1. Co oznacza etymologicznie słowo  kultura ?
Kultura- łac. cultura, słowo pochodzi z dziedziny rolnictwa, colo- uprawiam
2. Kto po raz pierwszy użył słowa  kultura w znaczeniu metaforycznym?
Cyceron
3. Podaj definicjÄ™ kultury wg Tylora
Całokształt wiedzy, wiary, sztuki, moralności, prawa, obyczaju, które człowiek sobie przyswoił jako istota
społeczeństwa.
4. Podaj etymologię słowa  cywilizacja .
Cyvis-łac. Obywatel, civitas- państwo, civilitas- polityka
5. Omów krótko opozycję cywilizacja  kultura wg Oswalda Spenglera
Kultura-wzrost, dynamiczny rozwój, cywilizacja- schyłek, degradacja. Niżej cywilizacja, wyżej kultura
6. Kiedy powstała filozofia kultury?
1900 r
7. Kto zaproponował rozumienie kultury w kategoriach wartości?
Henrich Richet
8. Kiedy zostało wprowadzone słowo  humanizm (przez kogo i w jakim kontekście)?
W XIX w., Niethammer użył go jako określenie wykształcenia lit. Opartego na znajomości łaciny i greki oraz
lit. Powstałej w tych językach
9. Podaj etymologię słowa  teoria .
Z gr. wysyłanie posłów, przyglądanie się sztuce teatralnej
10. Objaśnij pojęcie  teorii krytycznej sformułowane przez Horkheimera.
Opozycja wobec teorii w tradycyjnym sensie, abstrahuje od swego zaangażowania w stosunki społ. Dąży do
tego by modelować stosunki społ.
11. W jaki sposób powstała kultura wg Giammbattisty Vico?
Instynkt najpierw rodzi proste uczucia, proces przezwyciężenia swojego egoizmu to kultura.
12. Co to jest hegemonia?
Proces odtwarzania, tworzenia i ustalania dominujących znaczeń zw z władzą, która sprawuje jedna grupa
nad drugÄ….
13. Kto jest autorem koncepcji  kodowania i dekodowania tekstu?
Stuart Hall
14. Na czym polega teoria  kodowania i dekodowania tekstu?
Tekst jest polisemiczny zawiera potencjał wielu różnych znaczeń. Tekst nie będzie miał 1 znaczenia,
odbiorcy odczytują go w różny sposób podczas lektury. Czyta teskt i włącza swój system znakowy.
15. Wymień głównego twórcę strukturalizmu w językoznawstwie.
Ferdynard de' Sauserre
16. Wymień głównego twórcę strukturalizmu w badaniach nad kulturą (w antropologii kulturowej).
Claude Levi- Strauss
17. Co należy do istoty strukturalizmu?
Analiza struktury badanych zjawisk
18. Co to jest towar wg marksizmu?
Towar to co można sprzedać na rynku, utowarowienie- kapitalizm zamienianie w towary coraz więcej dóbr
19. Co to jest fetyszyzm towarowy wg marksizmu?
Towar skrywa wyzysk, zewnętrzny wygląd przesłania fakt, że śa one wytworzone w procesie wysyzku.
20. Na czym polega intertekstualność?
Związek między dziełami.
21. Podaj ogólne określenie poststrukturalizmu.
Poststrukturalizm odrzuca iddę stablinej struktury, na której opiera się znaczenie.
22. Na czym polega stanowisko esencjalistyczne w odniesieniu do języka?
23. Na czym polega antyredukcjonizm?
Kategorie klasy, płci kulturowej, seksualności, rasy posiadają własne cechy charakterystyczne, których nie
da się sprowadzić ani do ekonomii politycznej, ani do żadnej innej kategorii.
24. Kto jest twórcą dekonstrukcji?
Derrida
25. Jaka jest zależność między ekonomią a kulturą wg marksizmu?
Kultura jest badana, interpretowana przez wytwór materialny.
26. Czy pogląd Marksa na zależność kultury od ekonomii jest redukcjonistyczny (podaj krótkie
uzasadnienie)?
27. Kto jest autorem pojęcia dyskursu?
Foucault.
28. Objaśnij pojęcie dyskursu.
Forma organizacji języka. A
ac . Discursus- rozmowa
29. Podaj przykład analizy dyskursu, jaką przeprowadza Foucault.
To uporządkowana forma wiedzy wytworzona przez język, dzięki której obiekty materialne i praktyki społ.
Uzyskują znaczenie. Dyskurs jest wiedzą o tym, co zrozumiałe, ale także wiedzą która wyklucza to co inne.
30. Kto jest twórcą psychoanalizy?
Freud
31. Czy wg psychoanalizy jednostka jest w jakiś sposób zdeterminowana? (podaj krótkie uzasadnienie)
Tak, pragnienie nigdy nie może być zaspokojone, zawsze pcha w jakąś stronę.
32. Na czym polega kompleks Edypa?
Pragnienie seksualnego związku z rodzicem płci przeciwnej, przy jednoczesnej chęci pozbycia się rodzica o
tej samej płci, jako rywala seksualnego.
33. Kto wprowadził do psychoanalizy myśl, że nieświadomość jest ustrukturyzowana?
Lacan
34. Z jakimi nazwiskami należy kojarzyć postmarksizm?
Loclan, Mouffe
35. Podaj krótką charakterystykę postmarksizmu?
Dyskurs konstuuje przedmioty wiedzy, badania kultury konnstruują społeczeństwo
36. Czy według postamarksizmu istnieje proletariat?
Nie jest obiektywnym bytem
37. Wymień najważniejsze tezy językoznawstwa Ferdynanda de Saussure a.
Język jako stały zbiór norm społ, umożliwiających porozumiewanie się.
Język system znaków. Rozróżnienie między językiem a mówieniem.
38. Omów rozróżnienie signifiant i signifié.
Znak jest tym co znaczÄ…ce, albo jest dz
więkiem albo obrazem. Signifie poziom rozpatrywania znaku.
39. Omów rozróżnienie na oś paradygmatyczną i syntagmatyczną.
OÅ› syntagmatyczna bojownicy dziÅ› zaatakowali. OÅ› paradygmatyczna- synominy np. awaturnicy dzisiaj siÄ™
zbuntowali.
40. Omów rozróżnienie między denotacją i konotacją wg Rolanda Barthesa.
Denotacja odnosi się do opisowego i dosłownego poziomu znaczenia, wspólnego dla praktycznie wszystkich
członów danej kultury np. świnia- pożyteczne zwierzę.
Konotacja dotyczy znaczeń. Znaczenie znaku obejmuje skojarzenie z innymi kulturowymi kodami
znaczenia np. świnia  męski szowinista
41. Co to jest mitologia wg Rolanda Barthesa?
Mit sprawia, że określony światopogląd wydaje się niepowtarzalny, naturalny i dany przez Boga.
42. Podaj przykład mitu wg Rolanda Barthesa.
SalutujÄ…cy murzyn ubrany we francuski mundur, oczy uniesione i utkwione bez wÄ…tpienia, w
powiewającym na wietrze trójkolorowym sztandarze. Oznacza to, że Francja jest wielkim
imperium, że wszyscy jej synowie, bez względu na kolor skóry, wiernie służą pod jej sztandarem i
że nie ma lepszej odpowiedzi tym, którzy zarzucają jej rzekomy kolonializm, niż zapał tego
czarnego, by służyć swym rzekomym ciemiężycielom.
43. Kto sformułował koncepcję języka jako użycia?
Rorty
44. Na czym polega rozumienie języka jako użycia?
Język nie jest metafizyczną obecnością, lecz narzędziem wykorzystywanym przez zwierzęta ludzkie w celu
koordynacji działań w kontekście stosunków społecznych.
45. Kto sformułował koncepcję  gier językowych ?
Lyotard
46. Kto sformułował koncepcję  metanarracji ?
47. Kto przedstawił western jako mit?
48. W jakim paradygmacie teoretycznym możliwy jest opis westernu jako mitu?
49. Do czego odnosi fabuła westernu według interpretacji westernu jako mitu?
Każdy rodzaj westernu odpowiada innemu etapowi rozwoju gospodarki amerykańskiej. Klasyczna fabuła
odnosi się do indywidualistycznej koncepcji społ. W fabule klasycznej napięcie rozgrywa się między tym co
łączy się w społ, a tym co poza społ. Społ. Jest dobre, a to co poza  złe.
50. Podaj dwa rozumienia redukcjonizmu.
Ludzkie ciało w całości jest konstruowane przez siły kultury.
Ciało uważa się za plastyczne
51. Scharakteryzuj krotko redukcjonizm biologiczny Richarda Dawkinsa.
Kultura to narzędzie genów,to genetyczne spojrzenie na ewolucje.
52. Podaj dwie składowe budowania tożsamości etnicznej.
53. Dlaczego budowania tożsamości etnicznej wpisuje się w schemat centrum  peryferie?
54. Kto po raz pierwszy użył terminu  techniki posługiwania się ciałem .
Mauss
55. Scharakteryzuj krótko badania Iris Young.
Ciało jako narzędzie, teksty tupu: rzucasz jak dziewczyna. Na podstawie badań stwierdza, że kobieta jest
upośledzona fizycznie.
56. Kto sformułował tezę, że kobiety nie traktują swego ciała jako narzędzia do realizacji swych zamierzeń?
Iris Young.
57. Kto sformułował pojęcie idiomu ciała?
Goffman.
58. Co oznacza pojęcie idiomu ciała?
Odnosi się do ubioru, postawy, nastawienia, sposobu poruszania, gestów, wszelkich sposobów wyrażania
emocji. Ciało nie może zamilknąć, ciągle komunikuje innymi słowami.
59. Kto zwrócił uwagę na historyczność wzorów, które decydują o tym, co jest cywilizowane?
60. Kto sformułował pojęcie bycie-ku-śmierci?
Heidegger
61. Omów krótko pojęcie bycie-ku-śmierci.
Jestestwo chwyta lub zarzuca możliwości . Śmierć jest możliwością bycia, ale bycia w ogóle. Kończy
egzystencję jestestwa. Bycie jestestwa jest zawsze byciem ku- śmierci.
62. Czym jest śmierć według koncepcji Heideggera?
Śmierć jest możliwością bycia człowieka.