Ryszard Kapuściński „Cesarz”
1) Okoliczności wydania:
- 1955 r. Aleksander Wat „Poemat dla dorosłych”
- 1955 r. „To też jest prawda o Nowej Hucie”
- 1962 r. „Busz po polsku”
- 1978 r. „Wojna futbolowa” (dwie części: reportaż i esej), „Cesarz”
- pierwodruk na łamach tygodnika „Kultura” 1978 r. nr 10 – 24 z nijakim tytułem „Trochę o Etiopii”
- I wydanie zwarte – 1978 r. Warszawa
- wznowienia na całym świecie
- tekst wyjątkowo atrakcyjny dla adaptacji teatralnych i radiowych
- temat: relacja o końcu reżimu Hajle Selasje (panował w latach 1930-1974)
- efekt podróży do Etiopii (1973-74, 1977)
2) Cesarz jako punkt graniczny rozwoju kariery Kapuścińskiego:
- 1983 r. – wydanie w Wielkiej Brytanii
- 1984 r. – USA
3) Konstrukcja tekstu:
- trójczłonowa:
* tron
* idzie, idzie
* rozpad
- forma:
* wywiad, rozmowa z kilkudziesięcioma dostojnikami z dworu cesarza
* cz. I – metody rządzenia
* cz. II – retrospekcje do lat 60. – pierwsze bunty studentów i chłopów
* cz. III – ostatnie lata panowania cesarza
4) Wobec prób interpretacji:
- Niemcy: Eine Parabel der Macht (Pewna parabola władzy)
- Polska: do 1980 r. (prewencyjna i inspirująca rola cenzury) tekst czytano głównie w kontekście etiopskim
- Polska: po 1980r. władza
5) Asymetria stylów odbioru literatury faktu:
- Polska:
* realia historyczne zamknęły literaturę polską w formule aluzyjności (rola cenzury, brak niepodległości)
* posługiwanie się metaforą (twórcy), rozszyfrowanie metafor (odbiorcy)
* czytelna parabola: cesarz – dyktator w realsocjalizmie
- Zachód:
* czytanie konkretne,
* literalne ,
* mimetyczne,
* rzadziej dopatrywano się czynników parabolicznych, aluzyjnych
6) Reportaż jako tekst:
- tekstualizacja doświadczenia:
* świat reportaży jako „świat utekstowiony”
* świat istniejący poprzez tekst (zapis) i dzięki tekstom (rola innych źródeł pisanych)
* pojęcie tekstu :
- cytat,
- relacja prasowa,
- fotografia,
- fragment nagrania,
- fragment filmu
7) Świat przedstawiony w reportażu:
- intertekstualność
- cytaty
- otwarcie na fragment
- funkcja interpretacji komentarza
- uruchomienie kontekstów
8) Narrator w „Cesarzu”:
- inny niż w klasycznym reportażu
- nie ujawnia się wprost
- umieszczony nie na zewnątrz świata przedstawionego (dystans), ale wewnątrz tego świata (ta sama sfera, co cytowane teksty)
- niewidoczny, o jego obecności świadczą pozornie tylko formy osobowe czasowników i wypowiedzi rozmówców
- oszczędna świadomość nadrzędna wobec świata przedstawionego
9) Płaszczyzna tematyczna: paradoks władzy, egzotyka politycznych dworów
Płaszczyzna egzystencjalna: absurd ludzkiego bytu
10) Stylizacja:
- język XVII w. – wzory Jana Chryzostoma Paska
- wzory Gombrowicza
- język jako nośnik przekonania absurdalności świata
- absurd świata +