"Przedwiośnie" Stefana Żeromskiego pytaniem o kształt przyszłej Polski.











Środa, 26 Kwietnia Imieniny obchodzą: Marzena, Maria, Klaudiusz
 



















  Sciaga.pl > Prace
> XX
lecie >
Home | Reklama | Info
| Mail






Gdzie Cz@T ???




Gdzie jestSciaga.pl
?
















"Przedwiośnie" Stefana
Żeromskiego pytaniem o kształt przyszłej
Polski.










kategoria:   J.polski
zakres:   XX lecie
dodano:   1999-08-17




Cezary, główny
bohater utworu, przybywszy z rewolucyjnego Baku do nowej Polski,
czuje się, jak wszyscy Polacy, odpowiedzialny za przyszłość swojej
ojczyzny. Po bolesnej konfrontacji marzeń z rzeczywistością,
po szukaniu szklanych domów, o których opowiadał mu ojciec, Cezary
zrozumiał, że sytuacja Polski jest tragiczna. Przekonał się o tym,
widząc warunki mieszkaniowe ludzi w mieście (Lulek) oraz chłopów na
wsi (Chłodek). Porównał życie biedoty z bezmyślnym wykwintem życia
nawłockiego dworu i to stało się podstawą do stwierdzenia beznadziei
sytuacji Polski. Baryka kochający ojczyznę swoich przodków troszczył
się o jej przyszłość, dlatego też chciał się udzielić dla dobra
Polski. W celu wyboru działań prowadzących do poprawy sytuacji
zapoznał się z różnymi programami reform. Jednym z nich był
program Gajowca. Znajomy rodziców Cezarego, który opiekował się
młodzieńcem podczas jego pobytu w Polsce zastępując mu ojca, był
ważnym urzędnikiem państwowym. Był autorem programu reform, które
chcieli przeprowadzić w Polsce ludzie stojący wtedy u władzy.
Reformy te dotyczyły spraw polityki zewnętrznej państwa, armii,
kwestii finansowych i częściowo agrarnych. Gajowiec i jego
zwolennicy uważali, że siła państwa zależy w pierwszym rzędzie od
dobrych układów dyplomatycznych z innymi państwami. Aby pokazać, że
Polska jest potęgą, potrzeba stworzyć olbrzymią, dobrze uzbrojoną
armię. Dużą uwagę zwracał program Gajowca na kwestie finansowe.
Według niego, potęga państwa to stabilny pieniądz, dlatego też
trzeba dokonać reformy złotówki, mającej niewielką wartość. Program
reform zakładał rozszerzenie działalności oświaty oraz reformy
przemysłu i handlu. W programie Gajowca znalazło się także miejsce
na reformę agraną. Niestety ta reforma miała niewielki zasięg, nie
uwzględniała poprawy warunków materialnych chłopa i miała charakter
raczej ekonomiczny, a nie wzięła pod uwagę spraw społecznych.
Inny program, którym spotkał się Cezary, przedstawiali
komuniści. Wytykali oni wady układów społecznych, istniejących na
terenie Polski, niesprawiedliwe podziały na klasy. Głosili poglądy
internacjonalistyczne, stąd ich chęć likwidacji granic, stworzenia
jednego narodu i państwa robotników - bezklasowego społeczeństwa
ludzi pracy. Szczególne miejsce w tym programie zajmowały kwestie
społeczne. Spośród nich najważniejszymi były: poprawa warunków
bytowania, zajęcie się oświatą dla ludu, pomocą medyczną i poprawą
warunków pracy robotników. Program rewolucjonistów
postulował zniesienie dotychczasowych niesprawiedliwości społecznych
drogą ogólnej rewolucji. Był to pomysł zbyt radykalny, jak na
ówczesną sytuację w Polsce. Minęło dopiero niewiele czasu od dnia, w
którym Polska odzyskała niepodległość. Jeszcze nie tak dawno Polacy
walczyli ze Związkiem Radzieckim w wojnie 1920 r., w której
uczestniczyli też bohaterowie powieści, Hipolit i Cezary. Podjęcie
walki w takiej sytuacji równało by się wpędzeniu Polaków znów na
pole walki. Byłoby to zbyt trudne dla nich zadanie. Cezary
ponadto pamięta obraz rewolucji w Baku, ten straszny, krwawy,
siejący pożogę i śmierć koszmar. On wiedział, co oznacza rewolucja i
jaka jest jej cena. Wiedział, że ona nie doprowadziłaby Polski do
szczęśliwej przyszłości, natomiast pozostawiłaby wiele nieszczęść i
cierpienia. Idee, które miałaby wywalczyć, były słuszne. Biedna
część społeczeństwa żyła w wielkim koszmarze walki o zaspokojenie
najprostszych, najbardziej potrzebnych, wręcz elementarnych potrzeb.
Brak pieniędzy, jedzenia, opieki medycznej, dobrych warunków życia i
pracy, powodowało wegetację dużej części społeczeństwa. Ale Cezary
postawił sobie pytanie o sens walki o lepsze życie za pomocą
rewolucji. Bał się, że ona może zniszczyć jeszcze bardziej życie
człowieka, zwłaszcza biednego. Baryka nie wiedział, którą z
proponowanych dróg wybrać. Pozostał pomiędzy nimi dwiema, stawiając
znak zapytania.







Autor: Nieznany

Ocena : 5 








oceń
prace:
1 2 3 4 5 6


Home | Reklama | Info
| Mail


Prace | Pomoc | Książki | Artykuły | News | Katalog | Forum
| Rozrywka






Wszelkie prawa zastrzeżone / All
rights reserved  Sciaga.pl
2000