ZNAK TEGO CZASU
Z
N
A
K
T
E
G
O
C
Z
A
S
U
Sign Of This Time
S
i
g
n
O
f
T
h
i
s
T
i
m
e
63-1113
6
3
-
1
1
1
3
William Marrion Branham
W
i
l
l
i
a
m
M
a
r
r
i
o
n
B
r
a
n
h
a
m
Poselstwo, wyg oszone przez brata Williama Marriona Branhama w "!rodx
wieczorem dnia
13. listopada 1963 w Marc Ballroom, w Nowym Jorku, NY, USA. Podjx
to wszelkie wysi ki,
by dok adnie przenie"!ł mówione Poselstwo z nagraż na ta"!mach magnetofonowych do
postaci drukowanej. Podczas t umaczenia i korekty korzystano z najnowszej
wydrukowanej wersji oraz z nagraż na CD w oryginalnym jx
zyku angielskim. Niniejszym
zosta o opublikowane w pe nym brzmieniu.
Wydrukowanie tej ksi R
ki umoR
liwi y dobrowolne ofiary wierz cych, którzy umi owali
Jego S awne Przyj"!cie i to Poselstwo. Przet umaczono i opublikowano w latach 2002 - 2003.
Wszelkie zamówienia naleR
y kierował na adres:
MÓWIONE S~OWO
GUTY 74, 739 55 Smilovice, CZ
Tel./Fax: + 420 558 324425
Mobil: + 420 776 158954
E-mail: [e-mail]
http://www.volny.cz/poselstwo
MÓWIONE S~OWO
2
Znak tego czasu
1
Wszystko moR
liwym jest, tylko Mu wierz;
Tylko Mu wierz, tylko Mu wierz,
Wszystko moR
liwym jest, tylko Mu wierz .
2
Pochylmy teraz nasze g owy na chwilx
do modlitwy. Nasz askawy
Niebiażski Ojcze, jestem naprawdx
wdzix
czny dzisiaj wieczorem za
ten przywilej, R
e mog em przybył w Twoim Imieniu tutaj do Nowego
Jorku, by us ugiwał Twemu ludowi. Cieszx
six
tak bardzo, R
e
spotykam six
z nimi, wiedz c, R
e istnieje wielkie jutro, kiedy six

spotkamy, gdzie nie bx
dziemy six
juR
modlił za chorych, bo chorzy
bx
d zdrowi na zawsze. Nie bx
dziemy juR
spx
dzał d ugich nocy w
modlitwie o zgubionych, bo oni wszyscy bx
d potem zbawieni.
3
I wygl damy tego dnia, kiedy six
zjawi Jezus. Skoro ta godzina
przybliR
a six
bardzo, a znaki i cuda wskazuj na ten czas, to sprawia,
R
e zatrzymujemy six
na chwilx
, Panie, by pomy"!leł o sobie. Prosimy
teraz nastx
puj co: Sprawd: mnie i wypróbuj, Panie . A jeR
eli jest
co"! z ego w nas, usuż to, Ojcze. Chcemy Ci s uR
ył czystym sercem i
czystymi rx
kami, bo nie wiemy, której godziny Ty moR
esz nas
zawo ał i zgromadził na wysoko"!ciach. My pójdziemy na spotkanie z
Tob .
4
A jeR
eli s tutaj dzisiaj wieczorem niektórzy, Panie, którzy Ciebie
nie znaj jako swego Zbawiciela, wybaczaj cego ich grzechy, ani nie
zostali zrodzeni z Ducha BoR
ego, niechby to by ten wieczór, w
którym podejm tx
decyzjx
, i BoR
e, nape nij ich Twoj dobroci .
Uzdrów kaR
dego chorego, Ojcze, który jest tutaj, oraz wszystkich
cierpi cych. Niechby w tym budynku nie by o R
adnej s abej osoby,
ani R
adnego grzesznika, kiedy skożczy six
to naboR
eżstwo. Oby"!my
zobaczyli, R
e to dzieje six
ku czci i chwale Boga. Prosimy o to w
Imieniu Jego umi owanego Syna, Jezusa Chrystusa. Amen.
5
Usi d: cie. UwaR
am to na nowo za wielki przywilej, R
e mogx
był
tutaj dzisiaj wieczorem i znowu us ugiwał w Imieniu naszego
cudownego Zbawiciela, Który jest Tym wszystko zaspakajaj cym.
6
Jak mówi em ubieg ego wieczoru o Aniele Pażskim, kiedy
mówi em o znaku dla Sodomy, mianowicie kiedy ten Anio pozosta z
Abrahamem i rozmawia z nim _ ten Mx
R
czyzna, który by Anio em,
lecz by to Bóg w postaci cz owieka, bo Abraham nazwa Go Panem.
KaR
dy czytelnik Biblii wie, R
e P-A-N duR
ymi literami pochodzi z na
pocz tku Bóg stworzy niebo i ziemix
 , to znaczy Elohim _
Wszystko zaspakajaj cy, Wszechmog cy . I Bóg da six
poznał
wówczas Abrahamowi w postaci cz owieka. Wydawa o six
, R
e to jest
po prostu jaki"! zaprószony podróR
nik. On nie powiedzia , sk d
ZNAK TEGO CZASU
3
przychodzi. Lecz zauwaR
cie, kiedy On mówi z Abrahamem, On
powiedzia : Ja to uczynix
, Ja ci to obieca em . Rozumiecie? I nazwa
go imieniem jego ojca _ Abrahamem; na które zosta o jego imix

zmienione z Abrama kilka dni przedtem: teraz by on Abrahamem. A
Sarai nazwa Sar _ ksix
R
n  .
7
A potem Bóg znikn sprzed Abrahama i uda six
do Sodomy i to
by ich ostatni znak. Ogież spad z nieba i zniszczy ca Sodomx
i
Gomorx
, i wszystkie miasta w okolicy, pokazuj c w przedobrazie, co
six
stanie z pogażskim "!wiatem. On zostanie zniszczony; zostanie
zniszczony przez ogież. Bóg obieca , R
e On nigdy wix
cej nie zniszczy
ziemi wod , podaj c nam znak. Bóg nie czyni niczego bez znaku. I On
podaje nam znak tx
czy jako przymierze, R
e On nigdy wix
cej nie
zniszczy ziemi wod . A zatem, tym razem bx
dzie to przy pomocy
ognia.
8
A kiedy Jezus powo ywa six
na te czasy, On powiedzia : Jak by o
w dniach Noego, kiedy by a budowana arka, w której tylko osiem
dusz zosta o zachowanych przez wodx
, tak bx
dzie w czasie przyj"!cia
Syna Cz owieczego . Spójrzcie na t mniejszo"!ł wówczas. Jak by o
wtedy, kiedy osiem dusz zosta o zachowanych przez wodx
 . I On
mówi dalej i przedk ada moralno"!ł i obyczaje owego czasu _ jedli,
pili, R
enili six
, za m R
wychodzi y . I je"!li^
9
Czyta em o tym niedawno i komentowa em to _ g osi em na ten
temat. Potem zauwaR
y em, R
e Jezus czyta t sam 1. MojR
eszow ,
któr ja czytam i wy czytacie. Wróci em wix
c do 1. MojR
eszowej 6, by
stwierdził, co ludzie czynili w owym czasie, i stwierdzamy, R
e
synowie BoR
y pojmowali sobie córki ludzkie. Popatrzy em do innego
przek adu tego miejsca, gdzie jest powiedziane: brali sobie kobiety ,
nie córki. By o to po prostu jak w Reno, Nevada: po prostu
ma R
eżstwa, rozwody, tak jak w Hollywoodzie, i tak dalej. A potem
jest powiedziane: byli to mx
R
owie s awni dawnych czasów .
10
Potem widzieli"!cie w czasopi"!mie Life jak powsta ten wielki
skandal w Anglii tych s awnych mx
R
czyzn i tych prostytutek, i tak
dalej, i jak nasi gubernatorzy^ I ach, moi drodzy, w jakim
zbiorowisku oni byli _ dok adnie taki obraz, jaki Jezus zapowiedzia
_ co six
bx
dzie dział. Widzicie? Jedli, pili, R
enili six
, za m R

wychodzi y, a nie poznali tego aR
do tego dnia, kiedy Noe wszed do
arki .
11
A potem drzwi zosta y zamknix
te. Nie by o juR
R
adnej szansy. To
by o jego ostatnie przemówienie. Ostatnie przemówienie, które by o
g oszone w kaR
dej wielkiej us udze, by o do tych, którzy nie mogli
został zbawieni. Noe, jego ostatnie poselstwo by o do tych, którzy nie
mogli został zbawieni. Widzicie, on wszed do arki i drzwi zamknx
y
six
za nim, i on by w niej juR
siedem dni, zanim zacz padał deszcz.
MÓWIONE S~OWO
4
Widzicie, jego poselstwo by o najpierw g oszone, budowali arkx
, a
potem byli zamknix
ci w arce siedem dni.
12
Ci ludzie mówili: Ten stary fanatyk. Widzicie, on jest po prostu
wewn trz arki; on sam zamkn drzwi . Lecz Bóg je zamkn . To
samo by o w Sodomie.
13
Spójrzcie na naszego Pana Jezusa. Kiedy On przyszed na ziemix
,
On by m odym Prorokiem z Galilei. On wchodzi do synagog i
wszyscy Go mi owali. On uzdrawia chorych. To by a pierwsza czx
"!ł
Jego us ugi _ pierwsze stadium. Drugim stadium by o proroctwo,
kiedy On zacz napominał faryzeuszów i saduceuszów Jego czasów,
mówi im, czym s i jacy s "!lepi; nie mogli Tego zrozumieł, Kim On
by , i tak dalej, wiecie, i co six
mia o z nimi stał. Z powodu tego On
zosta potx
piony i na tej podstawie zosta On ukrzyR
owany, lecz oni
nie mogli zatrzymał poselstwa. MoR
ecie powstrzymał pos ażca, lecz
nie poselstwo. A Biblia mówi, R
e On zst pi do piek a i g osi
duszom, które by y w wix
zieniu, które kiedy"! by y niepos uszne , i
Jego poselstwo by o do tych skazanych na potx
pienie.
14
By oby okropne pomy"!leł teraz, R
e pewnego z tych dni ludzie bx
d
dalej g osił, podobnie jak g osili w dniach Noego; oni bx
d g osił tak
samo, lecz dla tego "!wiata, skazanego na zag adx
, dla którego drzwi
s juR
zamknix
te. My nie wiemy, kiedy six
to moR
e wydarzył. Wix
c
je"!li nie jeste"! chrze"!cijaninem dzisiaj wieczorem, pomy"!l o tym
naprawdx
powaR
nie. Pomy"!l o tym na serio.
15
Zatem, jest tylko jedno, co mamy czynił, jak wiemy, mianowicie
postx
pował zgodnie z instrukcjami, które nam zostawi nasz Pan:
G o"!cie Ewangelix
wszelkiemu stworzeniu . On wie, kto jest
zbawiony, a kto nie jest. My tego nie wiemy. My po prostu zarzucamy
sieł w morze i wyci gamy ryby wszelkiego rodzaju, ale Bóg wie, kto
jest zbawiony, a kto nie. I nikt nie moR
e przyj"!ł do Niego, zanim go
najpierw nie poci gnie Ojciec; a wszyscy, których Mu da Ojciec,
przyjd  . My to wiemy. Widzicie? Wix
c nie moR
emy powiedzieł, R
e
ten jest chrze"!cijaninem a tamten nie jest; poniewaR
On powiedzia :
Królestwo niebios jest podobne do cz owieka, który wzi sieci i
wyp yn na morze, i zarzuci je . Kiedy on wci gn sieci do odzi,
mia w niej wszelkiego rodzaju stworzenia. By y tam kraby, wodne
robaki, wx
R
e i ryby, i padlinoR
ercze ryby i dobre ryby . JednakowoR

_ widzicie _ wodne robaki i te inne w kożcu wczo ga y six
z
powrotem do wody, lecz dobre ryby zachowano dla Mistrza. My teraz
nie wiemy, kto jest kim. My po prostu zarzucamy sieci.
16
Lecz pamix
tajcie, ten wodny robak by wodnym robakiem, kiedy
sieł rozwinx
a six
nad nim. Uchwyci go wp yw naboR
eżstwa. W R
by
ci gle wx
R
em; sieł Ewangelii wci gnx
a go tylko do "!rodka. A
padlinoR
ercza ryba by a padlinoR
erc ; R
ó w by R
ó wiem, rak by
ZNAK TEGO CZASU
5
rakiem. Rozumiecie? Lecz prawdziwa ryba by a ryb od pocz tku.
Rozumiecie? Wix
c On wie, kto jest kim, poniewaR
On ma ich imiona
w Swojej Ksix
dze _ zapisane w niej, kiedy Baranek zosta zabity
przed za oR
eniem "!wiata.
17
My jeste"!my tutaj staraj c six
wykonał nasz czx
"!ł. OtóR
, brat
Vick by tam na rogu ulicy, zarzucaj c sieci przez wiele lat. Inni
kaznodzieje byli na innych rogach ulic, zarzucaj c sieci. Ja
przyszed em, by zarzucał sieci razem z wami, bracia, aby"!my mogli
po prostu zrobił duR
y po ów, i ci gle je ci gniemy, podobnie jak
rybacy w róR
nych zak tkach jeziora. Pewnego dnia ostatnia ryba
zostanie wy owiona z jeziora. Wtedy zakożczy six
po ów. Szukajmy
wix
c Boga z ca ych naszych serc, módlmy six
i b d: my szczerzy, kiedy
widzimy, R
e nadchodzi ta godzina.
18
OtóR
, dzisiaj wieczorem bx
dx
six
modli o chorych.
Powiadomili"!my o tym. My"!lx
, R
e Billy^ Nie uda o mi six

porozmawiał^ Czy on rozdawa karty modlitwy dzisiaj wieczorem?
Tak. Dobrze, pójdziemy^ a
wietnie. To jest dobre. W porz dku.
19
Ubieg ego wieczora robi em podbudowx
dla dzisiejszego wieczora
_ do us ugi modlenia six
. A potem _ rozmy"!la em, R
e moR
e zajmx

jeden lub dwa wieczory tylko dla g oszenia. I zobaczymy, ilu nie
otrzyma o jeszcze Ducha a
wix
tego w którym"!^ To jest g ówna
rzecz. Rozumiecie? JeR
eli otrzymacie^ JeR
eli zostaniecie
uzdrowieni, Bóg was uzdrowi, na pewno. On to juR
uczyni . Wy temu
musicie tylko wierzył. Lecz je"!li jeste"!cie^ Prawdopodobnie znowu
zachorujecie, je"!li bx
dziecie R
ył wystarczaj co d ugo. Lecz kiedy
jeste"!cie zbawieni, to jest co"! innego. Rozumiecie?
20
I teraz powiem t jedn rzecz, poniewaR
czasami przychodz tutaj
obcy, którzy moR
e jeszcze nie widzieli nigdy us ugi uzdrawiania na
naboR
eżstwie. I wielokrotnie oni próbuj przyczepił mi to s owo:
Boski uzdrowiciel . Patrzcie, nie ma^ Jest tylko jeden BoR
y
Uzdrowiciel; to jest Bóg. I szczerze mówi c, istnieje tylko jeden
Uzdrowiciel; jest to Bóg.
21
OtóR
, lekarze nie twierdz , R
e s uzdrowicielami. Oni nimi nie s ;
nie twierdz , R
e nimi s . Co, gdybym wyszed na dwór i z ama bym
sobie tu moj rx
kx
, i poszed bym do przychodni, i rzek bym:
Lekarzu, uzdrów moj rx
kx
, w tej chwili, ja muszx
skożczył moj
pracx
 ? On by mi powiedzia : Ty potrzebujesz uzdrowienia umys u .
OtóR
, to by oby prawd . Rozumiecie? Lekarz potrafi w a"!ciwie
zestawił moje ramix
, lecz Bóg dokonuje uzdrowienia. Gdybym six
ci
w moj d oż i powiedzia bym: Lekarzu, ci em six
w moj d oż;
uzdrów mi j szybko . On tego nie potrafi. On potrafi j jedynie
wymył; jeR
eli jest rozcix
ta, on potrafi j zeszył; lecz Bóg musi j
uzdrowił.
MÓWIONE S~OWO
6
22
Widzicie, przyroda musi rozwijał komórki, R
ycie. ycie musi to
po czył razem. Cia o musi produkował wapież, i tak dalej, i ono
samo ma R
ycie. Wapież nie uzdrawia. Czyni to R
ycie. Rozumiecie, nie
ma medycyny, która uzdrawia. Medycyna tylko zachowuje w
czysto"!ci, podczas gdy Bóg uzdrawia. Rozumiecie? Nie ma medycyny,
która uzdrawia.
23
Gdybym six
ci w rx
kx
i pad bym tu martwy, rozumiecie _
gdyby"!cie mnie zabrali do lekarza i rzekli: Czy uzdrowi by pan tego
cz owieka?
On odrzek by: PrzecieR
on jest martwy .
24
W porz dku, potem powiedzieliby"!cie: Zaszyjmy t ranx
. A pan
ma jaki"! lek, który uzdrowi tx
rx
kx
, nieprawdaR
?
Nie, nie mam .
25
Widzicie, chołby mnie zaszyli i daliby mi jak "! balsamuj c ciecz,
która by mnie utrzymywa a w naturalnym stanie setki lat, i dawaliby
mi zastrzyk penicyliny kaR
dego dnia, i nacieraliby to miejsce
wszystkimi moR
liwymi ma"!ciami, to by go na pewno nie uzdrowi o.
Dlaczego? PoniewaR
to R
ycie odesz o z niego.
26
Dobrze, zatem kto jest uzdrowicielem, medycyna czy R
ycie? Teraz
mi powiedzcie, czym jest R
ycie, a ja wam powiem, Kim jest Bóg.
Rozumiecie? Bóg jest yciem. Rozumiecie? Wy jeste"!cie^
27
Ubieg ego wieczora powiedzia em: Mamy tak duR
o mechaniki, a
nie mamy dynamiki . Moje cia o jest mechanik , lecz moje cia o nie
bx
dzie funkcjonował bez dynamiki, bez ducha. Rozumiecie? Duch
pos uguje six
moim cia em, kieruje nim.
28
Podobnie jak samochód, w którym nie ma benzyny, ani iskry do
zap onu. Rozumiecie? Nie waR
ne, jak fajna jest ta dynamika, raczej
chcia em powiedzieł jak dobrze jest dopasowana mechanika _
cylindry, "!wiece i kable, czy cokolwiek, ona musi mieł równieR
pr d.
Musicie to wszystko wzi ł razem.
29
Takim w a"!nie jest Bóg. Musi to był wierz cy oraz Bóg, by z czył
kontakt, wtedy six
co"! stanie.
30
Wix
c z Boskim uzdrowieniem jest tak samo jak ze zbawieniem.
aden cz owiek, który g osi Ewangelix
o zbawieniu twojej duszy nie
chcia by był nazywany Boskim Zbawicielem, bowiem on by by
Boskim Zbawicielem tyle samo, co jaki"! cz owiek, g osz cy Boskie
uzdrowienie, by by Boskim uzdrowicielem. Cz owiek nie moR
e
powiedzieł, R
e móg by zbawił cz owieka, poniewaR
Jezus juR
to
uczyni . Rozumiecie? W porz dku. Lecz przez swoje g oszenie on
wskazuje ludziom na Chrystusa, Który jest Zbawicielem.
31
Boskie uzdrowienie wskazuje im tylko na dokonane dzie o
Golgoty, Bo On by zraniony za nasze przestx
pstwa, a Jego
ZNAK TEGO CZASU
7
sino"!ciami zostali"!my uzdrowieni . Rozumiecie, rozumiecie? Boskie
uzdrowienie nie jest czym"!, co posiada jaki"! cz owiek, i moR
e je
w oR
ył do was. Chodzi o to, jaka jest twoja wiara w dokonane dzie o.
32
Gdyby Jezus sta tutaj dzi"! wieczorem w tym garniturze na sobie,
który On mi da , On by ciebie nie móg teraz uzdrowił. On by po
prostu^ On móg by _ wy mogliby"!cie poznał, R
e to jest Jezus; lecz
On nie móg by was uzdrowił, poniewaR
On to juR
uczyni . Widzicie,
wy musieliby"!cie w to uwierzył! On powiedzia by: Moje dziecix
, czy
nie wiesz, R
e Moimi sino"!ciami jeste"! uzdrowione? Rozumiecie? On
to juR
uczyni . Jest to juR
dokonane dzie o. Jest to czas przesz y. My
temu po prostu teraz wierzymy. I dla mnie to S owo by oby
wystarczaj ce. Gdyby"! powiedzia komu"! co"!, a on nie chcia by w to
uwierzył, hm, na tym by six
skożczy o; niech sobie idzie swoj drog
i nie wierzy w to. Lecz taki nie jest Bóg. Rozumiecie?
33
Jest to dok adnie takie, jak ta krótka pie"!ż, któr dawniej
"!piewali kaznodzieja ze swoj R
on : Wybaczajmy jedni drugim nie
tak, jak "!miertelnicy. Jezus wybacza i zapomina . Rozumiecie? My
tego nie potrafimy zapomnieł, rozumiecie, lecz On potrafi. On jest
Bogiem. On potrafi o tym zapomnieł _ jakby six
to nigdy nie sta o.
Wrzuca to w morze zapomnienia i nie wspomni o tym wix
cej; On jest
Bogiem. On potrafi to kompletnie usun ł z Swej pamix
ci. Lecz my nie
potrafimy. Widzicie? On potrafi.
34
Zatem, kiedy Mu wierzysz, R
e On uczyni to dla ciebie _ On
uzdrowi ciebie, kiedy zosta zraniony za twoje przestx
pstwa, a Jego
sino"!ciami zosta e"! uzdrowiony _ czas przesz y. Jedyn rzecz ,
któr musisz teraz uczynił, jest uwierzył w to. S owo tego naucza.
Nikt nie moR
e powiedzieł, R
e S owo tego nie naucza. Ono tego naucza
obecnie i widzimy tak duR
o dowodów tego _ ludzi uzdrawianych
wszx
dzie. Istnieje zatem Boskie uzdrowienie.
35
OtóR
, gdyby"! to by ty albo ja, gdyby"!my ustanowili nasze s owo i
tak suwerennie jak Bóg, a gdyby ludzie nie chcieli w to uwierzył, oni
by nie musieli; w kożcu _ to oni s chorzy. Lecz nie tak Bóg.
36
On równieR
ustanowi w ko"!ciele aposto ów, proroków,
nauczycieli, pastorów i ewangelistów, rozumiecie, wszystko to ku
udoskonalaniu Cia a. A w tym Ciele, w kaR
dym lokalnym zborze, On
da dziewix
ł duchowych darów i te dary s róR
nego rodzaju: m dro"!ł,
poznanie, mówienie jx
zykami, dary uzdrawiania, wyk adanie
jx
zyków, i tak dalej; dziewix
ł duchowych darów _ wszystko to, by
pokazał Swoj mi o"!ł wzglx
dem ko"!cio a, rozumiecie, bo On chce,
aby"!cie pozostali w porz dku _ Sam wielki Duch a
wix
ty jest
Nauczycielem Ko"!cio a. Jest to bardzo z e, R
e my obrali"!my za
naszego nauczyciela biskupa, zamiast Ducha a
wix
tego. Rozumiecie?
JednakowoR
my^ Duch a
wix
ty jest Nauczycielem, którego Bóg da
MÓWIONE S~OWO
8
Ko"!cio owi, by wychowywa Ko"!ció i prowadzi go w karno"!ci BoR
ej.
Wix
c Duch a
wix
ty swobodnie umieszcza te dary w Ko"!ciele i one
dzia aj doskonale, jeR
eli tylko nie wpadniecie w podniecenie i nie
próbujecie przyswoił ich sobie wed ug waszych w asnych my"!li.
37
W tym w a"!nie ludzie pope niaj b x
dy. Stwierdzam to w"!ród
ludzi, R
e kto"! jest ca y pod wraR
eniem i jakby rozpalony trochx
przez
Ducha a
wix
tego, co jest wspania e, pobudzaj ce. Lecz kto"! przyjdzie
i powie: Czy Pan nie mówi tak-a-tak? Widzicie, nie musicie im
dawał odpowiedzi. Nie mówcie tego, póki tego nie powie Bóg _
wtedy macie TAK MÓWI PAN. Wtedy nic nie moR
e przeszkodził
temu, aby six
to sta o. To six
po prostu musi stał.
38
Rzucam wyzwanie kaR
demu dzisiaj wieczorem: Czy s yszeli"!cie,
R
eby Duch a
wix
ty powiedzia kiedykolwiek na naboR
eżstwie TAK
MÓWI PAN, a nie sta oby six
dok adnie w ten sposób chociaR
raz na
milion przypadków? Widzicie, To musi był absolutnie w a"!ciwe.
39
Gdyby Duch a
wix
ty przyszed dzisiaj wieczorem i powiedzia mi
w wizji: Ja chcx
, R
eby"! jutro poszed na cmentarz prezydentów; Ja
wskrzeszx
George Washingtona , to ja bym zaprosi ca y "!wiat, aby
przyszli ogl dał, jak six
to stanie. Musia oby six
to stał, rozumiecie,
poniewaR
Duch a
wix
ty tak powiedzia . To potwierdza, R
e to prawda.
40
Lecz póki On tego nie powie, to po prostu czekaj. Rozumiesz?
Widzisz? Ty wiesz, R
e jeste"! zbawiony i wiesz, R
e zosta e"! nape niony
Jego dobroci . JeR
eli On jest w tobie, to wiesz, R
e On bx
dzie
manifestowa Swoje R
ycie w tobie. B d: wix
c zadowolony. Jedyna
rzecz w tym, R
e On to na pewno uczyni. Rozumiesz? On wie, gdzie six

znajdujesz.
41
I ja my"!lx
, R
e je"!li to czynimy z mi o"!ci maj c spo eczno"!ł jedni z
drugimi, to zapominamy o wszystkich konglomeracjach,
denominacjach i barierach, i wielka armia BoR
a idzie naprzód
maszeruj c do zwycix
stwa.
42
Dzisiaj wieczorem pragnx
przeczytał krótki fragment Pisma
a
wix
tego i wielu z was moR
e zechce czytał razem ze mn . JeR
eli macie
takie pragnienie, oczywi"!cie, R
e moR
ecie. I teraz chcemy otworzył
Ewangelix
"!w. Mateusza 12. rozdzia , jeR
eli chcieliby"!cie czytał razem
ze mn , kiedy bx
dx
czyta . Ew. Mateusza 12. rozdzia od 38. wersetu.
43
Pragnx
teraz oznajmił temat, na jaki bx
dx
przemawia : Znak
tego czasu . Jest to krótki znany tekst i mówix
to po prostu dlatego,
bo six
modli em. I nie chcx
przechodził do jakiego"! twardego
g oszenia, a potem znowu wracał do kolejki. PoniewaR
kaR
dy wie, R
e
dary Ducha a
wix
tego dzia aj przez pewien kana . Dary
uzdrawiania z tego samego Ducha, dary jx
zyków z tego samego
Ducha tylko inny kana i cz owiek prze cza six
z jednego na drugi.
Czytajmy wix
c teraz. JeR
eli wy^
ZNAK TEGO CZASU
9
Wtedy odpowiedzieli mu niektórzy z uczonych w Pi"!mie
faryzeuszów, mówi c: Nauczycielu, chcemy widzieł od ciebie
znak.
A On odpowiadaj c, rzek im: Pokolenie z e i cudzo oR
ne
znaku R
da, ale nie otrzyma innego znaku, jak tylko znak
Jonasza proroka.
Albowiem jak Jonasz by w brzuchu wieloryba trzy dni i
trzy noce, tak i Syn Cz owieczy bx
dzie w onie ziemi trzy dni
i trzy noce.
Mx
R
owie z Niniwy stan na s dzie wraz z tym pokoleniem i
spowoduj jego potx
pienie, gdyR
na skutek zwiastowania
Jonasza upamix
tali six
, a oto tutaj wix
cej niR
Jonasz.
Królowa z Po udnia stanie na s dzie wraz z tym
pokoleniem i potx
pi je; bo przyby a z krażców ziemi s uchał
m dro"!ci Salomona, a oto tutaj wix
cej niR
Salomon .
44
Stwierdzamy tutaj, R
e nasz Pan w Pi"!mie a
wix
tym, które w a"!nie
czytali"!my _ to by dok adnie trend wierzenia ydów. ydzi wierzyli
w znaki. I oni przyszli do Jezusa, ci teolodzy, i dyskutowali z Nim, R
e
chcieliby zobaczył jaki"! znak od Niego. Widzicie teraz, jak bardzo
"!lepi oni byli? On juR
okaza Swój znak _ to czym On by , R
e On by
Mesjaszem.
45
Rozpatrywali"!my to ubieg ego wieczora. Ilu z was by o tutaj
ubieg ego wieczora? Zobaczmy. To jest fajne. W porz dku.
46
Rozpatrywali"!my to ubieg ego wieczora i udowodni em
s uchaczom znak Mesjasza, który On powinien by pokazał, R
e On by
Prorokiem, który mia powstał, jak powiedzia MojR
esz. A wszyscy,
którzy nie uwierzyli temu Prorokowi, zostali wycix
ci spo"!ród ludu.
Pan, wasz Bóg, wzbudzi wam Proroka, podobnego do Mnie . A kiedy
On przyszed i okaza znak proroka, to wielu z nich chcia o mówił, R
e
On jest Belzebubem albo jakim"! z ym duchem.
47
A On im powiedzia : OtóR
, to wam bx
dzie przebaczone. Lecz
kiedy przyjdzie Duch a
wix
ty, a wy bx
dziecie mówił przeciwko
Niemu, czyni cemu te same sprawy, oczywi"!cie nie bx
dzie wam
przebaczone na tym "!wiecie ani w tym, który ma nastał .
48
Nie chcemy zatem podchodził do tych spraw lekkomy"!lnie;
musimy przyj"!ł do tego szczerze i zwaR
ał na to. Jezus o"!wiadczy , R
e
kiedy Duch a
wix
ty przyjdzie, by czynił to samo dzie o, które On
czyni , to je"!li kto"! powie jakie"! s owo przeciw Temu, nie bx
dzie mu
wybaczone ani w tym "!wiecie, ani w tym, który ma nastał.
49
Pamix
tajcie zatem, Duch a
wix
ty nie by dany aR
do Wylania
Ducha a
wix
tego. A ydom zosta o to juR
po"!wiadczone przez Osobx

Jezusa Chrystusa, Samarytanom by o to po"!wiadczone przez Osobx

MÓWIONE S~OWO
10
Jezusa Chrystusa. Wix
c sprawiedliwy Bóg nie móg by potx
pił
sprawiedliwych ludzi; musieli był niesprawiedliwi ludzie, by ich Bóg
móg potx
pił. Dobrze, zatem ten Duch a
wix
ty musi powrócił w
dniach ostatecznych na Ko"!ció i pokazał te same znaki, jakie On
czyni wówczas, poniewaR
Bóg nie zmienia Swojego sposobu
dzia ania.
50
Bóg nie czyni jednej rzeczy w jeden sposób, a drugiej rzeczy w
inny sposób. Rozumiecie, Jego pierwsza decyzja jest doskona a,
poniewaR
On jest Bogiem. Rozumiecie? Jego S owo nie moR
e został
zmienione. On nie nauczy six
wix
cej w ci gu tych sze"!ciu tysix
cy lat
naszej historii ludzko"!ci. On nie nauczy six
wix
cej niR
wiedzia
wówczas, poniewaR
On jest od pocz tku nieograniczony. Rozumiecie?
I On nigdy nie zmienia Swego S owa. On musi^
51
On obra , R
e zbawi cz owieka przelan Krwi niewinnego
Baranka. My"!my ich próbowali wykszta cił; próbowali"!my ich
zorganizował w denominacji, próbowali"!my wszystko na tym "!wiecie
i towarzyskiego R
ycia, ale to zawiod o pod kaR
dym wzglx
dem i bx
dzie
ci gle zawodził, dopóki nie powrócimy pod Krew. To jest jedyne
miejsce, gdzie moR
emy mieł spo eczno"!ł.
52
Bóg six
nie zmienia. Kiedy Bóg co"! mówi, musi to pozostał na
zawsze. JeR
eli Bóg^ JeR
eli cz owiek przychodzi do Boga, a Bóg
uzdrowi tego cz owieka na podstawie jego wiary, to On musi
uzdrowił nastx
pnego cz owieka w ten sam sposób, inaczej post pi
: le, kiedy uzdrowi pierwszego cz owieka. JeR
eli On zbawi cz owieka
Krwi i jedynie Krwi , a pozwoli by komu"! wej"!ł tylko dzix
ki
wykszta ceniu, albo dzix
ki temu, R
e jest teologiem lub kim"!
podobnym, bez przelanej Krwi zastosowanej dla niego, to On post pi
: le, kiedy wymaga Krwi dla pierwszego cz owieka. Widzicie, On
musi zawsze pozostał takim samym. Jego zamys by zawsze taki
sam. Jego postx
powanie by o zawsze takie same.
53
Bóg nie zajmowa six
nigdy jak "! organizacj . Znajd: cie to w
historii. On zajmuje six
zawsze jednostk , nigdy grup ; pojedynczym
cz owiekiem. Znajdujemy w historii, R
e kiedy powstawali wielcy
mx
R
owie, Pan posy a ich na widownix
, a kiedy odchodzili,
towarzyszy a im jaka"! organizacja. I kaR
dym razem, kiedy six
ludzie
zorganizowali, ta organizacja umar a i nigdy juR
nie powróci a do
tych duchowych sfer, w jakich oni byli. W a"!nie przebiera em oko o
dwudziestu lat historii Biblijnej, a nie ma tam R
adnej wzmianki, R
eby
powstali na nowo.
54
Bóg dzia a dzisiaj. Co On bx
dzie czyni jutro, to Jego sprawa. I On
zawsze zajmuje six
nami _ jednostk , rozumiecie, poniewaR
grupy
ludzi maj zbyt duR
o pogl dów.
55
Patrzcie, nawet aposto owie, kiedy próbowali wybrał kogo"! na
ZNAK TEGO CZASU
11
miejsce upad ego Judasza, oni rzucili losy i los pad na Macieja. To
by o to najlepsze, co oni potrafili uczynił, posiadaj c klucze do
Królestwa. I ani jedno miejsce Pisma nie mówi o tym, R
e Maciej
czego"! dokona . Lecz Bóg wybra Saula, popx
dliwego ma ego
jegomo"!cia; On musia go powalił na plecy pewnego dnia i zmusił go,
by patrzy six
do góry na chwilx
. I On powiedzia : Ja mu pokaR
x
, jak
wiele bx
dzie musia wycierpieł dla Mnie . Rozumiecie, rozumiecie?
Ko"!ció wybra Macieja, lecz Bóg wybra Paw a. Rozumiecie? To by a
róR
nica. Bóg zawsze dokonuje Swego wyboru, Swej elekcji. Bóg
dokonuje tej elekcji w oparciu o Swoj uprzedni wiedzx
.
56
Stwierdzamy teraz, R
e Bóg zawsze dzia a w"!ród ludzi przez znaki
i cuda. On obieca znaki ostatecznych dni. Bóg nie moR
e zmienił Swej
polityki. On zawsze mówi do Swego ludu przez Swego proroka. By o
tak wielokrotnie na przestrzeni wieków _ Bóg mia zawsze gdzie"!
proroka, do którego On móg mówił, kogo"!, do kogo przysz o S owo
Pażskie, i Ono przysz o tylko do tego proroka. Rozumiecie?
57
Oni six
zawsze w tym zag x
biali, by stwierdził, gdzie jest ten
prorok. Widz cy znaczy tyle co^ Widz cy oznacza albo
przepowiadał, albo mówił do przodu; on jest widz cym, który widzi
rzeczy, które maj six
wydarzył. I on je przepowiada ludziom. A
Biblia mówi: Je"!li six
to nie urzeczywistni, to go nie s uchajcie . Tak
musi był kaR
dym razem. Bóg nie moR
e zawie"!ł. Rozumiecie? A je"!li
six
to nie urzeczywistni , to On powiedzia : On nie by z tym
cz owiekiem . Wix
c na podstawie tego ludzie wiedzieli, R
e S owo
Pażskie by o z tym widz cym, którego On mia _ tych
Starotestamentowych widz cych.
58
Duch a
wix
ty nie zmienia obecnie tego trendu. Jezus powiedzia :
Kiedy On _ Duch a
wix
ty zst pi na was, On wam pokaR
e te rzeczy,
których was naucza em, które wam powiedzia em i przysz e rzeczy
wam pokaR
e . Widzicie, On nie zmienia Swego systemu; jest zawsze
tym samym, wix
c moR
emy mieł do Niego zaufanie.
59
Widzicie jednak, nasza ludzka czx
"!ł zapl tuje six
w róR
ne sprawy
i grupy ludzi razem i g osuj na to i tamto. To w a"!nie odprowadza
nas od tej linii, rozumiecie, i wy mówicie: OtóR
, to by o dla innego
czasu . Nie. On jest tym samym wczoraj, dzisiaj i na wieki. A ca e
S owo jest inspirowane _ wszystko z Niego.
60
Jezus przyszed dok adnie z tym znakiem, który Mu mia
towarzyszył, jak przepowiedzia MojR
esz, mianowicie, R
e Mesjasz
bx
dzie namaszczonym prorokiem, którego Pan wzbudzi, i On jasno
pokaza , R
e by tym Prorokiem. A tutaj ci faryzeusze przyszli do
Niego i rzekli: Mistrzu, oczekujemy znaku od Ciebie .
61
On powiedzia _ na jednym miejscu On powiedzia _ je"!li
chcieliby"!cie to przeczytał w ew. Mateusza 16. rozdzia 3. werset, od
MÓWIONE S~OWO
12
1. do 3. w. _ oni prosili Go znowu o znak. A On odrzek : Wy "!lepi
faryzeusze, ob udnicy, wy wychodzicie i patrzycie six
na zachód
s ożca i mówicie: ,Jutro bx
dzie jasno . JeR
eli niebo jest czerwone i
pu ap six
zniR
a, mówicie: ,Bx
dzie brzydka pogoda . Dalej rzek : Wy
ob udnicy, postawx
niebios potraficie rozpoznał, lecz znaku tego
czasu nie potraficie rozpoznał . Oni powinni to byli poznał.
62
OtóR
, jeR
eli ten Duch a
wix
ty przychodz cy w ostatecznych dniach
ma był dok adnie yciem Chrystusa w Ko"!ciele, rozumiecie, a ten
"!wiat na"!miewa six
z Tego albo powie jedno s owo przeciwko Niemu,
to zostanie zniszczony autorytetem BoR
ego S owa. Widzicie teraz, co
zrobi ten "!wiat, i natychmiastowe zes anie BoR
ego s du z niebios jest
ca kiem w porz dku. Nasze pażstwo, nasze miasta, nasz "!wiat jest
dojrza y na s d.
63
Jestem pewien, R
e jest pó: niej, niR
sobie my"!limy. On powiedzia ,
R
e bx
dzie musia skrócił ten czas ze wzglx
du na wybranych, inaczej
R
adne cia o nie by oby zbawione.
64
Pomy"!lcie tylko, z dnia na dzież, z roku na rok jest coraz gorzej.
Spójrzcie na siebie, pielgrzymi "!wi tobliwo"!ci, zielono"!wi tkowcy,
jakie skaR
enie wesz o do ko"!cio ów: sprzeczanie six
, awanturowanie.
65
Spójrzcie na wasze kobiety. Dawniej by o to co"! z ego, gdyby
sobie strzyg y w osy; Biblia mówi, R
e nie wolno im to czynił. Lecz one
czyni to mimo wszystko. To jest^ Biblia mówi, aby tego nie
czyni y. A nosił odzienie, które wygl da jak odzienie dla mx
R
czyzny
_ Biblia mówi, R
e to jest obrzydliwo"!ci przed Bogiem.
66
O _ mówicie _ to s metody"!ci . To s zielono"!wi tkowcy. S
to wszyscy. Rozumiecie?
67
Dlaczego tak jest? Wy bardziej lubicie wasze programy
telewizyjne niR
troszczycie six
o czytanie Biblii. Widzicie, zrobili"!cie
tych aktorów waszym wzorem na miejsce S owa BoR
ego. Rozumiecie?
Zatem, s d musi przyj"!ł, a ci gle jest coraz gorzej i gorzej.
68
Jezus powiedzia im, R
e pojawi six
znak. On mówi o znakach dni
ostatecznych. A ubieg ego wieczora On powiedzia nam: Jak by o w
dniach Sodomy, tak bx
dzie w czasie przyj"!cia Syna Cz owieczego,
bowiem Duch BoR
y zostanie objawiony w ostatecznym czasie w
ludzkim ciele, które bx
dzie mog o rozpoznawał my"!li, które s w
umy"!le, w sercu .
69
Biblia mówi, R
e to czyni S owo BoR
e. Hebrajczyków 4: S owo
BoR
e jest R
ywe i skuteczne, ostrzejsze niR
wszelki miecz obosieczny,
przenikaj ce aR
do oddzielenia szpiku od ko"!ci, rozeznaj ce my"!li i
zamiary serca .
70
Dlatego w a"!nie Jezus by S owem. Na pocz tku^ Ew. Jana 1:
Na pocz tku by o S owo, S owo by o u Boga, a tym S owem by Bóg.
ZNAK TEGO CZASU
13
A to S owo cia em six
sta o i mieszka o mix
dzy nami . Dlatego
w a"!nie On patrz c na nich potrafi dostrzec ich my"!li.
71
Dlatego w a"!nie móg On powiedzieł kobiecie u studni: Ty masz
pix
ciu mx
R
ów , rozumiecie?
72
Dlatego w a"!nie móg On powiedzieł Filipowi, kiedy
przyprowadzi Natanaela _ On powiedzia Natanaelowi: Oto
Izraelczyk, w którym nie ma zdrady .
On odrzek : Sk d Ty mnie znasz, Rabbi?
73
On powiedzia : Zanim cix
Filip zawo a , kiedy by e"! pod
drzewem, Ja ciebie widzia em .
74
Rozpoznaj cy my"!li _ o, tak wiele miejsc Pisma a
wix
tego
identyfikuje Go! To nie by o dla pogan. Ani jeden raz On nie
zidentyfikowa Samego Siebie poganom w ten sposób. Badajcie
Pisma _ ani jeden raz. To dzieje six
dzisiaj. Rozumiecie? Poganie
mieli dwa tysi ce lat studium i teologii; On wybra lud z pogan dla
Swego Imienia; lecz obecnie nasta czas, R
e to musi six
stał tuR
przed
spaleniem, podobnie jak by o to w Sodomie.
75
Tutaj by Jezus ze Swoim zidentyfikowanym, potwierdzonym
znakiem, Biblijnym znakiem dla ludzi, pomimo to ci ydzi mówili:
Ja chcia bym zobaczył, jak Ty czynisz jaki"! znak .
76
Czy widzieli"!cie kiedykolwiek ludzi, którzy s niewierz cy? Oni
bx
d wam mówił: JeR
eli six
to stanie _ ja znam takiego-a-takiego na
ulicy, jeR
eli On ich uzdrowi^ Rozumiecie? O, to jest _ moR
ecie
zobaczył, R
e to jest szatan, ta sama rzecz.
77
Wy wiecie, oni mówili: JeR
eli jeste"! Synem BoR
ym, zst p z
krzyR
a . Owinx
li szmat Jego g owx
i rzekli: Ten cz owiek mówi, R
e
jest prorokiem . Uderzali Go kijem po g owie, twarz mia zakryt
szmat , a oni mówili: Prorokuj teraz i powiedz nam, kto cix

uderzy  , kiedy sobie wzajemnie podawali ten kij, i mówili: My ci
uwierzymy .
78
Lecz widzicie, Bóg nie jest dla nikogo b aznem. Jezus powiedzia :
Ja czynix
tylko to, co Mi pokazuje Ojciec . Rozumiecie? I to jest
prawd .
79
I taki jest prawdziwy s uga BoR
y _ jest zawsze pos uszny swemu
Mistrzowi. Rozumiecie? Nie by robił jaki"! pokaz albo mówił co"!, by
ucieszył kogo"! innego, lecz był szczerym i prawdziwym wobec Tego,
kto go pos a . Taki jest prawdziwy s uga Chrystusa.
80
Podobnie jak Eliezer, przedstawiciel _ przychodz cy od
Abrahama, rozumiecie, by wybrał oblubienicx
Izaakowi _ pix
kn
Rebekx
. Pos uszny, wzorowy s uga, rozumiecie, on troszczy six

jedynie o sprawy swego pana. Jaki to przedobraz Ducha a
wix
tego
MÓWIONE S~OWO
14
dzisiaj, czyni cego to samo, widzicie, wybieraj cego Oblubienicx
w
czasie wieczora, kiedy "!wiat a zaczynaj gasn ł.
81
OtóR
, oni pragnx
li zobaczył znak. ChociaR
On zosta ca kowicie
zidentyfikowany przez Biblijny znak, pomimo tego oni nie chcieli
uwierzył w ten Biblijny znak. Oni chcieli, R
eby On b aznowa im. Czy
tego nie widzicie? Jest to ten sam duch, który powiedzia : Je"!li jeste"!
Synem BoR
ym, rozkaR
tym kamieniom, by six
sta y chlebem. JeR
eli
jeste"! Synem BoR
ym, rzuł six
st d w dó , bo jest napisane, R
e anio om
Swoim rozkaza o Tobie, aby cix
strzegli, aby"! nigdy nie obrazi o
kamież Swojej stopy. Oni Cix
bx
d nosił . Lecz On nie obrazi sobie
Swojej stopy o kamież. Rozumiecie? Oczywi"!cie. I On to tam równieR

rzek , jeR
eli zauwaR
yli"!cie, kiedy On w oR
y to na krzyR
, itd. Teraz by
ten duch w tych faryzeuszach mówi cych: Chcieliby"!my zobaczył
znak .
82
On powiedzia : Z a i cudzo oR
na generacja bx
dzie szuka a
znaku . Zwrółcie na to uwagx
.
83
I On _ Bóg mia znaki dla Swego ludu we wszystkich wiekach. I
Bóg posy a znak nie uczyniwszy jeszcze niczego _ On zawsze
najpierw posy a znak. I On obieca , R
e uczyni to samo, poniewaR
On
nie moR
e six
zmienił. Wix
c kiedy widzimy nadchodz cy czas kożca i
pojawiaj ce six
znaki czasu kożca, mianowicie ostatni znak, który by
obiecany, zanim Sodoma zosta a spalona^
84
My"!my mieli rado"!ł. Mieli"!my gwiazdy drR
ce na niebosk onie.
Mieli"!my wojny i odg osy wojen. Mieli"!my trzx
sienia ziemi na
róR
nych miejscach i wszystkie te inne sprawy. Dary Ducha a
wix
tego
powróci y znowu do ko"!cio a. Mieli"!my wszelkiego rodzaju
manifestacje, wielkie us ugi uzdrawiania i pokazywa y six
inne
rzeczy. To wszystko by y znaki.
85
Lecz ostatnim znakiem tuR
przedtem, nim poganie zostali spaleni,
by ten znak: Bóg zamanifestowany w ludzkim ciele. To six
zgadza. A
Jezus powiedzia , R
e tak bx
dzie, kiedy On powróci. Powinni"!my teraz
do oR
ył wszelkich staraż i doprowadził nasze R
ycie naprawdx
do
porz dku przed Bogiem! B d: cie pewni tego, R
e jeste"!cie teraz w
porz dku.
86
Oni byli przes d-^ ydzi zawsze polegali na swoich znakach;
wy to wiecie, zamiast na teologii i lekturze. Oni musieli polegał na
znaku, poniewaR
prawdziwy wierz cy zawsze wierzy, R
e Bóg jest
Bogiem mocy.
87
I tam gdzie jest Bóg, musz six
dział znaki. Widzicie, jest to jak
kucie kawa ka rozpalonej stali na kowadle, rozumiecie, iskry musz
latał. To six
odzwierciedla. I gdziekolwiek jest Bóg, tam s równieR

znaki i cuda. Jezus powiedzia : Te znaki bx
d towarzyszył tym,
którzy wierz  _ tej us udze na ca ym "!wiecie. Rozumiecie? Te znaki
ZNAK TEGO CZASU
15
bx
d im towarzyszył _ zawsze znaki. Bóg zawsze podaje znaki, tak
jak On czyni na pocz tku, i podaje je kaR
dej generacji na kożcu.
88
On to czyni w czasie Noego. Noe by znakiem dla tamtej
generacji. On by fanatykiem dla oczu tego "!wiata. Dla naukowców _
wiecie, jego poselstwo nie zgadza o six
wcale z ich naukowym
zrozumieniem. On powiedzia : Woda spadnie z niebios i zaleje ca
ziemix
 .
89
Oni potrafili moR
e wypu"!cił rakietx
na ksix
R
yc albo zbadał go
przy pomocy radaru, czy cokolwiek to by o. Oni rzekli: Tam w górze
nie ma wody. MoR
emy naukowo udowodnił, R
e tam nie ma wody _
mówili moR
e ci naukowcy.
90
Lecz Noe powiedzia : Bóg to moR
e uczynił. JeR
eli tam nie ma
wody, On jest Stworzycielem, On tam moR
e umie"!cił wodx
. I On wie,
jak to ma uczynił . Lecz on by znakiem. On kontynuowa budowx

arki, chociaR
tam nie by o wody, w której mog aby p ywał; lecz on
budowa j mimo wszystko. On by znakiem dla tamtych ludzi.
91
OtóR
, MojR
esz by znakiem w Egipcie, kiedy oni widzieli te wielkie
cuda, i tak dalej. Salomon oraz wszyscy inni.
92
Nastx
pnie stwierdzamy tutaj, R
e oni nazwali Jezusa _ ten znak,
który On im poda , prawdziwy znak proroka wed ug ich Pisma
a
wix
tego^
93
OtóR
, jest wiele znaków, które nie s Biblijnymi znakami. Musimy
mieł Biblijne znaki. Musi to przyj"!ł TAK MÓWI PAN _ z tej Biblii,
rozumiecie, wtedy wiemy, R
e to jest w a"!ciwe. Oczywi"!cie, jest ca a
masa rzeczy, które temu towarzysz . Bóg moR
e uczynił, cokolwiek On
zechce. On jest Bogiem. Ja wiem, R
e On dotrzymuje Swego S owa,
wix
c ja to pragnx
zobaczył z Jego S owa; wtedy wiem, R
e to jest
prawd , poniewaR
to jest S owo.
94
Stwierdzamy teraz, R
e w naszym czasie Jezus pokazuje Swój
Biblijny znak, a jednak oni nazwali ten Biblijny znak^ Dlatego, iR

nie chcieli uwierzył, R
e to jest Biblijny znak, musieli znale: ł
odpowied: dla ludzi, wix
c mówili: To jest jego umys . On jest
opx
tany przez diab a . I On by nazwany _ oni nazwali Go
Belzebubem. On napomina ich za to. Co to bx
dzie, kiedy On znowu
przyjdzie?
95
ZauwaR
cie, On powo ywa six
na Jonasza. Jak by o w dniach
Jonasa _ to znaczy Jonasza _ tak bx
dzie w czasie przyj"!cia Syna
Cz owieczego .
96
Obecnie wielu ludzi potx
pia Jonasza. Ja go nie potx
piam. Wiecie,
oni mówi : Hm, on jest Jonaszem . S yszeli"!cie juR
takie wyraR
enie.
Lecz nie wolno wam tak mówił, chrze"!cijanie. Nie wolno wam
potx
piał BoR
ych s ug. Jonasz by prorokiem. On nie postx
powa
MÓWIONE S~OWO
16
przeciw woli BoR
ej. On j dok adnie wykona . On to musia uczynił
jako znak. Wszystko dzieje six
nie przez przypadek tylko; dzieje six
to
na znak.
97
Pewnego razu prorok musia oR
enił six
z nierz dnic i mieł z ni
dzieci. Jeden prorok musia leR
eł na swoim boku trzysta czterdzie"!ci
dni, a potem six
odwrócił na drugi bok. Inny prorok zdj swoje
odzienie. I wszystko to dzia o six
po prostu jako znaki. Rozumiecie? I
Jonasz musia to uczynił na znak.
98
Przypomnijcie sobie, Abraham musia po"!lubił Hagarx
przeciw
swej w asnej woli, kiedy Sara da a mu s uR
c , choł on to odrzuca .
Lecz Bóg zjawi mu six
i powiedzia : Us uchaj Sary, poniewaR
syn
niewolnicy nie bx
dzie dziedziczy z synem wolnej . Ona musia a mieł
to dziecko, aby zosta o wyrzucone. Co to by o? Znak. Wszystko to s
znaki. Bóg czyni te sprawy jako znaki.
99
Jonasz teR
by znakiem. JeR
eli zauwaR
ycie, Jezus powo uje six
na
to tutaj: Niecna, pod a i cudzo oR
na generacja bx
dzie szuka a
znaków i oni je otrzymaj . Bo jako Jonasz by w brzuchu wieloryba
trzy dni i trzy noce, tak musi Syn Cz owieczy, rozumiecie, był w onie
ziemi trzy dni i trzy noce . A zatem, czego znakiem by Jonasz? On by
znakiem zmartwychwstania. W porz dku.
100
OtóR
, jeR
eli kiedykolwiek by a zdeprawowana generacja, to
w a"!nie w niej R
yjemy. My to wiemy. Ona jest wypaczona umys owo,
ciele"!nie, seksualnie, pod kaR
dym wzglx
dem. Ona jest
zdeprawowana: niegodziwa generacja _ niewierz cy, s dzx
, R
e mamy
ich wix
cej niR
kiedykolwiek. Oni s ko"!cielnym typem niewierz cych,
a z takimi jest najtrudniejsza praca.
101
Ja jestem misjonarzem. Sta em na polach misyjnych i widzia em,
jak oni przyprowadzili tych pogan, którzy nawet nie umieli odróR
nił
prawej rx
ki od lewej. Oni tego nie umieli. OtóR
, poganin _ on
przychodzi w swoim stanie. On nigdy nie s ysza o Bogu. Teraz
pragnie co"! zobaczył. I skoro tylko potrafisz mu udowodnił, co jest
prawd , on to przyjmie.
102
Lecz ci wykszta ceni poganie _ rozumiecie? Jest to okropne s owo,
którym six
pos ugujx
, lecz to jest prawd . Rozumiecie? Wykszta cony
poganin _ on chce sobie urabiał swoj w asn opinix
o tym,
rozumiecie, on wie tak duR
o o tym. On nie potrafi six
upokorzył, by
po prostu we wierze patrzeł na S owo BoR
e.
103
Tak w a"!nie by o z tymi faryzeuszami w owym czasie; oni po
prostu nie potrafili patrzeł na S owo. Ono tam by o, lecz oni nie
chcieli na Nie patrzeł. I jak to R
a osne, kiedy wiemy, R
e oni byli w
rzeczywisto"!ci "!lepi. Bóg uczyni to na znak.
104
Widzimy wix
c dzisiaj, R
e znak, który zobaczy ta niegodziwa
generacja, w której R
yjemy, bx
dzie znakiem zmartwychwstania. On
ZNAK TEGO CZASU
17
nie powiedzia , R
e taki znak bx
dzie. Pod a i cudzo oR
na generacja
szuka znaku i oni otrzymaj znak Jonasza _ zmartwychwstanie. I w
tej pod ej, cudzo oR
nej, zdeprawowanej generacji, w której R
yjemy na
ca ym "!wiecie^ Nie my"!lcie, R
e macie to wszystko tylko w Nowym
Jorku. Tak nie jest; oni s po ca ym "!wiecie. Nie my"!lcie, R
e tylko
Ameryka ich ma; oni s wszx
dzie na ca ym "!wiecie. Racja.
Cudzo oR
na generacja _ widzicie, w a"!nie oni otrzymaj znak
zmartwychwstania.
105
We wszystkich tych czasach, kiedy mieli"!my buddystów, sikhów,
dR
inistów, o, wszystkie moR
liwe religie, tysi ce ich form po ca ym
"!wiecie, kaR
da z nich moR
e cix
zabrał do grobu ich za oR
ycieli. Lecz
chrze"!cijanie maj pusty grób. Rozumiecie?
106
Nie tylko to, lecz nie moR
na powiedzieł tym ludziom: On R
yje w
moim sercu . Oni przyprowadz cix
prosto do Jego S owa. Na pewno
to uczyni . Oni ciebie zaraz porównaj z Jego S owem. Tak. Nie
moR
na poganinowi przedk adał psychologii, rozumiecie, poniewaR

jego bóg R
yje równieR
w jego sercu.
107
Widzia em mahometan leR
cych na ulicy i mówi cych: Allach,
Allach aR
wpadli w taki sza , R
e brali kawa ek drzazgi i przek uli
nim swoje palce, a nie czuli tego.
108
Widzia em w Zurychu w Szwajcarii cz owieka, który wzi miecz
i przek u nim swoje p uca, ot tak, i przek u six
nim na wylot. I
poleci lekarzowi, by przyszed na podium i la wodx
na jeden jego
koniec, a ona la a six
z drugiego kożca. Potem go wyci gn i nie by o
na nim "!ladu krwi. Widzicie? Oni bior lancx
i przek uj ni swoje
policzki i w górx
przez swój nos^
109
OtóR
, lepiej, kiedy wiesz, o czym mówisz, jeR
eli zaczniesz mówił o
Bogu takiemu cz owiekowi. Lepiej, jeR
eli to wiesz. Psychologia sama
nic tu nie zdzia a. On ci j zaraz wybije z g owy. Musisz wiedzieł, o
czym mówisz.
110
Lecz pamix
tajcie, Bóg, który by z Eliaszem na górze Karmel, On
jest ci gle takim samym Bogiem dzisiaj. I ja Go widzia em przed
dos ownie setkami tysix
cy ludzi, potwierdzaj cego to, rozumiecie?
Widzia em setki czarnoksix
R
ników stoj cych tam i rzucaj cych mi
wyzwanie; ja zwaR
a em na Ducha a
wix
tego, co On czyni. Rozumiecie?
Czytali"!cie o tym ksi R
ki i wiecie; mamy podpisane o"!wiadczenia o
tym, co Bóg czyni. On jest ci gle Bogiem. On jest zobowi zany wobec
Swego S owa. OtóR
, On nie jest zobowi zany wype nił twoje
R
yczenia. On jest zobowi zany wobec Swego w asnego S owa.
Rozumiecie?
Znajdujemy tutaj tych pogan obecnie _ co oni bx
d czynił.
111
Bóg obieca , R
e w tych ostatecznych dniach On pokaR
e tej z ej i
cudzo oR
nej generacji znak Swego zmartwychwstania _ R
e On nie
MÓWIONE S~OWO
18
jest martwy. On R
yje. On dotrzymuje kaR
dego S owa. On Je
manifestuje bezpo"!rednio w twoim R
yciu. Jeszcze maluczko, a "!wiat
Mnie juR
nie zobaczy _ powiedzia Jezus _ lecz wy mnie
zobaczycie (rozumiecie? mówi to do wierz cych), bo Ja (,Ja to
zaimek osobowy) Ja bx
dx
z wami, a mianowicie w was, aR
do
skożczenia "!wiata, do zakożczenia . I te sprawy _ ew. Jana 14, 12:
Kto wierzy we Mnie, sprawy, które Ja czynix
, i on czynił bx
dzie _
te same sprawy. Jezus Chrystus, ten sam wczoraj, dzisiaj i na wieki ,
ydów 13, 8.
112
OtóR
, ko"!ció przeszed dwadzie"!cia stuleci ko"!cio a _ po
pierwszym, Efeskim wieku w Biblii. I jeR
eli Pan pozwoli, zanim st d
odjadx
, chcx
g osił na krótki temat, pod tytu em Odliczanie przed
startem , i zobaczymy gdzie doszli"!my, jakie postx
py zrobili"!my.
Zwrółcie teraz uwagx
na Efeski wiek ko"!cio a i na te wieki ko"!cio a,
aR
on wszed do Wieku Ciemno"!ci _ tysi ca lat ciemno"!ci. A potem
Luther, który by pierwszym reformatorem, wyst pi z
usprawiedliwieniem; nastx
pnie przychodzi Wesley z po"!wix
ceniem;
oto przychodz zielono"!wi tkowcy z chrztem Duchem a
wix
tym.
Ko"!ció staje six
coraz mniejszym, lecz ma coraz wix
ksz moc. Kiedy
nieprzyjaciel wtargnie jak powód: , Duch BoR
y podniesie sztandar
przeciwko niemu . (Izaj. 59, 19)
113
A obecnie wyszli"!my z wieku zielono"!wi tkowców. Dochodzimy
teraz do szczytu, jak w piramidzie. Nie nauki o piramidzie teraz, lecz
mam na my"!li: jak piramida. Gdy przyjdzie Kamież Szczytowy, on
musi był wyszlifowany, by do Niego pasowa . W Ko"!ciele musi był
us uga, w Ko"!ciele R
yj cego Boga, do którego przychodzi Kamież
Szczytowy _ Chrystus, wzglx
dnie us uga Chrystusa, i Chrystus
bx
dzie dok adnie pasowa do niego. Potem On przyprowadza
odkupionych z powrotem, by móg zabrał ca y Dom BoR
y do chwa y
_ metodystów, baptystów i prezbiterian, poprzez te wielkie wieki
reformacji, którzy wyszli i oddali swoje R
ycia w prze"!ladowaniach dla
Królestwa BoR
ego. Lecz ten Kamież przychodzi. Tak jest. On na
pewno przyjdzie. Bóg Go po"!le. On bx
dzie pasowa i nakryje ca y
Budynek z wierzchu. Rozumiecie?
114
Widzimy teraz te znaki, kiedy widzimy us ugx
, jak ona zaczx
a six

zwx
R
ał od Chrystusa aR
do obecnej kompletnej us ugi Chrystusa w
Pe ni Ducha a
wix
tego. W czasie Luthra by to ten sam Duch a
wix
ty
_ usprawiedliwienie; potem po"!wix
cenie w czasie Wesley a, te
poselstwa; nastx
pnie chrzest Duchem a
wix
tym _ to daje nam trzy.
Trzy _ nie trzy szczeble aski, lecz trzy stacje, móg bym to tak
nazwał.
115
Obserwujcie to w ten sposób. Kiedy rodzi six
niemowlx
, s trzy
rzeczy, które stanowi jego urodzenie. Pierwsz rzecz w naturalnym
porodzie^ Wy doro"!li, s uchajcie teraz uwaR
nie; ma e dzieci tego
ZNAK TEGO CZASU
19
wcale nie pojmuj . Lecz zobaczmy, pierwsz rzecz przy normalnym
porodzie jest woda, potem krew, a potem R
ycie. Rozumiecie?
116
OtóR
, z tych samych rzeczy sk ada six
znowuzrodzenie: woda,
Krew i Duch. Te w a"!nie elementy, które wysz y z Jego cia a, tworz
Jego Cia o. Rozumiecie? Wysz y z Jego cia a i jest to materia , który
jest potrzebny do utworzenia Jego Oblubienicy. Bowiem oblubienica
Adama zosta a wyjx
ta z jego cia a. Oblubienica Chrystusa zosta a
wyjx
ta z Jego cia a. I kiedy Chrystus umar , by y tam trzy elementy,
które wysz y z Jego cia a: woda, Krew i Duch; usprawiedliwienie
przez wiarx
_ woda, po"!wix
cenie przez Krew i chrzest Duchem
a
wix
tym.
117
Obecnie ten ostatni wielki krok musi doj"!ł do doskona o"!ci,
mianowicie Duch a
wix
ty musi R
ył w tym Ko"!ciele tak doskonale, R
e
to zjednoczy Cia o i G owx
razem. Rozumiecie, rozumiecie? To jest
Cia o. On jest G ow tego Cia a. Stwierdzamy teraz, iR
On obieca , R
e
to six
stanie w tych ostatecznych dniach. My to stwierdzamy.
118
Zatem, Jonasz^ Wielu ludzi _ mówi em o Jonaszu _ oni mówi :
Hm, ten cz owiek by niewierz cym . Nie, on nie by .
119
On powinien by i"!ł do Niniwy, to six
dok adnie zgadza, poniewaR

ona by a wielkim miastem pe nym grzechu. Był moR
e by o w nim pó
miliona ludzi i oni byli bardzo, bardzo : li. Oni byli duR
ym miastem,
o"!rodkiem handlowym. Ich zawodem by o g ównie rybo ówstwo, na
ile mi wiadomo. A wix
c oni byli^ On by tam pos any, lecz on
wsiad na niew a"!ciwy okrx
t i pop yn do Tarsu.
120
Wielu ludzi próbuje powiedzieł, R
e on tego nie chcia uczynił. Ja
wierzx
, R
e to wszystko zosta o zaplanowane przez Boga. Czyta em
krótkie opowiadanie. Ono to moR
e po"!wiadczy, kiedy je opowiem w
tej chwili, by trochx
usprawiedliwił Jonasza, by doj"!ł do tego, co chcx

powiedzieł.
121
Wix
c Jonasz, kiedy on wsiad do niew a"!ciwego okrx
tu, to przede
wszystkim p yn w z ym kierunku i oni wpadli w k opoty. Wiatry
zaczx
y d ł, fale zaczx
y huczeł i wszyscy my"!leli, R
e okrx
t zatonie.
Jonasz sobie mocno zasn , a oni rzekli: Obud: six
, ty ospalcze, i
wzywaj swego Boga .
122
I Jonasz wyzna , R
e post pi : le. On powiedzia : Zwi R
cie teraz
moje nogi i moje rx
ce i wyrzułcie mnie za burtx
, a ten sztorm six

uciszy . I oni to uczynili. A Bóg przygotowa tam duR
rybx
.
123
Niedawno s ysza em pewnego naukowca tam w Louisville,
Kentucky, zaraz po drugiej stronie Jeffersonville, gdzie dawniej
mieszka em. Oni tam mieli szkielet wieloryba na wagonie-platformie,
a ten cz owiek robi wyk ad _ ten naukowiec, i mówi o tym, ile on
mia zx
bów, i ach, nie wiem, o czym wszystkim. Na koniec
MÓWIONE S~OWO
20
powiedzia : Wiecie, istnieje opowiadanie Biblijne, które nie jest
prawd  _ mówi _ Biblia^
124
Tego by o po prostu za duR
o dla mnie, podszed em wix
c trochx

bliR
ej. Pomy"!la em sobie: Zobaczx
, co on powie .
125
On powiedzia : Biblijne opowiadanie o wielorybie, który po kn
Jonasza _ mówi dalej _ chcx
, aby"!cie six
ludzie popatrzyli. Jak
móg by cz owiek przej"!ł przez jego gard o, kiedy nie mogliby"!cie
przerzucił nawet pi ki do baseballu przez jego gard o? Wix
c on
orzek : To nie jest prawd  .
126
Ja tego po prostu nie mog em znie"!ł i pozwolił temu
bezboR
nikowi powiedzieł co"! takiego. Powiedzia em wix
c:
Przepraszam pana. Czy pan kiedykolwiek czyta Biblix
?
On odrzek : Oczywi"!cie .
127
Hm _ powiedzia em _ a potem pan mówisz co"! takiego? Bóg
wcale nie powiedzia , R
e to by wieloryb. Bóg powiedzia , R
e to by a
ryba .
On odrzek : OtóR
, to by wieloryb .
128
Ja powiedzia em: JeR
eli tak, niech to by wieloryb. On by
specjalnie przygotowan , przez Boga przygotowan ryb dla niego .
Ten wieloryb by szczególn ryb . On potrafi stworzył rybx
, do
której potrafi by wjechał ca y samochód cix
R
arowy. On jest Bogiem,
rozumiecie, wix
c to jest prawd . Ludzie nie chc wierzył temu _ tym
sprawom, wzglx
dnie wydarzeniom Biblijnym. Bóg przygotowa t
rybx
dla Jonasza. Ona by a specjaln ryb , wix
c po knx
a Jonasza.
129
A teraz by on g x
boko w brzuchu wieloryba. Mia swoje rx
ce
zwi zane w tyle, tak samo swoje nogi. MoR
ecie sobie teraz wyobraził,
w jakim stanie znajdowa six
ten cz owiek. I tak czy owak, czy to by
wieloryb albo jaka"! inna ryba, on prawdopodobnie p ywa za
zdobycz w wodach, aR
znajdzie swój pokarm, a potem schodzi w dó
na dno morza.
130
NuR
e, obserwujcie swoje z ote rybki, kiedy je karmicie. Ona
nape ni swój ma y brzuszek i schodzi na dno akwarium i rozk ada
swoje ma e p etwy. I tam ona odpoczywa, rozumiecie, poniewaR

znalaz a pokarm dla siebie.
131
Zatem, kiedy ta ryba znalaz a tego proroka i po knx
a go, to
musia a pop yn ł w dó na dno morza. Nie wiem, czy tak naprawdx

uczyni a, lecz mówix
, R
e był moR
e tak uczyni a. I teraz mamy tutaj
tego cz owieka.
132
OtóR
, my zawsze mamy^ Jest to bardzo z e, lecz my zawsze
próbujemy my"!leł i pokazywał, wzglx
dnie szatan pokazuje nam
nasze symptomy. Hm, widzisz, nie jest ci wcale lepiej niR
wczoraj, a
mówisz, R
e ci jest lepiej . Nie patrzcie na symptomy (przejawy).
ZNAK TEGO CZASU
21
133
JeR
eli kto"! móg mieł symptomy, by to Jonasz. Rozumiecie?
Widzicie, gdziekolwiek on spojrza , wszx
dzie by brzuch wieloryba.
Rozumiecie? Lecz czy wiecie, co on powiedzia ? Symptomy k ami
na próR
no . On nie powiedzia : Popatrzx
six
na to . On powiedzia :
Jeszcze raz spojrzx
ku Twojej "!wi tyni .
134
Bowiem on wiedzia , R
e kiedy Salomon modli six
i po"!wix
ca t
"!wi tynix
, powiedzia : JeR
eli Twój lud bx
dzie gdzie"! w tarapatach i
spojrzy ku temu "!wix
temu miejscu i bx
dzie six
modli , wtedy
wys uchaj z niebios . On zaufa modlitwie Salomona, cz owieka,
ziemskiego cz owieka jak ty i ja, chociaR
on nawet sta six
odstx
pc po
pewnym czasie; kobiety odprowadzi y go od Boga. Lecz jego
modlitwa zosta a wys uchana przez Boga i on móg mieł wiarx
we
wszelkich okoliczno"!ciach.
135
I o ileR
wix
cej wiary powinny"!my mieł my, kiedy nie musimy six

patrzył na "!wi tynix
zbudowan przez cz owieka, lecz do Samego
Nieba, gdzie Syn BoR
y siedzi po prawicy Jego Majestatu ze Swoj
W asn Krwi , zawsze R
yj c, by six
wstawiał za nami.
136
I nikt z nas nie mia takich cix
R
kich symptomów. Widzimy, R
e
ludzie zostaj uzdrowieni w Obecno"!ci BoR
ej przez ca y czas. Nie
powinni"!my nigdy patrzeł na symptomy; one k ami na próR
no.
Patrzmy na Boga, bo On da tx
obietnicx
.
137
Stwierdzamy teraz, R
e cokolwiek six
tam wydarzy o, w jaki sposób
Bóg zapewni prorokowi tlen _ ja nie wiem. Lecz on tam R
y trzy dni
i noce, zgodnie z t Bibli . I ja nie wiem, jak daleko by o do Tarsu, ani
jak daleko by o do Niniwy, jak daleko oni wyp ynx
li na morze; lecz
Jonasz pozosta przy R
yciu zgodnie z Pismem a
wix
tym _ by tam trzy
dni i trzy noce. On go zawo a .
Mówicie: O, to niemoR
liwe .
138
A co powiecie na wywo anie ~azarza, gdy by juR
cztery dni
martwy? Widzicie? I On zawo a nas pewnego dnia, chołby"!my byli
martwi juR
dziesix
ł tysix
cy lat. To nie ma R
adnego znaczenia,
rozumiecie; stanie six
to tak samo. Rozumiecie, On jest Bogiem.
139
Znajdujemy go teraz tutaj i on przychodzi do Niniwy. Wieloryb
p yn prosto przez te wody, jakby go wióz taksówk . Jazda
taksówk na dnie morza _ p yn prosto w kierunku Niniwy, a
musia o to był ko o po udnia.
140
OtóR
, jego mieszkażcy byli rybakami. Oni byli na brzegu i
wyci gali swoje sieci, i tak dalej; oni byli rybakami handlarzami. Byli
to poganie. Oni oddawali cze"!ł boR
kom. A jednym z ich boR
ków^
141
Tak jak Indianie mieli je dawniej tutaj w Ameryce, nied: wied:
grizzly by bogiem Ursusem. By on bogiem, któremu poganie
MÓWIONE S~OWO
22
Indianie oddawali cze"!ł, zanim ich przyprowadzono do
chrze"!cijażstwa. Oni mieli boga, boga mocy.
142
A w Niniwie _ by o mi powiedziane, R
e wieloryb by bogiem
morza, poniewaR
on jest w adc morza. On moR
e po kn ł cokolwiek.
I oko o po udnia oto wyp ywa ich bóg z g x
bi morza, otwiera po
prostu swoj paszczx
i prorok wychodzi prosto na brzeg. Nic
dziwnego, R
e oni uwierzyli. Rozumiecie, rozumiecie? Oczywi"!cie, oni
uwierzyli, poniewaR
prorok, który im podawa poselstwo, wyszed z
paszczy ich boga. Pokutujcie, inaczej to miasto zginie . Rozumiecie?
143
Wix
c on nie postx
powa przeciw woli Pana. On czyni dok adnie
tak, jak Bóg sprawia, R
e wszystko wspó dzia a ku dobremu tym,
którzy mi uj Boga (To six
zgadza) i zostali powo ani zgodnie z Jego
zamys em. Jezus powo ywa six
na niego.
144
Nastx
pnie jeszcze jeden, zanim zakożczymy przed kolejk
modlitwy. On powo ywa six
równieR
na Salomona.
145
Zatem, kiedy Bóg posy a dar na ziemix
, a ludzie go respektuj , jest
to zawsze z oty wiek dla tych ludzi. Lecz je"!li go odrzuc , jest to
zawsze chaos dla tych ludzi; On to czyni w kaR
dym wieku. Popatrzcie
tylko. Patrzcie, dlaczego oni odrzucili Jezusa? I kiedy oni odrzucili
proroków, i tak dalej _ co to by o?
146
Lecz w czasach Salomona oni uwierzyli, wszyscy ludzie. Salomon
mia dar rozpoznawania. Bóg da go Salomonowi. A ludzie uwierzyli
temu _ wszyscy jednomy"!lnie. Oni byli _ nazywano to niemal
tysi cletnim królestwem dla ydowskiej rasy w tamtych czasach. By
to z oty wiek, wiek Salomona, nie by o R
adnych wojen. On
prosperowa . Zbudowano wówczas "!wi tynix
i wszystkie te wielkie
rzeczy, które oni uczynili w czasach Salomona, poniewaR
on by
przedobrazem Syna Dawida, rozumiecie, cielesny syn Dawida. OtóR
,
stwierdzamy, R
e w tym czasie, kiedy budowali "!wi tynix
i wszystko
inne, wszyscy respektowali ten dar, który im Bóg da ; a nawet uczyni
go ich królem. Jego s awa rozchodzi a six
wszx
dzie.
147
Mówix
wam, Amerykanie, gdyby"!my tylko respektowali ten dar,
który nam Bóg pos a _ Ducha a
wix
tego, nie musieliby"!my six

martwił z powodu rosyjskich astronautów, atomowych bomb, i
innych rzeczy. OtóR
, to jest nasza^ Naszym Bezpieczeżstwem jest
Chrystus. Rozumiecie? On jest nasz Rx
kojmi .
148
Lecz k opot w tym, R
e On posy a nam dary, a my "!miejemy six
z
nich z pogard , tak samo, jak oni czynili. Z tego powodu pod R
amy
na s d. On nam grozi, on musi uderzył. Jest to sprawiedliwe, Bóg nie
ma wzglx
du na osoby. Gdyby Bóg przepu"!ci temu "!wiatu, temu
Nowemu Jorku, tej Ameryce, temu "!wiatu _ pu"!ci by im p azem to,
co six
dzieje obecnie, i nie zes a by na to s dów, to On by by
zobowi zany jako sprawiedliwy Bóg, wskrzesił Sodomx
i Gomorx
i
ZNAK TEGO CZASU
23
przeprosił je za to, R
e ich spali , bowiem On spali ich w a"!nie za to
samo, co my czynimy obecnie. Rozumiecie, widzicie? Wix
c On obieca ,
R
e tak six
stanie.
149
Stwierdzamy wix
c teraz, R
e w dniach Salomona _ czy mogliby"!cie
sobie wyobraził, wszyscy mówili o Bogu. O, wielka moc
rozpoznawania Salomona^ By to dar, który potrafi
rozpoznawał, a wszyscy six
tym chlubili. Nie by o tam R
adnego
zamieszania, czy mówienia Ech . Nie, nie. Wszyscy ludzie temu
wierzyli. I ta s awa rozesz a six
do kaR
dego narodu. Inne narody
zaczx
y six
bał Izraela, nie dlatego, R
eby mia lepsz armix
, lecz
dlatego, R
e Bóg by mix
dzy nimi. To w a"!nie wywo uje boja: ż _ Bóg.
Bóg by mix
dzy nimi.
150
O, jakimi powinni"!my był, skoro wyznajemy, R
e jeste"!my
narodem chrze"!cijażskim. Jest to bardzo z e, R
e denominacje i inne
rzeczy wypaczy y nas do takiego stanu, R
e ca kiem wypadli"!my z
formy dzisiaj i niemal R
aden cz owiek nie wie, w co ma wierzył.
151
I zauwaR
cie, potem s awa Salomona dotar a daleko na po udnie
do Saby. Królowa to us ysza a. Ona by a pogank . I oni mieli tylko
jeden sposób^ Nie mieli telewizji i innych urz dzeż, które mamy
dzisiaj, ani nawet prasy. Musieli sobie przekazywał wiadomo"!ci tylko
w jeden sposób _ z ust do ucha. I kaR
dym razem, kiedy przyby a
karawana, niew tpliwie m oda królowa wychodzi a i pyta a: Czy
przechodzili"!cie Palestynx
, kiedy jechali"!cie na po udnie?
Tak .
Czy to prawda, co ludzie mówi ?
152
O, powinna to pani zobaczył. Nie widzieli"!my czego"! podobnego.
Ci ludzie tam na pó nocy maj przebudzenie. Ogarnx
o to ca y naród.
O, oni maj wspania e przebudzenie. Ich Bóg nama"!ci ich króla i on
ma dar rozpoznawania. I pani nigdy nie widzia a czego"! takiego. Nic
innego nie moR
e prze"!cign ł tej m dro"!ci. On potrafi rozpoznał
wszystko. To przekracza wszelk m dro"!ł ludzk . Jest to
rozpoznawanie od Boga . I oni wszyscy s yszeli o tym, wiecie.
153
Wiecie Wiara przychodzi ze s uchania, s uchania S owa BoR
ego .
Nie s uchania tego, R
e jeste"!my metodystami albo baptystami,
wzglx
dnie zielono"!wi tkowcami; lecz s uchania S owa BoR
ego.
Rozumiecie? Wiara przychodzi ze s uchania .
154
I kiedy tak mówili, a ona s ucha a, zapragnx
a tego. Postanowi a
wix
c, kiedy to wszystko us ysza a, R
e zanim powie o tym cokolwiek,
uda six
tam i zobaczy to na w asne oczy, zanim wypowie six
na ten
temat. O, czy to nie by oby pix
kne, gdyby"!my tak wszyscy uczynili?
Rozumiecie? ChociaR
mia a niew tpliwie wiele zwojów, Biblix
,
proroków, i to, co oni prorokowali, by zobaczył naturx
ich Boga
Jahwe.
MÓWIONE S~OWO
24
155
OtóR
, ta m oda królowa mia a wiele spraw, którym musia a stawił
czo o, zanim wyruszy a tam na pó noc. Po pierwsze: ona bx
d c
pogank musia a i"!ł do jej kap ana, by poprosił o pozwolenie,
poniewaR
ona by a królow i cz onkiem ko"!cio a. WyobraR
am wix
c
sobie, jak idzie do kap ana i mówi: Ojcze, czy mogx
pojechał do
Izraela, by nabył trochx
m dro"!ci od tego wielkiego mx
R
a Salomona,
którego ich Bóg obdarzy m dro"!ci ?
156
S yszx
, jak on mówi: Moje dziecko, nigdy nie pomy"!la bym
czego"! takiego o tobie. Nasza denominacja nie wspó pracuje przecieR

w tym przebudzeniu . Wy wiecie, jakie by oby to dzisiaj. Ja to
przestawiam teraz od wznios o"!ci do "!mieszno"!ci, oczywi"!cie. Lecz
obecnie by by to ten sam duch, który by to dzisiaj powiedzia .
Widzicie, ten sam duch przyniós by, udzieli by tego w ten sposób.
Potem ona^ Nie wolno ci to zrobił. Rozumiesz? PoniewaR
mimo
wszystko ci ludzie s ^ Oni s fanatykami. Oni wierz w wszelkiego
rodzaju znaki i cuda. Lecz, wiesz, wszyscy wiedz , R
e oni s band
fanatyków (rozumiecie?). Takie jak wysuszanie mórz i wszystkie takie
sprawy, które oni tam mieli _ nic z tego nie jest prawd . Widzisz, to
jest tylko bajka, która by a opowiadana, albo pie"!ż, która by a
"!piewana, czy co"! takiego. I nie ma w tym nic prawdy .
157
Lecz wiecie, kiedy prawdziwa wiara nawiedzi serce, to ludzie
zaczn akn ł. Oni to pragn zobaczył.
158
Nie ma takiego R
yj cego cz owieka, któryby nie chcia spojrzeł
poza kurtynx
czasu. Sk d ja pochodzx
? Kim ja jestem? I dok d ja
idx
? Z wszystkich znakomitych ksi g, które by y czytane, z
wszystkich mistrzowskich selekcji, które przeprowadzono, jest tylko
jedna Ksix
ga, która objawia, kim jeste"!, sk d pochodzisz i dok d
idziesz. To jest Ona. Oto Ona. I Ona pozwala nam równieR
spojrzeł
poza kurtynx
czasu, by to zobaczył.
159
OtóR
, kiedy oni zobaczyli, co six
dzieje, gdy ona o tym us ysza a,
wtedy powiedzia a: Ja tam pojadx
mimo wszystko . Wix
c bez
wzglx
du na to, co rzek biskup, czy ktokolwiek to by , ona by a
zdecydowana pojechał mimo wszystko, bo chcia a zobaczył co"!
rzeczywistego, co"! prawdziwego.
160
OtóR
, potem ten kap an był moR
e powiedzia jej: NuR
e, s uchaj
córko, ty jeste"! królow , nie wolno ci six
zadawał z takimi lud: mi jak
oni .
Niemniej jednak jestem ludzk istot , która równieR
musi
umrzeł .
161
OtóR
, gdyby six
naprawdx
dzia o co"! takiego, by oby to w a"!nie
tutaj w naszym ko"!ciele . Oczywi"!cie, ani ten duch nie jest martwy.
Widzicie? Tak musi to przyj"!ł przez nas, inaczej to nie jest
w a"!ciwe .
ZNAK TEGO CZASU
25
162
Ona moR
e powiedzia a: Jestem tutaj od czasu, gdy by am
po"!wix
cona jako ma e dziecko. Widzia am wszystkie te boR
ki i pos gi,
i tak dalej, i ty mówi e"!, R
e to s bogowie. Moja babcia naleR
a a do
tego ko"!cio a, takR
e moje prababcia, oraz moja pra-prababcia. I
R
aden z nich nie pokaza niczego _ R
adnego znaku R
ycia. Oni jednak
mówi , R
e tam jest ycie .
163
Tutaj w Nowym Jorku i na ca ym "!wiecie mia oby był trochx

wix
cej ludzi z takim pogl dem, jaki mia a ta królowa.
164
Ja to pragnx
sama zobaczył. Nie patrzx
juR
na tych boR
ków.
S yszx
, R
e czyta e"! wszystkie moR
liwe ksi R
ki i ksi R
ki modlitewne, i
tak dalej, lecz co to jest? Nigdy nie widzia am R
adnego ruchu _
niczego, co by R
y o. To wszystko jest martwe _ jaka"! teologia czy co"!
takiego. Moje serce pragnie zobaczył, gdzie jest Bóg. Gdzie On jest?
165
O, niechby ten "!wiat akn tego. Gdzie On jest? JeR
eli On
kiedykolwiek by Bogiem, to On musi był ci gle Bogiem. JeR
eli Nim
nie by , to On umar . Rozumiecie? On jest tym samym _ mówi
Biblia _ wczoraj, dzisiaj i na wieki .
166
Zwrółcie teraz uwagx
, jej serce zaczx
o pragn ł. Ona wpad a na
dobry pomys . Powiedzia a sobie: Zabiorx
trochx
wix
cej pienix
dzy,
trochx
kadzid a, mirry itp. I jeR
eli ta rzecz jest w a"!ciwa, bx
dx
j
wspierał. JeR
eli nie jest, to j zostawix
w spokoju .
167
Ona by na pewno mog a uczył zielono"!wi tkowców. Wspierał co"!,
z powodu czego nazywaj cix
ekstrawaganckim religijnym
fanatykiem i wszystkim moR
liwym, rozumiecie; pomimo to wspierał
to tak czy owak. O, moi drodzy. Ten dar m dro"!ci powinien był w
ko"!ciele. ZwaR
ajcie teraz. Mówix
to teraz do pastorów. ZwaR
ajcie na
to.
168
Potem powiedzia a sobie tak: Zabiorx
ze sob moje podarunki. A
je"!li to nie jest prawd , mogx
przywie: ł moje podarunki z
powrotem . To jest dobre. Wix
c ta m oda dama przygotowa a six
do
wyjazdu. Zabra a kilku eunuchów, wszystkie te pieni dze i jej
s uR
ce.
169
Pomy"!lcie teraz, jak odleg o"!ł musia a ona przebył, by
stwierdził, czy to jest prawd , czy nie jest. Widzicie? Zmierzcie to na
waszej mapie _ z Palestyny do Saby. Trwa o to dok adnie
dziewix
łdziesi t dni _ trzy miesi ce na grzbiecie wielb da. Ona nie
mia a^ Ona mia a trudno"!ci. Nie mog a pojechał w cadillaku
wyposaR
onym w klimatyzacjx
, jak my je: dzimy. Ona jednak przeby a
ca podróR
_ z najdalszych krażców cywilizacji ówczesnego "!wiata,
by s uchał m dro"!ci Salomona.
170
A ludzie mieszkaj tutaj po drugiej stronie ulicy i nie przyjd , by
s uchał czego"!, co jest wix
ksze. Nic dziwnego, iR
Jezus powiedzia , R
e
ona powstanie w ostatecznych dniach i potx
pi t generacjx
.
MÓWIONE S~OWO
26
171
Spotyka y j trudno"!ci w podróR
y. Przypomnijcie sobie,
potomkowie Ismaela, ci r czy je: d: cy byli rabusiami tam na pustyni.
Jak atw rzecz by oby dla tej wielkiej bandy Ismaelitów dokonał
napa"!ci na m od królow i pozabijał tych pó tuzina eunuchów i
zabrał wszystkie ich skarby.
172
Lecz jako"! jest tak, R
e kiedy serce zacznie pragn ł Boga, trudno"!ci
wydaj six
niczym. Twój umys jest skierowany na to, nie waR
ne, jak
cix
kto"! nazywa. Mog cix
nazywał jakkolwiek tylko chc ; mog
mówił, co tylko chc , mog ci próbował po oR
ył jakikolwiek kamież
obraR
enia na twojej drodze, lecz je"!li pragniesz Boga, to Go gdzie"!
znajdziesz. To wszystko. Rozumiesz? Nic nie moR
e cix
powstrzymał.
M R
cix
nie powstrzyma. ona cix
nie powstrzyma. Ko"!ció cix
nie
powstrzyma. Pastor cix
nie powstrzyma. Nic nie moR
e trzymał
"!wix
tego z dala od jego Boga, jeR
eli on chce to naprawdx
zobaczył.
Nie.
173
Ona nawet nie pomy"!la a o tych trudno"!ciach. Ty teR
nie
pomy"!lisz, co powie ten cz owiek albo co powie matka, co powie tata,
czy co powie m R
. Kiedy six
okaR
e, R
e Jezus Chrystus jest
rzeczywisto"!ci dla ciebie i us yszysz, R
e On R
yje, to cix
nic nie
powstrzyma, je"!li ten g ód powstanie w tym nasieniu, które by o
predestynowane przed za oR
eniem "!wiata. Kiedy na nie padnie ta
a
wiat o"!ł, ono szybko powstanie do ycia.
174
Ta m oda niewiasta by a tego rodzaju nasieniem, chociaR
by a
cudzoziemk , pogank .
175
Przypomnijcie sobie, ona musia a prawdopodobnie podróR
ował
noc , kiedy nie by o tak gor co na tej pustyni Saharze. Wix
c ona
podróR
owa a w nocy. Był moR
e czyta a zwoje. OtóR
, my six

przekonamy o tym, co tutaj powiedzia prorok _ kim jest Bóg. ,Ja
bx
dx
objawia tajemnice serca. A je"!li jest mix
dzy wami kto"! duchowy
lub prorok, Ja Pan dam six
mu poznał, bx
dx
mówi do niego w
wizjach. A je"!li six
urzeczywistni to, co on mówi, to go s uchajcie .
Przekonam six
o tym, kiedy tam dotrx
. Takim w a"!nie jest ten Bóg. Ja
to stwierdzx
 .
176
ZwaR
ajcie teraz. Po pewnym czasie ona w kożcu przyby a na te
zgromadzenia ewangelizacyjne, które six
tam odbywa y. By o to
przebudzenie. Wix
c ona tam przyby a. OtóR
, ona nie przyby a tylko
po to, by powiedzieł: Wejdx
do "!rodka i usi dx
na kilka minut. I je"!li
us yszx
choł jedno s owo od niego, z którym nie zgadza six
moje
wyznanie wiary, to zaraz wyjdx
 . Nie, ona bx
dzie na s dzie, by s dził
takich ludzi. Rozumiecie? Ona tam przyby a, by pozostał tak d ugo,
aR
zosta a zupe nie przekonana.
177
Gdyby"!my tylko mogli tak postx
pował _ był po prostu pe ni czci
i siedzieł cicho, i powiedzieł sobie: To jest co"!, co moR
e wygl da,
ZNAK TEGO CZASU
27
jakby to by o w a"!ciwe. Ja nie wiem. Nie bx
dx
tego krytykowa . Bx
dx

po prostu cicho siedzia i bx
dx
to obserwowa . A potem porównam to
z Pismem a
wix
tym i zobaczx
, czy to jest w a"!ciwe . Tego w a"!nie
jeste"!cie winni samym sobie.
178
OtóR
, ona przysz a z najdalszych krażców ziemi. Prawdopodobnie
wjecha a na dziedziniec "!wi tyni, rozbi a tam swoje namioty i tak
dalej. I był moR
e przedstawix
to teraz w postaci dramatu dla
m odzieR
y i innych.
179
Był moR
e tego poranka, kiedy ko"!ció zosta otwarty i zabrzmia a
tr ba _ kap ani tr bili na tr bach i gra a muzyka, i tak dalej. I
wszyscy _ dzieci zaczx
y six
zgromadzał i ona mia a moR
e swoje
siedzenie daleko w tyle. Zazwyczaj tak w a"!nie six
dzieje. I ona
usiad a zupe nie w tyle. Ona obserwowa a Salomona, kiedy wyszed .
A on _ oni go przedstawili i on przemawia do ludu, i czyta Pismo
a
wix
te, i oni six
modlili. I potem przysz a pierwsza sprawa. Ona sobie
powiedzia a: Zobaczx
teraz, jakie to jest rozpoznawanie .
180
I kiedy obserwowa a to rozpoznawanie _ s dzx
, R
e na nastx
pnym
naboR
eżstwie przesiad a six
o kilka krzese do przodu. Był moR
e
ona^ I to _ gdyby"!my^ JeR
eli to brzmi "!wix
tokradczo, wybaczcie
mi. Był moR
e jej karta modlitwy nie zosta a wywo ana po prostu tego
wieczora, rozumiecie; musia a pewien czas poczekał. Ja teraz próbujx

przekazał co"! ludziom, rozumiecie. Widzicie? I był moR
e nie by o tak,
niemniej jednak ona obserwowa a sprawx
za spraw i w kożcu by a
przekonana.
181
Czeka a jednak, aR
przyjdzie kolej na ni . Tego w a"!nie ona
pragnx
a. I Biblia mówi, R
e kiedy ona zosta a przyprowadzona do
obecno"!ci Salomona, nie by o niczego _ R
adnego pytania w jej
umy"!le, które by nie by o wiadome Salomonowi. Bóg objawi jej _
objawi Salomonowi wszystkie rzeczy, których ona potrzebowa a w
jej R
yciu. I kiedy tam stanx
a, zosta o jej to objawione. I ona powsta a
i rzek a: Wszystko, co s ysza am, jest prawd , i jeszcze wix
cej niR

to . I ona powiedzia a: B ogos awieni s ci ludzie, którzy siedz tutaj
codziennie i widz ten wielki dar dzia aj cy _ ten wielki znak.
B ogos awieni ci ludzie, którzy s z tob tutaj i widz t rzecz
codziennie . Ona przyjx
a Boga. Ona ujrza a co"! rzeczywistego. Jej
serce zaczx
o szybko bił. Ona znalaz a co"!, co by o autentyczne, co"!,
co nie by o tylko martwym wyznaniem wiary, co"!, co nie by o jakim"!
boR
kiem. By to R
yj cy Bóg.
182
Nic wix
c dziwnego, iR
Jezus powiedzia , R
e królowa z Po udnia
stanie na s dzie razem z t generacj i potx
pi j , poniewaR
ona
przysz a z najdalszych krażców ziemi, by s uchał m dro"!ci
Salomona, a oto wix
kszy niR
Salomon jest tutaj. I nawet w dniach
Pana Jezusa _ Emanuel, Bóg sta six
cia em _ Bóg by w Chrystusie,
MÓWIONE S~OWO
28
jednaj c "!wiat z Sob Samym . On by R
yj cym S owem. I w tamtym
czasie powiedzia nawet tym, którzy krytykowali Jego us ugx
tego
rodzaju, R
e On im wybaczy. Powiedzia jednak, R
e kiedy przyjdzie
Duch a
wix
ty^
183
Wy mieli"!cie o dwa tysi ce lat wix
cej nauczania Biblii, niR
oni
mieli wtedy, o dwa tysi ce lat wix
cej dzia ania Ducha a
wix
tego na
ziemi. OtóR
, jeR
eli ona potx
pi tamt generacjx
, to co uczyni z nasz
generacj ? Wix
kszy niR
Salomon jest tutaj. Ta m oda królowa
zobaczy a co"! rzeczywistego.
184
Opowiada em to krótkie opowiadanie juR
przedtem, lecz s dzx
, R
e
zgodzicie six
na to, jeR
eli je opowiem w tej chwili, zanim wywo am
kolejkx
modlitwy. Ja lubix
chodził na polowanie. Ja _ jest to po
prostu druga natura dla mnie. Ja to lubix
. Moje nawrócenie nie
zabra o mi tego, bo ja lubix
wychodził do dziczy. Dawniej chodzi em
na polowania tutaj na pó nocy i zazwyczaj polowa em tutaj w górach
Adirondack, bywa o tak przed laty. I wyjeR
dR
a em tam, wychodzi em
na szczyt góry, obserwowa em wschód s ożca i jego zachód, i
krzycza em w uniesieniu; pozostawa em tam kilka tygodni i
s ysza em Boga, mówi cego przez przyrodx
. Tam w a"!nie On^
185
Moj pierwsz Bibli by a przyroda. Obserwowa em ma e
nasionko, które wpad o do ziemi, a ziemia zamarz a tak g x
boko i to
nasienie px
k o, mi R
sz wyciek , i wszystkie znaki, które widzia em,
mówi y, R
e ono zginx
o, lecz nastx
pnej wiosny ono znowu oR
y o.
Widzicie? Bóg zgotowa dla niego drogx
. JeR
eli On zgotowa drogx

dla nasienia, by znowu R
y o _ powiedzia em sobie _ to istnieje
droga i dla mnie, abym móg R
ył na nowo . To six
zgadza. Wix
c to
by a moja pierwsza Biblia.
186
Chodzi em na owy tutaj na pó nocy z m odym Jankesem, który
by fajnym my"!liwym, lecz mia bardzo okrutne serce. I on by ^
S dzx
, R
e on by dobrym cz owiekiem. On by fajnym towarzyszem
owów i cz owiek nie musia six
troszczył, jak go znale: ł w lasach; on
wiedzia , gdzie six
znajduje. I chodzili"!my na owy, lecz on by bardzo
okrutnego serca. I mówi em mu wiele razy: Dlaczego jeste"! taki
okrutny?
187
I ten cz owiek _ nie chcx
six
na"!miewał z niego, czy co"!
podobnego, lecz on mia jakby jaszczurcze oczy. I on _ on zawsze
spojrza na mnie i rzek : E, id: , id: , kaznodziejo. Opamix
taj six
,
Billy. Nie moR
esz był zarazem my"!liwym i kaznodziej  . Dalej rzek :
Wiesz, ty jeste"! zbyt tchórzliwego serca .
188
I on zazwyczaj zabija m ode jelonki tylko dlatego, aby mi sprawił
ból. Te m ode jelonki, ja nie znoszx
ich zabijania. Wix
c on
powiedzia ^ To jest w porz dku, kiedy prawo pozwala ustrzelił
jelonka, to jest w porz dku, lecz nie wolno zabijał ich dla zabawy.
ZNAK TEGO CZASU
29
Abraham zabi cielx
, a Bóg je jad . I to six
zgadza, rozumiecie, wix
c
nie chodzi tu o rozmiary tego zwierzx
cia. Lecz zabijał je tylko
dlatego, by był pod ym? To jest wed ug mnie morderca. Ja uwaR
am,
R
e ten jelonek powinien R
ył. JeR
eli go potrzebujesz, dobrze, o ile
prawo pozwala ci go ustrzelił, to jest w porz dku. Wiecie, ja
pracowa em siedem lat przy ochronie zwierzyny, wix
c tam by o to^
By o to w czasach, kiedy s uR
y em w baptystycznym ko"!ciele.
189
Wix
c potem, kiedy ten cz owiek _ on by tak okrutny w tej
sprawie. Pewnego roku uda em six
tam, a on sporz dzi sobie ma y
gwizdek.
190
OtóR
, ja tego nie zarzucam teraz baptystom. Rozumiecie? Nie,
rozumiecie? Ja tego nie chcia em powiedzieł w ten sposób. Ja _ nie
by em wówczas na polu misyjnym. OtóR
, ja chcia em pracował.
Zawsze pracowa em zawodowo aR
do czasu, kiedy musia em six

podj ł pracy ewangelizacyjnej obecnie, niemniej jednak nigdy w
moim R
yciu nie przyj em R
adnej ofiary. Rozumiecie? To six
zgadza.
Rozumiecie? Lecz nigdy nie prosi em nikogo ani o grosza. Pragnx
, by
moje R
ycie dosz o do tego czasu, gdy bx
dx
musia niebawem co"!
powiedzieł, tak jak Samuel stan i powiedzia : Czy powiedzia em
wam co"! w Imieniu Pażskim, co by six
nie sta o? Czy wzi em
kiedykolwiek od was pieni dze, wasze "!rodki do R
ycia? Widzicie _
to six
zgadza. Oni odrzekli: Nie, nie wzi e"! . Lecz oni chcieli mieł
króla mimo wszystko, wix
c tak six
prawdopodobnie pokieruje ta
sprawa, zazwyczaj six
tak dzieje.
191
Lecz ten cz owiek _ ja go lubi em i pewnej jesieni pojecha em
tam. On wynalaz sobie ma y wabik, na którym potrafi gwizdał
dok adnie tak, jak ma y jelonek (jest to m ody jeleż), kiedy nawo uje
swoj matkx
. Wix
c teraz on powiedzia : Hej, chcx
ci co"! pokazał,
Billy . I wyci gn ten ma y wabik, na którym chcia gwizdał.
Ja rzek em: Ty _ przecieR
tego nie zrobisz .
192
A on odrzek : O, tutaj to masz. Ty nigdy z tego nie wyro"!niesz,
nieprawdaR
?
A ja rzek em: Absolutnie nie. Tak six
nie stanie .
193
Udali"!my six
wix
c na owy, a sezon six
juR
kożczy . Musia em
wyj"!ł wysoko^ I wy wszyscy, wy owcy tutaj znacie te jelenie z
bia ym ogonem. Houdini jest w porównaniu z nimi R
ó todziobem w
uciekaniu, kiedy s przestraszone. A tam juR
w nie strzelano. I by y
tam ma e zaspy "!nieR
ne na ziemi, ma e _ jak to nazywamy tam na
po udniu, ma e zawieje, grube cztery lub pix
ł cali, wystarczaj ce do
tropienia zwierzyny. Szli"!my oko o pó dnia i pomy"!la em, R
e^
194
Nie"!li"!my sobie ma e termosy pe ne gor cej czekolady, która
dodaje cz owiekowi si y, oraz kanapki. I zazwyczaj gdzie"! usiedli"!my.
I kiedy wyszli"!my na wierzcho ek tej góry, on uda six
po jednym jej
MÓWIONE S~OWO
30
grzbiecie, a ja po drugim grzbiecie, a kiedy"! wieczorem wracali"!my
do obozu. Wix
c pomy"!la em _ by o oko o jedenastej godziny, czy co"!
w tym sensie, i pomy"!la em, R
e on usi dzie po prostu na ma ej zaspie
"!nieR
nej, na ma ej polanie, dwa razy wix
kszej od tego pomieszczenia.
I on tam usiad . Pomy"!la em, R
e zjemy nasze drugie "!niadanie i
zacz em wyci gał moj kanapkx
.
195
Lecz on wyci gn ten ma y gwizdek i mia zamiar wabił na nim.
A jelenie s bardzo p oche w tym czasie, kryj six
w gx
stych zaro"!lach
i tym podobnie podczas owieckiego sezonu. One musz jako"!
przeR
ył. I on dmuchn w ten gwizdek. A kiedy gwizdn , zaraz po
drugiej stronie polany powsta a duR
a, pix
kna ania. OtóR
, ania to
matka jeleni _ ona powsta a. I ja spojrza em na ni . Ona by a pix
kna
_ te duR
e uszy i wielkie br zowe oczy. I ona szuka a tego ma ego
jelonka.
196
A on popatrzy na mnie w ten sposób. Pomy"!la em: Ty tego nie
zrobisz, Burt, na pewno tego nie zrobisz . Lecz on wsun nabój do
swej strzelby, a by niezawodnym strzelcem.
197
Patrzy em na niego _ on znowu zagwizda . A matka ania wysz a
wprost na t polanx
_ o jedenastej do po udnia. OtóR
, to jest
niezwyk e. One tego nie zrobi , nie, szczególnie w sezonie owów, i do
tego o tej porze dnia. Lecz ona tam wysz a. Dlaczego? Ona by a
matk . Ona z natury by a matk . Ona by a matk w swoim sercu, a
jej mależstwo by o w k opocie. Ono j nawo ywa o i ona szuka a
swego mależstwa.
198
Pomy"!la em: Na pewno nie jeste"! taki okrutny, by zabił tx

matkx
, szukaj c swego mależstwa . On obejrza six
na mnie, ot tak,
swymi jaszczurczymi oczami. I on chwyci tx
strzelbx
i celowa z góry
w dó . Ja pomy"!la em: Och, na pewno tego nie zrobi . A ta dzielna
matka wysz a tam i sta a^
199
I kiedy zamyka kurkiem nabój w komorze _ kiedy kurek
zatrzasn , ania us ysza a ten kurek i ona six
odwróci a i zobaczy a
owcx
. On six
podniós ot tak, by j zastrzelił, i moi drodzy, krzyR
yk
w jego celowniku przecina jej wierne serce. Pomy"!la em: Ta duR
a
30-06 i 180 granowa kula wyrwie z niej jej serce . Pomy"!la em: Jak
moR
esz tak robił? Matka szukaj ca swoje^ A on j oszuka , wabi c
jakby to by o jej mależstwo. I wywabił j tam na polanx
i potem
zastrzelił, a jej wierne serce bije ot tak _ jak moR
esz tak robił? Jak
moR
esz był tak okrutny? I patrzy em, jak celowa z góry w dó . A
ania, zamiast uciekał, jakby to normalnie uczyni a, ona po prostu
sta a spokojnie. Nie ba a six
umrzeł. Jej m ode by o w tarapatach.
200
Spójrzcie teraz. Ona tego nie robi a na pokaz. Ona tego nie
odgrywa a. By a to dla niej "!mierł. Rozumiecie? Lecz nie mog a sobie
pomóc; ona by a matk . Taka by a jej natura _ matka; a jej
ZNAK TEGO CZASU
31
mależstwo _ ona go szuka a. Ono piszcza o, a ona szuka a swego
mależstwa.
201
Nie mog em po prostu patrzeł, jak six
to stanie. Odwróci em moj
g owx
. Zacz em six
modlił i rzek em: Panie Jezu, nie pozwól mu to
uczynił. Nie pozwól mu to zrobił. Jak moR
e tak czynił? Ta biedna
matka stoi tam, a on wyrwie z niej serce kul  . OtóR
, czeka em, a
strzelba wcale nie wystrzeli a.
202
Odwróci em six
i patrzy em, a lufa chodzi a mu ot tak. On jej juR

nie móg utrzymał. Odwróci six
, spojrza na mnie i z tych sko"!nych
oczu wysz y duR
e zy i stoczy y mu six
po policzkach. Chwyci strzelbx

i rzuci j na ziemix
. Chwyci mnie za nogawkx
spodni, na tej zaspie
"!nieR
nej, i powiedzia : Billy, mam juR
tego dosył. Mam juR
tego
dosył. Prowad: mnie do tego Jezusa, o którym mówisz .
203
Co six
sta o? On zobaczy co"! rzeczywistego. On zobaczy co"!, co
nie by o udawane. O, gdyby"!my tylko byli takimi chrze"!cijanami, jak
ta ania by a matk . Rozumiecie?
204
Jezus powiedzia : Czy matka mog aby zapomnieł swego dziecka
karmionego piersi ? Tak, mog aby. Lecz Ja nie mogx
nigdy zapomnieł
o was. Wasze imiona s wyryte na Mojej d oni .
Pochylmy teraz nasze g owy na chwilx
.
205
Ilu z was teraz, kiedy jeste"!my w BoR
ej Obecno"!ci, kiedy six

"!pieszx
, powie szybko: BoR
e, modlx
six
do Ciebie teraz, aby"! mnie
uczyni tak dobrym chrze"!cijaninem, jak ta ania by a matk , abym
by bez boja: ni. Ja Cix
mi ujx
_ pragnx
Cix
mi ował tak bardzo, jak
ta ania mi owa a, ta matka mi owa a swoje mależstwo ? Podnie"!
swoj rx
kx
i powiedz^ Niech ci Bóg b ogos awi. Niech ci Bóg
b ogos awi. Miej tak mi o"!ł.
206
Nasz Niebiażski Ojcze, siedz tutaj ci _ tak wielu _ setki
podnios y swoje rx
ce, R
e pragn takiego przeR
ycia. Ta ania potrafi a
wyraził swoje macierzyżstwo i stateczno"!ł dlatego, bo by a matk .
Jej natur jest był matk . O BoR
e, uczyż nas chrze"!cijanami, z natur
chrze"!cijanina, Panie. Nie tylko co"! udawał lub mówił ja naleR
x
do
tego lub tego , lecz uczyż nas chrze"!cijanami ze serca. Zasad: Twoje
S owo i mi o"!ł do naszych serc, Panie, aby"!my mogli nimi był i
reprezentował temu "!wiatu manifestacjx
chrze"!cijażstwa i BoR
ej
mi o"!ci, któr ta stara ania pokaza a owego dnia w macierzyżstwie.
Spe nij to, Ojcze. Modlx
six
o kaR
dego, kto podniós swoj rx
kx
.
Niechby to przeR
ycie przysz o do nich rzeczywi"!cie.
207
MoR
e s tutaj tacy, którzy nie umiej nic innego niR
przy czył six

po prostu do ko"!cio a. Oni nie widzieli jeszcze nic prawdziwego. Lecz
wix
kszy niR
Salomon jest tutaj, Sam Jezus, który jest tym samym
wczoraj, dzisiaj i na wieki. Niech ci oczekuj cy s uchacze,
obserwuj cy kolejkx
modlitwy dzisiaj wieczorem, zobacz
MÓWIONE S~OWO
32
manifestacjx
mi o"!ci BoR
ej i prawdy BoR
ej, R
e Jego S owo jest
Prawd , R
e On nie jest martwy. On R
yje na zawsze! A kiedy to
zobacz , niech oddaj swoje R
ycia ca kowicie Tobie i stan six

Twoimi dziełmi; i maj tak mi o"!ł w swoich sercach, R
e bx
d
ochotni pój"!ł nawet na "!mierł _ bez R
adnej boja: ni.
208
Jak powiedzia Dawid: Tak, chołbym chodzi dolin cienia
"!mierci, nie bx
dx
six
ba z ego . Tak jak ta matka ania, która wysz a
z tego lasu, wprost do cienia "!mierci, prosto na polanx
. A Dawid
powiedzia : Kiedy pójdx
dolin cienia "!mierci, nie bx
dx
six
ba z ego,
bo Ty jeste"! ze mn  . BoR
e, takimi w a"!nie pragniemy był wszyscy.
Spe nij to, Panie. Proszx
o to w Imieniu Jezusa. Amen.
209
Niech wam Pan b ogos awi. Przykro mi, R
e was trzyma em tak
d ugo. Wydawa o mi six
, jakbym po prostu nie móg skożczył
g oszenia, lecz bx
dziemy six
teraz modlił o chorych. Chcia bym, aby
wszyscy pozostali na swoich krzes ach, na kilka minut teraz.
Obieca em, R
e urz dzimy kolejkx
modlitwy dzisiaj wieczorem. Pragnx

to wix
c uczynił. I ja wiem, R
e mia em zakożczył juR
wcze"!niej, lecz
wiem, R
e bx
dziemy mieł^ A kustosz _ ja naprawdx
doceniam
dobrotliwo"!ł pana, R
e pan nie wy czy "!wiate . Niech a
wiat o"!ł BoR
a
"!wieci do twego R
ycia, jeR
eli w nim jeszcze nie jest i zabierze cix
do
chwa y pewnego dnia.
210
OtóR
, gdzie jest Billy? Które karty rozda e"!? A, od 1 do 100. Dobrze.
Oni maj , kiedy bx
dziemy six
teraz "!pieszył^ Zazwyczaj mieszamy
te karty. A kiedy mój syn rozdaje te karty modlitwy, miesza je
bezpo"!rednio przed wami i daje wam kartx
modlitwy, jak sobie
R
yczycie. Rozumiecie? Wix
c one s wszystkie pomieszane i my nigdy
nie wiemy, od której rozpoczniemy. Wielu z was tutaj by o juR
na
naboR
eżstwach przedtem. Jest tak dlatego, aby ten ch opak nie móg
sprzedawał kart modlitwy, jak przy apali"!my na tym raz pewnego
faceta. Nie moR
emy tak czynił. Wix
c ani on tego nie wie.
211
JeR
eli kto"! pyta: OtóR
, ty dajesz mi t kartx
modlitwy, czy
dostanx
six
do kolejki? , on tego nie wie. Po pierwsze, one s ca kiem
pomieszane i on po prostu daje wam kartx
. A zatem on nie wie, a ja
takR
e nie wiem, dopóki nie przyjdziemy tutaj. Zazwyczaj zliczam ich
tyle i tyle w tym rzx
dzie i dzielx
je przez tylu w tym rzx
dzie i
otrzymujx
jako"! odpowied: , albo po prostu rozpoczynam od pewnego
numeru.
212
Lecz dzisiaj wieczorem pominiemy to i rozpoczniemy po prostu od
numeru 1, poniewaR
jest juR
pó: no. A karta modlitwy^
Powstawajcie teraz po jednym _ kiedy wywo am twój numer. Je"!li
nie moR
esz powstał, kto"! ci pomoR
e i przyniesie cix
tutaj.
213
OtóR
, ilu z was tutaj nie ma karty modlitwy, a jeste"!cie chorzy?
Módlcie six
tylko. Niech was Bóg b ogos awi. To jest "!wietne.
ZNAK TEGO CZASU
33
214
Zatem, chcx
kartx
modlitwy numer 1. Kto j ma? Wprost tutaj.
Czy tu przyjdziesz, pani, wprost tutaj? Numer 2, kto ma kartx

modlitwy A numer^ Czy to by o A numer 2? 2, kto j ma? Ta pani
tutaj, czy chcia aby"! przyj"!ł zaraz tutaj? Numer 3. Chod: zaraz tutaj.
4, chod: zaraz tutaj, pan. 5 _ kto ma kartx
modlitwy 5, czy
podniós by"! swoj rx
kx
? Ta pani. 6. To jest po to, by tu nie by o jak na
arenie, wiecie, gdzie^ To jest ko"!ció . 6, 7. W porz dku, numer 8. W
porz dku, proszx
, zajmij swoj pozycjx
. 8^ [Puste miejsce na ta"!mie
_ wyd.] 8, 9, 11.
215
Nie widzx
numeru 11; moR
e to jest kto"! g uchy. Czy popatrzy by"!
six
na kartx
twojego s siada? 11, ty masz 11, czy tak, pani? Czy
podniesiesz swoj rx
kx
? O, ona jest g ucha, jak widzx
. ZwaR
ajcie tam
na jej kartx
, kiedy jest wywo ana. Rozumiecie? W porz dku, 11. Ty j
masz _ 11, 12, karta modlitwy 12, ta pani tutaj. 13, karta modlitwy 13?
Czy jest 13, karta modlitwy 13, 13? W porz dku, sprawd: cie t pani
tam. Widzicie? Pani z niebieskim kapeluszem, czy ty masz trzyna"!-
^ 12. A ty masz 13, prawda, 13? Przepraszam. 14. Dobrze. 15. My"!lx
,
R
e jest ich tyle, ile potrafimy na razie wzi ł, zobaczymy po prostu, bo
kolejka jest napchana.
216
A teraz wy, którzy nie macie karty modlitwy, czy jest tutaj kto"! po
raz pierwszy? Pozwólcie zobaczył wasze rx
ce. Dobrze, cieszymy six
,
R
e jeste"!cie w"!ród nas dzisiaj wieczorem. Czy byli"!cie juR
przedtem na
takich naboR
eżstwach? Podnie"!cie swoje rx
ce, jeR
eli byli"!cie juR
na
takim naboR
eżstwie. W porz dku.
217
OtóR
, wszyscy wiecie, R
e my nie uwaR
amy siebie za uzdrowicieli.
My nie potrafimy uzdrowił ludzi. Jezus to juR
uczyni . Twierdzimy
jednak, R
e On jest tym samym wczoraj, dzisiaj i na wieki. I gdyby"!my
tylko mogli poznał i rozpoznał Go mix
dzy nami, R
e Jezus jest
tutaj^ Gdyby On sta tutaj i wy mogliby"!cie Go zobaczył swoimi
oczami, czy da oby wam to wiarx
? Na pewno. Widzicie jednak, On
tego nie uczyni. Kiedy On przyjdzie, wtedy six
zakożczy czas; On
przyjdzie po nas potem. Lecz Osoba Ducha a
wix
tego^
218
OtóR
, kto"! móg by przyj"!ł tutaj z bliznami od gwo: dzi na d oniach
i od cierni po ca ej swojej twarzy. To by by po prostu jaki"!
podrabiaj cy aktor. By by to jaki"! oszust. KaR
dy móg by to uczynił.
Lecz chołby tego nie podrabia , to gdyby nie manifestowa ycia
Chrystusa, to by mimo wszystko nie by Chrystusem. Rozumiecie?
Nie, teraz musi to był ycie Chrystusa.
219
A Biblia mówi, R
e On jest NajwyR
szym kap anem, wspó czuj cym
naszym s abo"!ciom. Zatem, wy, którzy nie macie kart modlitwy,
we: my teraz po prostu co"! i powiedzmy, kiedy six
bx
dziemy modlił _
powiedzcie po prostu: O, NajwyR
szy Kap anie, Jezusie Chrystusie,
MÓWIONE S~OWO
34
mój Panie i Zbawicielu! JeR
eli jest jaki"! grzech w twoim R
yciu,
wyznaj to, ujawnij to.
220
A wy w kolejce modlitwy czyżcie to samo, bo inaczej moR
ecie był
ca kiem pewni, R
e to zostanie ujawnione wprost tutaj. Rozumiecie?
JeR
eli pope ni e"! co"! z ego, a nie chcesz, aby to zosta o ujawnione
tutaj na podium, to wyst p z kolejki. Bowiem _ ilu z was to wie?
[Zgromadzeni mówi : Amen _ wyd.] Tak jest, zostanie to
ujawnione wprost tutaj. Wix
c przynie"!cie to pod Krew, rozumiecie,
tak, i powiedzcie po prostu: Wybacz mi mój grzech i pomóR
mi, abym
Ci wierzy . Jestem chory, Panie, a pragnx
był zdrowym ku Twojej
chwale . Rozumiecie, Bóg nie uzdrawia tylko, by uzdrawiał.
Widzicie? Nie. On czyni to ku chwale BoR
ej. A my musimy wyznał
nasze grzechy i nasze niedowiarstwo.
221
Popatrzcie na tego ojca, który przyprowadzi syna epileptyka,
którego uczniowie nie potrafili uzdrowił. Jezus powiedzia : Ja mogx
,
je"!li ty wierzysz .
222
On odpowiedzia : Panie, ja wierzx
. PomóR
memu
niedowiarstwu . Rozumiecie? On zawo a , poniewaR
by w potrzebie.
223
OtóR
, wy tam, módlcie six
do Boga i powiedzcie: BoR
e, brat
Branham mnie nie zna. On mnie nie zna. Lecz ja wiem, R
e Ty mnie
znasz, wix
c pozwól mi dotkn ł six
Twej szaty. Pozwól mi dotkn ł six

Twej szaty, poniewaR
Ty jeste"! NajwyR
szym Kap anem. A potem Ty
przemów przez brata Branhama i powiedz tak, jak powiedzia e"! tej
niewie"!cie, która six
dotknx
a Twej szaty tu na ziemi. Bowiem je"!li Ty
jeste"! NajwyR
szym Kap anem, który potrafi wspó czuł naszym
s abo"!ciom, tym samym wczoraj, dzisiaj i na wieki, to uczynisz to w
ten sam sposób .
224
Co my"!licie, ilu z nich uwierzy o owego dnia, kiedy ta niewiasta
dotknx
a six
Go i odesz a, i usiad a? Czy my"!licie, R
e to wywar o jakie"!
wraR
enie na tych ludziach wówczas? Widzicie, był moR
e tak. Dobrze,
to by^ Patrzcie, my, poganie dzisiejszego czasu, jeste"!my tak samo
wdzix
czni za Jezusa. Powinni"!my był bardziej wdzix
czni.
Rozumiecie?
225
Ta zwyk a kobiecina dotknx
a six
Go, odesz a i usiad a. Jezus
powiedzia : Chwileczkx
tylko. Kto six
Mnie dotkn ? Kto six
Mnie
dotkn ?
226
Patrzcie, Piotr napomnia Go mówi c: Panie (innymi s owy), to
nie brzmi rozs dnie, kiedy Ty tak mówisz. Wiesz, Ty jeste"! w"!ród
ludzi ceniony i uwaR
any za proroka. No wiesz, jak moR
esz mówił:
,Kto six
Mnie dotkn  , kiedy wszyscy dotykaj six
Ciebie?
227
On powiedzia : Tak, lecz (bowiem by o to innego rodzaju
dotknix
cie. Rozumiecie, rozumiecie?) Ja _ moc wysz a ze Mnie, si a .
ZNAK TEGO CZASU
35
228
I On six
rozejrza ko o siebie, aR
znalaz niewiastx
i powiedzia jej,
R
e ma krwotok. I ona odczu a w swoim w asnym ciele, R
e krwotok
zatrzyma six
, bowiem On powiedzia : Twoja wiara uzdrowi a cix
 .
Rozumiecie?
229
Zatem, On jest tym samym NajwyR
szym Kap anem. I je"!li
potrafisz six
Go tylko dotkn ł!
230
OtóR
, dotkn ł six
mnie nie by oby do niczego przydatne. Ja jestem
takim samym, jak twój ma R
onek, brat, czy twój ojciec. Rozumiesz?
Dotkn ł six
jednego z pastorów by oby dok adnie tym samym.
Rozumiesz? Lecz dotkn ł six
Go; On jest NajwyR
szym Kap anem. Ja
ciebie nie znam. Nic o tobie nie wiem. Ja cix
nie potrafix
uzdrowił.
Gdybym potrafi , to bym to na pewno uczyni , lecz ja nie potrafix
. Ja
nie mogx
uczynił tego, co On juR
uczyni .
231
Gdyby On sta teraz tutaj, to da by six
po prostu poznał _ R
e On
jest mix
dzy wami. Pomy"!lcie tylko o tym. My wszyscy wiemy, R
e
pod R
amy do czego"! w tej chwili. MoR
emy to odczuwał.
232
Istnieje dobro i z o. Jest zbyt duR
o róR
nych sposobów, by na to
wskazał i powiedzieł: OtóR
, to jest w a"!ciwy sposób, tamto^
Gdzie"! musi był prawdziwa droga.
233
I kiedy pomy"!limy, R
e ten w a"!nie Bóg, który was bx
dzie s dzi na
s dzie, przychodzi wprost tutaj pomix
dzy nas i stoi tutaj razem z
nami: Gdziekolwiek dwaj lub trzej zgromadz six
w Moim Imieniu,
tam i Ja jestem. (Rozumiecie?) Sprawy, które kiedy"! czyni em^ On
to bx
dzie czyni . On to obieca . Wy jeste"!cie Moimi "!wiadkami w
Jeruzalemie, w Judei, w mie"!cie Nowy Jork, rozumiecie, na ca ym
"!wiecie .
234
Teraz sied: cie naprawdx
cicho i módlcie six
. Wierzcie ca ym
waszym sercem. Nie w tpcie. Wierzcie tylko wszystkim, co jest w
was, wierzcie dusz , cia em i duchem, a Bóg wam to da.
Pochylmy teraz nasze g owy na chwilx
.
235
Wielki Stwórco niebios i ziemi, wszystko, co powiedzia em dzisiaj
wieczór, kiedy tu sta em, bx
dzie bez znaczenia, je"!li Ty nie
przyjdziesz i nie udowodnisz, R
e to jest prawd . S yszeli"!my juR
tak
wiele, równieR
ludzie s yszeli tak wiele. OtóR
, jedno s owo od Ciebie,
Ojcze, uczyni to prawdziwym. I my tego wygl damy.
236
OtóR
, wiemy, R
e Ty mówisz tylko przy pomocy ust cz owieka. Ty
zrobi e"! cz owieka Swoim agentem. Pewnego dnia, kiedy tam sta e"!,
Ty powiedzia e"! _ patrzy e"! six
na R
niwo i powiedzia e"!: Ono jest
dojrza e, pro"!cie wix
c Pana R
niwa, aby wys a robotników na Swoje
R
niwo , a Ty jeste"! Panem R
niwa. Lecz Ty tak po czy e"! swój
program _ Ty i cz owiek razem _ i nie czynisz nic prócz tego.
237
Modlx
six
teraz, BoR
e. A je"!li Ty nama"!cisz mnie, a nie nama"!cisz
MÓWIONE S~OWO
36
tych s uchaczy, by wierzyli, nie bx
dzie to do niczego przydatne.
Musimy był razem jako jedna jednostka _ jako bracia i siostry.
Modlx
six
, BoR
e, aby"! nas nama"!ci wspólnie, aby"!my mogli znowu
zobaczył, jeszcze raz po tej stronie wieczno"!ci, chwalebnego Pana
Jezusa _ wix
kszego niR
Salomon bx
d cego tutaj. Prosimy o to w Jego
Imieniu. Amen.
238
Pragnx
, R
eby"!cie teraz byli tak pe ni czci, jak tylko potraficie.
[Pianistka zaczyna grał Tylko Mu wierz _ wyd.]
239
Pewnego dnia, jeR
eli umrx
, kiedy mnie w oR
do grobu, oni to bx
d
grał, wiecie. Kiedy us yszycie, R
e ja odszed em, nie wierzcie, R
e jestem
martwy. Nie jestem. Lecz zatrzymajcie six
gdzie"!, jeR
eli to us yszycie
w radio wzglx
dnie przeczytacie o tym w gazecie, to za"!piewajcie po
prostu t pie"!ż, (czy nie za"!piewacie?), i pamix
tajcie tylko, R
e to jest
w a"!ciwe _ po prostu Tylko Mu wierz .
240
Zatem, w"!ród tych s uchaczy _ w tej kolejce nie ma nikogo, kogo
znam. JeR
eli kaR
dy z was w tej kolejce jest dla mnie obcym i wiecie,
R
e ja nic o was nie wiem, i nie wiem, co wam dolega, to podnie"!cie
swoje rx
ce i powiedzcie to. OtóR
, prawdopodobnie jeste"!cie chorzy; a
moR
e nie. Ja nie wiem. MoR
e to s k opoty finansowe, k opoty w
domu. Ja nie wiem.
241
Lecz teraz _ niech ta m oda pani tutaj podejdzie teraz bliR
ej.
Widzisz? Dzix
kujx
ci, to jest w porz dku. OtóR
, tutaj jest niewiasta o
wiele m odsza ode mnie. Urodzili"!my six
prawdopodobnie wiele lat
po sobie i oddaleni wiele mil od siebie. Nasze pierwsze spotkanie
teraz _ ona jest tutaj z pewnego powodu. Ja nie wiem. Ona _ moR
e
jest chora. Ja nie wiem, jaki jest jej k opot. Jakikolwiek jest jej k opot
_ Bóg wie. I je"!li On to objawi, to ona bx
dzie wiedzieł, czy to jest
prawd , czy nie.
242
Gdyby teraz ta m oda pani powiedzia a: Bracie Branham, jestem
okropnie chora. Ja _ boli mnie mój R
o dek. Mam konwulsje,
wzglx
dnie co"! innego . Ona wygl da na zdrow osobx
, lecz cz owiek
nie moR
e six
zawsze tym kierował.
243
I gdyby ona powiedzia a _ ja bym powiedzia : OtóR
, Biblia mówi:
Wk adajcie rx
ce na chorych . W ten sposób modli by six
o ni brat
Roberts, brat Allen, albo wielu z tych mx
R
ów. To by a ich us uga. Oni
moR
e wk adali rx
ce na ludzi i mówili: Szatanie, wypu"!ł j na
wolno"!ł, w Imieniu Jezusa. Ja cix
strofujx
, szatanie , czy co"! w tym
sensie. I mówili: Id: teraz naprzód, jeste"! uzdrowiona . Ona temu
powinna by a wierzył. Widzicie, to by oby w porz dku.
244
OtóR
, a co, gdyby ona mia a gdzie"! jaki"! skryty grzech.
Mogliby"!cie na ni wylał galon oleju, namaszczał j tak duR
o razy,
mog aby skakał w górx
i w dó , i krzyczeł, a ten diabe by tam ci gle
ZNAK TEGO CZASU
37
leR
a . Nie wyznany grzech! Wy nim nigdy nie ruszycie. Absolutnie
nie.
245
Lecz teraz, jeR
eli Duch a
wix
ty moR
e zst pił w dó i powiedzieł jej
co"!, co six
wydarzy o, to ona wie, czy to jest prawd , czy nie, a potem
jej powie, co bx
dzie six
dział. JeR
eli to, co by o, jest prawd , wtedy to,
co bx
dzie, jest równieR
prawd . Czy tak nie jest? OtóR
, to jest
dobrotliwo"!ł naszego umi owanego Pana, staraj cego six
zebrał
Swoj Oblubienicx
razem w tych ostatecznych dniach (rozumiecie?),
jak On obieca uczynił. Ilu z was uwierzy w Niego ca ym swoim
sercem, jeR
eli On uczyni tak rzecz? [Zgromadzeni mówi : Amen _
wyd.] Niech was Bóg b ogos awi za wasz wierno"!ł. OtóR
, to jest^
246
JeR
eli chcecie czytał, proszx
was, jeR
eli mnie przy apiecie poza
Pismem a
wix
tym, powiedzcie mi to. Rozumiecie? Napiszcie mi list
albo powiedzcie jednemu z tych pastorów, i powiedzcie mi, gdzie six

zmyli em. Ja nie chcx
był w b x
dzie. Ja chcx
był w porz dku i musi to
był S owo.
247
OtóR
, we: my teraz trochx
_ ot tak. We: my dok adnie ew. Jana 4.
na nowo. Tutaj jest mx
R
czyzna i kobieta, spotykaj six
po raz
pierwszy, tak jak nasz Pan i ta kobieta z Samarii. Oni six
spotkali po
raz pierwszy i Jezus rozmawia z ni przez chwilx
, aR
stwierdzi , na
czym polega jej problem. Jej problemem by a niemoralno"!ł. I On jej
powiedzia , jaki by jej problem i ona to szybko rozpozna a, R
e On
musi był prorokiem. Ona rzek a: Panie, widzx
, R
e Ty jeste"!
prorokiem . Dalej rzek a: Wiemy, R
e przyjdzie Mesjasz, a kiedy On
przyjdzie, bx
dzie czyni w a"!nie to .
Jezus powiedzia : Ja Nim jestem . Rozumiecie?
248
OtóR
, je"!li w taki sposób On da poznał Siebie ludziom wczoraj, to
On jest tym samym i dzisiaj, i On musia by zidentyfikował samego
siebie w ten sam sposób. JeR
eli Duch a
wix
ty powiedzia by jej to teraz,
to ona wiedzia aby, R
e musi to przychodził przy pomocy jakich"!
duchowych "!rodków. Nie moR
e to przyj"!ł z naturalnego zakresu,
rozumiecie, lecz z duchowego zakresu. OtóR
, ona by moR
e powiedzia a
jak faryzeusze: On jest Belzebubem , to jej sprawa. JeR
eli powie:
On jest Chrystusem wtedy to jej sprawa i sprawa Chrystusa,
rozumiecie, cokolwiek to jest.
249
B d: cie teraz naprawdx
pe ni czci. Ja czekam chwilx
na to
Namaszczenie. Dlatego w a"!nie zwlekam. Rozumiecie? PoniewaR
ja _
Ono moR
e nawet wcale nie przyjdzie. Je"!li Ono nie przyjdzie, to
sk onimy nasze g owy i rozpu"!cimy s uchaczy, i przyjdziemy tu
ponownie jutro wieczorem i poprosimy Go, czy On zechce^ On
mnie jeszcze nigdy nie zawiód . Przed setkami tysix
cy ludzi na raz _
On nigdy nie zawiód . A zatem, On nie zawiedzie tym razem. Ja wiem,
MÓWIONE S~OWO
38
R
e On nie zawiedzie. Ja wiem, R
e On nie zawiedzie. Rozumiecie, ja po
prostu wiem, R
e On nie zawiedzie.
250
Widzicie wix
c, mam na uwadze, R
e pora zakożczenia juR

przeminx
a. Nie moR
ecie mieł^ Nie moR
ecie był zdenerwowani, a
chcieł, by Duch a
wix
ty dzia a przez was. Musicie six
uspokoił. OtóR
,
jeR
eli bx
dzie dodatkowa op ata za ten wieczór, ja j zap acx
.
Rozumiecie? To jest w a"!ciwe. Szatanie, nie moR
esz nas tak
oszukiwał. (Rozumiecie?)
251
Biorx
teraz w pojmanie i rozkazujx
kaR
demu duchowi tutaj w
Imieniu Jezusa Chrystusa. Zatem, teraz po prostu^
252
Bx
dx
rozmawia z t m od pani . Je"!li teraz Duch a
wix
ty,
siostro^ Jezus rozmawia z t pani przez chwilx
, by nawi zał
kontakt z jej duchem, rozumiecie, by stwierdził, co nie jest w
porz dku. Ja wierzx
, R
e to w a"!nie On uczyni . Ojciec pos a Go tam i
trzeba mu by o i"!ł przez Samarix
. Lecz kiedy wyszed na to wzgórze,
to by o wszystko, co On wiedzia ; On tam po prostu by . A oto
przychodzi niewiasta; On wie, R
e to musi był w a"!ciwa pora.
253
OtóR
, Ojciec pos a mnie tutaj na pó noc. Jestem tu w Nowym
Jorku, a ty jeste"! tutaj na podium jako pierwsza osoba dzisiaj
wieczorem. Ja nie wiem dlaczego, ale On mi to objawi. A jeR
eli On to
objawi, czy to pobudzi cix
do wiary w Niego z ca ego twego serca? Czy
to przyjmiesz? Ty bx
dziesz wiedzia a, czy to jest prawd , czy nie.
Rozumiesz? Nie znam cix
i jestem dla ciebie obcym, lecz twoje
dolegliwo"!ci _ co ty^ Masz kilka dolegliwo"!ci. Lecz g ównym
powodem, dlaczego przysz a"! w pro"!bie o modlitwx
, s dolegliwo"!ci
w gardle. Ty masz k opoty z gard em. Czy six
to zgadza? Podnie"!
swoj rx
kx
. Czy wierzysz? Chwileczkx
. OtóR
, to by oby w porz dku.
254
MoR
e powiesz: Ty to chyba zgad e"!, bracie Branham . Nie, wcale
nie. Ja to zawsze odczujx
spo"!ród s uchaczy: On to zgadn  .
255
Zatem, chwileczkx
tylko, pozwólcie, R
e porozmawiam tylko z ni .
Ty jeste"! "!wiadoma tego, R
e co"! six
dzieje. Rozumiesz?
256
Wy, s uchacze, ilu z was widzia o juR
to zdjx
cie Anio a Pażskiego,
t a
wiat o"!ł? Ono wisi tam, w Waszyngtonie D. C. Widzicie, Ona
unosi six
teraz bezpo"!rednio nad ni . Widzicie? Czy J widzicie?
Wygl da jak^ Oczywi"!cie, to namaszczenie jest tutaj obecnie. Ja J
widzx
. Rozumiecie? Ona jest bezpo"!rednio nad ni .
257
Tak, Ona jest tutaj. Ona ma _ tak, ona ma k opoty w gardle. Ona
six
martwi a. I _ tak, ona ma naro"!l w jej gardle. To six
dok adnie
zgadza. Nie tylko to, lecz ty masz k opoty z tarczyc , które cix

niepokoj . Czy six
to zgadza? Widzisz? W porz dku. Czy wierzysz
teraz, R
e to jest Jezus Chrystus stoj cy tutaj, który ciebie zna i wie
wszystko o tobie? Czy Go przyjmujesz jako twego Uzdrowiciela?
[Siostra mówi: Tak _ wyd.] Id: i b d: zdrowa, w Imieniu Jezusa
ZNAK TEGO CZASU
39
Chrystusa. Widzicie teraz^ Widzicie? Jest to po prostu _ widzicie _
On wie wszystko.
258
Jak ci six
powodzi, m oda pani? Ty jeste"! teraz trochx

zaszokowana, rozumiesz, poniewaR
z chwil , gdy ona podesz a, ta
pani podesz a tutaj, ta a
wiat o"!ł przesz a wprost nad ni . Rozumiesz?
I ona jest tego "!wiadoma. Spójrz teraz. Ja nie znam tej kobiety. Ja _
niczego o niej nie wiem. Lecz ona stoi tam _ po prostu m oda pani. A
zatem, jeR
eli Duch a
wix
ty moR
e mi objawił, czego pragniesz od
Boga^ Ty jeste"! chrze"!cijank . Widzisz? A wix
c _ gdyby"! ni nie
by a, On by mi to teraz powiedzia . Rozumiesz? Lecz ty jeste"!
chrze"!cijank _ chcx
powiedzieł prawdziw chrze"!cijank . I jeR
eli
On objawi mi _ gdyby On objawi mi, czego ty pragniesz od Niego,
czy uwierzysz, R
e jestem Jego prorokiem, czy s ug ? Nie mia bym tego
mówił, rozumiecie, lecz ten czas przychodzi. Widzicie? Czy bx
dziesz
wierzył? [Siostra mówi: Amen _ wyd.] Ty wiesz, R
e jestem dla
ciebie obcym.
259
OtóR
, w rzeczywisto"!ci nie jeste"! tutaj z powodu samej siebie.
Widzx
inn niewiastx
, starsz niewiastx
; racja, to twoja matka.
[Siostra mówi: Tak _ wyd.] Uhm. I nie ma jej tutaj. Ona jest _ ty
by a"! bardzo zaniepokojona z powodu niej. Ona równieR
cierpi _ z
powodu raka. I ty six
zastanawiasz nad jej stanem. Czy wierzysz,
m oda pani, R
e to jest Duch a
wix
ty, który to czyni? [ Amen .] We:
teraz tx
chusteczkx
z twojej torebki i id: do domu. Kiedy odwiedzisz
twoj matkx
_ albo jej j po"!lij _ po óR
j na ni albo jej po"!lij tx

chusteczkx
dla upamix
tnienia tej modlitwy dzisiaj wieczorem. I nie
w tp w swoim sercu, lecz wierz, R
e Jezus^ Tak, a ta ciemno"!ł
opu"!ci j i ona bx
dzie^ Ty bx
dziesz zdrowa. Id: teraz i niech ci Pan
b ogos awi. Niech ci Bóg b ogos awi, moja siostro.
260
Czy bx
dziesz wierzył ca ym swoim sercem? NuR
e, tylko nie w tp!
Miej po prostu wiarx
.
261
Chwileczkx
tylko teraz, wybaczcie mi na chwilx
. Co"! six

wydarzy o. Pojawi six
tutaj jeszcze kto"! inny. Po prostu tam, gdzie
by a ta pani, za któr six
w a"!nie teraz modli em tutaj. Gdzie ona jest
teraz? O, tak, to by o _ w porz dku. Chwileczkx
tylko. Nie _ tylko
sekundx
, Duch a
wix
ty _ przychodzi jeszcze kto"! inny. Widzicie, jest
to a
wiat o"!ł i ona pozwala^
262
Tak, jest to ta kolorowa pani, siedz ca wprost tutaj. Tak, ty
siedzia a"! tam i modli a"! six
o uzdrowienie. OtóR
, ty jeste"! obc dla
mnie. Ja ciebie nie znam. Lecz czy wierzysz, R
e Jezus Chrystus jest
tym samym wczoraj, dzisiaj i na wieki? Czy wierzysz, R
e wysokie
ci"!nienie krwi opu"!ci cix
i ty bx
dziesz zdrow ? O to w a"!nie six

modli a"!. Czego six
ona dotknx
a? Ona six
nie moR
e dotkn ł mnie; jest
MÓWIONE S~OWO
40
zbyt daleko ode mnie. Ona six
dotknx
a NajwyR
szego Kap ana, który
moR
e wspó czuł naszym s abo"!ciom.
263
Tylko wierz. Widzisz teraz, ty nie musisz był tutaj na podium.
Jeste"! tam. Tylko wierz, tylko o tyle cix
proszx
. Tylko wierz.
264
Tutaj jest pewna pani, siedzi wprost tutaj, patrzy six
w tym
kierunku i modli six
. Ona nie modli six
o siebie. Modli six
o kogo"! z jej
ukochanych. PoniewaR
to jest^ W a"!nie kto"! odszed st d, kto six

modli o swoj ukochan _ pani modli a six
o swoj matkx
. Lecz ta
pani modli six
o jej ojca. A jej ojciec _ widzx
wzburzone morze, on
jest _ on nie jest st d. On jest spoza morza, co"! w tym sensie _
Norweg z Norwegii. To six
dok adnie zgadza. Wierz w Pana Jezusa,
m oda pani, a twój ojciec bx
dzie uzdrowiony. OtóR
, czego six
ona
dotknx
a? Zapytajcie six
jej, czy mnie zna.
265
Czy modli a"! six
w a"!nie o to? Pomachaj swoj rx
k , jeR
eli to
prawda. To six
zgadza. Jeste"!my sobie wzajemnie obcy. Czy to
prawda? Tak jest. W porz dku. Ty juR
masz swoj pro"!bx
, jeR
eli tylko
bx
dziesz w to wierzył.
266
Czego six
ona dotknx
a bx
d c dwadzie"!cia jardów ode mnie?
Dotknx
a six
NajwyR
szego Kap ana, rozumiecie, nie mnie. Ja jej nie
znam. Lecz ona dotknx
a six
NajwyR
szego Kap ana, umi owanego
Pana Jezusa, Który jest z nami dzisiaj wieczorem.
267
Ty jeste"! dla mnie obc . Czy to jest pacjentka, czy to jest ta osoba?
Widzicie, ja muszx
po prostu postx
pował w ten sposób, jak On mnie
prowadzi. Rozumiecie? Tak jak ta niewiasta, rozumiecie? On j
dostrzeg . Widzicie? Ona dotknx
a six
Boga poprzez Niego. OtóR
, Ci
ludzie tam na zewn trz _ oni czyni w a"!nie to _ oni dotykaj six

Boga. Widzicie, to po prostu _ ja muszx
six
skierował w tym
kierunku, gdzie On dzia a.
268
OtóR
, jeste"!my sobie wzajemnie obcy. Ja ciebie nie znam. Nigdy w
moim R
yciu ciebie nie widzia em. Jeste"!my sobie obcy. Tak, aby
ludzie widzieli, R
e jeste"!my sobie obcy _ nie znamy six
wzajemnie.
OtóR
, je"!li Pan Jezus objawi mi teraz co"!, a ty wiesz, R
e ja nic o tym
nie wiem, bx
dzie to musia o przyj"!ł dzix
ki nadprzyrodzonej mocy.
Widzisz, Boskie uzdrowienie, jeR
eli pragniesz uzdrowienia _ ja nie
wiem, czy to jest to, czego pragniesz. Rozumiesz? Czasami jest to dla
kogo"! innego lub k opoty w domu, k opoty finansowe, i tym
podobnie. Lecz On moR
e six
zatroszczył o wszystko. JeR
eli On wie,
czego ty potrzebujesz, On moR
e mi to objawił. Rozumiesz? I kiedy On
to objawi, wtedy ty wiesz, R
e to jest On. Rozumiesz, ty wiesz, R
e to
musi był On.
269
Czy to sprawi, R
e wszyscy uwierzycie? [Zgromadzeni mówi :
Amen _ wyd.]
ZNAK TEGO CZASU
41
270
OtóR
, wydaje six
, R
e ona jest mi osob . Rozumiecie?
Porozmawiajmy teraz na chwilx
.
271
Ta a
wiat o"!ł podnios a six
teraz, Ona przesz a do s uchaczy.
Kto"!^ B d: cie tylko pe ni czci. Rozumiecie? Chodzi o to mocne
ci gnix
cie wiary. Ono tylko przyjmuje to w a"!ciwie. Wy to
odczuwacie _ cnota. Ja g osi em niemal godzinx
i pó , a jedna wizja
os abia mnie wix
cej, niR
gdybym g osi dziesix
ł godzin. Moc _ cnota
jest moc .
272
Widzicie, wy to czynicie. Nie jestem to ja. Nie ja. Te wizje nie s
ze mnie. Wy to czynicie. Jest to wasza wiara w Boga, która to czyni.
Nie jestem to ja. Ja tylko stojx
tutaj jako reprezentant. Podobnie jak
to tutaj, to jest nieme urz dzenie, ten g o"!nik, dopóki R
ywy g os nie
mówi w nim; ono samo nie potrafi mówił. Ani ja nie mogx
mówił. To
jest On, ten R
ywy Chrystus, Ten R
yj cy. On mówi i On wie, kim ty
jeste"! i co uczyni a"!.
273
Powrółmy i rozmawiajmy z t pani znowu. JeR
eli Pan Jezus
objawi mi co"! w twoim R
yciu, R
e ty jeste"! _ moR
e to, czego pragniesz
od Niego. PoniewaR
bx
d c wierz c prosisz Go o co"!. A jeR
eli On
objawi mi to, czy wierzysz, R
e to otrzymasz? [Siostra mówi: Tak _
wyd.] Czy bx
dziesz w to wierzył? OtóR
, ty masz dolegliwo"!ci R
o dka.
[ Tak. ] Badania wykaza y, R
e twój R
o dek obniR
y six
. [ Tak. ] To
six
zgadza. Czy to prawda? [ Tak. ] I podczas badania wykryto
jeszcze inn rzecz, oni stwierdzili, R
e masz raka w twoim R
o dku.
[ Tak. ] Czy six
to zgadza? [ Tak. ] Czy wierzysz? [ Tak. ] Czy
wierzysz, R
e Bóg moR
e mi powiedzieł, kim jeste"!? [ Tak. ] Pani
Willard _ id: teraz do domu i wierz. Amen.
274
Czy wierzycie ca ym swoim sercem? [Zgromadzeni mówi :
Amen _ wyd.] Zapytajcie six
teraz tej niewiasty. Nie widzieli"!my
six
jeszcze nigdy w tym R
yciu. Lecz to jest Duch a
wix
ty. On jest tutaj.
B d: cie teraz naprawdx
pe ni czci. Powiedzcie mi, czy macie jeszcze
dosył czasu, rozumiecie, kiedy^
275
Zatem, jak six
panu powodzi? Jeste"!my sobie wzajemnie obcy. I ty
zdajesz sobie sprawx
z tego, R
e pewnego dnia musimy six
spotkał z
Bogiem. I skoro jeste"! obcym dla mnie, a ja dla ciebie, jeR
eli Pan Jezus
objawi mi twoje dolegliwo"!ci, czy uwierzysz, R
e to jest On? I ty wiesz,
R
e ja jako cz owiek, nie wiedzia bym tego. Lecz do tego jest potrzebny
On. Czy to prawda?
276
Nie lubix
tego mówił. Ten m odzieniec jest zacieniony,
rozumiecie, nad nim jest ciemno"!ł. I jest to bardzo powaR
na sprawa,
ten rak jest z o"!liwy. Ty masz raka. To six
zgadza. Promienie rentgena
pokaza y i ujawni y, R
e ten rak jest w R
o dku i R
e on jest na "!cianie
R
o dka. On jest na^ Czy to prawda? Tak widzx
to na tym zdjx
ciu
rentgenowskim. On jest na "!cianie R
o dka. OtóR
, to oznacza, R
e
MÓWIONE S~OWO
42
musisz wkrótce umrzeł, je"!li ci Bóg nie pomoR
e. Czy to przyjmiesz,
mój bracie? Jezus^ Rak jest niczym dla Jezusa Chrystusa, niczym
wix
cej niR
ból g owy. Czy temu wierzysz? OtóR
, co"! six
w a"!nie sta o
w tobie. Ty mia e"! naprawdx
dobre uczucie. Rozumiesz? JeR
eli
bx
dziesz dalej wierzy w ten sposób^ Ten cież cix
opu"!ci.
Rozumiesz? Twoja wiara ocali a cix
. Id: teraz i wierz i niech Bóg cix

uzdrowi.
277
Bóg moR
e uzdrowił artretyzm. Czy w to nie wierzysz? [ Amen .]
OtóR
, zacznij po prostu chodził i mów: Dzix
kujx
Ci, Panie Jezu .
278
Czy potrafisz wierzył? Wszystkie rzeczy s moR
liwe dla tych,
którzy wierz  . W porz dku.
279
Czu a"! six
trochx
dziwnie, kiedy powiedzia em: artretyzm . Masz
go równieR
, niemal nie moR
esz wstał rano z óR
ka, on sprawia
sztywno"!ł twoich cz onków. Teraz to przeminx
o, jeR
eli w to
wierzysz. Id: z powrotem i wierz w to. Niech ci Pan b ogos awi.
280
Astmatyczne dolegliwo"!ci, tam^ (Widzicie?) Czy wierzysz, R
e
Bóg moR
e to uzdrowił? [ Amen .] Przyjmij Go, id: a Jezus Chrystus
uzdrowi cix
. Wierz ca ym swoim sercem.
281
Czy pragniesz spoR
ył swoj kolacjx
? Smacznego, dolegliwo"!ci
R
o dka znik y, id: i b d: zdrowa. Id: i wierz w to. Czy moR
esz w to
wierzył?
282
Bóg moR
e uzdrowił dolegliwo"!ci w plecach, cokolwiek innego.
Czy temu nie wierzysz? Czy wierzysz, R
e On uzdrowi twoje plecy? Id:
swoj drog , raduj six
i mów: Dzix
kujx
Ci, Panie Jezu .
283
Czy wierzysz, R
e jestem Jego prorokiem, wzglx
dnie Jego s ug ?
Czy wierzysz, R
e Bóg moR
e uzdrowił dolegliwo"!ci serca? Id: wix
c i
wierz w to.
284
Ty masz dolegliwo"!ci kobiece oraz artretyzm. Czy six
to zgadza?
Czy wierzysz, R
e On jest BoR
ym Uzdrowicielem? Przyjmij Go jako
twego Uzdrowiciela. Id: , raduj six
i mów: Dzix
kujx
Ci, Panie .
285
Ty masz dolegliwo"!ci kobiece, które cix
trapi juR
d ugi czas. Masz
równieR
k opoty z sercem. Niemal cix
to u"!mierca. Ty masz powoli
pompuj ce serce. Wierz ca ym swoim sercem, a nigdy wix
cej nie
bx
dzie cix
to trapił. Id: i wierz w to.
286
Anemia krwi. Czy wierzysz, R
e Bóg moR
e uzdrowił twoj krew,
usun ł tx
anemix
i uzdrowił cix
? Czy temu wierzysz? W porz dku, id:
wierz c, R
e ta cukrzyca nie bx
dzie cix
wix
cej trapi a. Wierz w to ca ym
swoim sercem!
287
Czy wierzysz, R
e On uzdrowi cix
, kiedy tam siedzisz? Czy temu
wierzysz ca ym swoim sercem? Wierz, R
e to jest Bóg, i On uzdrawia
cix
zupe nie, ca kowicie? Niech ci Bóg b ogos awi. Id: swoj drog i
raduj six
. Amen.
ZNAK TEGO CZASU
43
288
Te bóle pleców nie bx
d cix
wix
cej trapi y, On sprawi , R
e czujesz
six
naprawdx
dobrze, nieprawdaR
? W porz dku, id: i raduj six
, i
powiedz: Dzix
kujx
Ci, Panie Jezu i wierz ca ym swoim sercem.
289
Krew _ cukrzyca w twojej krwi, otrzyma a"! kroplówkx
. Czy
wierzysz, R
e Bóg moR
e uzdrowił cukrzycx
? Id: na Golgotx
po
transfuzjx
krwi. On usunie to z ciebie.
290
Ty masz dolegliwo"!ci w piersiach, nieprawdaR
? Chcia em cix

wywo ał przed kilkoma minutami. W a"!nie kilka minut temu
patrzy e"! six
na mnie, a ja odwróci em six
i spojrza em na ciebie, i
nasze oczy six
spotka y i spu"!ci e"! wzrok w dó ; odczu e"! naprawdx

dziwne uczucie _ dolegliwo"!ci piersi opu"!ci y cix
. One znik y. By to
stan nerwów, które blokowa y twoj klatkx
piersiow . Ty wierzysz.
291
Co my"!lisz _ ty tam, maj ca artretyzm i siedz ca na krawx
dzi
krzes a _ czy wierzysz? Powstaż, Jezus Chrystus uzdrawia cix
.
292
Wzywam was, aby"!cie wierzyli w Boga _ Jezusa Chrystusa tego
samego wczoraj, dzisiaj i na wieki! Czy w to wierzycie? [Zgromadzeni
mówi : Amen _ wyd.] W porz dku. JeR
eli wierzycie ca ym swoim
sercem, po óR
cie wzajemnie rx
ce na siebie. On nie moR
e zawie"!ł. On
jest Bogiem, umi owanym Panem Jezusem, Jego moc
zmartwychwstania, Jego identyfikacja^ W óR
cie wszyscy swoje
rx
ce wzajemnie na siebie.
293
Niebiażski Ojcze, nieprzyjaciel ucieka. Nieprzyjaciel jest
pokonany. Jezus Chrystus R
yje i króluje. O BoR
e, b d: mi o"!ciwy i
daruj uzdrowienie tym ludziom.
294
Szatanie, ty przegra e"! bitwx
. Jezus Chrystus odniós zwycix
stwo
w tym audytorium dzisiaj wieczorem. Ty jeste"! obnaR
ony. Ty jeste"!
tylko oszustem i rzucamy ci wyzwanie, bo mi ujemy Golgotx
: Wyjd: z
tych ludzi, w Imieniu Jezusa Chrystusa i opu"!ł ich, i wypu"!ł na
wolno"!ł!