widok od południowego wschodu(foto: M. Sałański) |
fasada zachodnia- początek XX w. |
widok od południowego wschodu- przed rokiem 1900 |
przekrój pionowy |
plan kaplicy |
|
Według przekazu źródłowego kaplica posiadała wezwanie Wszystkich Świętych. W związku z tym templariusze założyli tutaj altarię poświęconą NMP i Wszystkim Świętym, a templariusz, niejaki Jan Wartemberg, na krótko przed 1307 rokiem, ufundował ołtarz pw św. Jana i św. Katarzyny oraz Wszystkich Świętych. W początku XV wieku, sukcesorzy templariuszy - joannici, sfinansowali zgodnie z wcześniejszą tradycją, realizację unikalnego zespołu malowideł ściennych przedstawiających w części podłużnej nawy postacie Apostołów, św. Krzysztofa z Chrystusem i w wielobocznym prezbiterium Świętych Dziewic.
W związku z odbudową kaplicy po zniszczeniach bitwy pod Sarbinowem w 1758 roku, podniesiono nieznacznie jej elewacje i wprowadzono nowy dach, o zmienionej geometrii. Do późniejszych, dziewiętnastowiecznych zmian ingerujących w pierwotną strukturę budowli należy umieszczenie w pierwszym przęśle nawy empory muzycznej, dodanie do północnej elewacji prostokątnej, dwuprzęsłowej zakrystii, zmiana zwieńczenia fasady, a także częściowe lub całkowite wypełnienie otworów okiennych i drzwiowych. |
służki- rys. i foto: M. Sałański |
|
|
|
|
|
Architektura kaplicy chwarszczańskiej posiada bez wątpienia charakter obronny, o czym świadczy masywna podbudowa i cylindryczne wieże z wąskimi otworami strzelniczymi. Poprzez te elementy kaplica doskonale wpisuje się w tradycję architektury templariuszy, zgromadzenia o charakterze na poły militarnym i na poły sakralnym. Badacze zaliczają jednocześnie realizację kaplicy do dzieł regionalnego warsztatu pracującego na zlecenie margrabiów brandenburskich, tzw. strzechy choryńskiej. Świadczy o tym zastosowany układ przestrzenny, w postaci podłużnej nawy, zamkniętej wielobocznie oraz repertuar wykorzystanych detali architektonicznych i rzeźbiarskich. Zarazem kaplica chwarszczańska wydaje się być dalekim echem tradycji "świętej kaplicy", dla której realizacja paryskiej Sainte-Chapelle, była istotnym i zarazem przełomowym wydarzeniem. W sensie symbolicznym natomiast, kaplica wiązana jest przez historyków sztuki z architekturą jerozolimską, zwłaszcza poprzez zbieżny z jej wyglądem zewnętrznym biblijny opis Świątyni Salomona oraz średniowieczne przekazy ikonograficzne tejże świątyni. |
romański portal zachodni |
gotycki portal południowy |
sklepienie gotyckie |
wnętrze wieży północnej |
widok od wschodu |
|
Błażej Skaziński |