RENESANS
ZŁOTY WIEK PIĘKNA,
ODRODZENIE SZTUK I
NAUK
RAMY CZASOWE EPOKI
Odrodzenie (renesans) rozpoczęło się w
XIV w. we Włoszech, a w krajach
północnoeuropejskich (w tym w Polsce) w
końcu XV w.; trwało we Włoszech do
początku XVI w., a na północy Europy do
końca tego wieku (po lata trzydzieste XVII
w.).
HUMANIZM
Zapoczątkowany w XIV wieku we Włoszech prąd umysłowy
zwany humanizmem przewartościował panujący w
ówczesnej Europie pogląd na świat. Teocentrycznej kulturze
średniowiecza, odwracającej się od doczesności,
przeciwstawił zainteresowanie człowiekiem, życiem
ziemskim i przyrodą. Nadał istotne znaczenie rozumowi
ludzkiemu, zmierzał do odrodzenia starożytnej literatury i
kultury.
Mający w nim swoje korzenie renesans nie był jednak
okresem całkowitego zeświecczenia i odejścia od Boga.
Zrywał jedynie ze średniowiecznym typem religijności,
stanowił próbę poznania i nobilitacji boskiego dzieła
stworzenia. Wyrażał pragnienie zespolenia świata
starożytnego i chrześcijańskiego
.
Renesans bardziej niż inne epoki sprzyjał rozwojowi silnych,
twórczych osobowości. Po długim okresie średniowiecza, w
którym nawet wybitnie zdolna jednostka ginęła w szeregu
pokornych sług bożych, a wszelka działalność ludzka była
podporządkowana ścisłej doktrynie Kościoła – nagle
dano
człowiekowi możliwość stawiania pytań dotyczących jego
samego oraz otaczającej go rzeczywistości.
Renesans wzniecił w ludzkich umysłach nie spotykaną
dotąd ciekawość, chęć poznania świata, wiarę w postęp i
wiarę w człowieka, ożywił rozwój gospodarczy, obudził
marzenia o lepszym i piękniejszym świecie.
Człowiek znalazł się w centrum zainteresowania nauki i
sztuki, stał się podmiotem głównego nurtu epoki –
humanizmu. Otrzymał prawo do indywidualnego rozwoju.
REFORMACJA
Reformacja - to ruch religijno społeczny zapoczątkowany
przez Marcina Lutra (1483-1546). W 1517 Marcin Luter w
Wittenberdze przedstawił 95 tez skierowanych przeciw
sprzedaży odpustów. Reformatorzy oburzeni uprawiającymi
synomię biskupami, hołdowaniem nepotyzmowi przez
papieży, czynami rozwiązłych księży, lenistwem mnichów, a
także bogactwami Kościoła, pragnęli w najszczerszy sposób
zmienić Kościół.
Luter wyznawał zasadę usprawiedliwienia przez wiarę. Był
przeciwnikiem celibatu księży i zakonom. Jedynie Chrzest i
Komunia były uznawane przez Lutra.
Odrodzenie to przede wszystkim epoka
wielkich indywidualności. Każdy, kto czuł w sobie przypływ
talentu, rozwijał go wszechstronnie. Człowiek nie był zorientowany
na jedną dyscyplinę, bardzo często pełnił wiele funkcji:
zawodowych, społecznych, politycznych, artystycznych.
Najlepszym przykładem mogą być Leonardo da Vinci i Michał
Anioł, którzy interesowali się nauką, techniką, rozmaitymi
dziedzinami sztuki i filozofią. Renesans zrodził wielu geniuszy,
których osiągnięcia do dziś wzbudzają szacunek i podziw, gdyż
znajdują praktyczne zastosowania.
MECENAT
Rozpowszechniona w renesansie forma
opieki nad wybitnymi artystami,
sprawowana przez władców i
magnatów. Nazwa wywodzi się od
imienia polityka rzymskiego z I w.
p.n.e. (Mecenasa), który opiekował się
twórcami (m.in. Horacym i
Wergiliuszem).
Obok Kościoła i książąt mecenasami sztuki stały
się bogate miasta. Kupcy i bankierzy
podejmowali wiele inwestycji, które miały być
pomnikiem potęgi ich rodów i miast.
Największym mecenasem sztuki w XV wieku
była rodzina Medicin nieoficjalnych władców
Florencji. Otaczali się oni humanistami i
artystami, namiętnie kolekcjonowali antyczne
dzieła. Lorenzo Medici otworzył w swoich
ogrodach akademię, w której młodzi rzeżbiarze
(m.in. Michał Anioł) studiowali starożytne
posągi.
JĘZYK
Renesans pozostał epoką, w której
dominowała jeszcze łacina. Był to
uniwersalny język, którym posługiwała się
wykształcona Europa. Renesansowa łacina
była jednak bardziej przejrzysta od
średniowiecznej, odzyskała swój starożytny
blask i piękno. Wielu pisarzy było już
wówczas twórcami dwujęzycznymi – rozwijały
się tym samym literatury i języki narodowe.
ODKRYCIA GEOGRAFICZNE
Nowa epoka podkreślała niezwykłą godność
każdego człowieka, wartości życia
ziemskiego. Z tak rozumianą wartością
życia doczesnego wiązała się ciekawość
świata i chęć jego odkrywania. Było to
olbrzymie pole, które dopiero należało
odkryć i zbadać. Stąd też XV i XVI wiek to
czas wielkich odkryć geograficznych i
podróży naukowych.
Dla ideologii epoki odkrycia geograficzne były bardzo ważne.
Napędzały one zmiany mentalności społecznej: poszerzały
perspektywy i doświadczenia, udowadniały zaawansowanie
cywilizacji europejskiej, zmieniały punkt ciężkości zainteresowań
klas władających. Ludzie Renesansu to przede wszystkim podróżnicy.
Naturalna była wymiana kadr nauczycieli, naukowców, badaczy,
artystów, zdobywanie doświadczenia w miastach, w których kwitło
życie kulturalne Europy. Odkrycia podsycały także odrodzeniowy
optymizm i radość, ujawniającą się w docenianiu życia codziennego,
cielesnego. Do najważniejszych wydarzeń należą:
1492 – odkrycie Ameryki przez Krzysztofa Kolumba
1497-1499 – wyprawa Vasco da Gamy do Indii wokół Afryki Pd.
1512 – odkrycie Pacyfiku
1519 – początek wyprawy Magellana
1519 – przybycie Cortazara do Meksyku
1534 – odkrycie Kanady
1542 – dotarcie do Filipin i Japonii
DRUK
Renesans to również okres odrodzenia
nauki i sztuki. Pojawił się druk, który
zrewolucjonizował całą epokę, myślenie o
świecie oraz przekaz informacji. Książki,
które dotąd były prawie niedostępne i
nieosiągalne ze względu na ich cenę, stały
się dobrem powszechnym. Wydarzenie to
wpłynęło na szybkość przekazu idei i myśli.
Druk został wynaleziony przez niemieckiego rzemieślnika
Jana Gutenberga w 1450 roku. Wpadł na pomysł, aby
drukować książki, wykorzystując ruchome czcionki, na
których wytłoczone były pojedyncze litery. Można je było
ustawiać w dowolnej kolejności, tworząc zdania, kładziono
papier, dociskano za pomocą prasy drukarskiej, i tak
powstawała zadrukowana strona.
Dzięki wynalezieniu druku można było drukować około
tysiąca stron, w ciągu jednego dnia. Zwiększył się dostęp do
księgozbiorów, a to spowodowało szybszy przebieg
wiadomości z różnych dziedzin. Łatwiej było zdobyć
wykształcenie. Teraz mogli się uczyć nie tylko dzieci
szlacheckie, ale również mieszczańskie. Powstawały
uniwersytety, które były ośrodkami myśli i nauki.
SZKOLNICTWO
Szkolnictwo niższe obejmowało szkoły parafialne.
Była to pozostałość Średniowiecza, obejmująca
rozbudowaną sieć placówek (ok. 3000 pod koniec
XV wieku). Nowością były gimnazja –
humanistyczne szkoły średnie, powstające w
Europie od XIV/XV wieku. Uczono w nich głównie
wymowy i języków klasycznych. W Polsce gimnazja
tworzono w XVI wieku.
Taki charakter miała szkoła
poznańska, gdzie kształcił się Klemens Janicki oraz
gimnazjum gdańskie i toruńskie – placówki
mieszczańskie. Szkoły te często powstawały w
opozycji do metod i programu Akademii, jak
również w wyniku reformacji.
SZKOŁY JEZUICKIE
W Odrodzeniu rozpoczęła się kariera szkół
jezuickich.
Także na ziemiach polskich
nowy zakon rozpowszechnił swoje metody
i programy nauczania – z bardzo dobrym
skutkiem dla rodzimej oświaty. Pierwsze
kolegium jezuickie utworzono w Braniewie
w 1564 r. Wychowankowie kolegium
poznawali myśl i sztukę humanistyczną w
duchu potrydenckiego Kościoła.
SZEKSPIR
Renesans w Anglii przypadł na pierwszą
połowę XVI wieku i początek XVII wieku za
czasów panowania królowej Elżbiety. Nastąpił
wtedy okres odbudowy i wzmacniania
państwa oraz jego rozwoju gospodarczego i
kulturalnego. Triumfy w kulturze tego czasu
święciły teatr i dramat. Wśród wielu twórców
na czoło wysuwają się Tomasz More i William
Szekspir. Szekspir uważany jest za głównego
inspiratora reformy dramatu europejskiego.
MODA
Styl ubioru z 16. i 17. wieku, który wyraża idealna harmonię między
pojedynczymi częściami ciała. Wykorzystuje drogie, ładne tkaniny
(brokat,welwet, jedwab). Złożony z nadmiaru gotyckiej mody, taki
rodzaj stylu był modny dopóki nie włączył się do tego, który był modny
wcześniej. Damska odzież zaakcentowana naturalnym kształtem
sylwetki za pomocą delikatnego zaznaczenia talii; spódnica w wielu,
szerokich fałdach, obcisły gorset posiadał kwadratowy lub okrągły
dekolt. Na początku taka odzież była podzielona poprzez krój na gorset
i długą spódnicę. Proste, obcisłe rękawy były później rozcięte dla
większego komfortu i elegancji. Na tym ubraniu było noszone inne,
ubranie bez rękawów, którego przednia część była otwarta w stylu
płaszcza. Chusteczka oraz wachlarz były istotnym akcesorium,
popularne były także złote łańcuszki oraz ciężkie naszyjniki.
Męska odzież składała się z krótkiego
płaszcza ze skóry oraz odciętych rękawów;
sięgał do kolan (lub był krótszy),
odkrywający ekstrawaganckie, obcisłe
nogawki. Inna popularną odzieżą Renesansu
był płaszcz z wszytymi rękawami oraz
szerokim kołnierzem, który sięgał do pięty;
takie ubranie było używane jako świąteczne
na oficjalne okazje na uniwersytetach.