ęcej na: w
.ebook4all.pl
Å‚SPIS TREÅšCI Å‚
TEMAT TYGODNIA
16 CEZARY GMYZ
KORUPCJA NA SZCZYTACH
WÅ‚ADZY?
Dotarliśmy do zapisu rozmowy
podsłuchanej w restauracji
Sowa i Przyjaciele. Aleksander
Kwaśniewski i Ryszard Kalisz
mówią o kulisach władzy
20 RAFAA
A. ZIEMKIEWICZ
POLSKA Z TAÅšM
KRAJ NIE PRZEGAP ÅšWIAT
24 BEATA SZYDA
O 52 NASZ PRZEWODNIK 70 JACEK PRZYBYLSKI
CZASAMI RÓŻNI
SI
Z PREZESEM FILMY, I(SI
ŻKI, PłYTY STRAŻNICY CYWILIZA JI
C
- z wiceprezes PiS i kandydatkÄ… na premiera Przed nielegalnymi imigrantami,
rozmawia Piotr Gursztyn przestępcami i terrorystami chcą chronić się
OPINIE
już nie tylko USA czy Izrael. lecz także kraje
28 WOJCIECH WYBRANOWSKI 58 ANDRZEJ HORUBAA
A
europejskie
I(UI(IZ SI
BUDZI SAMOTNY WOJOWNII(
74 PIOTR KOWALCZUK
Paweł Paliwoda w swojej niezgodzie na świat
30 PIOTR SEMKA
ustawił się na pozycji wiecznego outsidera. ANTYSYSTEMOWOŚĆ PO WłOSKU
MUZEUM ÅšL
SI(IE, CZYLI SłODl(1 KOłACZ Pozostały po nim wyśmienite polemiczne teksty
76 ROZMOWA Z O. ANTONELLO CADEODU
ZZAI(ALCEM
POLACY MUSZ
ODCZYTYWAĆ ZNAI(I
32 KAMILA BARANOWSKA
ARTYSTA JEDNEj PARTII
EKONOMIA
34 A
UKASZ ZBORALSIPRZEDWYBORCZY PEÅ‚NOMOCNIK GREXITU AKT NIEOSTATNI
Wszyscy udajÄ… niewiniÄ…tka. Wszyscy sÄ…
36 ROZMOWA Z TERAPEUTK
MAA
ŻEC
STW
ofiarami. I wszyscy trzęsą się ze strachu
ZACZYNA SI
OD EGOIZMU
83 ROZMOWA Z PREZESEM PZU
NIE GRAM W ROSYJSK
RULETI(

KULTURA
38 WALDEMAR A
YSlAK
ŻYCIE I NAUKA
62 RYSZARD CZARNECKI
TURNEROMANIA
86 KATARZYNA PINKOSZ
Z okazji wystawy "Late Turner" NIEODWRACALNA
ISLAMIZA JA EUROPY? ZA MAÅ‚E NA PIERWSZY I(RZYI(
C
45 PIOTR WA
OCZYK
W ubiegłym tygodniu szpital opuścił I(sawery
STYPENDIA IDENTITAS PRZYZNANE - najmniejszy uratowany w Polsce wcześniak.
HISTORIA
Medycyna przekracza kolejne granice
46 PIOTR GOCIEK 64 TOMASZ LENCZEWSKI
I(REW NIE WODA FAÅ‚SZYWY BARON
STYL
W SłUŻBIE BIERUTA
48 KRZYSZTOF MASA
OC
92 PIOTR SEMKA
Trudno było po wojnie znalez
ć arystokratów
GROy
NA POI(USA chętnych do współpracy z rządem ludowym. BACARDI, CZYLI RUM NA WYGNANIU
WISłAWY SZYMBORSI(IEj Znalazł się jednak jeden świeżo upieczony baron Największym rumowym potentatem na świecie
jest Bacardi - firma z Kuby, którą Fidel Castro
51 MATEUSZ K. DZiÓB 68 SEBASTIAN RYBARCZYK
wypchnÄ…Å‚ z wyspy swoimi ekonomicznymi
WOLSKIEGO ZABAWY ALTERNATYWNE CZłOWIEK Z CIENIA szaleństwami
GOCIEK, GURSZTYN SEMKA ZIEMKIEWICZ, MAGżÿEROWSKI (12), POSPIESZALSKI (56), ZALEWSKI, WOLSKI (57),
FE LI ETO NY· ZYCHOWICZ, KO PER WEISS GABRYEL, RYBINS I (88), STANISZKIS (97), KATARYNA (98), Å‚YSlAK (99)
"
www. DORZECZY. Pl DO RZECZY TYGODNIK LISICKIEGO
Andrzej Horubala
Paweł Paliwoda w swojej niezgodzie
na świat ustawił się na pozycji
wiecznego outsidera. Pozostały po
nim wyśmienite polemiczne teksty,
lo kształt Rzeczypospolitej
zasadzie się nie znaliśmy.
Owszem, przekazywaliśmy
sobie pozdrowienia pu
W trzymaj się", bo fakt, że Paweł
"
Paliwoda chodził do jednej klasy z moją
Agnieszką, więz
, jaką była wspólna
podstawówka z moją przyszłą żoną,
czyniła go mi jakoś bliskim, ale była to
tylko nutka sentymentu, jakaś miła aura
wokół kogoÅ›, kto znaÅ‚ mojÄ… żonÄ™ wcze­
Å›niej niż ja, kto widziaÅ‚ w niej dziewczy­
neczkÄ™ z warkoczykami w rolujÄ…cych siÄ™
białych skarpetkach, dz
wigajÄ…cÄ… zawsze
za ciężki tornister. I ona pamiętała go nie
jako bojownika publicznej sprawy, ale
pulchnawego, osobnego chÅ‚opca prowa­
dzonego do szkoły przy Spartańskiej za
rękę przez mamusię.
Nigdy nie odczy wałem więc - jak
czyniło to, błądząc, zapewne wielu - jego
nazwiska jako pseudonimu - bojowego,
trochÄ™ autoironicznego: ze staropolsz­
czyzny wziÄ™ wyraz, znaczÄ…cy raptusa,
kłótnika, przyznanie się do pieniactwa,
ale jednocześnie zanurzenie w tradycji.
Wydawcy z "Teologii Politycznej"
postanowili rzecz udziwnić i pismom
wybranym Pawła, wydawanym dwa i pół
roku po jego przedwczesnej śmierci,
nadali tuł erudycyjny, trudny i chyba
odpychajÄ…cy: Kambei Shimada - jeden
z bohaterów "Siedmiu samurajów" Akiro
Kurosawy, niezÅ‚omny wojownik­
-mędrzec, pełen pogardy dla tchórzy
i obÅ‚udników, patron obecnoÅ›ci Paliwo­
dy w blogosferze, gdzie rozkwitła jego
polemiczna, ale i awan rnicza pasja.
Kambei Shimada - tytuÅ‚ nieodmien­
nie przywołujący historię o Pawle
furiacie, kłótniku, któremu - w szczerej
obawie o zdrowie i życie współpracow­
ników - zakazano posiadania w redakcji
samurajskiego miecza, będącego jego
ulubionym gadżetem. Bo Paweł był
pieniaczem. Strasznym. Niszczył sprzęty,
obrażaÅ‚ ludzi, wpadaÅ‚ w furiÄ™. ByÅ‚ trud­
nym człowiekiem. Ale przecież swoją
niezgodę na świat wypowiadał na szczę-
DO RZECZY TYGODNIK LISICKIEGO
 ęcej na: webook4all.pl
.
4 PAWEA
PALIWODA 1963-2013 4
Å›cie nie tylko w agresji wobec otoczenia, w Ameryce skÅ‚adali siÄ™ na wiÄ™kszość, nie broniÄ…cych współpracowników komuni­
która zresztÄ… wygasÅ‚a wraz z gÅ‚Ä™bokÄ… potrzebujÄ…c i nie chcÄ…c ani współczucia, stycznej bezpieki osobników, beneficjen­
duchową przemianą autora. Pozostały ani przywództwa studentów". Przywoła tów liberalnych przemian. Czy zatem
po nim wyÅ›mienite polemiczne teks , też kapitalne obserwacje Maxa Sche­ i Paliwoda, choć próbuje utożsamić siÄ™
składające się - jak widać to teraz, gdy lera, pokazując, że "wszelką nienawiść z Bożym prostaczkiem, nie uruchamia
do naszych rÄ…k trafiajÄ… j ego pisma - na można wyrazić pod pozorem jakiejÅ› tu mechanizmu współczucia zdiagnozo­
niesamowity zapis sporu o ksztaÅ‚t Rze­ formy miÅ‚oÅ›ci, miÅ‚oÅ›ci do czegoÅ›, co ma wanego przez Schelera? OczywiÅ›cie, ale
czypospolitej. przeciwstawne cechy niż przedmiot przecież jest świadom dziwnych losów
nienawiÅ›ci«. Tak wÅ‚aÅ›nie, zdaniem Sche­ ludzkiej myÅ›li i zdaje sobie sprawÄ™ z
OBNAŻANIE OBłUDY
lera - kontynuuje Paliwoda - dzieje się paradoksalności swej roli. Wychowany
Już pierwszy zamieszczony w zbio­ czÄ™sto w przypadku postaw okreÅ›lanych w klimacie estetyki podejrzeÅ„, teraz ten
rze tekst może przyprawić o zawrót jako humanitarne lub altruis czne. Są oręż zwraca ku dawnym współuczniom.
głowy perspek wami, które otwiera; one formą pośrednio wyrażanej awersji W osobistej opowieści o dochodzeniu
ten zamierzony jako wstęp do nigdy do miłości chrześcijańskiej lub miłości do pełni wiary wyraz
nie opowiada, że
niewydanej za życia Pawła książki, zdaje do ojczyzny". jako człowiek, który w młodości był
sprawÄ™ z przedziwnego paradoksu Zrekonstruowawszy strategiÄ™ taki, jak j ego obecni adwersarze, zna ich
współczesnoÅ›ci, gdy duch nietzsche­ modernizatorów polskiej Å›wiadomo­ dokÅ‚adnie. Zna nie tylko ich poglÄ…dy, lecz
aÅ„skiej destrukcji dawnej moralnoÅ›ci, Å›ci, Paliwoda ruszaÅ‚ z szyderstwem na także czuje wszelkie poruszenia i piesz­
duch artystycznego nicowania miesz­ ustach przeciw snobkom filantropkom, czo ducha, jakie zyskuje siÄ™, gÅ‚oszÄ…c
czańskiego zakłamania stał się banalną, wykształciuchom w spódnicach, tym niby to obrazoburcze tezy, zna stany,
powszechnie aprobowaną przez salon organizatorom społecznej wrażliwości. w jakie popada się, mniemając, że jest
strategiÄ… pedagogiki spoÅ‚ecznej, prze­
"I deologia pseudobÅ‚azeÅ„ska - konsta­ siÄ™ jakimÅ› nadczÅ‚owiekiem, zwiastunem
jawem intelektualnego konformizmu tował, odwołując się do Kołakowskiego nowej ery.
i życiowego sprytu. To, co na przełomie - jest strategią nieustannej prestiżowej
"Komunikat dla michnikoidów
XIX i XX w. za sprawÄ… zbuntowanych i materialnej samoafirmacji. Jest metodÄ… i innego lewactwa: wiem o pobudkach
artystów i myślicieli otwierało nowe na życie, i to dobre życie. Rzekoma waszego działania bardzo wiele. Znam
perspektywy, obnażajÄ…c jednoczeÅ›nie krytyczność jest tu procedurÄ… dystan­ was od podszewki. BÅ‚Ä…dzenie j est rzeczÄ…
obłudę burżuja, coś, co przez transgresję sującą uprzywilejowaną kastę treserów ludzką. Tyle że w pewnym wieku trzeba
do zatÄ™chÅ‚ego Å›wiatka wpuszczaÅ‚o Å›wie­ od spoÅ‚eczeÅ„stwa. Przygotowuje ona już skoÅ„czyć z infantylizmem myÅ›lenia.
że powietrze i oÅ›wietlaÅ‚o, obnażaÅ‚o faÅ‚sz kadry zarówno do Roweru BÅ‚ażeja«, na JeÅ›li tego nie czynicie, to znaczy, że kie­
sy ch konsumentów, teraz przeksztaÅ‚­ zagraniczne stypendia, jak i do katedr rujÄ… wami zÅ‚e moce".
"
ciło się w wyświechtany, niewymagający socj ologii ... . Pisze w tym osobistym tekście:
najmniejszej odwagi sposób moder­ OmawiajÄ…c aktywność stowarzysze­
"Bycie Bożym prostaczkiem« nie ma
nizowania społeczeństwa i niszczenia nia Otwarta Rzeczpospolita, pytał: "Czy nic wspólnego z prostactwem, lecz jest
tradycji. ludzie ci majÄ… dla przeciÄ™tnego obywa­ piÄ™knÄ… postawÄ… skromnoÅ›ci i pozbycia
Paliwoda kapitalnie - a rozwinie swą tela jakąkolwiek życzliwą propozycję? się pychy, postawą miłosierdzia (ale nie
myÅ›l w kolejnych szkicach zamieszczo­ Nie. ZupeÅ‚nie nic. Tylko paÅ‚owanie wobec zapiekÅ‚ych i niereformowalnych
nych w książce - rekonstruuje podmian­ Å›wiadomoÅ›ci, odkoÅ‚tunianie, umizgi lewaków) i wielkim wyzwaniem do
kę znaczeń i fałsz całego paradygmatu do antycywilizacyjnej bohemy, granie duchowej przemiany (daleko mi do tego
współczesnoÅ›ci. ObÅ›mieje kieszonko- spoÅ‚eczeÅ„stwu na nosie, westchnienia stanu, ale staram siÄ™ nad jego osiÄ…gniÄ™­
wy nietzscheanizm salonowej lewicy, do międzynarodowych instytucji". ciem pracować)".
żałosne prometejskie samopoczucie ch N o właśnie: cały Paliwoda - czasem
wszystkich paniuÅ›, powtarzajÄ…cych nie­ tkliwy aż na granicy sentymentalizmu,
"BOŻY PROSTACZEI("
bezpieczne banały, którym wydaje się, że W imię kogo więc występował ale gdy widzi wroga, bezwzględny
znajdujÄ… siÄ™ w awangardzie ludzkiej my­ Paliwoda? Czy przewrotna historia nie i walÄ…cy szyderstwem, po nazwiskach,
Å›li, tych oficerów politycznych musztru­ stawiaÅ‚a go w roli obroÅ„cy dulszczyzny, bez pardonu. Te fantastyczne, budzÄ…-
jących polskie społeczeństwo nie dość obłudnych mieszczan, chrześcijańskich ce zgrozę na uniwersytetach zbitki.
głośno odcinające się od tradycji. hipokrytów? Czy nas, wychowanych
"Prawda - jak twierdził zmarły na AIDS
Za Allanem Bloomem, autorem "Umy­ w podziwie dla apostołów podejrzeÅ„, dla dekonstrukcjonista i homoseksualista
sÅ‚u zamkniÄ™tego", pokaże, jak filantropia, artystów wyklÄ™tych, bÄ™dÄ…cych zwiastu­ Michel Foucault - jest kategoriÄ… zniewa­
troska o wykluczonych, przeÅ›ladowa­ nami wolnoÅ›ci i prawdy, nowe czasy nie lajÄ…cÄ…", a przedtem atak na naszÄ… drogÄ…
nych, znajdujących się w mniejszości, czyniły sojusznikami tego, co najbardziej poetessę Szymborską głoszącą w mowie
j est de facto wyrazem nienawiÅ›ci i agre­ wstrÄ™tne, krÄ™pujÄ…ce rozwój, kneblu- noblowskiej pochwaÅ‚Ä™ relatywizmu.
sji wobec społeczeństwa. Chętnie udzieli jące swobodną ekspresję? Autor zdaje Ale zbiór tekstów Paliwody to nie
głosu amerykańskiemu konserwa ście, się sygnalizować tylko ten problem, lko wytykanie błędów w lewackim
tak podsumowującemu rewoltę roku w póz
niejszych tekstach kreujÄ…c wize­ myÅ›leniu, to nie tylko kronika gÅ‚oÅ›nych
1968: runek "Bożego prostaczka" - czÅ‚owieka sporów ostatnich lat: o niedoszÅ‚Ä… dzie­
"Studenci pragnęli dla siebie roli prawego, odsuniętego przez proces ciobój czynię Alicję Tysiąc, o kampanię
przywódców rewolucji współczucia. modernizacji na margines, ale wiernego wokół dziecka "Aga ", o gÅ‚upotÄ™ zj edno­
Ale przedmiotem ich wielkiej pogardy tradycji i boskim przykazaniom, tego, czonej Europy, to nie lko ataki na prof.
i wściekłości była amerykańska klasa kto chodzi na pielgrzymki i odległy jest Marię Szyszkowską ("to j est ta sama
5
9
średnia [ ...] ci wszyscy prostacy, którzy od zasiadających w radach nadzorczych, pani - nie omieszka dodać Paliwoda I
6 -1 2 VI I 201 5 28/201 5
 ęcej na: webook4all.pl
.
Å‚OPINIE Å‚ PAWEA
PALIWODA 1953-2013 Å‚
I - która na egzaminach pyta studen­ olÅ›niewajÄ…cych ekwilibrys cznych sztu­ miarÄ™ czÅ‚owieka niezwykÅ‚ego. To posta­
tów: Niech pan powie, jakim kwiatem czek retorycznych, operujÄ…c na mode­ wa na miarÄ™ chansons de geste«".
jestem?«"), cynicznÄ… AndÄ™ Rottenberg lach, przywoÅ‚ujÄ…c historyczne analogie, N o tak, tylko ten poemat rycerski
i Adama Michnika czy JarosÅ‚awa Kur­ podstawia ekstremalne przypadki dla ma caÅ‚kiem współczesnÄ… scenografiÄ™.
skiego, ale także Å›wiadectwo porachun­ zbadania granic spoÅ‚ecznych przyzwoleÅ„ Niezależność to niemożność opÅ‚acenia
ków z własnym środowiskiem. i przestrzeni wolności, by nagle zejść operacji najbliższym, a może sobie, to
"Rekordy w czoÅ‚obitnoÅ›ci wobec na poziom analizy osobis ch korzyÅ›ci, skazanie siÄ™ na rolÄ™ życiowego nieudacz­
pojÄ™cia postÄ™pu (modernizacja«) biÅ‚ na jakie czerpiÄ… ze swego zaangażowania nika, to przecież swoiste okrucieÅ„stwo
Å‚amach Dziennika« Cezary Michalski, uczestnicy publicznej deba . To Å‚Ä…czenie wobec swoich bliskich ...
który uwolniwszy się od polskości (nie wysokiej teorii z przyziemną prak ką, Pisał Paliwoda kronikę swoich bojów
tylko on w jego otoczeniu), pożeglowaÅ‚ ta przenikliwość zwiÄ…zana z odczy wa­ ze Å›wiatem, dawaÅ‚ Å›wiadectwo nie­
ku Å›wietlistym oceanom konsumpcji niem ludzkich nie najwyższych mo wa­ przejednania. Jego zbiór, niemożliwy
i kapitalizmu korporacyjnego«. [ ...] cji czyniÄ… z Paliwody szermierza niezwy­ do ogarniÄ™cia w krótkim artykule do
Ile to razy słyszałem w kierownictwie kłego. Raz posłuży się ciężkim rapierem, tygodnika, to przecież niezwykły pokaz
Dziennika« (którego byÅ‚y szef jest kiedy indziej sztyletem lub wrÄ™cz Å›linÄ… bÅ‚yskotliwej inteligencji zrozpaczonego
pod przemożnym wpływem Hegla), że (żadnego miłosierdzia wobec zapiekłych obserwatora rzeczywistości. Świetna
prawicowe reformy trafiajÄ… w absolutnÄ… lewaków!). krytyka Baumana, jako zwolennika osta­
pustkÄ™, Å›wiat już uciekÅ‚ daleko«, Ko­ tecznego rozwiÄ…zania, z tym że dotyczyć
TRAGEDIA OUTSIDERA
Å›ciół ugraÅ‚ wszystko, co chciaÅ‚ - i wiÄ™cej ma ono zachodniej cywilizacji nicowa­
nie dostanie«, że kryzysu kulturowego Jest rzeczywiÅ›cie rycerzem samot­ nej w poszukiwaniu przetrwalników
wÅ‚aÅ›ciwie nie ma«, że w sumie jest nym, osobnikiem konfliktowym niepa­ antysemi zmu. BÅ‚yskotliwe po czki ze
dobrze«. Może to i prawda - dla funk­ sujÄ…cym do żadnego towarzystwa. Swój zÅ‚udzeniami historycyzmu i heglizmu
cjonariuszy medialnej ekspozytury portret nieprzejednanego wojownika oraz szyderstwa z darwinizmu. Kapi­
niepolskiego Axela Springera, którzy za­ kreÅ›li w krótkim patetycznym szkicu talny atak na dominacjÄ™ kobiet -
"salo­
rabiajÄ… po 20 s. zÅ‚, piszÄ…c teksty, które o Kambei Shimadzie, ale przecież sporo meizacjÄ™" Å›wiata, w którym "wyeman­
nie wiadomo czemu wÅ‚aÅ›ciwie sÅ‚użą (do z gorzkiego autoportretu możemy odna­ cypowany kaprys raz żąda gÅ‚owy Jana
tego niektórzy nietaktownie mają się za lez
ć we wspomnieniu o Piotrze SkórzyÅ„­ Chrzciciela na tacy, innym razem daje
prawicowców)". skim - dziennikarzu, który borykając się fortunę na schroniska dla bezdomnych
No właśnie: jest Paliwoda twórcą z depresją, skonfliktowany z otoczeniem, kotów. Raz za pieniądze podatnika chce
niewygodnym, przywołuje groteskowy niezależny, odszedł, wybierając śmierć ugościć uchodz
ców z całego Magrebu,
zwrot springerowskiej gazety, która samobójczą. Przejmujące zdania o cenie, innym razem zrywa ich córkom chusty
z dnia na dzieÅ„, po powrocie naczelne­ jakÄ… pÅ‚aci siÄ™ za niezÅ‚omność, o biedzie, z głów".
go z odprawy w Hamburgu, staÅ‚a siÄ™ na jakÄ… skazuje siÄ™ czÅ‚owiek wierny A refleksj e Paliwody nad książkÄ… Oria­
entuzjastką modernizacji i entuzjastką swym przekonaniom, odnosił Paweł ny Fallaci z prowokacyjnym pytaniem:
rządów Platformy. W innym miejscu z pewnością także do swojej sytuacji,
lICzy lepiej żyć w świecie, w którym
westchnie z goryczą: "Pampersi wolą wysyłając rozpaczliwy komunikat: nie obowiązują żadne normy moral-
dziÅ› macać kury u wÄ…t­
"Nie jesteÅ› znany, nie ne, a eli podniecajÄ… siÄ™ tekstami de
pliwej proweniencji publikujesz w czoÅ‚o­ Sade'a i filmem GÅ‚Ä™bokie gardÅ‚o«, czy
******
magnatów prasowych wych gazetach, nie w spoÅ‚eczeÅ„stwie rzÄ…dzÄ…cym siÄ™ pra­
PAWE PALIWODA
"
i przemysÅ‚owych, niż widać ciÄ™ w telewi­ wem Koranu?". I smutnym wnioskiem:
"KAM BEl SHIMADA
TEOLOGIA
trwać przy swoich ide­ zji - jesteÅ› loserem,
"Ludzie, którzy krucyfiks zanurzony
POLITYCZNA
ałach ...", a w świetnym mało zdolnym, w urynie nazywają dziełem sztuki, nie
szkicu "SpoÅ‚eczeÅ„stwo egotycznym ja«. wygrajÄ… wojny z fana kami traktujÄ…cy­
jak gotycka katedra" I nikt nie bÄ™dzie tra- mi Å›miertelnie poważnie swojÄ… kulturo­
napisze słowa jakby cił czasu na analizę wą tożsamość".
do sztambucha m ludziom prawicy, twoich wewnętrznych stanów. Masz być Chciałoby się cytować bez końca, lecz
którzy ręka w rękę z lewicą konstruują wesoły, miły i nie sprawiać kłopotów. nie zastąpi to lektury tomu kapitalnej,
modernizacyjny mit spoÅ‚eczeÅ„stwa W przeciwnym razie jesteÅ› nieciekawy choć niewolnej od powtórzeÅ„, publicy­
obywatelskiego: "Tymczasem w Polsce - problematic - jak mówią Anglosasi. styki Paliwody - świadectwa wielkiej
już istnieje spoÅ‚eczeÅ„stwo obywatelskie: [ ...] Przyjaciół poznaj e siÄ™ w biedzie« ­ przenikliwoÅ›ci i niezÅ‚omnoÅ›ci. Może je­
funkcjonujÄ…ce wokół KoÅ›cioÅ‚a katolickie­ gÅ‚osi przysÅ‚owie. Inne przysÅ‚owie mówi: stem stronniczy, bo gdy widzÄ™ żarliwość,
go. To potężna wielomilionowa spoÅ‚ecz­ W biedzie poznaje siÄ™, że przyjaciół siÄ™ z jakÄ… PaweÅ‚ broniÅ‚ wartoÅ›ci rodzinnych,
ność, której zniszczenie lub osÅ‚abienie nie ma«... to przecież wyobrażam sobie, że piszÄ…c,
miaÅ‚oby być warunkiem wstÄ™pnym W wieku czterdziestu czy pięćdzie­ obejmowaÅ‚ też troskliwÄ… myÅ›lÄ… rodzinÄ™
budowy nowoczesnej Polski - kraju na siÄ™ciu lat chciaÅ‚oby siÄ™ zaznać odrobiny pewnej swojej koleżanki z podstawów­
skalÄ™ marzeÅ„ Adama Michnika, Alek­ akceptacji dla tego, co robiÅ‚o siÄ™ wcze­ ki. Ale na koniec, gdy już przeczyta siÄ™
sandra KwaÅ›niewskiego czy Cezarego Å›niej. Pojawia siÄ™ potrzeba życiowej i psy­ ostatniÄ… część książki, za tuÅ‚owanÄ…
"
Michalskiego". chicznej stabilizacji. Trudno jest użerać
"Åšcieżkami wiary , a poÅ›wiÄ™conÄ… gÅ‚Ä™bo­
Paliwoda nie oszczędza nikogo. Cytuj e się ze światem przez całe życie. N ie każdy kiej przemianie duchowej autora, warto
starożytnych filozofów, by po chwili chce być samotnym rycerzem do póz
niej za duszÄ™ PawÅ‚a, szlachetnego wojowni­
przywalać po nazwiskach i szydzić starości. To już heroizm nie na miarę ka, odmówić "Zdrowaś, Mario" ...
60
z poli cznej poprawnoÅ›ci. Dokonuje zwykÅ‚ego czÅ‚owieka. To nie heroizm na © ® Wszelkie prawa zastrzeżone
www. DORZECZY. Pl DO RZECZY TYGODNIK LISICKIEGO