Ruch soborowy - herezje XIV, XV w.




Ruch soborowy - herezje XIV, XV w.

1. Dlaczego
doszło do ruchu soborowego?

2. Jakie były cele tego
ruchu?

3. Jak przebiegał?

4. Czym się skończył?


Ad. 1 W XIV w. papiestwo
stało się bardziej państwem prawa niż celu, do którego
zostało powołane. Papiestwo jako instytucja posiadało w swoim
ręku wymiar sprawiedliwości ( prawo małżeńskie, procesy
między państwami ) , administrowało szerokimi dochodami z
beuficjów ( urzędy + dochody ) - dobro płynące z urzędów,
Ściągało opłaty w postaci kosztów sądowych, świętopietrze
( podatek na rzecz św. Piotra ). Kościół pośredniczył
w zajmowaniu miejsca w niebie przez odkupienie grzechów.
Część dochodów szło na utrzymanie dworu i administracji
papieskiej, jednocześnie ściąganie podatków doprowadziło do
zcentralizowania urzędu podatkowego tzw. " kamery papieskiej
". Lud w zasadzie akceptował władzę duchowieństwa, nie
akceptowały jej elity uniwersyteckie. Szczególnie wtedy gdy
pojawiła się idea państw jakby narodowych ( uniwersytety chcą
służyć państwu ). W poł. XIV w. i l poł . XV w. ma miejsce
tzw. Wojna stuletnia między Anglia i Francja.
Uniwersytet Oxfordzki staje się uniwersytetem angielskim, a
Sorbona we Francji. Jednocześnie istnieje łączność między
ośrodkami Wspólny język wykładów i ksiąg ( łacina ), te
sama struktury i programy nauczania, te same problemy. Z
jednej strony świat nauki to wspólnota pojęć i wartości.

Wartość- cel zawarty w
pragnieniu.

Pojęcie - te same
kategorie myślenia.

Z drugiej, podział
przez poczucie przynależności do danego królestwa. Pojawia
się pytanie : czym jest Kościół instytucjonalny? czy
wypełnia godność swojego powołania? jaki jest jego status
wobec państwa? czy Kościół instytucjonalny to pośrednik
potrzebny i wiarygodny? czy Kościół wymaga reformy, jeśli tak
to jakiej?

Schizmy i herezje XIV / XV w.

W 1378r. jeden z papieży postanawia powrócić do Rzymu, ale
szybko umiera, trzeba wybrać następcę Konklawe złożone w
połowie z Włochów, Francuzów wybiera na stolicę piotrową
Włocha. Kandydat po wyborze okazał się gwałtownikiem,
człowiekiem trudnego charakteru, zdradzał objawy zaburzeń
psychicznych. To samo kolegium zebrało się w innym miejscu i
wybrało innego kandydata kuzyna króla Francji. Kościół
podzielił się na dwie obdjęcje ( rzymską i awiniońską ),
każda miała poparcie państw chrześcijańskich. Problem polega
na tym ze obie zostały wybrane przez to samo kolegium (
a wiec obie są legalne ).

Schizma - odłam organizacyjny kościoła

Herezja - błędy w doktrynie.

W to włączają się
uniwersytety, pada propozycja zwołania soboru, który miałby
się składać z przedstawicieli kleru i laikatu ( wierni ).
Pojawia się problem czym jest sobór?, kto go zwołuje?, kto
uczestniczy, jakie są jego kompetencje? Profesorowie Sorbony
namówili króla Francji aby zawiesił opodatkowanie na rzecz
papiestwa, w tym samym czasie pojawił się trzeci problem. Mianowicie
w Anglii zaczęła rozwijać się herezja związana z realistami,
jej twórcą jest Wiklef. Twierdził on , że kościół to
wspólnota mistyczna wybranych wiernych, której głową jest
Chrystus. Kościół jest bytem " realnym" nie
należącym do świata doczesnego. Papież nie jest głowa
Kościoła, ani następcą Chrystusa. Człowiek odpowiada tylko
przed Bogiem i instytucje kościoła widzialnego nie są mu
potrzebne. Jeśli ktoś uzyskuje własność niezgodnie z
nakazami Pana, to wówczas może jej zostać pozbawiony. Te nauki godziły
zarówno w hierarchię jak i źródła ekonomiczne. Wiklef
cieszył się poparciem króla i parlamentu angielskiego, dotąd
jego nauki nie doprowadziły do powstania społ. - wymierzonego w
posiadaczy innych dóbr. Posiadacze powstańcy głosili hasło
" Gdy Ewa przędła, Adam rył, kto wtedy
jaśniepanem był." Ale raz rzucona myśl, że kościół
jako przymusowy pośrednik między pragnieniem zbawienia a
spełnieniem jest niepotrzebny zaowocowała na uniwersytecie w
Pradze.