Paweł Chojecki
Jeśli tylko...
Hebr.3:6,14
I was, którzy niegdyś byliście mu Po pierwsze, teksty te ró\
nią się pod względem budowy logicznej. W
obcymi i wrogo usposobionymi, a drugim i trzecim jest mowa tylko o jednym fakcie o nas (Staliśmy się współ-
uczynki wasze złe były, teraz po- uczestnikami Chrystusa oraz domem jego my jesteśmy), a w pierwszym o
jednał w jego ziemskim ciele przez dwu (Teraz pojednał oraz aby was stawić przed obliczem swoim jako& ). By
śmierć, aby was stawić przed pozostać w zgodzie z wystarczalnością nowego narodzenia jako warunku
obliczem swoim jako świętych i zbawienia, nale\
y w tekście z Kolosan przyjąć, \
e warunek wytrwania w
niepokalanych, i nienagannych, wierze dotyczy jedynie stawienia nas przed obliczem Boga jako świętych i
jeśli tylko wytrwacie w wierze, niepokalanych, i nienagannych. Na taką interpretację wskazuje równie\

23
ugruntowani i stali, i nie zachwieje- gramatyka - pojednał występuje w czasie przeszłym w aspekcie dokonanym,
T R U D N E
cie się w nadziei, opartej na ewan- a aby was stawić odnosi się do przyszłości.
gelii (& ) Kol. 1:21-23 By stanąć po śmierci bez zarzutu przed Bogiem, rzeczywiście po-
Staliśmy się bowiem współuczestnikami Chrystusa, jeśli tylko a\
do trzeba wytrwania; by znalez
ć się jako pojednany w Jego obecności,
końca zachowamy niewzruszenie ufność, jaką mieliśmy na początku. Hebr. wystarczy tylko akt zaufania Jezusowi.
3:14 Teksty z Hebrajczyków wymagają innego podejścia - mamy w nich
Lecz Chrystus jako syn był ponad domem jego; a domem jego my jeste- sztywne sprzę\
enie jednej przyczyny i jednego skutku. Jako \
e w obu tek-
śmy, jeśli tylko a\
do końca zachowamy niewzruszenie ufność i chwalebną stach przyczyna jest podobna - jeśli tylko a\
do końca zachowamy niewzru-
nadzieję. Hebr. 3:6 szenie ufność - mo\
emy bez wielkiego ryzyka przyrównać do siebie skutki:
Zmorą kościołów chrześcijańskich jest nauka o konieczności wytrwa- Staliśmy się współuczestnikami Chrystusa; domem jego my jesteśmy. Grec-
nia do końca. Jej zwolennicy utrzymują, \
e \
eby znalez
ć się w niebie, nie kie metochos tłumaczone jako współuczestnik wyra\
a ideę dzielenia czegoś,
wystarczy tylko dostąpić nowego narodzenia przez wiarę w zastępczą śmierć uczestniczenia w czymś. Podobnie ma się sprawa z nale\
eniem do domo-
Jezusa, ale trzeba jeszcze wytrwać w ufności/posłuszeństwie Jezusowi do stwa. Nasuwa się więc wniosek, \
e przyjaz
ń, wspólnota z Jezusem jest
śmierci. Ludzie ci często nie zauwa\
ają nawet, \
e głoszą ewangelię opisaną czymś warunkowym.
równaniem: wiara + wytrwanie = zbawienie. Nie widzą, \
e występują przeciw By wejść w trwałą więz
z Jezusem, wystarczy Mu zaufać, by utrzymy-
zasadzie tylko z łaski, tylko przez wiarę& wać z Nim wspólnotę, trzeba Mu stale ufać, by otrzymać wieczne miano
Czy zamieszczone powy\
ej teksty usprawiedliwiają ewangelię o wy- Jego współpracownika, trzeba a\
do końca zachować niewzruszenie
trwaniu? ufność.
PRZEGL
D PRASY KREACJONISTYCZNEJ Marta Cuberbiller
MANIPULACJE J
ZYKOWE EWOLUCJONISTÓW
ikt nie ma wątpliwości, \
e dzieci ró\
nią a konie końmi. Nie obserwujemy ryb zmieniających ści odrzucają zachodzenie ewolucji? I tak, i nie,
się do pewnego stopnia od swoich się w \
aby czy jaszczurek w ptaki. Pojawiają się zale\
nie od tego, który jej rodzaj mamy na myśli.
N rodziców. Zjawisko to nazywamy tylko nowe odmiany, rasy i gatunki psów, \
ab i śeby uniknąć zamieszania, kreacjoniści pro-
zmiennością. Wiemy z genetyki, \
e te ró\
nice koni. ponują, by nie mówić ogólnie o ewolucji, tylko albo
mogą być m.in. skutkiem zmian w materiale gene- To, co obserwujemy, zgodne jest z biblijnym o mikro-, albo o makroewolucji. Jeszcze lepszym
tycznym, czyli tzw. mutacji. Jeszcze w staro\
ytno- ujęciem stworzenia. Bóg stworzył na początku rozwiązaniem byłoby unikanie nazywania tego
ści Empedokles, a w czasach nowo\
ytnych Mau- ró\
ne rodzaje zwierząt. Rodzaje te były zdolne pierwszego procesu mikroewolucją, a zamiast tego
pertuis oraz przed Darwinem kreacjonista Edward przystosowywać się do rozmaitych środowisk, na przykład adaptacją lub przystosowaniem się.
Blyth mówili o doborze naturalnym (nie stosując tej tworząc w efekcie nowe gatunki. Ewolucjoniści Wtedy słowem "ewolucja" określalibyśmy tylko
nazwy): te organizmy, które wskutek zmienności są nazywają to ewolucją, dokładniej: mikroewolucją. hipotetyczny proces pochodzenia wszystkich orga-
lepiej przystosowane do warunków środowiska, w Ten rodzaj ewolucji polega naprawdę na zmienno- nizmów \
ywych od wspólnego przodka. Spór stał-
którym \
yją, mają większe szanse na prze\
ycie i ści wewnątrz stworzonego rodzaju. Kreacjoniści by się krystalicznie jasny. Wiedzielibyśmy, co jest
doczekanie dojrzałości, kiedy będą mogły przeka- nie kwestionują zachodzenia mikroewolucji, lecz faktem, a co hipotezą.
zać potomstwu swój materiał genetyczny wątpią w coś zupełnie innego i du\
o wa\
niejszego, Ewolucjoniści zmuszeni byliby wówczas
(ewentualnie nieco zmieniony). coś, czego nigdy nie zaobserwowano, coś, co przedstawiać argumenty, \
e miliony błędów gene-
Zmienność, mutacje i działanie doboru natu- ewolucjoniści równie\
nazywają ewolucją, a co tycznych (mutacji) mogą prowadzić do nowej infor-
ralnego w świecie o\
ywionym ewolucjoniści nazy- powinni wyłącznie nazywać makroewolucją. Obej- macji genetycznej, bo obserwujemy coś przeciwne-
wają ewolucją. Poniewa\
nie mo\
na zaprzeczyć rzyjmy witrynę internetową Polskiego Towarzystwa go - zmienność i dobór naturalny nie tworzą nowej
istnienia zmienności, mutacji i doboru naturalnego, Kreacjonistycznego (http://www.creationism.org.pl), informacji. One jedynie inaczej organizują istnieją-
ewolucjoniści twierdzą, \
e teoria ewolucji jest praw- a zobaczymy, \
e angielska nazwa głosi: Polish cą informację lub usuwają jej część. Ewolucjoniści
dziwa, \
e ewolucja jest faktem. Anti-Macroevolution Group, czyli Polska Grupa zmuszeni byliby wyjaśniać, dlaczego nie obserwu-
Widzimy w przyrodzie, jak środowisko wpływa Antymakroewolucjonistyczna. jemy w zapisie kopalnym niezliczonych form przej-
na prze\
ycie ró\
nych osobników tego samego Przez ewolucję rozumie się więc nie tylko ściowych. Musieliby przyznać, \
e koncepcja ewolu-
gatunku. Widzimy nawet powstawanie nowych pojawianie się nowych odmian psów, ale te\
po- cji od cząsteczki do człowieka to tylko hipotetyczna
gatunków w rezultacie omawianych procesów. chodzenie płazów, gadów, ptaków, ssaków i ludzi filozofia bez obserwacyjnego poparcia, filozofia
Wszystko to mo\
na w przyrodzie zaobserwować i od pierwotnie istniejących jednokomórkowych wyjaśniająca świat o\
ywiony bez odwoływania się
jest to naukowo udokumentowane. Oczywiście organizmów poprzez mutacje i dobór naturalny, a do Boga.
kreacjoniści z tymi obserwacjami nie polemizują. A wszystko w ciągu wielu milionów lat. Mamy więc Ale ewolucjoniści wolą tym samym słowem
jednak kreacjoniści walczą z ewolucjonistami. Co dwa zupełnie odmienne procesy, do których ewolu- nazywać dwa ró\
ne procesy. Rozumiemy ju\
,
więc kreacjoniści odrzucają? cjoniści stosują jedno pojęcie - ewolucji. Jeden dlaczego - fakty dotyczące jednego z nich mogą
Zamieszanie na temat sporu ewolucjonizm- proces mo\
na obserwować, drugiego nie mo\
na traktować jako dowód na rzecz tego drugiego.
kreacjonizm jest znaczne. Ewolucjoniści skutecznie bo trwa (rzekomo) zbyt długo. Jeden mo\
na badać Precyzja językowa jest dla ewolucjonizmu zabój-
zamazali i nadal zamazują, o co naprawdę chodzi metodami naukowymi, drugiego - nie, gdy\
zacho- cza.
w tym sporze. Zmiany, o których wy\
ej była mowa, dzi zbyt wolno. Jeden jest faktem, o drugim mo\
na
zachodzą bardzo szybko. Nowe gatunki mogą wypowiadać jedynie hipotezy. Nazywają więc dwa (Tas Walker, "Don't fall for the bait and switch",
pojawić się ju\
po kilku pokoleniach. Ale - i to jest ró\
ne procesy tym samym słowem. Czy kreacjoni- Creation, September-November 2007, vol. 29, no.
istotne - psy nadal pozostają psami, \
aby \
abami, 4, s. 38-39)
 P O D P R 
D 
 i d z
P O D P R 
D  nr 12/41/ grudzień 2007
 P O D P R 
D 
 P O D P R 
D 
11
WERSETY
Kol.1:21-23