Podstawowe funkcje prawa według Redenbacha:
społeczna
prawo pełni funkcję społeczną, samo jego stanowienie i stosowanie rodzi bardzo doniosłe skutki zarówno dla danej zbiorowości jak i indywidualnego podmiotu; dzięki niemu jednostka podmiotowa zyskuje podmiotowość publiczno-prawną, jest to podstawa budowania poczucia bezpieczeństwa prawnego obywateli
stabilizacyjna
kiedy utrwala zastany układ stosunków społecznych, politycznych i gospodarczych [kodeksy, np. Napoleona, konstytucje]
dynamizująca
prawo pełni funkcję dynamizującą wtedy gdy wpływa na zmiany stosunków społecznych, politycznych i gospodarczych w obrębie wspólnoty; poprzez określone normy sprzyja rozwojowi określonych, pożądanych form aktywności podmiotów społecznych
ochronna
służy ochronie wartości, które na co dzień byłyby trudne do ochrony przez daną jednostkę; wartość - rzecz, przedmiot, zjawisko pożądane w danym społeczeństwie, coś do czego jednostka dąży
organizacyjna
łączy się z koordynacją przez prawo działań zbiorowych, szczególnie przejawia się ona w kontroli i formowaniu pożądanych zachowań jednostek a także w rozwiązywaniu konfliktów społecznych
wychowawcza
kształtowanie pożądanych postaw społecznych mieści się w samej istocie prawa, a zatem motywem tworzenia i upowszechniania prawa jest wprowadzanie w życie określonych wzorców postępowania; wzorce te zawarte są w obowiązujących normach prawnych, którym adresaci powinni wykazywać posłuch
represyjna
wiąże się z nią możliwość wymierzenia kary sprawcy czynu zakazanego
Trzy zasadnicze zmienne, które odpowiadają za działanie prawa w społeczeństwie [Podgórecki]:
ustrój [konstytucja]
sama zmiana ideologicznej perspektywy czy też tzw. ustrojowej metanormy [norma nad wszystkimi normami które określają ustrój danego państwa], która nie popiera działań gospodarczych wymykających się spod kontroli centralnego planisty na taką, która akcentuje wartość harmonijnej współpracy i kooperacji między ludźmi i powoduje, że podobne zjaawiska w życiu społecznym są interpretowane na gruncie prawa zupełnie inaczej
podkultura
różnice w podkulturze prawnej, np. poszczególnych sędziów, mogą być traktowane jako czynnik wyjaśniający fakt, że w podobnych typach przestępstw prawo działa mniej surowo niż w przypadku innych
osobowość
Podgórecki w swoich badaniach stwierdził, że są następujące zależności: im większe jest poczucie zagrożenia danego podmiotu tym większa będzie skłonność do aprobowania surowego prawa, np. kary śmierci
Źródła prawa, inaczej akty prawodawcze, czyli wynik czynności konwencjonalnych, przez które odpowiednie organy państwowe nadają moc obowiązującą normom generalnym i abstrakcyjnym.
Charakter prawotwórczy mają czynności organów państwa takie jak:
stanowienie
współstanowienie
uznanie
precedens
Źródła prawa pozytywnego - termin oznacza źródła poznania prawa, dzięki którym poznajemy jego treść. W takim rozumieniu wynik traktujemy jako wynik działalności człowieka [prawo pozytywne]. Źródła prawa pozytywnego mogą być również traktowane jako czynniki kształtujące prawo:
stosunki ekonomiczne istniejące w danej wspólnocie
tradycja
kultura danego społeczeństwa
historia
poziom rozwoju cywilizacyjnego
rozpowszechnione w tym społeczeństwie obyczaje, reguły moralne czy religijne
Charakterystyka prawa stanowionego:
Obejmuje normy prawne powstające w wyniku aktu stanowienia, czyli czynności konwencjonalnej kompetentnego organu państwa, przez którą to czynność organ ten domaga się by normy o określonej przez niego treści zostały zrealizowane. Dany organ państwa określa treść danej normy oraz żąda jej realizacji.
Stanowienie prawa opiera się na założeniu racjonalności prawodawcy.
Zasada racjonalności prawodawcy oznacza założenie, że prawodawca jest w swoim działaniu zoptymalizowany ze względu na posiadaną wiedzę merytoryczną i językową w danej dziedzinie oraz dysponuje uporządkowanym i rozwiniętym systemem wartości.
Aby prawodawstwo było racjonalne, podczas tworzenia prawa muszą zostać spełnione określone warunki:
uzyskanie przez prawodawcę pełnej i spójnej wiedzy o fragmencie rzeczywistości, który ma być poddany regulacji prawnej
określenie celów i kierunków oraz skutków i kosztów społecznych a także ekonomicznych koniecznych zmian
zestawienie wszelkich środków, także poza prawodawstwem, niezbędnych dla osiągnięcia założonego przez prawodawcę stanu rzeczy
analiza wartości leżących u podstaw tworzonego prawa oraz przewidywanych postaw adresatów norm prawnych
wybór właściwej formy aktu prawodawczego
constituere - ustanawiać, urządzać; w społeczeństwie starorzymskim - czynność organów państwowych zmierzająca do określenia ustroju politycznego
constitutio - reguły życia zakonnego; Monteskiusz używał tego terminu dla określenia podstawowych zasad prawnych danego ustroju politycznego
Konstytucja w ujęciu
materialnym - termin stosowany do określenia całokształtu norm prawnych mających za przedmiot ustrój polityczny państwa. Bez względu na ich charakter prawny oraz formę aktów prawnych, w których owe normy są zawarte. Normy w ustawach i uchwałach, ale również w zwyczajowym prawie konstytucyjnym. Upraszczając: konstytucja materialna to konstytucja niepisana.
formalna - ustawa zasadnicza zawierająca normy o najwyższej mocy prawnej, regulujące podstawy ustroju politycznego i społecznego. Jest ona zwykle uchwalana przez powołany do tego organ i zmieniana w szczególnym trybie. Zazwyczaj to jeden akt prawny wyróżniony w tytule szczególną nazwą „Konstytucja”.
Geneza konstytucji pisanej
Konstytucja jest ustawą zasadniczą [szczególną] ponieważ:
jest ona zbiorem praw kardynalnych [niezbywalnych], stanowiących fundament politycznego i społecznego ładu i jednocześnie jest zbiorem reguł wyznaczających pole działania władzy [preambuła]
zawiera podstawowe zasady dotyczące aksjologii [nauki o wartościach] prawa
zajmuje najwyższe miejsce w hierarchii wszystkich aktów normatywnych systemu prawa, jest więc w tej hierarchii aktem nadrzędnym