Globalizacja i regionalizacja w środkach masowego przekazu
Globalizacji uległy przede wszystkim środki masowego przekazu. To jeden z najważniejszych przejawów cywilizacji Zachodu. Media obejmujące swym zasięgiem cały niemal świat, chcą zapewnić swobodny dostęp do informacji wszystkim mieszkańcom świata. Stają się coraz bardziej lokalne co wzmacnia ich globalizm. Przykładem niech będą stacje CNN, BBC, MTV.
Cechy globalizacji są warunkowane przez tę rewolucję. Dotyczy ona: massmediów, przemysłu informatycznego, rozwoju wymiany międzyludzkiej.
Przemiany w mass mediach - zmiany organizacji, technologii w zakresie własności, oddziaływania, treści. Mass media stały się bardziej międzynarodowe, stacje dostępne są na całym globie. Dotyczy to jednak tylko niewielkiej ilości massmediów, najbardziej znanych. Mają prawie monopolistyczną pozycję na świecie. Tylko niewielka ilość stacji, ze względów finansowych jest w stanie zapełnić swoimi dziennikarzami wszystkie miejsca na globie - powód. Te lokalne stacje są więc skazane na te globalne, to one rządzą światem. Tylko kilka koncernów jest właścicielami stacji. Jesteśmy manipulowani, przekaz wybierany jest w interesie właścicieli. Ta ilość obrazów jest tak duża, że nie jesteśmy w stanie wszystkich odebrać, przemyśleć, przedyskutować. Obecnie mamy do czynienia z zalewem informacji. Obrazy zaczynają odrywać się od rzeczywistości. Żyjemy w świecie obrazów, a ten obraz się zmienia jak w kalejdoskopie i jesteśmy biernym odbiorcą. Rozwój technologiczny mass mediów wymusza pewną twórczość kulturową - wielką ilość produkcji. Wpływa to na obniżenie ich jakości.
Środki indywidualnej komunikacji (np. telefoniczne) są bardziej demokratyczne od masowych, możemy przekazywać co nam się podoba chociaż komórki np. też można kontrolować.
Przemysł informatyczny to przemysł, w którym się najbardziej wykorzystuje ludzi, powodowane to jest dużą konkurencją, dużymi wymogami. Teoria sieci - system informatyczny umożliwił utworzenie sieci komunikacji niezależnej od struktur politycznych itp. Umożliwia to stworzenie alternatywnego społeczeństwa. Rewolucja informatyczna ma wpływ nie tylko na gospodarkę itp.
Dużą rolę w kreowaniu wizerunku współczesnego świata i społeczeństwa odgrywają nowoczesne mass media, które transferowane na olbrzymie odległości w ciągu jednej sekundy. Następuje kompresja świata, jego skurczenie. Przestrzeń oddalona o tysiące kilometrów staje się dostępna zarówno dla pisma, głosu, jak i obrazu. Możemy prowadzić rozmowy (videokonferencje) w czasie rzeczywistym z ludźmi oddalonymi o tysiące kilometrów od nas. W ten sposób idee traktujące o czasie i przestrzeni ulegają zniekształceniu, a przynajmniej schodzą na boczny tor. Cały glob ziemski ulega skondensowaniu, i to nie tylko w zakresie komunikacji, ale także w zakresie przepływu kapitały, informacji, towarów, osób. Dawniejszy podział na centra życia gospodarczego i kulturowego oraz peryferie praktycznie ulega zanikowi. Mass media dostarczają bieżącej informacji o sytuacji na drugim końcu świata tak, że ma się wrażenie, że to tylko o krok od nas. Istnieją kanały transportowe, które w bardzo krótkim czasie mogą nas przenieść o setki czy nawet tysiące kilometrów. Świat uległ zmniejszeniu. Podróż, która kiedyś trwałaby miesiące, dzisiaj jest możliwa do pokonania w kilka godzin. Świat multimedialny daje możliwość prawie "dotknięcia" wydarzeń, kultury z odległych zakątków świata.
Ważną rolę, zwłaszcza w ostatnich latach, odgrywa Internet. W tej cyberprzestrzeni nie istnieje ani przestrzeń geograficzna, ani strefy czasowe. Widać to także po programach oferowanych w ramach stacji telewizyjnych. Nie ma już w tej chwili rozróżnienia, z którego państwa pochodzi odbiorca. Zazwyczaj różnicuje się jedynie program tak, aby odpowiadał danej grupie społecznej, bez względu na narodowość. I tak na przykład stacja CNN kieruje swoją ofertę do średniego pokolenia, ludzi związanych z biznesem, administracją rządową, polityką. Inna stacja - MTV - kieruje swoje programy do ludzi młodych, dynamicznych, ogólnie identyfikujących się z symbolami kultury popularnej.
Wielu teoretyków jest zdania, że to w kulturze zjawisko globalizacji jest najbardziej dostrzegalne, bardziej niż w ekonomii. Jest też grupa ludzi opowiadających się przeciwko występowaniu globalizacji ekonomicznej. Argumentują oni, że ciągle 80% światowej gospodarki jest w rękach nielicznej grupy państw najbogatszych. Dysponują oni bowiem większością zasobów finansowych.
Globalizacja w zakresie kultury jest opisywana i analizowana zazwyczaj za pomocą pięciu wymiarów: technologicznego, medialnego, etnicznego, finansowego i ideologicznego. Wszystkie te wymiary, chociaż są w zasadzie autonomiczne, mają wzajemnie na siebie pewien wpływ i przenikają się wzajemnie. Tworzą one "świat wyobrażony", o charakterze globalnym. Za głównego sprawcę globalizacji w zakresie kultury uważa się mass media, które oddziałują na nasze postrzeganie świata, kształtują nasz opinie i sposoby zachowania się. Zakres informacji, który jest prezentowany za pomocą mass mediów jest coraz szerszy. Nie ma już tematów tabu.
Często utożsamia się globalizację z amerykanizacją, ponieważ to właśnie Stany Zjednoczone są źródłem powstawania wielu wzorców dla społeczeństw całego świata. Jednocześnie jednak obserwuje się deterytorializację, która przejawia się powstawaniem nowych rynków w zakresie kinematografii, impresariów artystycznych, agencji podróży. Zaspokajają oni potrzebę kontaktu z ziemia rodzinną populacjom etnicznym, co jest szczególnie istotne w społeczeństwach wieloetnicznych. Pomimo tego elementu narodowego czy etnicznego, promuje się kulturę kosmopolityczną, nie odrzucającą żadnych elementów narodowych, ale jednocześnie akceptującą wielokulturowość. Promuje się w społeczeństwie takie postawy, jak tolerancja, wolność, demokracja, suwerenność, poszanowanie praw człowieka. Główną przyczyną jest chęć przeciwstawienia się nacjonalizmowi. Z historii wiemy, jakie niebezpieczeństwa to może nieść za sobą. Tak więc pomysł kosmopolitycznej kultury globalnej bazuje na nowoczesnej technologii informatycznej oraz mass mediach. Jednocześnie idea ta nie u wszystkich zyskała akceptację. Powoduje to powstawanie takich ruchów, jak antyglobalizm, nacjonalistycznych organizacji czy separatystycznych ugrupowań. Niesie to ze sobą duże niebezpieczeństwo dla całego świata.