REWOLUCJA GENDEROWA

• Nowa ideologia seksualności – Gabriel Kuby

Relatywizm:

• Każde poznanie jest jedynie względnie słuszne (relatywne), a tym samym nigdy nie będzie uznanie za powszechnie prawdziwe

• Podstawą bytu jest określenie siebie jako kobietę lub mężczyznę, dlatego relatywizm dotyka w pierwszej kolejności naszej seksualności

• Wg. Kościoła prowadzi do zaprzeczenia praw absolutnych

• W etyce – porządek moralny

• W filozofii prawa – prawo naturalne

• W filozofii religii – prawo wstrzemięźliwości

Dzisiejsza ideologia relatywizmu:

• Narodowy socjalizm „człowiek-pan”

• Komunizm „nowy człowiek”

VS

• Judaizm i chrześcijanizm

Gender:

• Słowo wprowadziły feministki

• Określenie wszelkiej orientacji seksualnej

• Płeć społeczno-kulturowa

• Wg. Gabriela Kuby ludzkość potrzebuje:

• „seksualnej kontrrewolucji”

• Zmiany zasad wychowania (ruch na rzecz czystości i integralnej seksualności)

• Nauczania w oparciu o Humane Vitae, Familiaris consortio, Evangelium Vitae oraz Varitatis splendor

• Heteroseksualizm

• Homoseksualizm

• Transseksualizm

• Biseksualizm

• Cel:

• Przezwyciężenie heteroseksualnego przypisu, bo każdy ma prawo przeżywać swoją seksualność jak chce

• Seksualność – powód do walki z chrześcijaństwem bo Bóg stworzył mężczyznę i niewiastę

Wolność:

• Egoistycznie rozumiana jako możliwość robienia tego co się chce

• Oddzielenie jej od odpowiedzialności i prawdy

• Człowiek staje się niewolnikiem popędów jeśli nie potrafi nad nimi zapanować

• Nie zaspokaja potrzeby miłości

Proces upadku kultury chrześcijańskiej:

1. Rozluźnienie norm moralnych

2. Gender wstrząsa rodziną, dziećmi i przyszłością

3. Rozpady rodziny, aborcje, AIDS, deprywacja młodzieży i kryzys demograficzny

Człowiek jest obdarzony rozumem i wolnością.

Zwierzę kieruje się instynktem i popędami.

Skutki Gender:

• Ogranicza szanse nawrócenia z homoseksualizmu

• Osłabia rodziny

• Zagraża młodzieży

• Burzy moralny porządek społeczny

• Pogłębia kryzys demograficzny

• Prowadzi do upadku cywilizacji

• Nie chodzi o wolność, tolerancję i brak dyskryminacji ale o niszczenie chrześcijaństwa

• Zatracenie podstawowej godności człowieka

Z miłości powstaliśmy, do miłości zostaliśmy powołani.

Porzucenie norm seksualnych niszczy jednostkę i społeczeństwo.

Oddzielenie funkcji prokreacyjnej od aktu seksualnego sprowadza drugą osobę do narzędzia, którym posłużyła się pierwsza osoba – rozładowanie napięcia.

Źródła kultury Europy:

• Filozofia grecka

• Prawa rzymskie

• Chrześcijaństwo

Demokracja rządy większości większość manipuluje wpływa i zmienia fundamentalne wartości (np. prawo do życia) koniec końców demokracja sama siebie wykończy

Tolerancja – cnota konieczna do zachowania pokoju społecznego; wolność wyznania i sumienia

• Źle pojmowana prowadzi do „doktryny relatywizmu”

• Prawidłowo pojmowana to: „Miłujcie swoich nieprzyjaciół””

• Dziś są dyskryminowani i chrześcijanie a nie homoseksualiści

• Filozofia Ryszarda Legutko:

• Tolerancja negatywna – pokojowa koegzystencja ludzi o różnych przekonaniach

• Tolerancja pozytywna – przekształcona w program społeczny, eliminujący wszelkie filozofie, religie i normy; robić wszystko by każdy myślał po swojemu i nie musiał się podporządkowywać

• W obecnej tolerancji chodzi o to by być otwartym na inne poglądy i nie przywiązywać się zbytnio do swoich.

• Obecnie eliminowane są słowa noszące wartość:

• Cnota – czystość

• Dziewictwo – grzech

• Niewinność – nierząd

Antydyskryminacja – św. Augustyn: nienawidzili grzechów, miłowali grzeszników

Autorka wylicza przeróżne kłopoty świata: od bezrobocia po ekspansje Islamu i Chin.

Media, gry, i gadżety, jako źródła problemów wychowawczych.

Postmoderniści:

• Bóg dla nich umarł, nie istnieje dla nich grzech

• Hasło przewodnie „Rób na co masz ochotę”

• Wszyscy inni to „fundamentaliści”

Odradzanie się pogaństwa (gnostycyzm):

• Poganie wiążą się z ruchem New Age

• Rewolucja rośnie w siłę tak jak słabnie chrześcijaństwo

Indoktrynacja katolików:

• Osoby cierpią z powodu jakiś zranień, byli wykorzystywani, itp. rekompensują swoje cierpienia w aktach seksualnych, przez co znów cierpią zmniejszają swoje cierpienie przez wiązanie się ze środowiskami LGBT, które to pomogą im oraz dają akceptacje i spełnienie ostatnie źródło cierpienia to homofoniczne środowisko, więc trzeba uprzykrzyć życie przeciwnikom Homo, by samemu mieć spokój rezultat: to społeczeństwo ma problem z jednostkami, a nie jednostka ze społeczeństwem

Homoseksualizm wróg rodziny:

• Pozytyw: homoseksualiści nie trafiają do więzień

• Kłopot: seks ≠ miłość człowiek jest uprzedmiotowiony

• 72% zachorowań na AIDS w związkach Bi i homoseksualnych

• Kilkuset partnerów seksualnych na jedną osobę

• Nerwice

• Uzależnienia

• Przemoc

• Samobójstwa więcej niż w przypadku hetero

• Niższa średnia życia

• Lobby homoseksualu – wywiera wpływ na prawiczków

• Seksualizacja – burzy relacje rodzinne, jedność płci, niszczy rodziny

Państwo wywiera wpływ na to poprzez:

• Wysyłanie matki do pracy (presja ekonomiczna)

• Presja ekonomiczna zmuszanie oddawanie dzieci do żłobków

Skutki niewoli seksualnej:

• Wzrost liczby rozwodów

• Spadek liczby rodzin

• Wzrost ko habitacji

JPII, teologia ciała:

• Bóg objawia się w ciele człowieka

• Ciało objawia rzeczywistość Bożą, bo przez Boga (i na Jego podobieństwo) zostało stworzone

• Bóg stworzył człowieka by ten oddawał się drugiemu w miłości

• Kwintesencją tego dobra jest akt seksualny

• Miłość ma być wolna od pożądliwości

• Miłość zostaje „przyćmiona” gdy nie jest otwarta na nowe życie

• Pozostaje korzystać z NMPR-u

Miłość, prokreacja, pożądanie VS pożądanie, miłość, prokreacja = obecnie czcimy seksualność, a nie Boga

Sposoby walki z rewolucją seksualną:

• Promowanie czystości

• Nauczanie NMPR-u

• Protesty i bojkotowanie np. mediów

• Dokształcanie kapłanów

• Tworzenie wspólnot

• Nauczanie wszędzie gdzie się a i kogo się da

• Tworzenie alternatywnego wychowania do życia w rodzinie

• Tworzenie np. instytutów JPII

• Prowadzenie badań naukowo-społecznych

• Profilaktyka i leczenie osób z zaburzeniami orientacji seksualnej

• Głoszenie Ewangelii

• Bunt przeciwko zmianom

Jan Paweł II o relacjach między wiarą a rozumem Fides et Ratio.

• Wiara i rozum – są jak dwa skrzydła, na których duch ludzki unosi się ku kontemplacji prawdy

• Główna teza – wiara i rozum się nie wykluczają, wiara nadaje życiu sens (cel i przyczynę), a rozum sprawia, że wiara jest dojrzała i ugruntowana

• Rozdzielenie wiary od rozumu prowadzi do zachowania wartości, a to destrukcji świata

• Ratunkiem jest powrót do zharmonizowanej wspólnoty wiary i rozumu w poszukiwaniu prawdy

• Przywiązuje on znaczenie nauce np. filozofii w kształtowaniu wiary

• Nie należy mieć schematów myślowych

• Jeśli wierzący starci swój racjonalizm może na tym ucierpieć jego wiara – swój uniwersalizm, przechodząc na poziom subiektywnych uczuć i doznań

• Błędem jest radykalny tradycjonalizm i skrajny racjonalizm

• Nie można oddzielić wiary od rozumu – przykładem jest fundamentalizm lub postmodernizm, w którym nie ma relacji między teologią, filozofią i naukami przyrodniczymi

• Kościół ma obowiązek interweniować jeśli ideologia źle interpretuje prawdę wairy oraz gdy narusza prostotę i czystość wiary