TEMAT MIESIĄCA WYBACZANIE UZDRAWIA

Pielęgnowanie w sobie poczucia krzywdy jest wyjątkowo

skutecznym sposobem na pozbycie się radości życia - uważa

Ireneusz Rudnicki, dyrektor i trener Instytutu Radykalnego

Wybaczania w Warszawie, fili amerykańskiego Instytutu

założonego przez terapeutę Colina Tippinga

- Co przekonało pana do metody

porzucać świadomość bycia ofiarą.

radykalnego wybaczania?

Zaczynamy jeszcze raz przyglądać się

- To, że łączy perspektywę psychologiczną i

naszej historii - przesiewamy ją, oddzielając

duchową. Zaczyna się od powrotu do źródła

mity od faktów. Już wtedy, gdy widzimy, że

cierpienia, od opowiedzenia historii, która

to, co nas bolało, wiązało się w dużym

do tego cierpienia doprowadziła. Trener na

stopniu z naszą subiektywną interpretacją

tym etapie nie tylko nie proponuje duchowej

wydarzeń, mamy szansę poczuć ulgę.

perspektywy, ale stara się pomóc

- Czasami nie ma czego przesiewać. Ktoś

człowiekowi wejść raz jeszcze w rolę ofiary

nas skrzywdził i to jest cała prawda.

po to, by dotarł do swoich uczuć i wyraził

- Momentem zwrotnym terapii jest

je.

spojrzenie na to, co się wydarzyło, z

- Nasz organizm włącza mechanizmy

perspektywy duchowej. Czasami udaje się

obronne i nie chce więcej

zobaczyć w naszym życiu pewne schematy

rozpamiętywać...

wydarzeń, choć wielu z nas widzi w nich

- To sprawka „ego", które gra rolę strażnika

tylko działanie przypadku. Colin Tipping

i wypiera pamięć o bólu. Paradoksalnie, aby

mówi, że nic nie dzieje się przypadkowo.

uwolnić się od bólu, musimy do niego

Coś wydarzyło się nie NAM, tylko DLA

powrócić. Dopiero wtedy możemy zacząć

NAS. Tak naprawdę wszystko przydarza się

30 ZWIERCIADŁO

grudzień 2004

TEMAT MIESIĄCA WYBACZANIE UZDRAWIA

nam dla naszego dobra. Nie od razu można

- Colin Tipping jasno pisze i mówi o tym,

to zrozumieć. Na początku wystarczy

że trzeba zachować zarówno ludzką, jak i

przyjąć na wiarę, że to miało jakiś głębszy

duchową perspektywę. Co cesarskie, oddać

sens, którego my nie jesteśmy w stanie

cesarzowi, a co boskie - Bogu. Mamy pełne

pojąć.

prawo dochodzić zadośćuczynienia. Ale z

- Dla wielu skrzywdzonych ludzi, na

perspektywy duchowej rozumiemy, że

przykład dla matki, której zabito dziecko,

jesteśmy twórcami swojego życia, że pewna

przyjęcie takiej perspektywy jest

część naszej świadomości, którą nazywamy

niemożliwe.

duszą, kreuje to, co nam się wydarza, dla

- Z pewnością nie jest łatwe, a próba

naszego dobra. Wtedy wyzbywamy się lęku,

narzucenia jej punktu widzenia, z którego

poczucia winy, czyli tego wszystkiego, co

sprawca zbrodni na duchowym poziomie nie

wpływało na nas destrukcyjnie, zarówno na

tylko nie jest oprawcą, lecz jest

poziomie ciała, jak i duszy.

„uzdrawiającym aniołem" i zrealizował

- I wtedy niczego już nie musimy nikomu

boski plan, byłaby poza tym że

wybaczać, bo rozumiemy, że

bezproduktywna, to jeszcze nieludzka.

najstraszniejsze przeżycia wydarzyły się

Matka ma prawo do swojej rozpaczy po

po coś?

stracie dziecka, ma prawo czuć nienawiść do

- Tak, na tym etapie znika mentalność

sprawcy. Otwartość na duchową

ofiary, a jednocześnie uwalniają się

interpretację zdarzeń, całkowita akceptacja

olbrzymie pokłady energii, którą do tej pory

tego, co się zdarzyło, wymaga czasu. Może

marnowaliśmy na tłumienie złości, lęku,

powiem tak: jak patrzymy na lewą stronę

poczucia winy, na wypieranie ze

gobelinu, to nie mamy pojęcia, co jest z

świadomości bólu.

drugiej strony. Widzimy tylko przypadkowy

- Żeby osiągnąć taki stan, wystarczy

zbiór nitek, supełków. Wystarczy odwrócić

przejść terapię radykalnego wybaczania?

gobelin na prawą stronę, by zobaczyć jego

- Często wystarczy, o czym świadczą

piękno, pełną harmonię nitek i kolorów.

relacje uczestników warsztatów. Jednak

Rzeczywistość duchowa jest jak właściwa

czasem uczucia, które wypieraliśmy przez

strona gobelinu. To, że nie jesteśmy w stanie

wiele lat, tak głęboko wryły się w naszą

jej dostrzec, nie oznacza, że ona nie istnieje.

pamięć, że zintegrowanie zmiany może

Nie da się tego udowodnić, tak jak nie da się

wymagać przejścia procesu wybaczania

udowodnić do końca teorii Darwina, ale

wiele razy. Uwolnienie się od poczucia

przyjęcie jej wiele wyjaśnia.

bycia ofiarą nie oznacza, że nigdy już w

- Radykalne wybaczanie to metoda tylko

żadnej sytuacji tak się nie poczujemy. Ale

dla ludzi dopuszczających istnienie

gdy człowiek pozna narzędzia radykalnego

duchowej strony życia?

wybaczania, będzie umiał to poczucie w

- Wydaje mi się, że tak, bo w przeciwnym

sobie zidentyfikować i coś z nim zrobić.

razie człowiek będzie w stanie

- Co to za narzędzia?

usprawiedliwiać to, co się stało, jedynie z

- Jednym z nich jest arkusz radykalnego

ludzkiej perspektywy i dalej nie pójdzie. Nie

wybaczania, czyli lista pytań, które

trzeba być wierzącym, wystarczy przyjąć,

przeprowadzają nas przez kolejne etapy

choć na moment, że być może to, co mnie

wybaczania. Organizujemy też warsztaty, na

spotkało, służyło mojemu rozwojowi.

których trener pomaga przejść przez proces

- Czy to znaczy, że mamy wznieść się na

wybaczania, organizuje ceremonię przejścia

taki poziom, na którym nie dochodzi się

przez koło - to taki rytuał zaczerpnięty od

już zadośćuczynienia, nie ściga

Indian, niezwykle pomocny.

przestępcy?

31 ZWIERCIADŁO

grudzień 2004

TEMAT MIESIĄCA WYBACZANIE UZDRAWIA

Gdy przestaniemy czuć się ofiarą, gdy uwierzymy, że to, co nas

spotkało, służyło naszemu rozwojowi, uwolnimy olbrzymie

pokłady energi , którą do tej pory marnowaliśmy na tłumienie

bólu, złości, poczucia winy

- Załóżmy, że ktoś nas drażni, że nie tolerujemy

Ireneusz Rudnicki

czyjegoś zachowania. Jak sobie z tym radzić?

- Colin podkreśla, że często drażni nas u innych to, co

wypieramy w sobie. Mówi o mechanizmie projekcji,

który polega na tym, że przenosimy na innych swoje

niechciane uczucia. Nie oznacza to, że nie możemy

wskazywać tego, co jest niewłaściwe w zachowaniu

innych osób. Mamy prawo reagować na przejawy agresji,

ale bezproduktywna krytyka wynikająca z naszego

poirytowania uświadamia nam jedynie naszą mroczną

strefę, nasz cień.

- Co zrobić z wypieraną częścią siebie?

- Każdy ma w sobie swój cień. Ja od dziecka nie

akceptowałem swojego imienia Irek. Jak tylko poznałem

alfabet, napisałem sobie na kapciach: „Tytus" na cześć

komiksowego Tytusa. Potem jako muzyk miałem różne

ksywki: „Igor", bo ktoś nie dosłyszał mojego imienia,

„Shogun" ze względu na włosy, które wiązałem na

czubku głowy. A ten biedny Irek siedział w kącie. Kiedyś

bardzo mocno poczułem, jak smutna jest ta odtrącona

część mnie. Postanowiłem ją przygarnąć i pokochać. Dało

mi to głębokie poczucie całości i harmonii. Dzięki sesjom

radykalnego wybaczania odkryłem także, że było we

mnie dużo poczucia winy. Od dziecka traktowałem religię

jako coś ważnego, a z drugiej strony uważałem, że nigdy

nie sprostam jej wymaganiom. A człowiek, który czuje

się winny, nie umie przyjmować. Uważa, że mu się nie

należy, że nie zasługuje na to, żeby być szczęśliwym. Nie

wiem, czy gdybym nie czuł się winny, wszystko w moim

życiu układałoby się idealnie, ale jestem przekonany, że

sięgałbym po wiele rzeczy z podniesioną głową. Tak czy

inaczej, nie ma przypadków i wierzę, że doświadczenia te

były mi z jakiegoś powodu potrzebne.

Instytut Radykalnego Wybaczania zaprasza na

warsztaty prowadzone przez Colina Tippinga 18-19

grudnia 2004 w godz. 10-17. Kontakt i zapisy: tel. (22)

617 42 63;

www.radykalnewybaczanie.pl

10

pierwszych osób, które dnia 10.12 w godz. 10-11

dodzwonią się do „Zwierciadła" pod nr (22) 312 37 12,

otrzyma zaproszenie na warsztaty.

32 ZWIERCIADŁO

grudzień 2004