Globo 115 Dialogo VI tedio




Diálogos com o mestre
VI

O tédio

Durante certo período de minha vida
notadamente entre os anos de 1982 e 1990

mantive um caderno onde anotava minhas conversas com J., pessoa a quem
considero acima de tudo um amigo, mas que me ensinou muito da linguagem
simbólica do mundo. Continuo aqui
e pelas próximas quatro colunas
a relatar
alguns trechos destas anotações:

- No fundo, as pessoas reclamam, mas adoram a rotina
eu disse.
- Claro, e a razćo e muito simples: a rotina lhes dá a falsa sensaçćo de que
estćo seguros. Assim, o dia de hoje será exatamente igual ao dia de ontem, e o
amanhć nćo trará surpresas. Quando a noite chega, parte da alma reclama que
nada de diferente foi vivido, mas a outra parte fica contente - paradoxalmente,
pela mesma razćo.
“Evidente que esta segurança é totalmente falsa; ninguém pode controlar nada, e
uma mudança aparece justamente o momento mais inesperado, pegando a pessoa sem
condições de reagir ou lutar.
- De somos livres para decidir que queremos uma vida igual, porque Deus nos
força a muda-la?
- O que é a realidade? É a maneira como a imaginamos que seja. Se muita gente
“pensa" que o mundo é de tal e qual maneira, as coisas Ä… nossa volta se
cristalizam, e nada muda por algum tempo. Entretanto, a vida é uma evoluçćo
constante
social, politica, espiritual, seja lá em que nível for. Para que as
coisas evoluam, é necessário que as pessoas mudem. Como estamos todos
interligados, as vezes o destino dá um empurrćo naqueles que estćo impedindo a
evoluçćo.
- Geralmente sob a forma de tragédia...
- A tragédia depende do modo que voce a vÄ™. Se escolheu ser uma vítima do
mundo, qualquer coisa que lhe acontecer vai alimentar aquele lado negro de sua
alma, onde voce se considera injustiçado, sofredor, culpado e merecedor de
castigo. Se escolher ser um aventureiro, as mudanças
mesmo as perdas
inevitáveis, já que tudo neste mundo se transforma
podem causar alguma dor,
mas logo vćo lhe empurrar adiante, obrigando-o a reagir.
“Em muitas das tradições orais, a sabedoria é representada por um templo, com
duas colunas na porta: estas duas colunas sempre tem nomes de coisas opostas
entre si, mas para exemplificar o que quero dizer, chamaremos uma de Medo,
outra de Desejo. Quando o homem está diante desta porta, ele olha para a coluna
do Medo e pensa: “meu Deus, o que vou encontrar adiante?" Em seguida, olha para
a coluna do Desejo e pensa: “Meu Deus, já estou tćo acostumado com o que tenho,
desejo continuar vivendo como sempre vivi". E fica ali parado; isso chamamos de
tédio.
- O tédio é...
- O movimento que cessa. Instintivamente, sabemos que está errado, e nos
revoltamos. Nos queixamos com nossos maridos, esposas, filhos, vizinhos. Mas,
por outro lado, sabemos que o tédio e a rotina sćo portos seguros.
- Uma pessoa pode passar a vida inteira nesta situaçćo?
- Ela pode levar o empurrćo da vida, mas resistir e continuar ali, sempre
reclamando
e seu sofrimento foi inśtil, nćo lhe ensinou nada.
“ Sim, uma pessoa pode continuar o resto dos seus dias diante de uma das muitas
portas que deve ultrapassar, mas ela precisa entender que só viveu mesmo até
aquele ponto. Pode continuar respirando, andando, dormindo, comendo - mas cada
vez com menos prazer, porque já está morta espiritualmente e nćo sabe.
“Até que um dia, além da morte espiritual, aparece a morte física; neste
momento, Deus perguntará: “o que voce fez com a sua vida?" Todos nós temos que
responder esta pergunta, e ai de quem disser: “fiquei parado diante de uma
porta".
(continua na próxima semana)


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