, daje obojgu swoje błogosławieństwo. Góra w tle oznacza szczyt przeżyć, ale także wesele ziemi i nieba.
Archetyp |
Wybór. |
Znaczenie ogólne |
Decyzja podjęta z własnej woli; wola serca; połączenie; przezwyciężenie przeciwieństw; miłość i wierność. |
Praca |
Człowiek całym sercem oddany swojej pracy. |
Relacje |
Bycie razem; wzajemne przyciąganie; poświęcenie. |
Świadomość |
Świadomość swojej indywidualności. |
Sfera ducha |
Świadomość przenikającej wszystko władzy samoograniczeń. |
Cel |
Połączenie przeciwieństw. |
Cień |
Rozdwojenie, niezdecydowanie. |
Odwrócona |
Zły wybór; wahanie się; niewierność. |
Jako dobra rada
Pokonaj napięcia i sprzeczności; znajdź wspólny języki z innymi ludźmi; podążaj za głosem serca i rób coś z kimś razem.
Jako ostrzeżenie
Nie traktuj dobrego początku jak gwarancji pomyślnego końca.
Jako kwintesencja
VI jako suma wszystkich kart radzi Ci: idź drogą miłości i serca i podejmij wiążące decyzje.
Jako karta dnia
Podejmij dziś odważne decyzje, które mogą dotyczyć ludzi, rzeczy lub zamiarów. W przypadku, jeśli się dotąd wahałeś lub byłeś przepełniony wątpliwościami, powinieneś swój rozsądek wysłać na weekend i słuchać swego wewnętrznego głosu oraz kierować się sercem. Sprawdź, gdzie powinieneś przezwyciężyć przeciwieństwa lub wewnętrzne sprzeczności i połączyć to, co jest skłócone lub rozsypane. Nie zawsze, gdy losuje się tę kartę, zapowiada ona wielką miłość oczekującą na następnym przystanku autobusowym, choć rzeczywiście może tak być.
Jako karta na rok
Ten rok przyspieszy bicie Twego serca. Powodem tego może być człowiek, którego już znasz lub teraz spotkasz albo satysfakcjonujące zajęcie lub cenne doświadczenie, które napełni Twe serce radością. Zatem nie podchodź do spraw połowicznie, lecz z głębi duszy powiedz: „tak!”. Jeśli przeważnie do tej pory uzależniałeś swe szczęście od zewnętrznych okoliczności lub innych ludzi, możesz przekonać się teraz, iż droga do głębokiego spełnienia zaczyna się od przezwyciężenia wewnętrznych sprzeczności i przeciwstawieństw. Postaraj się o jednoznaczność. To da Ci siłę pokonać bez trudu początkowe przeszkody, wyjaśnić ewentualne nieporozumienia, pośredniczyć w konfliktach i pod koniec roku do woli cieszyć się rezultatami.
5.8. Rydwan
Opis
Woźnica opuszcza leżące w tle miasto i wyrusza w świat. W prawej ręce trzyma buławę ze złotym wierzchołkiem. Jego pojazd ciągną dwa sfinksy, które choć w kolorystyce są sobie przeciwstawne, wzajemnie się uzupełniają. Gwieździste niebo jako baldachim, naramienniki w kształcie księżyca na ramionach i pasek ze znakami Zodiaku, wskazują na pochodzenie woźnicy. Jest on synem królowej nieba, który przyszedł na ziemię jako wybawiciel i bóg wiosny. Symbol słońca ze skrzydłami z przodu jego pojazdu ukazuje go jako bohatera słonecznego.
Archetyp |
Wyjście na świat zewnętrzny. |
Znaczenie ogólne |
Radosne przebudzenie; optymizm; pewne zwycięstwo; pragnienie podbicia świata; chęć podjęcia ryzyka; przedsiębiorczość. |
Praca |
Wkroczenie na nową, obiecującą drogę; spróbowanie nowych wyzwań; postęp; radość z pracy. |
Relacje |
Nowa miłość; nowe zaangażowanie; przezwyciężenie przeciwności, napięć i dobry początek; ale także czasami: zerwanie związku. |
Świadomość |
Wiara w siebie. |
Sfera ducha |
Rozszerzenie horyzontów. |
Cel |
„Odnalezienie skarbu”; „uwolnienie pięknej księżniczki”. |
Cień |
Przesadna wiara w siebie; mania wielkości; bezapelacyjność; utrata kontroli nad sobą i sytuacją. |
Odwrócona |
Uleganie; zastój; nieumiejętność rozstania się z kimś lub czymś; zniewolenie. |
Jako dobra rada
Wszystko, co stare zostaw za sobą i dąż do nowych horyzontów. Teraz jest dobry czas, by przezwyciężyć wszelkie napięcia, niespójności i sprzeczności, osiągając przy tym wielkie cele.
Jako ostrzeżenie
Uważaj, by Twoje konie aż nadto Cię nie poniosły. Jeśli czegoś nie umiesz, nie bierz się za to.
Jako kwintesencja
VII jako suma wszystkich kart radzi Ci: masz wiedzę i wszystko, czego potrzebujesz. Nie czekaj dłużej. Możesz zacząć już teraz i natychmiast zastosować radę kart.
Jako karta dnia
Dziś można coś w końcu rozpocząć. Nie musisz dłużej czekać. Skoncentruj się na swym celu i sprawdź raz jeszcze, czy „wszystko masz przy sobie”, czy nic ważnego nie zapomniałeś, by po drodze nagle nie uleciała z Ciebie energia. Jeśli natomiast nie stoisz na progu i nie myślisz o wymarszu, powinieneś czekać na sygnał i obserwować, na jaki tor skieruje Cię dzisiejszy dzień. Cokolwiek by to nie było, będzie to dla Ciebie początek nowego etapu.
Jako karta na rok
Zaryzykuj teraz wielki skok, wyrusz na przygodę. Ten rok zapowiada wiele obiecujących spraw. Pod jego koniec będziesz pewny siebie i niezależny. Jeżeli chciałbyś osiągnąć swe cele, uniknąć duszącej ciasnoty lub przezwyciężyć osobiste przeszkody, już wkrótce usłyszysz strzał startowy. Udowodnij raz jeszcze swą siłę motywacji i jasność celu. Bez wahania, lecz skoncentrowany, skupiony i zdecydowany, zacznij działać. Masz najlepsze szanse, by osiągnąć i urzeczywistnić swą wizję, która przyniesie nowe życie i wniesie pobudzający zapał w Twój dzień powszedni.
5.9. Sprawiedliwość
Opis
Sprawiedliwość siedzi pomiędzy dwoma szarymi kolumnami, za którymi widać fioletową zasłonę i złote tło. Jako protektorka cywilizacji nosi koronę w kształcie muru. Jest to mur miasta, na terenie którego troszczy się ona o sprawiedliwość. Ubrana jest w czerwoną szatę i zieloną pelerynę. W lewej ręce trzyma wagę, a w prawej miecz. Na karcie widoczna jest jej prawa stopa i prawa strona jej tronu.
Archetyp |
Sędzia |
Znaczenie ogólne |
Mądry wyrok; podjęcie rozważnej decyzji; zbiór plonów, które się zasiało; być odpowiedzialnym za sytuację i związane z tym konsekwencje; pośrednictwo w sporze. |
Praca |
Budowanie klarownych osądów; zawieranie lub wynegocjowanie uczciwego kompromisu; bycie odpowiedzialnym za swe postępowanie. |
Relacje |
Uczciwość i równowaga w związku; równouprawnienie. |
Świadomość |
Trzeźwe, rzeczowe podejście; wyważenie. |
Sfera ducha |
Świadomość odpowiedzialności za swoje myśli i uczynki. |
Cel |
Poznanie obiektywne, wyważony osąd. |
Cień |
Wiara we własną bezgrzeszność; „Prawo i porządek”. |
Odwrócona |
Niesprawiedliwość; uprzedzenia; niestałość. |
Jako dobra rada
Spróbuj przyjąć obiektywny punkt widzenia. Uznaj swą odpowiedzialność za sytuację i nie zrzucaj jej na innych. Krytycznie i rozważnie zbadaj sytuację, zanim podejmiesz mądrą i uczciwą decyzję.
Jako ostrzeżenie
Unikaj uprzedzeń i wiary w doskonałość swego osądu.
Jako kwintesencja
VIII jako suma wszystkich kart radzi Ci: bądź świadom, iż zbierzesz to, co posiejesz. Podejmuj więc decyzje rozważnie i rozsądnie, mądrze i uczciwie.
Jako karta dnia
Taki dzień wymaga od Ciebie jasności myśli. Jeśli przeżywasz konflikt lub musi podjąć ważną decyzję, postaraj się przede wszystkim zachować uczciwość i uwzględnić dalekosiężne skutki swoich działań. Bardzo możliwe też, że właśnie dzisiaj zetkniesz się z rezultatami działań, które wykonałeś wcześniej. W zależności od tego, jak się zachowałeś kiedyś, będzie Ci albo lekko na duszy, albo odwrotnie - ciężko i mrocznie.
Jako karta na rok
Ten rok może być dla Ciebie decydujący, dlatego daj sobie czas, żeby w należyty sposób przemyśleć swoje sprawy i podjąć odpowiedzialne, obiektywne i głęboko przeanalizowane decyzje. W ogóle to, jak przeżyjesz najbliższych 12 miesięcy zależy tylko od Ciebie. Będziesz zbierał to, co posiałeś, odpowiadał za swoje decyzje i działania. Jeśli te „plony” będą raczej gorzkie na skutek Twoich wcześniejszych błędów, możesz to jeszcze obrócić na swoją korzyść - popraw popełnione błędy, żeby cieszyć się spokojem w przyszłości.
5.10. Eremita
Opis
Na pokrytych śniegiem szczytach stoi brodaty Eremita w szarym odzieniu. Jego głowa jest przykryta kapturem. W lewej ręce trzyma laskę, która daje mu oparcie i bezpieczeństwo. W prawej niesie latarnię, w której błyszczy sześcioramienna gwiazda, oświecająca mu drogę.
Archetyp |
Mądry starzec. |
Znaczenie ogólne |
Poszukiwania własnego „ja”; zagłębienie się w siebie; odejście od świata; samotność; asceza; powaga. |
Praca |
Podążanie właściwą drogą z powagą; bycie dla innych dobrym doradcą; przegląd dotychczasowych celów i wyobrażeń. |
Relacje |
Poważny i dojrzały związek, w którym oboje partnerów nawzajem siebie wspiera; także faza cieszenia się samotnością. |
Świadomość |
|
Sfera ducha |
|
Cel |
|
Cień |
|
Odwrócona |
Izolacja; nieumiejętność rozumienia tego, co oczywiste. |
Jako dobra rada
Skoncentruj się, medytuj, wycisz aż odnajdziesz jasność i jednoznaczność. Bądź zdecydowany i nie pozwól, by inni na Ciebie wpływali, wtedy wszystko stanie się całkiem proste i nieskomplikowane.
Jako ostrzeżenie
Nie izoluj się od świata zewnętrznego, nie okazuj wrogości innym, bo ryzykujesz, że zostaniesz wilkiem-samotnikiem.
Jako kwintesencja
IX jako suma wszystkich kart radzi Ci: wycofaj się, wycisz, aż dowiesz się, czego naprawdę chcesz. Postępuj uczciwie oraz zrozumiale i pozostań wierny sobie.
Jako karta dnia
Ten dzień należy tylko do ciebie. Podaruj sobie samemu dostatecznie dużo czasu i nie zaraź się gorączkowym pośpiechem dnia codziennego. Jednakże, jeśli musisz zająć się jakimiś sprawami, zrób to z pełną uwagą, bez zmuszania się przy tym lub ulegania wpływom innych. Jeśli masz do podjęcia ważną decyzję, powinieneś tak długo się nad nią zastanawiać, aż znajdziesz właściwe i jednoznaczne stanowisko. Może Ci w tym pomóc medytacja, długi spacer lub po prostu kontemplacja morza.
Jako karta na rok
Rok, który Cię czeka będzie poważny. Ale w najlepszym sensie tego słowa. Będziesz musiał przemyśleć wiele spraw i poważnie określić swój stosunek do siebie i świata, żeby dowiedzieć się, czego naprawdę chcesz. Wykorzystaj tę fazę do przemyśleń nad swoim życiem. Sprawdź, jak dalece zawartość i zewnętrzne struktury wyrażają Twą istotę i osobowość w życiu zawodowym i prywatnym. Jeśli jakieś sprawy nie są w Twoim stylu, dowiedz się, co musisz zmienić. Pewne poglądy nie jest łatwo ustalić, ale masz przecież na to cały rok. W poznaniu tego bardzo sprzyjające są dni wyciszenia się, pobyt w klasztorze, na wyspie lub w jakimś innym odległym miejscu. Przede wszystkim, nie powinieneś źle zrozumieć tej karty i obawiać się, że przez ten rok będziesz samotny. Eremita oznacza wierność samemu sobie, także podczas spotkań z innymi ludźmi.
5.11. Koło Fortuny
Opis
Postaci w czterech rogach karty symbolizują zarówno cztery żywioły, jak i czterech Ewangelistów trzymających święte księgi w rękach. Koło zostało wprowadzone w ruch przez trzy siły ucieleśniające jakość czasu: przyszłość - bóg Anubis z głową szakala, teraźniejszość - Sfinks, przeszłość - wąż Seth. Na zewnątrz koła widnieje słowo „Tora” a pomiędzy tym hebrajskie litery tworzące boskie imię JHVH. Na głównych szprychach koła znajdują się alchemiczne symbole rtęci, soli, siarki i wody.
Archetyp |
Los. |
Znaczenie ogólne |
Czas dojrzał; zadanie życia; droga losu; początek nowego cyklu; nieoczekiwane zmiany i wydarzenia. |
Praca |
Droga samorealizacji (zamiast zaplanowanej kariery); czas na ważny krok; wielkie zadanie, z którym teraz należy się uporać. |
Relacje |
Rozpoznanie zadania, jakie należy wykonać w związku; odpowiedni czas na uporanie się z do tej pory nierozwiązanymi problemami; związek karmiczny. |
Świadomość |
Świadomość Wyższego Prawa. |
Sfera ducha |
Odkrycie w sobie nieuporządkowanych elementów. |
Cel |
Transformacja niższego w Wyższe. |
Cień |
Fatalizm, utrata zdrowia, strach przed przyszłością. |
Odwrócona |
Zejście, upadek; koniec cyklu. |
Jako dobra rada
Zrozum, że naszą drogę przeznaczenia rozpoznajemy od „wewnątrz” i nie musi się to wcale pokrywać z „obmyślonymi” celami. Poznaj swój los i naucz się nim kierować.
Jako ostrzeżenie
Nie bądź fatalistą.
Jako kwintesencja
X/I jako suma wszystkich kart radzi Ci: uświadom sobie, że to jest właściwy czas na poświęcenie się problemowi, o który zapytałeś (X) i że masz siłę i talent, potrzebny do poradzenia sobie z tym (I).
Jako karta dnia
Bywają dni, w których musimy stanąć wobec nieuchronnych sytuacji i doświadczeń. Jeśli dziś masz wrażenie, że pewne rzeczy po prostu przybrały swój bieg, nie powinieneś się przeciw temu wzbraniać. Wyjdź z założenia, że wszystko ma swoją prawidłowość, także kiedy sens tego w tym momencie pozostaje dla Ciebie jeszcze niejasny. Istnieje duże prawdopodobieństwo, że wszystko to w później okaże się szczęśliwym przypadkiem.
Jako karta na rok
Ten rok przyniesie Ci szczęście. Jednak jest tu jedno ale, ponieważ nie zawsze rozumiemy, co jest dla nas dobre i dlatego los musi czasami nas najpierw do szczęścia zmusić. Jak przeżyjesz nadchodzący czas, zależy więc od Twojej gotowości na otworzenie się na jego wskazówki. Chodzi tu o kierunek, który jest zgodny z głębią Twej istoty, ale niekoniecznie z tym, co sobie wymyśliłeś lub obmyśliłeś. To może prowadzić do dylematu. Być może cierpisz, ponieważ stało się inaczej niż to sobie wyobrażałeś, a jednocześnie nie rozpoznałeś, że właśnie takiego rozwoju wydarzeń brakowało Ci do szczęścia, gdyż najgłębiej wyraża to Twoją istotę. Najlepiej będzie, gdy z pomocą astrologii, Tarota lub I Cing spróbujesz poznać jakość nadchodzących miesięcy, żeby dowiedzieć się, w jakich obszarach życia powinieneś otworzyć się na zmiany.
9. Objaśnienie najważniejszych terminów i pojęć
Anioły ochronne - karty, którym tradycja przypisuje rolę ochronną i opiekuńczą. Kiedy pojawiają się w rozkładzie, to znacząco zmiękczają ewentualny niekorzystny sens wróżby. Zalicza się do nich Kapłankę, Kapłana i Gwiazdę.
Arkana (łac. arcanum - „tajemnica”) - nazwa wszystkich kart Tarota. Występują dwie grupy - Arkana Wielkie (Starsze) i Małe (Młodsze).
As - karta z numerem 1 w każdym z czterech kolorów.
Buławy - kolor (maść) w kartach Tarota odpowiadająca żywiołowi ognia.
Denary - kolor (maść) w kartach Tarota odpowiadająca żywiołowi ziemi.
Dworskie karty - karty z figurami, których jest po cztery w każdym kolorze: król, królowa, rycerz i giermek (paź).
Kielichy - kolor (maść) w kartach Tarota odpowiadająca żywiołowi wody.
Kolory (maści) - cztery grupy kart Młodszych Arkanów połączone tym samym symbolem. Każdy kolor zawiera 14 kart. Poszczególne kolory nazywają się buławy, kielichy, miecze, denary.
Kwintesencja - ostateczne podsumowanie wartości liczbowych wszystkich kart rozkładu, sprowadzany do jednoliczbowej wielkości lub wielkości mniejszej bądź równej 22.
Liczbowe (numeryczne) karty - dziesięć kart w każdym kolorze Małych Arkanów zaczynające się od asa.
Małe (Młodsze) Arkana - 56 kart podzielonych na cztery grupy zgodnie z kolorem (maścią) po 14 kart w każdej.
Miecze - kolor (maść) w kartach Tarota odpowiadająca żywiołowi powietrza.
Odwrócone karty - karty, które po wyłożeniu leżą „do góry nogami”. Wielu tarocistów nadaje im nieco inne, problemowe znaczenie.
Sygnifikator
a) karta, którą w pewnych rozkładach wykłada się w pozycji centralnej lub kluczowej jako łączący element lub rezultat całej wróżby;
b) karta, którą niektórzy tarociści wybierają z talii jako symbol osoby pytającej lub zadanego pytania.
Talia Tarota - zestaw 78 kart.
Wielkie (Starsze) Arkana - 22 karty posiadające swoją własną nazwę i ponumerowane cyframi rzymskimi od 0 (XXII) do XXI.
Aneks
1. Starsze Arkana - odbicie realności Ery Byka
Czy rzeczywiście karty prezentują sobą wybitną „Księgę Mądrości” starożytnych Egipcjan, jak uważał jeden z największych francuskich okultystów E. Lewi, czy też zaczęto je stosować w celach okultystycznych we względnie niedawnych czasach?
Najlepiej spytać o to samych kart - co one mogą powiedzieć nam o sensie swojej symboliki? Przy czym, co zrozumiałe, nie jest istotne, czy symbole te przedstawiano w starożytności właśnie na kartach czy na czymś innym. W swoich rozważaniach celowo wychodzę od numeracji i kolejności kart Tarota przyjętych jeszcze w XVII w. i nie uwzględniam żadnych innych wariantów, które pojawiły się w ciągu ostatnich 200 lat, dlatego że 22 tradycyjne Wielkie Arkana nie są przypadkowym zestawem różnych motywów, lecz doskonale znana z legend i mitów struktura Drogi Bohatera*, opis drogi rozwoju, której archetypowe etapy zostały zachowane w tych głębinach ludzkiej pamięci nazwanej przez Więcej. K. Junga „zbiorową podświadomością”. I jeśli ta skarbnica ludzkiej pamięci zachowała starożytne archetypy, to zachowała także ich kolejność, ich początkową strukturę, która próbuje wyjrzeć spod warstw naleciałości.
* Więcej informacji na ten temat znajduje się w książce tegoż Autora pt. „Droga Tarota”. Patrz Katalog na końcu książki (przyp. Wyd.).
Jako przykład podobnego fenomenu można przypomnieć historię o tym, jak ludzie żyjący w XIV w. do ostateczności zmęczenie nieustannymi wojnami, epidemiami i nieurodzajami, nagle wziął i „wymyślił” sobie Czternastu Świętych, których nazwał swoimi „pomocnikami w nieszczęściu”. Kult tych świętych, który zaczął się w bamberskim i regensburskim biskupstwie, bardzo szybko rozprzestrzenił się na wszystkie ziemie niemieckie, a nawet dotarł do Węgier i Włoch.
Trwa on do dziś, o czym świadczą między innymi świątynie i szpitale nazywane na ich cześć Czternastoma Świętymi pomocnikami. Przy czym osoby wybierające i oddające cześć tym świętym oczywiście nie zdawały sobie sprawy z tego, że kolejny raz w historii ludzkości zwróciły się ku starożytnej strukturze, do archetypów znanych nawet w dawnym Babilonie, gdzie cyfra 14 powiązano z „pomocnikami”. Były nimi doby-pomocnice „pomagające” bogu Negralowi wstąpić na tron (w piętnastej dobie następowała pełnia Księżyca).
Do równie starożytnych czasów odnosi się symbolika jednego ze Wielkich Arkanów Tarota, który dla wielu ludzi wydaje się szczególnie dziwnym. Jest nim Wisielec. Przypisana mu liczba, 12, oznacza pewien cykl czasu, podobnie zresztą jak i inne cyfry, odnoszące się do 3 i 4*. W podróży bohatera przez 22 Wielkie Arkana Wisielec oznacza najniższy, „martwy” punkt, antytezę ostatniej XXI karty Świat. Liczba 12 to 21 w lustrzanym odbiciu, a i sama postać na karcie Wisielca jest jakby odbiciem tańczącej postaci z karty XXI. W jego skrzyżowanych nogach dostrzegamy czwórkę (krzyż), zaś ręce, barki i głowa tworzą trójkąt. Ponieważ 3 uważana jest za liczbę boską, a 4 za ziemską, poza Wisielca symbolizuje cierpienie, stan przed Zbawieniem.
W przeciwieństwie do tego Arkan XXI to stan uwolnienie, Zbawienia - to, co boskie (trójkąt) znajduje się powyżej ziemskiego (krzyż). Symbolika ta wypływa konsekwentnie z poprzedniej, XX karty, na której dokonuje się uwolnienie tego, co boskie (troje ludzi) z tego, co ziemskie (trumna o 4 kątach).
* 3 + 4 = 7 - tydzień, 3 x 4 = 12 - rok, 3 x (3 + 4) = 21 - osiągnięcie dojrzałości, 4 x (3 + 4) = 28 - miesiąc księżycowy i jeden cykl syderyczny Saturna, (3 + 4) x (3 + 4) = 84 - jeden cykl syderyczny Urana lub 3 cykle Saturna, przeciętna długość ludzkiego życia.
Jeśli uwzględnimy, że słynne prawo „jak na górze, tak na dole” w starożytności był po prostu codzienną realnością i że świątynie były jakby uosobieniem niebiańskich domostw na ziemi (łacińskie słowo templum - świątynia, pierwotnie oznaczało określony sektor nieba), to będzie całkiem logiczne zastosowanie niebiańskiej symboliki w celu przeniknięcia w głąb starożytnej wiedzy.
W niebiańskiej symbolice, jak wiadomo, wyróżnia się gwiazdy stałe (te, które jakby stoją „zawsze na swoim miejscu”, jak na przykład gwiazdy Wielkiej Niedźwiedzicy) i siedem planet nazywanych przez starożytnych „błądzącymi gwiazdami”. Do nich zalicza się także Słońce i Księżyc. Jeśli nie będziemy brali pod uwagę komet i spadających gwiazd, to dwa ostatnie Światła są najjaskrawszym i najbardziej przekonującym przykładem nieustannego ruchu. Najbardziej zadziwiające jest to, że poruszają się one przy tym wcale nie przypadkowo, lecz zawsze po jednej i tej samej drodze, a trwa to już miliony lat.
Starożytni uważali ten ruch za Wielką Niebiańską Drogę, zaś planety wędrujące nią za bogów. Wielka Droga dzieliła się na 12 etapów lub „domów”, które odpowiadają 12 znakom Zodiaku. Światłą, to znaczy Słońce i Księżyc miały po jedynym domu. Natomiast pozostałe pięć planet po dwa, jeden dzienny, a drugi nocny. Najszybsza z planet, Księżyc, przechodziła całą Wielką Drogę w ciągu 28 dni. Z kolei najwolniejsza, Saturn, potrzebował na to ponad 28 lat. 365 dni, których potrzebuje na przejście tej Drogi Słońce, stały się dla nas miarą czasu odpowiadającą 1 rokowi.
Badaniem wydarzeń na ziemi i ich powiązaniami z wydarzeniami na niebie, na przykład, co dzieje się, kiedy bóg wojny Mars wchodzi do domu bogini pokoju Wenus, zajmowała się astrologia. Natomiast przygody samych bogów były opowiadane i przekazywane przez ludzi sobie nawzajem na przestrzeni wielu pokoleń i to one legły u podstaw starożytnych mitologii. Znanych jest mnóstwo wariantów mitu o wywyższeniu i upadku słonecznego bohatera, w których znajduje odbicie roczna droga Słońca po nieboskłonie, hojnie obdarowującego świat swoimi promieniami w dniu swojej letniej potęgi, zaś osłabionego i bladego w najkrótszy dzień roku na początku zimy.
Jeśli przypomnimy sobie własne zdziwienie z dzieciństwa, kiedy dowiedzieliśmy się, że Ziemia jest okrągła, to łatwo będzie zrozumieć, co myśleli starożytni o drodze Słońca. Skoro ziemia jest okrągła, to znaczy, że ludzie po jej drugiej stronie powinni chodzić głową do dołu! - myślą małe dzieci. Jeśli słoneczny bohater na swojej drodze pod ziemią przechodzi pewien dolny punkt, przeciwstawny do jego wywyższenia na niebiańskim tronie, to znaczy, że on tam także wisi głową w dół. Co do tego starożytni nie mieli żadnych wątpliwości.
Na podstawie tych rocznych obserwacji został stworzony cały alchemiczny obraz świata. Słońce w pełni swej siły i blasku odpowiadało oczywiście złotu. Zimą, kiedy słabe i blade Słońce ledwie podnosiło się nad horyzont, jego światło stawało się szaro-błękitne „ołowiane”. Właśnie stąd wziął się słynny alchemiczny aksjomat: „ołów w swej głębszej istocie jest złotem”. Transformacja niższego w wyższe, ołowiu w złoto, którą Słońce każdego roku demonstruje ludziom, nie mogła nie pobudzić alchemików do próby powtórzenia tego w laboratoriach.
W Tarocie oba te stadia znajdują odbicie w dwóch kartach, są nimi Świat, odpowiadający wywyższeniu słonecznego bohatera okresie przesilenia letniego i Wisielec, demonstrujący słabość i bezsilną, bolesną pozycję zimowego słońca wiszącego głową w dół. Tak jak Świat w Tarocie oznacza, dom, ojczyznę, przystań, tak i letni znak Zodiaku Lwa uważany jest za dom Słońca. Wiszący głową w dół Wisielec odpowiada w związku z tym najniższemu punktowi słonecznej wędrówki, najkrótszemu dniu w roku.
Jeśli spojrzymy teraz na to, jakie etapy drogi musi przejść bohater po Wisielcu, to otrzymamy pewien obraz tego, jakiej epoce odpowiada symbolika kart.. W wyniku powolnego, ale już w starożytności zaobserwowanego ruchu nieboskłony, cała mapa gwiazd przesuwa się co każde 72 lata o jeden stopień, tak że punkt odczytu niebiańskich współrzędnych (punkt wiosennej równonocy) mniej więcej co każde 2000 lat przemieszcza się do innego znaku Zodiaku.
Właśnie dlatego mówimy obecnie o nadejściu Ery Wodnika - w dniu wiosennej równonocy Słońce obecnie faktycznie znajduje się właśnie w znaku Wodnika, zaś poprzednie 2000 lat punkt ten mieścił się w znaku Ryb. Jeśli cofniemy się jeszcze o 70 stopni (to znaczy mniej więcej o 5000 lat), to zobaczymy nieboskłon Ery (epoki) Byka i jego symbolika okaże się całkowicie zgodna z kartami Tarota. Wtedy Zodiak był „prawidłowy”.
Spójrzmy: domy Słońca i Księżyca znajdują się na samej górze, zaś na samym dole mieszczą się dwa domy „pana wielkiego milczenia” Saturna. Władca dwóch znaków Zodiaku, Koziorożca i Wodnika, Saturn, włada wielką tajemnicą śmierci i odrodzenia lub, używając języka mitów, „żywą” i „martwą wodą”, czyli wodą życia i wodą śmierci. Analizując w taki sposób Zodiak możemy lepiej zrozumieć także sens znaku Wodnika - kiedy Słońce po przejściu najniższego punktu na swej drodze przepłynie wody Śmierci, Wodnik poda mu naczynie z wodą życia.
Opowiada o tym wspaniały epos o Gilgameszu, który powinien przejść przez niebezpieczne Wody Śmierci, zanim dowie się u Utnapisztima (sumeryjsko-babiloński Noy) tajemną drogę do czarodziejskiej trawy życia. Starożytne babilońskie i egipskie przedstawienia Wodnika trzymającego dwa naczynia w ręku wyraźnie nawiązują do karty Równowaga (XIV). Bardo znaczącej jest też to, że w talii Raidera-Waite'a woda została ukazana na obu kartach następujących po Wisielcu. To woda śmierci z łodzią faraona na XIII Arkanie i woda życia na XIV.
Tutaj, w dolnej części rocznej drogi Słońca, w strefie tajemnic, tak twardo chronionych przez milczącego Saturna, wody życia i wody śmierci rzeczywiście płyną razem. Doskonale opisuje to J. Schwabe w swojej książce „Archetyp i Zodiak”*. Jeśli ta „przypadkowa” kolejność, w jakiej ułożyły się karty około 1600 r. - XII, XIII, XIV - przedstawia opowieść o chorym, zimowym Słońcu (XII), które powinno najpierw przejść przez wody śmierci (XIII), żeby dostać się do wody życia (XIV), to ta opowieść jest odbiciem niebiańskich zjawisk w tej postaci, jak postrzegał je człowiek Ery Byka, to znaczy człowiek, który żył około 5000 lat temu, dlatego że właśnie w tamtych czasach dzień zimowego przesilenia wypadał akurat na moment przejścia Saturna z domu nocnego (Koziorożec) do domu dziennego (Wodnik).
Oczywiście nie jest to dowód na to, że karty Tarota są tak stare, jednakże starożytność obrazów archetypowych ukazanych na nich jest niewątpliwa.
* Schwabe Juliusz, Archetyp und Tierkreis, Hannover, Muenden 1987.
W ogóle w książce Schwabe jest wiele cennych informacji. On udowadnia, że ta symbolika była rozprzestrzeniona na całym świecie. Możemy ją odnaleźć w północnych, sumeryjskich i grecko-rzymskich mitach, a także u Azteków. Legła też u podstaw sławetnego kaduceusza, buławy Hermesa, hinduskiego systemu czakr, kabalistycznego Drzewa Życia i tak dalej. I choć sam Schwabe nie traktował astrologii poważnie, to jednak dał najpełniejsze i najgłębsze wyjaśnienie jej źródeł i zasad.
Niechby nawet okultystyczny Tarot miał zaledwie 200 lat, zaś same karty pięćset czy sześćset, to jednak wiedza, którą wyraża, odnosi się do najwcześniejszych etapów rozwoju ludzkiej świadomości.
2. Mistyka liczb i mitologia jako klucz do zrozumienia symboliki Tarota
Przyjęte przez Artura Edwarda Waite'a przestawienie i zmiana numeracji kart Arkanów Moc i Sprawiedliwość jest sprzeczna z mistyką liczb i myśleniem mitologicznym.
Wiadomo, że A. E. Waite, duchowy ojciec najpopularniejszej do dziś talii kart, zmienił istniejącą aż do końca XIX w. kolejność Wielkich Arkanów, zamieniając miejscami ósmą i jedenastą kartę (Moc i Sprawiedliwość). Co prawda nie wyjaśnił, dlaczego to zrobił. Ograniczył się jedynie do stwierdzenia, że miał do tego „wystarczające powody”.
Ten, kto pracuje z kartami Tarota bez uwzględnienia ich numeracji, może nie zwracać na to przestawienie uwagi (jeśli w ogóle je zauważy). Ale jak tylko ze względu na lepsze rozumienie kart zaczniemy uwzględniać ich liczby lub po prostu spróbujemy podejść do nich z punktu widzenia numerologii, od razu pojawia się pytanie - jaka kolejność jest prawidłowa?
Uważam, że kolejność Wielkich Arkanów jest ważna z trzech powodów:
1. Wielkie Arkana symbolizują „drogę bohatera”, określoną kolejnością etapów, obecną w mitach i baśniach. Jeśli choćby dwa etapy zostaną zamienione miejscami, ta kolejność zostaje zaburzona.
2. Mistyka liczb (a tym samym i numeracja Wielkich Arkanów jest jednym z ważniejszych kluczy do zrozumienia sensu kart.
3. Na końcu każdego rozkładu obliczam Kwintesencję. W tym celu dodaję liczby wszystkich kart rozkładu i dodaję cyfry z uzyskanego wyniku do tej pory, dopóki nie otrzymam wielkości w zakresie od 1 do 22. Wielki Arkan odpowiadający otrzymanej liczbie jest właśnie Kwintesencją i wskazuje pytającemu dalszą drogę, rekomendując taki czy inny następny krok. W tym przypadku numeracja kart jest szczególnie ważna i to zarówno ze względu na prawidłowe obliczenie Kwintesencji, jak i na to, żeby otrzymać prawidłową radę, czyli w przypadku omawianych kart, będzie to informacja czy podążać drogą ósmego Arkanu, czy jedenastego.
Na pytanie po co było mu potrzebne takie przestawienie kart, Waite odpowiadał bardzo niechętnie i zarozumiale. Czy tak naprawdę się kierował, możemy teraz jednie się domyślać. Natomiast jako zwolennik tradycyjnego porządku kart wywodzącego się z najstarszej zachowanej talii (Tarot Marsylski), wcale nie ukrywam przyczyn, którymi się kieruję.
A co mówi mistyka liczb?
Najpierw przypomnę, że 3 to liczba boska, 4 - ziemska, zaś 0 oznacza absolut.
Liczba 8
1. Dla pitagorejczyków 8 była liczbą sprawiedliwości, ponieważ zawsze dzieli się na równe części: 8 = 2 x 4; 4 = 2 x 2; 2 = 2 x 1.
2. Lemniskata (położona 8) była symbolem dwóch harmonijnie powiązanych światów. Możemy odnaleźć ją na karcie Maga, jako wyrażenie harmonii pomiędzy cywilizowaną osobowością, a jej pierwiastkiem zwierzęcym. Jakie znaczenie ma ten aspekt w odniesieniu do tematu sprawiedliwości wynika z następnego punktu.
3. Jeśli kwadrat lub krzyż jako symbol 4 oznacza ziemską realność, zaś 0 lub okrąg odpowiada sferom boskim bądź absolutowi, to ośmiokąt albo gwiazda o ośmiu promieniach przedstawia sobą granice między tym, co ziemskie (kwadrat) i boskie (okrąg). W związku z tym są one szczytem tego, co może osiągnąć człowiek dążący do wzniesienia się ponad ziemski świat (kwadrat) do świata boskiego (okrąg). W symbolice kolorów 8 odpowiada fioletowa barwa, ostatnia z całego spektrum, które człowiek może zobaczyć. Dalej jest ultrafiolet. Waite także wiąże ten kolor z pojęciem sprawiedliwości - ludzka sprawiedliwość powinna dążyć do boskiej nawet, jeśli nigdy jej nie dorówna. Fioletowa zasłona na jego karcie Sprawiedliwości symbolizuje właśnie tę granicę, za którą zaczyna się dla nas świat boski, tak jak i ośmiokąt, rozdzielający sfery kwadratu i okręgu.
Ośmioramienna gwiazda, symbol łączności z boskością, jest obecna na dwóch kartach. Na Arkanie Gwiazdy oznacza ona świadomość kosmicznego porządku i zaufanie do niego. Na koronie woźnicy (Rydwan) jej znaczenie jest inne. Tu wskazuje ona na jego boskie pochodzenie - podobnie jak Attis, Adonis czy Tammyz, woźnica jest synem Wielkiej Bogini, boskim dziecięciem, powołanym, by działać i władać na ziemi (zgodnie z kwadratem umieszczonym na jego piersi).
Liczba 11
Jedenaście to „liczba grzechu”. Takie są historyczne przesłanki i można powiedzieć, że nie są one bezpodstawne, dlatego zwrócimy się do źródeł.
F. Schiller w swoim dramacie o Wallensteinie wkłada w usta astrologa wielkiego wodza następujące słowa:
„ - Strzeż się jedenastki! Jedenaście, to liczba grzechu, przecież jedenaście to o jedno więcej niż Dziesięć Przykazań.”
Zapewne dzisiaj brzmi to nieco naiwnie. Jednakże okazuje się, że wielu kulturach liczba 10 była traktowana jak dobra, boska miara. Już pitagorejczycy uznawali ją za liczbę boską, która będąc sumą pierwszy czterech cyfr (1 + 2 + 3 + 4 = 10) tworzyło świętą dla nich tetraktadę:
ݟ
ݙ ݙ
ݙ ݙ ݙ
ݙ ݙ ݙ ݙ
Ukazane w taki sposób liczby od 1 do 4 układają się w czwórki, symbol życia ziemskiego, ale także i w boski trójkąt. Nie bez powodu pitagorejczycy traktowali tetraktadę jako symbol doskonałości. W tradycji judeochrześcijańskiej znanych jest Dziesięć Przykazań, w Kabale - dziesięć sefirot Drzewa Życia, a na Dalekim Wschodzie spotykamy dziesiątkę jako podwojony symbol pięciu żywiołów ( w wariancie in i jang), a także jako interpretację etapów drogi do doskonałości według zen.
Jeśli w związku z tym 10 oznacza doskonałość lub boski porządek, to 11 w istocie rzeczy można uznać za liczbę poza przedziałami.
Jeszcze mroczniej wygląda ta liczba w jednym ze starożytnych mitów, wyjaśniającym, skąd wzięła się różnica 11 dób między rokiem księżycowym (354 dni), a słonecznym (365 dni).
W tych czasach, kiedy rok miał jeszcze 360 dni, słoneczny bóg Ra przeklął swoją małżonkę Num, matkę bogów, dlatego że zdradzała go i miała licznych kochanków. Przekleństwo zaś było takie, że nie mogła ona urodzić ich dzieci ani w dzień, kiedy królowało Słońce, ani nocą, kiedy panował Księżyc.
Kiedy się o tym dowiedział jeden z jej kochanków, a był to wielki Toth (sprytny Hermes), zdecydował się jej pomóc. Tak się złożyło, że nie dawno wymyśli nową grę, która bardzo się spodobała bogini Księżyca Selene. W związku z tym zaproponował jej zająć czas w dzień, kiedy ona i tak nie ma nic do roboty, grą w szachy. Stawką miała być jedna siedemdziesiąta druga część roku (360 : 72 = 5 dób).
Grali wiele dni. Szczęście przechylało się to w jedną, to w drugą stronę. Jednak Toth nie byłby bogiem kupców, oszustów i złodziei, aktorów i graczy, jeśli nie spróbowałby pomóc Fortunie. Dzięki temu wygrał od księżycowej bogini pięć dni, które dołączył do bieżącego roku, a w związku z tym miał on 365 dni.
On wstawił je w tą część kalendarza, którą Egipcjanie obchodzili jako czas wschodu Psiej Gwiazdy (Syriusza). To najbardziej gorące dni w roku, które wypadały w lipcu. Nie bez powodu Niemcy i niektóre inne narody Europy nazywają je do dziś „psimi”. Ponieważ te dodatkowe dni formalnie nie należały ani do Słońca, ani do Księżyca,
Nut mogła spokojnie rodzić w tym czasie dzieci. Właśnie dlatego zło i brak honoru weszły do tego świata Jednakże te 5 dni, które Selene przegrała na rzecz Totka skróciły jej własny, księżycowy rok, który był liczony ilością nocy do 354 dób.
Od tamtej pory liczba 11 symbolizuje swego rodzaju chaotyczny czas zamętu „między wilkiem a psem”. W wielu kulturach jest taki okres kalendarzowy, kiedy wszystko wywraca się na drugą stronę.
W takich dniach ludzie zapominają o swojej cywilizacji i wypuszczają na wolność drzemiące w nich dzikie siły. Do nich odnosiły się rzymskie saturnalia, weneckie karnawały, bachanalia, sabaty czarownic, wiejskie „pokojowe sądy” i wiele innych.
W Niemczech do dziś urządza się piwne karnawały, które, choć może to zdziwić, zaczynają się 11 dnia 11 miesiąca o 11:11 czasu miejscowego, zaś ich komitet organizacyjny składa się z 11 członków.
I ponieważ to pragnienie „szleństwa0ö i ta stara siła, która pobudzała nawet najbardziej porządnych obywateli do uwolnienia się z dyżurnej miny, mankietów, fraka, krawata i gorsetu, źle łączyła się z cywilizacją, nie dziwi, że tego rodzaju zachowanie zostało uznane za grzech.
Jeśli porównamy kartę Mocy, którą nie bez powodu Crowley nazwał „Pożądanie” ze Sprawiedliwością, to tematykę liczby 11 odnajdziemy właśnie w Arkanie Mocy, jako że liczba 8 bardzo wyraźnie odpowiada idei sprawiedliwości.
A co mówi mitologia?
Jeśli zanalizujemy Wielkie Arkana jako etapy „podróży bohatera”, to dojdziemy do analogicznych wniosków.
Karta 8
1. Jeśli VII Arkan (Rydwan) symbolizuje archetypowy etap „startu” bohatera, jego wyjścia na świat zewnętrzny, to kolejny powinien opisywać pierwsze doświadczenia zdobyte przez człowieka po tym, jak porzucił rodzinny dom lub miasto, które dało mu życie i ochronę, po to, by iść swoją drogą. Przy tym pierwsze, czego powinien się on nauczyć, to pełna odpowiedzialność za siebie i wiedza o tym, że będzie zebrać plony z tego, co sam posiał. I jedno, i drugie wspaniale wyraża właśnie karta Sprawiedliwość.
2. Także język przechowuje wspomnienia o tym archetypowym etapie, przyjmując 8 jako symbol przejścia z ciemności ku światłu O ile pierwsze siedem Arkanów charakteryzuje etapy wzrostu bohatera, to Rydwan jest symbolem zakończenia tej jego fazy rozwoju. To znaczy, że VIII Arkan powinien uosabiać początek nowej fazy.
To krok od dzieciństwa ku dorosłości, od pełnej nieświadomości do jasnej świadomości. Na poziomie symbolicznym „nieświadomie” zazwyczaj uważane jest za „negatywne” i zestawiane z „nocą”. Stąd przejście od nieświadomości do świadomości, od negatywu do pozytywu w języku niemieckim (i wielu innych europejskich) polega na odrzuceniu początkowego „n” w słowie „noc” (Nacht - Acht) i przekształceniu go w słowo „osiem”:
niemiecki: Acht - Nacht
angielski: Eith - Night
francuski: Huit - Nuit
włoski: Otto - Notce
hiszpański: Ocho - Noche
łaciński: Octo - Nox (Octu).
W taki sposób nazwa cyfry „osiem” stała się w języku symbolem przezwyciężenia nieświadomości, wyjściem w sferę świadomości. W Tarocie za świadomość, rozum i zdolność dokonywania mądrego wyboru odpowiada właśnie karta Sprawiedliwości (w odróżnieniu od Arkanu VI, oznaczającego wybór dokonany pod dyktando serca). U Waite'a ten aspekt Sprawiedliwości został wyrażony poprzez podkreślenie prawej (świadomej) połowy figury bogini Dike (Astrem, Nemezis) - jej prawa noga wystaje spod sukni.
Także i w Małych Arkanach ósemki mówią o początkach, o zdobywaniu nowych doświadczeń:
8 buław - „coś powinno się wydarzyć i to bardzo szybko”;
8 mieczy - „przejście przez pustynię, żeby wejść na nowy poziom;
8 denarów - „początek nowej, bardzo obiecującej pracy”;
8 kielichów - „odejście z ciężkim sercem w nieznane”.
Karta 11
1. Jedno z drugorzędnych znaczeń karty Moc - brutalny, zadowolony z siebie typ, jaki Grecy nazywali „hybrydą”*. To zuchwalstwo przekraczające wszelkie miary, bark szacunku dla woli bogów, jedyny grzech, za który bogowie karali natychmiast.
* Hybris (grec.) - bastard, bękart.
Jeśli Arkan X, Koo Fortuny, oznacza etap, na którym bohater pyta się wyroczni, jakie zadanie ma wykonać w tym życiu, to Arkan XI powinien pokazać jego zuchwalstwo, bunt, który nieuchronnie zakończy się jego upadkiem. Wtedy Wisielec w XII Arkanie będzie symbolizował więzienie, biedę lub w łagodniejszym wypadku - żal za grzechy, którym bohater za ich popełnienie.
Karta Sprawiedliwości, oczywiście, także może symbolizować więzienie i żal za grzechy, jednak karta Mocy wyraża ten mitologiczny motyw wyraziściej, a tym samym lepiej realizuje funkcję łączącego ogniwa między Kołem Fortuny i Wisielcem.
2. Analizując kolejność Wielkich Arkanów jako drogę słonecznego bohatera, musimy rozdzielić je na część dzienną (droga ku świadomości) i nocną (droga po Morzu Nocy, podróż w głąb duszy, gdzie leży ukryty skarb).
Temat drogi ku świadomości ukazuje pierwszych 10 Arkanów poczynając od Maga jako wzorca męskiej siły i kończy się Arkanami VIII i IX. Ósma karta oznacza ważne pójście do przodu na tej drodze ku świadomości. Eremita na IX karcie uosabia archetyp mądrego starca. Na tym etapie bohater poznaje swoje ukryte, tajne imię i dostaje do dyspozycji magiczne narzędzia lub zaklęcia, które przydają się mu na końcu Podróży do osiągnięcia ostatecznego sukcesu.
Koło Fortuny to zwrot, przejście z dziennej drogi na podróż po Morzu Nocy. Ta ciemna strona podróży zawiera Arkan XV (sprzedanie duszy) i XVI (jej dramatyczne uwolnienie). Ponieważ mowa tutaj o spotkaniu z instynktownymi siłami naszego pierwiastka zwierzęcego, o uwolnieniu naszego „cienia” i innych nieświadomych obrazów, druga dziesiątka Wielkich Arkanów zaczyna się od wzorca siły kobiecej, symbolicznie ukazana poprzez pokonanie lwa.
Waite podkreślił wzajemne powiązania miedzy kartami Maga i Mocy przy pomocy podobnych kolorów i lemniskaty nad głowami obu figur, męskiej i żeńskiej, tak jak to było w Tarocie Marsylskim, choć w nieco zawoalowanej formie (na kapeluszach). Jednakże ten fakt, że każda z tych kart otwiera nową dziesiątkę w jego talii z powodu zamiany miejsc został zaprzepaszczony.
W związku z powyższym, z punktu widzenia mistyki liczb i mitologii początkowa kolejność Wielkich Arkanów okazuje się być bardziej prawidłowa niż ta, którą zaproponował A. E. Waite.