0:00:07:Film jest dedykowany Dario Santillanowi, MTD Lanus, 0:00:11:zabitemu przez argentyńską policję 26 czerwca podczas blokady drogi. 0:00:35:ZIEMIA, ULICE, PLACE 0:00:55:Obecny paradygmat korporacyjnej globalizacji 0:00:58:daje pierwszeństwo zyskom ponadnarodowych korporacji 0:01:01:przed prawami pracowniczymi i środowiskiem. 0:01:06:51 ze 100 największych gospodarek świata to korporacje. 0:01:09:Dochody Royal Dutch Shell są większe niż PKB Wenezueli. 0:01:12:General Motors jest wielkości Irlandii, Nowej Zelandii i Węgier razem wziętych. 0:01:17:Na świecie istnieją 63 000 korporacji ponadnarodowych. 0:01:20:3/4 z nich pochodzi z Ameryki Północnej, Europy Zachodniej i Japonii. 0:01:23:99 ze 100 największych korporacji pochodzi z krajów uprzemysłowionych. 0:01:44:-Programy liberalizacji handlu kradną życie nam, 0:01:47:naszym społecznościom i najbiedniejszym ludziom na świecie. 0:01:54:Dominujący porządek polityczny i gospodarczy ma wiele nowych cech, 0:01:59:instytucjonalizowanych przez rządy Światowej Organizacji Handlu (WTO). 0:02:06:Opiera się na zagarnianiu ostatnich elementów środowiska: 0:02:10:bioróżnorodności, wody i powietrza. 0:02:49:-Musimy rozdzielić władzę ekonomiczną, 0:02:52:musimy wzmacniać każdą lokalną i regionalną działalność gospodarczą, 0:02:55:musimy rozwiązać problem globalizacji. 0:03:00:W zrównoważonej gospodarce światowej 0:03:03:każdemu można zapewnić podstawową godność. 0:03:09:Kluczowe jest rozdzielenie i zdecentralizowanie władzy politycznej... 0:03:14:żeby rozwijać struktury demokratyczne, wzmacniać społeczności. 0:03:38:Zaczął się marsz na rzecz praw Indian, marsz tych, którzy są koloru ziemi, 0:03:42:podczas gdy inne kolory obserwują uważnie to, co zaczyna się dzisiaj. 0:03:49:Zaczyna się dzisiaj. Szansa na życie w różnorodności, bez wstydu. 0:03:52:W różnorodności, ale i w równości, z godnością i nadzieją. 0:03:57:I świat będzie, w końcu, miejscem dla wszystkich, 0:04:00:a nie własnością tych, którzy są koloru pieniędzy. 0:04:03:Będzie światem, który ma kolor człowieczeństwa. 0:04:09:-Na całym świecie ceny produktów rolnych są niższe niż koszty produkcji. 0:04:16:Na całym świecie, wszystkich produktów. 0:04:20:To rujnuje każdy lokalny potencjał produkcyjny 0:04:24:niszczy niezależność żywnościową. 0:04:28:-Jesteśmy przeciwko własności intelektualnej na życie. 0:04:30:Sądzimy, że powinno być uniwersalną zasadą - 0:04:34:że wartość wiedzy dotyczącej życia to wartość samego życia. 0:04:40:-Jeśli chcesz postępować słusznie, 0:04:43:przede wszystkim nie zgadzaj się na licencje, 0:04:46:odrzuć te programy, używaj tylko wolnego oprogramowania. 0:04:53:Kiedy ludzie słyszą, jak po długim, poważnym przemówieniu, 0:04:56:opowiadam o św. Ignacym, 0:04:58:to jest jasne, że żartuję sobie ze swojej powagi. 0:05:03:A jednak widzą przede wszystkim św. Ignacego, 0:05:06:dlatego mogą pomyśleć, że jestem jakimś religijnym oszołomem. 0:06:03:...Nie chodzi o samą wojnę z terroryzmem.... 0:06:10:Sytuację można zrozumieć lepiej 0:06:13:w kategoriach wojny domowej, 0:06:16: toczącej się nie w ramach pojedynczego obszaru, 0:06:20:ale w przestrzeni globalnej, w kontekście globalnej władzy, 0:06:27:władzy, którą można nazwać "Imperium". 0:06:31:-System finansowy, dostarczający narzędzi 0:06:35: do uspołeczniania ryzyka i kosztów oraz prywatyzacji zysków 0:06:39: nazwano "Nową Gospodarką". 0:06:43:Rozwinął się, wyrastając z dynamicznie restrukturyzowanych 0:06:47:państwowych sektorów gospodarki. 0:06:50:Jego rolą jest ochrona interesów i inwestycji USA, 0:06:54:co dziś wymaga panowania nad przestrzenią globalną. 0:06:58:Tak jak wcześniej mocarstwa budowały armie i floty, 0:07:04:żeby bronić swoich interesów handlowych. 0:07:11:Jednak każdy, kto poświęca historii trochę uwagi, 0:07:14:wie, że jeśli mówi się "obrona", ma się na myśli "atak". 0:07:53:-Obecna sytuacja w Argentynie jest skutkiem rynkowego dogmatyzmu. 0:07:57:George Soros nazywa to "rynkowym fundamentalizmem", 0:08:00:dogmatyzmem rynku, 0:08:03: wiarą, że sam rynek może wszystko uporządkować... 0:08:35:-Porto Alegre jest fajnym miejscem. 0:08:37:Nikt nie ma wyłączności na prawdę, 0:08:40:pomimo pewnych różnic trzeba współpracować z innymi. 0:08:44:Myślę, że w Porto Alegre jednoczą się ruchy, 0:08:48:które mają cechy wspólne ale i różnice 0:08:51:i że muszą się one nauczyć tolerować siebie, 0:08:55:Dążyć do wspólnej skutecznej strategii działania. 0:09:28:-Ruch Chłopów Bez Ziemi (MST) 0:09:31:miał poważny wkład w organizację Forum Społecznego w Porto Alegre. 0:09:37:Działamy międzynarodowo. 0:09:39:Współpracowaliśmy przez wiele lat z mnóstwem ruchów chłopskich 0:09:43:z Ameryki Łacińskiej i całego świata - poprzez Via Campesina. 0:09:50:Nauczyło nas to, że wiele problemów brazylijskiego rolnictwa 0:09:55:jest rezultatem polityki WTO, 0:09:59:Międzynarodowego Funduszu Walutowego (IMF) i Banku Światowego (WB). 0:10:09:Naszym celem jest zapewnienie niezależności żywnościowej - 0:10:13:w oparciu o zdrową żywność. 0:10:16:A czym jest program neoliberalny? - dokładnie czymś przeciwnym. 0:10:20:Przede wszystkim nasiona, nowe odmiany, zwierząt też, 0:10:24:są monopolizowane przez 4 albo 5 korporacji. 0:10:30:Obecnie Monsanto, Dupont, Novartis, Arventis i Cargill 0:10:34:chcą kontrolować wszystko. 0:10:45:Przez 15 lat istnienia MST zdobyliśmy ziemię dla 350 000 rodzin - 0:10:50:i zmusiliśmy rząd do wywłaszczenia z ponad miliona hektarów. 0:10:56:MST działa na rzecz wielkiego celu społecznego - 0:11:00:zlikwidowania nędzy na obszarach wiejskich 0:11:03:oraz usunięcia społecznych nierówności. 0:11:21:-Walka Brazylii jest walką Argentyny! 0:12:34:-Do grudniowego kryzysu, albo kilku miesięcy wcześniej, 0:12:38:Argentyna była ulubieńcem IMF - robiono wszystko jak z podręcznika. 0:12:44:A kiedy następuje wybuch, co było do przewidzenia, 0:12:48: IMF mówi: "Nie mamy z tym nic wspólnego, to robota Argentyny." 0:13:06:Porażka polityki IMF w Argentynie doprowadzi w końcu 0:13:10: do dojścia tutaj do władzy bardziej radykalnego rządu, 0:13:16:nie w sensie lewicowego radykalizmu, ale w porównaniu do IMF, 0:13:22:i Argentyna wydobędzie się z kryzysu bez pomocy IMF. 0:13:28:Myślę, że oni boją się naprawdę tego wirusa, ponieważ władza, 0:13:31: jaką sprawuje Północ nad biednymi i rozwijającymi się krajami, 0:13:36:odbywa się za pomocą IMF i WB. 0:13:43:Ludzi znowu wylegli na ulice, były wielkie protesty. 0:13:46:Niektórzy wdarli się do budynku kongresu i podpalili jedną z sal. 0:14:04:Ludzie patrzą na banki, jak widzieliście tutaj na ulicach, 0:14:09:jako na coś w rodzaju fasady tego zgniłego systemu. 0:14:30:-Początki organizacji sięgają 1925 r. 0:14:34:Założyło ją 20 ludzi, 0:14:37:W czasie, kiedy starano się rozwiązać problem bezrobocia. 0:14:45:W czasie kryzysu gospodarczego pojawiły się początki recesji. 0:14:51:W ciągu kilku miesięcy w każdym klubie, 0:14:55:w każdym miejscu zaczęto używać wewnętrznej waluty, własnej waluty. 0:15:05:Ponieważ było wiele klubów w całym kraju, 0:15:10:w rezultacie nastąpił podział na strefy, 0:15:16:to znaczy to jest strefa stolicy. 0:15:18:W stolicy jest co najmniej 60 klubów barterowych. 0:15:24:Te struktury są podobne - ludzie schodzą się na 2-3 godziny. 0:15:28:W strefach miejskich, gdzie kryzys jest najgorszy, 0:15:32:kluby działają przez kilka godzin dziennie - od 10.00 do 17.00. 0:15:50:-Ta spódnica jest warta 15 kredytów, w peso to jakieś 7.50. 0:15:59:1 kredyt jest warty około 0,50 peso. 0:16:08:Ale to zależy też od towaru, 0:16:11:na przykład jeśli chodzi o jedzenie, 1 kredyt równa się 1 peso. 0:16:22:-...ponieważ to jest jedyne dostępne rozwiązanie. 0:16:25:Robimy co w naszej mocy, każdy pomaga innemu. 0:16:28:Na początku wymienialiśmy głównie jedzenie. 0:16:34:Można znaleźć wszystko, od urządzeń do usług - 0:16:38:są fryzjerzy, manikiurzystki. 0:16:42:Każdy robił, co potrafił. 0:16:46:Potem wymyślono kredyty - towary się wycenia i można je wymieniać. 0:17:00:-W Porto Alegre przez ostatnie 2 lata mówiliśmy o potrzebie 0:17:04:stworzenia specjalnych pieniędzy dla Światowego Forum Społecznego. 0:17:10:Te banknoty - pokazywaliśmy je na ostatnich dwóch Światowych Forach Społecznych, 0:17:14:demonstrowaliśmy na krótkich, 2-3-godzinnych spotkaniach, 0:17:18:w jaki sposób używać tych zastępczych pieniędzy, 0:17:22:nazywanych pieniędzmi społecznymi. 0:17:37:-To nie jest rozwiązanie strukturalnego kryzysu, 0:17:41:właściwie myślimy, że to jest przykład tego, 0:17:45:czego brak w propozycjach. 0:17:48:Argentyna to pierwszy przypadek bogatego, zachodniego kraju, 0:17:51:w którym nastąpił wybuch. 0:17:53:Ponieważ to jest wybuch społeczny, tak to trzeba nazwać. 0:17:56:Kraj z "cacerolazos", blokadami i płonącymi śmieciami na ulicach 0:17:59:jest krajem, który się załamał. 0:18:03:Nasze problemy pokazują, że rozwiązania IMF nie działają. 0:18:12:Ci, którzy szukają swoich pieniędzy w bankach 0:18:16:nie wiedzą czym jest bank i jak działa. 0:18:18:Atak na bank to nic w porównaniu z założeniem banku. 0:21:55:-18. i 20. zaczęła się kompletnie inna walka 0:21:59:niż walka Matek z Placu Majowego . 0:22:02:Szersza walka, która wpływa na społeczeństwo w inny sposób 0:22:07:i dotycząca wielu problemów. 0:22:13:Argentyna też się zmieniła, 0:22:17:ponieważ na ulice wyszła też klasa średnia, żeby protestować... 0:22:22:a my mamy obowiązek, co oświadczyłyśmy w naszej deklaracji, 0:22:26:mówić również o 100 dzieciach, 0:22:31:które umierają każdego dnia w tym kraju. 0:22:51:-Mamy poziomą organizację, mamy zasady: 0:22:55:działamy w grupach roboczych zajmujących się ochroną zdrowia, 0:22:59:organizacją, która jest najważniejsza, bezpieczeństwem, blokadami. 0:23:32:-Blokady narodziły się w centrum kraju; 0:23:36:głównym celem było przerwanie obrotu towarów. 0:23:41:Dla wielu z nas, wyrzucanych z fabryk, 0:23:44:w latach 70. głównym sposobem walki były okupacje zakładów. 0:23:48:Teraz zbieramy się na zewnątrz, na dzielnicach. 0:23:51:Widzimy, że główną zasadą kapitalizmu 0:23:54:jest obrót towarów w Mercosur, między Brazylią i Argentyną, 0:23:58:i blokowanie tych dróg jest metodą, 0:24:01:która szkodzi mu bardziej, w sensie ekonomicznym. 0:24:04:Nie mamy nic, a to jest sposób, żeby zapłacili za to, co zrobili 0:24:08:i żeby pokazać, że nie mamy zamiaru położyć się i umrzeć. 0:24:12:Przeszkadzamy im w ten sposób - 0:24:15:blokujemy autostrady, po których jeżdżą ciężarówki... jak widać tutaj. 0:24:19:Teraz jest tu pusto, ale zwykle przewożą tędy towary należące do firm, 0:24:22:które wywiozły wszystko z kraju. 0:24:26:-Piqueteros już są bezrobotni; 0:24:30: ich sytuacja to skutek rozpadu struktury gospodarczej 0:24:35:i pokolenie trzydziestotoletnich piqueteros 0:24:39: to już 2 i 3 pokolenie bezrobotnych. 0:24:53:-To już 3 lata jak nie mam pracy. Byłem kierowcą. 0:24:57:-Sprzątałem ulice; nie mam pracy od 2 lat. 0:25:02:-Nie pracuję od 2 lat. Byłem kierowcą autobusu. 0:25:05:-Jestem bezrobotny ponad rok. 0:25:08:-Nie mam pracy od trzech lat. 0:25:11:-Jesteśmy w Argentynie - to dlatego wszyscy jesteśmy bezrobotni. 0:25:14:-W Argentynie chodzi o godność, 0:25:18:nie tylko robotniczą, ale ludzką godność. 0:25:22:Wszyscy jesteśmy robotnikami. 0:25:24:Dlatego walczymy, każdy na swój sposób, ale razem, 0:25:27:żeby odzyskać godność. 0:25:31:-W połowie lat 90. 0:25:34:rozwijały się najróżniejsze formy protestu, walki i organizacji tzw. wykluczonych, 0:25:38:tych, którzy zostali wykluczeni ze struktury produkcyjnej kraju. 0:26:22:-Są dwie grupy, które trzeba rozróżnić - 0:26:25:piqueteros zamaskowanych i niezamaskowanych, 0:26:28:ale wszyscy są towarzyszami walczącymi razem. 0:26:30:-Zawsze jest więcej kobiet, 0:26:32:które mówią mężczyznom - walczmy razem, towarzyszu. 0:26:35:Nikt nie jest lepszy od innych. Wszyscy jesteśmy równi. 0:26:42:-To było dla mnie wielkie przeżycie, 0:26:45:kiedy zobaczyłam to trzyletnie dziecko, 0:26:48:które podeszło do mnie z chustką na twarzy i małym patykiem - 0:26:51:to wydawało mi się najbardziej niesamowitym obrazem przyszłości. 0:27:00:-Niedawno wróciliśmy, my z Koordynacji Bezrobotnych, 0:27:04:z Forum Społecznego, gdzie nawiązaliśmy kontakty 0:27:08: z brazylijskimi rolnikami z MST i Ruchu Bezrobotnych (MTD). 0:27:12:Nie wiedzieliśmy nawet, że coś takiego istnieje w Brazylii 0:27:14:i ucieszyło nas to. 0:27:23:-W Brazylii to MST jako pierwsi 0:27:27:zaproponowali rolniczą, rodzinną, zrównoważoną produkcję, 0:27:32: najpierw na własne potrzeby, 0:27:36: a potem to, co zostaje, jest przekazywane tym, którzy nie mają nic. 0:27:45:Towarzysze w Argentynie, piqueteros, 0:27:49:szukają alternatywnych metod. 0:27:58:Musimy demaskować władzę gospodarczą korporacji ponadnarodowych 0:28:03:oraz wojskową i polityczną władzę supermocarstw i kapitalizmu. 0:28:17: -Sytuacja w połowie 2001 r. jest następująca: 0:28:20:nasila się walka bezrobotnych, 0:28:23:którzy określają się jako "piqueteros", 0:28:26:przekraczając wszelkie poglądy polityczne, jakie mieli wcześniej. 0:28:30: Nazwy "piqueteros" nie wymyślili oni sami, ale przyjęli ją; 0:28:34: rozwijają się różne organizacje, 0:28:38:różne doświadczenia są stopniowo koordynowane w ruchy. 0:29:07:-To są naprawdę dobre organizacje, 0:29:10:dlatego nie pokazują ich w TV, w mediach; 0:29:13:jeśli nie ma cię w mediach, to cię nie ma w ogóle, 0:29:17:ludzie nie wiedzą, że oni tam są od 10 dni. 0:29:37:-Myślę, że blokady drogowe i eksperymenty z nowymi formami walki 0:29:41:to jedyny sposób, żeby zmienić cokolwiek w Argentynie. 0:30:08:-Niektóre grupy piqueteros, niektórzy ludzie ze zgromadzeń, 0:30:12:podejmują wiele poważnych problemów - 0:30:15:chodzi o walkę o lepszą formę sprawiedliwości, 0:30:19:gdzie jednostka jest fundamentem uspołecznienia. 0:31:03:W latach 30. i 40. w Argentynie zaczął się proces uprzemysłowienia, 0:31:08:który trwał do lat 70. 0:31:12:To uprzemysłowienie było szczególne, 0:31:16:ponieważ w odróżnieniu od rewolucji przemysłowej, 0:31:20:jaka miała miejsce w Europie, 0:31:24:która pozwoliła gospodarkom narodowym uniezależnić się, 0:31:28:w tym przypadku odbywało się ono zgodnie ze ścieżkami rozwojowymi 0:31:32:wyznaczanymi przez imperializm amerykański i europejski. 0:31:35:Gdzieś w latach 70. 0:31:38:uprzemysłowienie zbiegło się z szerokim procesem rewolucyjnym - 0:31:43:istniały mocne ruchy robotnicze i studenckie, 0:31:48:wiele grup rewolucyjnych i teologia wyzwolenia. 0:31:53:Ta fala rewolucyjna obejmowała bardzo szerokie spektrum, 0:31:58:ale została pokonana i zniszczona przez faszystowskie represje 0:32:03:podczas dyktatury z lat 1976-1983. 0:32:08:Okres przywracania tzw. republiki demokratycznej zaczął się w 1983 r. 0:32:12:Wciąż trwa i jest bezustannie podważany i krytykowany. 0:32:27:Zgromadzenia są bardzo ciekawe, 0:32:30:ponieważ próbują połączyć różne elementy nowej kontr-władzy 0:32:34:nowego uspołecznienia w Ameryce Łacińskiej i Argentynie, 0:32:39:próbują obecnie zastosować ten pomysł w Argentynie. 0:32:53:-Myślę, że zgromadzenia dzielnicowe 0:32:56:powinny być monitorowane przez dłuższy czas, 0:32:59:żeby nie zostały skorumpowane lub przejęte przez partie polityczne. 0:33:03:Powinny rozwijać nowe pomysły, być prawdziwymi miejscami dyskusji. 0:33:06:-Społeczeństwo przy pomocy zgromadzeń ludowych 0:33:10:zapełnia lukę pozostawioną przez polityków i bossów związkowych. 0:33:14:Ponieważ w tym momencie sprawa jest prosta - 0:33:18:jeśli nikt nie daje odpowiedzi, trzeba szukać własnych. 0:33:21:Tym są zgromadzenia ludowe, 0:33:24:które decydują o sprawach miejsca zamieszkania lub kraju. 0:33:26:Właśnie to robimy. 0:33:31:-Odmowa spłaty nieuczciwego długu zagranicznego. 0:33:36:Redukcja płac i przywilejów funkcjonariuszy politycznych. 0:33:44:Rozdzielenie całości depozytów bankowych na małe konta. 0:33:51:Anulowanie 13% obniżki płac, emerytur i rent. 0:33:57:Mówimy: cacerolazos będą trwały, póki oni wszyscy nie odejdą, 0:34:01:póki wszyscy skorumpowani, którzy zrujnowali kraj, 0:34:04:nie znajdą się w więzieniu. 0:34:12:-Niech odejdą wszyscy, co do jednego! 0:34:50:-Wszystko działa przy pomocy komisji - 0:34:53:mamy komisję prasową i dystrybucji, komisję kulturalną, 0:34:57:są też komisje terytorialne, komisje w Palermo, Sant Elmo, Almagro. 0:35:08:Ludzie organizują się tam w zgromadzenia, 0:35:11:gdzie dyskutują, planują i w końcu głosują. 0:35:17:-Jest na dzisiaj wniosek, propozycja do przegłosowania. 0:35:21:Wspominany przez innych mówców - 0:35:24:żeby powołać cacerolazos w całym kraju, 0:35:28:bo zgromadzenia odbywają się wszędzie, we wszystkich regionach. 0:35:49:-Kto za ogólnokrajowym cacerolazo i dniem strajkowym...? 0:35:57:Przegłosowane. W jaki dzień? 0:35:59:-Niech każdy podniesie rękę przy dniu, na jaki się zgadza. 0:36:02:Ten, który dostanie najwięcej głosów, zostanie przegłosowany 0:36:05:... środa... czwartek... piątek. 0:36:16:OK, piątek będzie krajowym dniem strajkowym, 0:36:19: wszędzie będą cacerolazos. 0:37:07:-W pewnym momencie cały ruch alternatywny 0:37:11:zaczął myśleć w kategoriach sieci. 0:37:13:I sieć stała się dominującym sposobem organizacji, 0:37:17:koordynacji, rozpowszechniania informacji. 0:37:20:-Myślę, że gdyby zjednoczyły się wszystkie walczące siły, 0:37:24:zgromadzenia terytorialne, blokady, okupacje fabryk i strajki, 0:37:28:mielibyśmy niesamowitą siłę. 0:37:43:-Blokady są bardzo ważne... 0:37:46:jedyną rzeczą, która może naprawdę uderzyć w rząd, 0:37:49:jest przyłączenie się piqueteros do marszy. 0:38:16:-Blokady i cacerolazos - jedna walka! 0:38:45:-To, co nazywamy kontr-władzą, 0:38:47:jest szukaniem alternatywnych form uspołecznienia, sprawiedliwości, 0:38:51:nowych wartości nie-kapitalistycznego stosunku wobec świata, 0:38:54:ludzi, środowiska, narzędzi pracy. 0:38:58:-Metody panowania i kontroli są globalne 0:39:01:i dlatego opór też musi być globalny. 0:39:04:Wszyscy zachowują swoją różnorodność, 0:39:07:ale globalnie, w międzynarodowej solidarności.