LITERATURA W KRAJU
IV. PROZA
5 DYLEMATY WIARY
tematyka:
Łaska:
Andrzejewski- problematyka religijna bez sankcji nadprzyrodzonych
Żukrowski- łaska jako wyraz sprzecznych uczuć człowieka, jako istoty słabej; nie ma świętości bez łaski
Juliusz Kydryński Cena krwi- łaską jest prawo zemsty za krew niewinnych
pomoc innym:
Żydom
Żukrowski Pod sniegiem; pomoc ofierze
Andrzejewski Wielki Tydzień- Malecki pomaga Żydom bo są ludźmi
cierpienie
martyrologia
świętość
obozowa więź z innymi
Andrzejewski Przed sądem- drugi człowiek jest religią; wydany przez przyjaciela wybacza ten czyn
WOJCIECH ŻUKROWSKI (1916)
charakterystyka:
wpływy Andrzejewskiego (Ład serca)
problem Łaski-
twórczość:
Pozdrowienie anielskie 1942;
bohatera dręczy sumienie po „wpadce” przyjaciela, który przez to zginął
stary ziemianin Sierakowski poświęcający się za młodego człowieka (świętość jest na ludzką miarę)
Łaska 1943
Kantata 1943;
ksiądz Czesław posługujący w obozie koncentracyjnym
do niego należy tylko walka, a zatriumfuje Łaska
w obozie ludzie giną jak pierwsi chrześcijanie
Pod śniegiem 1943;
Polka ratuje życie adwokatowi Zicmanowi- żydowi, który przeszedł na katolicyzm i teraz jest podwójnie osamotniony
JULIUSZ KYDRYŃSKI (1921- 1994)
Cena krwi; łaską jest prawo do zemsty za śmierć niewinnych
Biała noc; w kacie obozowym budzi się człowieczeństwo, ginie śmiercią samobójczą
ZOFIA KOSSAK (1890- 1968)
charakterystyka:
związana z Frontem Odrodzenia Polski (FOP); organizacją społeczno- katolicką
katolicka refleksja nad cierpieniem, łaską, ofiarą i świętością
twórczość:
W piekle 1942;
zbiór relacji naocznych świadków z obozów hitlerowskich
Golgota 1942;
mesjanizm: (→powojenna krytyka Tadeusza Borowskiego)
Polski
ofiar obozowych
Katolicy na front 1941/ 42;
broszura propagandowa
katolicyzm „dynamiczny”
wezwanie do poświęcenia życia za prawdy wiary
JERZY ZAWIEYSKI
Droga do domu;
wpływy Nałkowskiej i francuskich pisarzy katolickich (Bernanosa, Mauriaca)
dramat istnienia bohaterów
relatywność oceny drugiego człowieka; niemożliwość jego poznania
osamotnienie
Paweł, ofiara wojny, chce ustalić swój stosunek do innych
ginie gdy podczas apelu w Oświęcimiu chce udzielić pomocy torturowanemu więźniowi
1